《2023高考作文题目预测及范文：翅膀与风雨.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023高考作文题目预测及范文：翅膀与风雨.docx（8页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023高考作文题目预测及范文：翅膀与风雨题目：翅膀是鸟的悲剧，它把生命带入永恒的异乡（俄）伊万日丹诺夫对这句话你有什么看法？请结合自己的生活经验和感悟，写一篇文章。【文题解析】审读几个关键词：翅膀永恒的异乡悲剧鸟的翅膀是能让鸟翱翔的前提凭借。从这一比方来说这个前提凭借可以是先天的。但因为比方的喻指还是要落脚到人身上，所以也能指人身上后天的能让生命翱翔的东西。就人而言先天的翅膀应当是身高，容貌与生俱来的出身门第等。后天的翅膀是让生命翱翔的凭借，通过后天努力得到的文学才华，施政水平，书画造诣，襟怀理想等等。永恒的异乡应是一个具有文学、哲学等多种内涵的概念。异乡应是相对家乡本原起点而言，永恒一种理
2、解是异乡才是生命的常态，一旦离开就再也不能回去，这就成为了悲剧。即使回去也早已不是原来的本源起点。其实人生自诞生时，就是没有了回头之路的，就起先了告辞家乡去往永恒的异乡的飘泊之旅。永恒还可以理解为虽然离开再不能回去的结果是悲剧，但在飞离原点的过程中所呈现出来的精神价值是悲壮崇高的。悲剧点明的是人在追求过程中遇到的一种普遍的无奈，这是许多人在个人命运遭到难以抗拒的阵痛时一种无奈表明。生命中异乡是永恒，逆境是永恒，选择是永恒，谁都要面对而无法躲避。这种悲剧感叹，其实是个体生命在某种境况下的无耐，这是大家所谓的消极，这种消极才是催生文学、哲学宏大的根源。但站在社会的历史的旁观的角度和层面，社会的发展
3、又正是一个个张开翅膀的人的翱翔所促成的。永恒的异乡也才正是美妙的远方。这个材料的重点应当在前半句上，关键还是对翅膀的辩证相识后面是对悲剧隐喻的详细的阐释。作文只要能介定好所写是什么样的翅膀，翅膀在造就个体生命胜利的同时，也造成了生命个体的悲剧，至于这种悲剧是消极的还是主动的就看学生是站在个人感受的角度还是社会的发展的角度。梳理一下，就是：翅膀（身高，容貌，出身，门第；文学才华，施政水平，书画造诣，襟怀理想等等）在造就个体生命胜利的同时，也造成了生命个体的悲剧。（顺着材料写）翅膀造成的这种生命个体的悲剧，从社会的发展的很多角度看，促进了人类的进步。（逆着材料写）把上面两者结合起来。其实就是辩证相
4、识翅膀对于生命的价值和意义在个体和社会中的不同呈现问题。当然顺逆的角度之中都包含着辩证的对立统一关系。更重要的要看学生对这个命题的精彩回应。【优秀作文】翅膀与风雨草蜢轻笑鸟儿的翅膀，终日令鸟儿流离异乡，却不知因为双翼，鸟儿尽览人间旖旎风光；矮草嘲讽大树高耸招风，有雷电磨砺，却不知树梢与云端逗弃之畅快。为了梦的翅膀，历经流离困苦，但终识人间美景，四海为家，心自为家又何妨？拥有幻想，正如拥有了双翼，纵有困苦孤独，但亦拥有了自由的太空和世间的风景。诗词是叶嘉莹的翅膀。自幼研习诗词，诗词世界令她流连忘返。也正因诗词，叶嘉莹一生流离，没有安家之所，经验生死离别。但也因为诗词的爱抚宽慰与爱护，她不忘初心，
