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1、2022 论语读后感范文-最新论语心得论语能告知我们的还有许多，我所感悟到的只不过是冰山一角罢了。我就用孔子的学生子路的话来结束本文吧，孔子的学识好象高墙中的华丽宫殿一般，我们又如何与他相比呢。接下来我在这里给大家带来论语读后感，希望对你有所帮助!论语读后感1今日，我读了论语，使我懂得了许多学习和做人的道理。其中，子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思就是说，“对于学习，懂得它不如喜爱它，喜爱不如能以学习作为欢乐的事情。”我觉得孔子说的很有道理，特殊是在我们这个时期，刚刚在学习的起步阶段，对于学习不能嘴上说说喜爱，没有实际行动，不然就不会有好的成果，今年暑假妈妈给我报的爱好班就说明
2、白道理，两门爱好班，一门是写作，一门是奥数，两门当中，我比较喜爱奥数，所以常常做奥数课外练习，把做奥数题目当成了一种乐趣，写作就是完成了老师平常布置的作业，所以在考试时，奥数成果比写作好，这说明我们假如把学习当成是一种乐趣，会很胜利的，所以我以后在学习时，不能偏向学科，要全面喜爱，这样才会全面进步。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改。”意思就是说“三人在一起行走，另外两个人当中，肯定会有我的老师。我选择他那好的跟着学，对不好的地方则加以改正。”意思是取人之长，补己之短。虚心向别人学习，因为世界上没有十全十美的人，但也没有一无所取的人，记得在上幼儿园的时候，我们班有一位同学
3、，好多同学都不跟她说话，甚至有的同学看不起她、讪笑她，有一天，我们在操场上玩，突然一个小班的小挚友在爬绳梯的时候，爬到一半，爬到半空中，晃来晃去，上也不是，下也不是，很危急，只能在大喊大叫，这时老师却不在，好多同学焦急了，有的大喊大叫，有的跑去找老师，只有她不慌不忙，跑到传达室里拿了一把椅子，让小班小挚友站在椅子上，这才脱离危急，这时操场上响起了一阵掌声，送给她一个大拇指，虽然她学习不好，但她也有自己的优点。所以，我们应当虚心学习他人的特长，改正他人的短处。老师和家长常说，书中自有黄金屋，通过这次暑假古诗词学习，使我更加懂得了学习的乐趣。论语读后感2读了孔子的论语一书，我的心得体会是：学习对一
4、个人来说是最重要的。孔子所提到的学习，不只限于书本，更重要的是学习做人做事。因此，孔子在教学中特殊强调实践，把所学的东西反复实践，真正驾驭了，才会体会到喜悦。读完了这一文，我知道怎样学习是最有效的。论语读后感3我宠爱看书，是班里出名的“小书虫”。什么百万英镑、童年、城南旧事都是我的最爱，可让我最宠爱的一本书，还得数论语，因为它蕴含中华千年的才智，让我受益无穷，从中我读懂了更多做人的道理和处事方法。子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪慧的。生活上不也是这样的吗?在学校，老师常常教育我们知道就是知道，不知道就问出来，不懂装懂，这样反而会
5、害了自己。一次，老师在讲大课堂作业本中的星号题，我不懂装懂，向别人借来大课堂作业本抄，结果考试时，题型根本没变，学问换了一下数字，我就不会了，我真懊悔啊!这件事不是正好说明白“知之为知之，不知为不知”的道理。从今，我再也不敢自己欺瞒自己了，学习也变得越来越开心，也就“是知也”了。在论语中，最让我受益匪浅的是：子路问政，子曰：“先之劳多。”意思是：子路问孔子怎样治理政事。孔子说：“自己要领先去做，让别人和自己一起做”。我以前当代理组长时，这句话帮了我大忙呢!记得有一次，在中午扫地的时候，一起先我吊儿郎当的，别的值日生也都学着我，随随意便，搞得地面越来越脏，我实在看不下去了，突然想到了感觉惭愧不已
