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1、初三语文复习卷（六） 2010年3月（一）阅读下面两段文言文，完成文后题目（甲）（龚遂，汉宣帝时人）乘传（驿车）至渤海界。郡闻新太守至，发兵以迎。遂皆遣还。移书敕属县：悉罢逐捕盗贼吏；诸持锄钩田器者皆为良民，吏无得问；持兵者乃为盗贼。遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。渤海又多劫掠相随，闻遂教令，即时解散，弃其兵弩而持锄钩，盗贼于是悉平，民安土乐业。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏，尉安牧养焉。（选自龚遂治渤海郡）（乙）张乖崖（张乖崖即张咏，是宋初与赵普、寇准齐名的大臣。）为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓旁巾下有一钱，诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之，吏勃然曰：“一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我，不能斩我
2、也。”乖崖援笔判云：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”自仗剑下阶斩其首。（选自鹤林玉露）1.解释下列加点的词。移书敕属县 （ ） 开仓廪假贫民 （ ）诘之，乃库中钱也（ ） 一钱何足道，乃杖我耶 （ ）2.根据文段意思，翻译下面的句子。诸持锄钩田器者皆为良民，吏无得问。 自仗剑下阶斩其首。 3.（甲）文中，龚遂为了稳定渤海郡的社会秩序在赴任途中采取了哪些措施？收到了怎样的效果？ 4.你如何看待（乙）文中张乖崖这一人物？ （二）人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五
3、六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（节选自顾炎武与友人书）【注解】孤陋：片面、浅陋。资：盘缠。审：详细。稽：探究、考察。庶几：差不多。子羔、原宪：孔子的弟子。邑：地方，丘：孔子。勉：勤勉，努力。1解释下列句子中加点字的意思。以求其是非之所在（ ） 不幸而在穷僻之域（ ）虽有子羔、原宪之贤（）终无济于天下（ ）2、下列句中的“于”与“终无济于天下”中“于”意思相同的一项是（ ）A己所不欲，勿施于人 B渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者C万钟于我何加焉 D行十日十夜而至于
4、郢3将文中画线的句子翻译成现代汉语。人之为学，不日进则日退。 夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ 【课文链接】王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（节选自伤仲永）4选文文谈“做学问”， 课文谈“成才”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。 5两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。 （三）熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于
5、其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则素东山而归：故名之曰“放鹤亭”。(选白放鹤亭记)【注释】彭城：古地名，今徐州。 扉(fi)：门。 适：恰好。陂(bi)：水边。素(s)：向，沿着。1解释下列句子中加点的词。明年春，水落，迁于故居之东（ ） 作亭于其上（ ）旦则望西山之缺而放焉（ ） 故名之曰“放鹤亭”（ ）2下列句中的“于”与“或翔于云表”中的“于”的意义和用法相同的一项是（ ）A告之于帝 B刻唐贤今人诗赋于
6、其上C皆以美于徐公 D每自比于管仲、乐毅3翻译下列句子。 冈岭四合，隐然如大环 4对文段内容的理解和欣赏不正确的一项是（ ）A文段交代了放鹤亭名称的由来，并具体描写了放鹤亭的特点。B文段中所写之鹤很驯顺，善于高飞远翔，自由往来。C文段描写了“异境”之景的开阔与变化，为写鹤设置了背景。D从文段描写中，我们可以看到张君尽享自然之趣的人生态度。（四）任末年十四，负笈从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成?或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走
7、肉耳。”【注】任末：人名。笈：书箱。或：有时。庵：茅草小屋。荆：这里指荆的枝条。麻蒿：一种植物，点燃后可照明。悦：敬佩。易：交换。1请用“”为下面两个句子标明朗读停顿（只画一处）。(1) 夫 人 好 学 (2) 谓 之 行 尸 走 肉 耳2解释下列句中加点的词语。(1)负笈从师 （ ）(2)编茅为庵 （ ） 3、下列句子中加点的“之”与选文中“常以净衣易之”的“之”意思和用法相同的一项是（ ）A、岁寒，然后知松柏之后凋也 B、久之，目似瞑，意暇甚。C、孔子云：何陋之有 D、多助之至，天下顺之4翻译下列两个句子。 (1) 观书有会意处，题其衣裳 (2)人若不学，则何以成? 4选文与宋濂送东阳马生
8、序在内容上有哪些共同点? （五）齐（齐国）大饥（饥荒）。黔敖（齐国的一位富商）为食（准备了食物）于路，以待饿者食之（给他们吃）。有饿者蒙袂(mi)辑屦（j）（袖子遮着脸，拖拉着鞋），贸贸然（两眼昏昏无神的样子）来。黔敖左奉（捧）食，右执饮，曰：“嗟（喂）来食！”（饿者）扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”终不食而死。 （选自礼记.檀弓 1、鱼我所欲也与上文选段中的哪些语句相对应？把它写在下面横线上。 2、“嗟来之食”的故事流传至今，已成为人们熟知的成语；模仿现代汉语词典中对成语“拔苗助长”的释义，试解释它的意义。 【拔苗助长】古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔起