5、笑看人生，心甘做诗词的摆渡人，引渡飞行中迷茫之人找寻自己内心的安巢。诗词的翅膀带她飞过了疼苦，到达了士的彼岸。真理是卢梭的翅膀。为了追求真理和自由，卢梭断然拒绝国王送来的斗金，自己却过着温饱都不足的生活，“我不为面包而写作，我一生只为真理。”正如卢梭所说，为了让真理的翅膀可以自由翱翔，他放弃了名与利，历经穷困潦倒，却收获了单薄的人生，自由的人生，真实爽朗，充溢真理的人生，他自己正真珍视宠爱的人生。国学是王国维的翅膀。王国维生活朴实，节俭，潜心探讨国学，面对生活的艰辛不曾埋怨，当翅膀补折，前朝文火破败，他却毅然投入湖中，随文化而去，随伴他一生的双翼而去，这是何等的坚贞，任性如他，仔细如他，为了心
6、的志向，为了自己的翅膀，生命又如何，他们便是生命的全部。翅膀是鸟的悲剧，但因惧怕翅膀带来的苦难风雨，终日躲藏于地面才是更大的悲剧，正如惧怕社会的磨砺的青年，空有一身本事，终日困于家中心甘啃老；正如担忧扶起老人后负责，便匆忙而走却在网上谩骂不扶老人的过客；亦如社会上众多之人，身边之人等等所为拥有翅膀，会经验风雨，会远离他乡，但拥有翅膀，你也将拥有更加广袤的天空，更加旖旎的风光。不要惧怕风雨流离，挥动双翼，向更加高远的青天翱翔！不要让“翅膀”沦为悲剧翅膀是鸟儿赖以翱翔的傲慢，何以沦为悲剧？有了翅膀，鸟儿便要远离地面，不得不飞行，不得不背井离乡，这便是悲剧。而人类，由远古野蛮时代走到今日，也进化出了
7、“翅膀”科技。跨洋通讯、日行万里、上天入海。人类依仗着这黑色羽翼，肆意地翱翔。人类起先变得傲慢，化工废料倒入大海、铲车开进丛林，平原沦为导弹试验田人类不停地为自己增加羽翼，但我们可曾看到过自身的悲剧？尼尔波兹曼曾说：“毁灭自己的不是我们所憎恨的东西而恰恰是我们所酷爱的东西。”我们热衷于钻研科技，提高生产力，热衷于饲喂人类心中名为欲望的野兽。诚然，科技为我们带来了进步，便利了我们的生活。但是，当我们看到全球变暖、冰川溶化，当我们看到首都覆盖在雾霾之下，当我们看到人类亲自制造的武器却对准了无辜的平民百姓时，我们还笑得出来吗？高速的科技发展，更是带来了人类灵魂的堕落，物欲的追求空虚了我们的内心。“抬
8、头族”习惯终日在电脑旁看“会动的图画”，“低头族”忙着在手机上晒照片刷屏。科技成了人类的信仰，在它的统治下，自然万物不再丰富、浪漫，仅仅成了能量的供应者。这样的人类创建出了机械一般的自己，对四周的人与事物与自然缺少了那一份爱，仅将自己封闭在空间有限的屏幕中。犹如里尔克所说：“事物成了虚假的事物，人的生活只剩下了生活的假象。”然而看到这些，就要把全部的罪恶归咎于科技吗？科技本身并没有罪过。科技无非是人为了自己的目的而变更事物的手段，手段本身无所谓好坏。纪伯伦曾说：“我们走得太远，以至于忘了为什么而动身。”是人类走得太远，以至于忘了我们所发展的科技的初衷。科技，不正是为了使人类生活得更好而存在吗？而现在，科技是把锐利的双刃剑，当我们拿着它乘风破浪时，沉醉于前进的兴奋却丝毫没有留意到它已划伤自己的手，正直指人类的心脏。拥有翅膀，本不是悲剧；而拥有科技，更不应是悲剧。一味追求科技却伤到自己，是愚蠢的；而摒弃科技，重回原始，那更是愚不行及。我们何不用道德约束自己的目的，限制科技的后果，使之造福于人类与地球？不应再让黑色羽翼下的人类的纯净内心接着堕落！科技应为人所用，造福人与世界！翅膀，应是我们的傲慢，不应沦为悲剧！