6、。于是，我立马一本正经地扫起了地。其它值日生有我为他们做榜样，也一个个仔细了起来。5分钟过去了，地面被打扫得干干净净，不尘不染，如同一面镜子，还受到了老师的表扬。“学而时习之，不亦说乎”我要常常读论语，我能从中知道更多的道理。努力使自己成为一个懂道理、学问渊博、聪慧的孩子。论语读后感4中华文化博大精深。作为中国人，不但要关注当代文化，更应当回顾我们祖先在生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。孔子算是中国儒家学派的创始人，他的论语有着许多值得我们学习的道理。在论语中有这一句“温故而知新，可以为师矣。”这句话强调了我们要温习以前学过的学问的重要性，还要求
7、每一次的温习都要有新的发觉。虽然温习看上去很难，但是只要你换一个思路想总是会有新的发觉的。孔子的学习方法不管古代还是现在都通用。而且现在许多老师也在让学生这样做。就这样只阅读一句，我就受益匪浅。假如那些对古文都不屑一顾的人都知道古文这么有用，就会变更自己的看法，甚至还会对古文一句一句的品读与赞许。在论语中还有“父在观其志;父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”告知了我们要尽孝的方法。孝顺原来不仅表现在口头上的关切和敬重老人的行为上。还要在品德和为人上面遵循父亲的志向与意愿。像这样的道理还有很多很多，说都说不完。论语只是众多经典古文中优秀的一部。常常品读古文可以使我们拥有丰富的学问，学会如何
8、做人，如何生活!论语读后感5儒家文化是具有显明的以“人”为中心的伦理型文化。论语把人分为圣人、贤人、惠人、善人、君子、士人、众人、野人、小人等，但事实上又可大致可分为圣人、君子、众人、小人四类。圣人很难做到，谁也不敢说自己能做得到，大家都是众人，甚至是小人。小人不是我们所推崇的，我们所推崇的是君子。君子是我们做人的目标，是我们努力要做成的一种人。所以在论语里提到君子的就有80余处。那么，论语里崇尚的“君子”是怎样一种人呢?君子是一种道德高尚的人君子的美德之一就是要宽容。子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”(论语述而)“坦”即平;“荡荡”即宽广的样子;“长”指常;“戚戚”是忧愁、哀痛的样子。意思是
9、说：“君子总是心胸宽广，小人常是忧愁哀痛。”宽容不仅是一种美德，而且是能得到百姓拥护，有亲和力的条件。孔子说“宽则得众”(当权者宽容就会得到百姓的拥护)。所以，商汤说：“假如我本人有罪请不要牵连天下万方;假如天下万方有罪，那罪就由我一人担当。君子的美德之二就是要谦让。孔子认为君子有四种道德品德。其中之一就是谦逊。君子的美德之三就是讲仁义。君子明白的是大义，小人懂得的是私利。正因为如此，君子厌恶传播别人坏处的人，厌恶处在下位而诽谤地位在他以上的人，厌恶英勇却不懂得礼节的人，厌恶固执任性顽固不化的人。君子是一种实力高强的人论语为政记录了孔子的话“君子不器”。意思是说君子不能像器具那样，只仅仅具有一
10、才一艺就行。“文质彬彬”是形容人既文静又朴实。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(论语雍也)。论语里仁记录孔子的话：“君子之于天下，无适也，无莫也，义之与比。”无适：没有特地的规定肯定要这样。无莫：没有特地的规定不能这样。义：宜，适合。比：挨着、靠近。意思是说，君子对于天下的事情，没有固定不变的要怎样做，也没有固定不变的不应当怎样做，而是怎样适合情理，就怎么去做。这里所说的情理，事实上表现了作为君子的一种才智，一种辨别是非的实力。君子是一种勤勉自律的人君子是使自己修身养性尊敬谦逊。君子的自我修养正如诗经里说的“如切如磋，如琢如磨”，也就是说，君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋;像加工玉石，琢了还得磨。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页