9、一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了（见于孟子.公孙丑）。后来用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。 【嗟来之食】（提示：答题不超出100字。故事情节须用自己的话简要概括，不能全文翻译。） （六）有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯(栏杆上的横木)，兢兢握固，自分(料想)失手必堕深渊矣。过者告曰：“毋怖，第(只管)放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失乎坠地。乃自哂曰：“嘻!早知即实地，何久自苦耶!” 夫大道甚夷。沈空守寂(指陷在空想中)，执一隅以自矜严(矜持自负)者，视此省哉！1解释加点词在文中的意思。有盲手道涸溪（ ）视此省战（ ）
10、2把下列句子翻译成现代汉语。毋怖，第放下即实地也 久之，力惫，失手坠地 3读了这则寓言后，你获得了哪些启示？ （七）生而眇者不识日问之有目者或告之曰日之状如铜盘扣盘而得其声他日闻钟以为日也或告之曰日之光如烛扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。【注释】眇（mio）：目盲。扣：敲打。扪（mn）：用手摸。 龠（yu）：古代一种乐器，形状像笛子，但比笛子短。 1. 请用“/”给选文划线部分的文字断句。 生而眇者不识日问之有目者或告之曰日之状如铜盘扣盘而得其声他日闻钟以为日也或告之曰日之光如烛扪烛而得其形。 2. 解释下列句中加点词的意思。 他日揣
11、龠，以为日也（ ） 其未尝见而求之人也（ ） 3. 认真阅读这段文字，完成下面的问题。 请为这则寓言加一个恰当的标题 这则寓言的寓意是 （八）金壶丹书景公游于纪，得金壶，乃发视之，中有丹书，曰：“食鱼无反，勿乘驽马。”公曰：“善哉，如若言！食鱼无反，则恶其鳋也；勿乘驽马，恶其取道不远也。”晏子对曰：“不然。食鱼无反，毋尽民力乎！勿乘驽马，则无置不肖于侧乎！”公曰：“纪有书，何以亡也？”晏子对曰：“有以亡也。婴闻之，君子有道，悬于闾；纪有此言，注之壶，不亡何待乎？”【注解】晏子春秋：一部记载晏子言行的散文著作。晏子，名婴，春秋时齐国的国相，著名的政治家和外交家。 景公：春秋时齐国的国君。 纪：原
12、是一个诸侯国，后为齐国兼并。 鳋（so）：鱼腥味。1、解释下列句子中加点的词。（1）乃发视之（ ） （2）勿乘驽马（ ） （3）则恶其鳋也（ ） （4）何以亡也（ ）2、下列句中的“其”与“恶其取道不远也”中的“其”意思和用法相同的一项是（ ） A、其恕乎！己所不欲，勿施于人 B、口有百舌，不能名其一处也C、安求其能千里也 D、既克，公问其故。3、用现代汉语写出下面这个句子的意思。君子有道，悬于闾。 4、写出这则故事所蕴含的一个道理。 （九）晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日
13、出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！” （炳烛夜读）【注释】炳烛：点烛。 盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。 昧行：在黑暗中行走。 1、下面句子中的“而”和“壮而好学”的“而”意义相同的一项是（ ） A. 千里马常有，而伯乐不常有 B. 呼尔而与之，行道之人弗受C. 舍鱼而取熊掌者也 D. 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽2、解释下面句子中的加点词。 恐已暮矣_ 盲臣安敢戏君乎_3、用现代汉语翻译下列句子。 少而好学，如日出之阳。 _ _4、晋平公担心学不好的理由是_，而孙权劝学中的吕蒙不愿学的理由是_。（每处所填不超过5字）5、选文和孙权劝学都
14、是谈学习的，读完后你得到什么启发？请写在下面横线上。 （十）(季梁)往见王日：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：吾欲之楚。臣日：君之楚，将奚为北面?曰：吾马良。臣日：马虽良，此非楚之路也。 曰：吾用多!臣曰：用虽多，此非楚之路也。曰：吾御者善!此数者愈善，而离楚愈远耳。” 注释：大行(hng)：大路。方：正在。持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。奚为：何为，做什么。御者：车夫。 1.翻译下列句子。 吾欲之楚。 。 马虽良，此非楚之路也。 。 2用一个成语概括本文内容，这个成语是 。 读了这则短文后，你受到什么启发? （十一）齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室，出则愧对其知
15、友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。注释 旷日：荒废时日。1、结合文意，找出下列句中加点词解释错误的一项（ ）A 猎者曰：“何为？”何：什么 B 君宜致力于耕作 宜：适宜 C 人不对 对：回答 D 家富则市得良犬 市：买2、选出下列句中“然”字的意思与其他三句不同的一项（ ）A 屋舍俨然 B 满目萧然C 百事也尽然 D 望之蔚然而深秀者，琅玡也3、翻译下面句子。（1）入则羞对其家室，出则愧对其知友。 （2）
16、于是猎兽之获，常过人矣。 4、这则故事，说明了怎样的道理？ （十二）心不在马赵襄主学御（驾车）于王于期（即下文的“于期”，是个善于驾车的人），俄而与于期逐(追赶，这里指驾车赛马)，三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵（最要紧的），马体安于车，人心调（谐调）于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮（赶上）于臣。夫诱道（诱导，把马引到正路上去）争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上（通“尚”，还）何以调于马？此君之所以后也。” 1、下列各组加点的词意思或用法相同的一组是（ ）A.赵襄主学御于王于期 先则恐逮于臣B. 子之教我御 万钟则不辩礼义而受之C此君之所以后也 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也D先则恐逮于臣 恐托付不效，以伤先帝之明2、下列朗读停顿不当的一项是（ ）A三易马/而三后 B此君之/所以后也 C先/则恐逮于臣 D马体/安于车3、翻译句子。（1）而后可以进速致远（2）而先后心皆在于臣4、赵襄主驾车比赛失败的两个主要原因是什么？这个故事对你有何启发，请联系你的实际谈谈。