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1、第一页，共47页。2.学习(xux)文章对比映衬的写法及委婉含蓄的讽喻特点。3.懂得要遵循(zn xn)事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展的道理。学习(xux)目标：1.掌握“业”“实”“等实词，归纳“以”“且”等虚词的意义和用法。第二页，共47页。余闻而愈悲。孔子余闻而愈悲。孔子曰：曰：“苛政猛于虎也。苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼氏观之，犹信。呜呼(wh)(wh)！孰知赋敛之毒！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之有甚是蛇者乎？故为之说，以俟夫观人风者得说，以俟夫观人风者得焉。焉。捕蛇者说捕蛇者说第三页，共47页。传：文体的一种，即人物传记。传：文
2、体的一种，即人物传记。本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼职时期的作品。郭橐驼(tutu)(tutu)种树的本事已不可种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。考，后世学者多认为这是设事明理之作。第四页，共47页。寓言：是文学作品的一种体裁，杂记寓言：是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。文的一种。“寓寓”是寄托的意思，用假托是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。
3、它大人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短都以简短(jindun)(jindun)的结构，鲜明的形象，的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。的故事中体现出来。第五页，共47页。走近作者走近作者(zuzh)柳宗元，唐文学家、哲学家。字子厚，世柳宗元，唐文学家、哲学家。字子厚，世称称柳河东。参加了王叔文领导的柳河东。参加了王叔文领导的“永贞革新永贞革新”，任任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史(c(c sh)sh
4、)，赴任，赴任途中又被贬为永州司马。途中又被贬为永州司马。后任柳州刺史，故后人也称之为后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。与韩愈一起提倡古文运动，柳柳州。与韩愈一起提倡古文运动，同被列入同被列入“唐宋八大家唐宋八大家”之中，并称之中，并称“韩柳韩柳”。他的文学主张是。他的文学主张是“文道并文道并重重”，以山水，以山水(shnshu)(shnshu)游记、寓言和游记、寓言和传记的文传记的文学成就最高。学成就最高。第六页，共47页。本文写于唐代安史之乱后，是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。当时，豪强地主兼并掠夺土地日益严重(ynzhng)，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，社会生产破坏严重
5、(ynzhng)，政令烦出，民不聊生。写作(xizu)背景第七页，共47页。第八页，共47页。讨论并用一句话概括讨论并用一句话概括(giku)各段大意。各段大意。种种树树(zhnsh)郭郭橐橐驼驼传传、介绍人物(rnw)身世。2、引出种树行家。3、畅谈种树经验。4、官府繁政扰民。5、问者意外收获。第九页，共47页。一、一、郭橐驼郭橐驼(tutu)(tutu)，不知始何名。病偻，隆然，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼伏行，有类橐驼(tutu)(tutu)者，故乡人号之驼。驼闻者，故乡人号之驼。驼闻之，曰：之，曰：“甚善。名我固当。甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓因舍其名，亦自谓橐驼橐驼(t
6、utu)(tutu)云。云。【译文】【译文】郭橐驼，不知道（他）原来（叫）什么名。患了脊郭橐驼，不知道（他）原来（叫）什么名。患了脊背弯曲的病，（脊背）高高突起，弯着腰走路，好背弯曲的病，（脊背）高高突起，弯着腰走路，好像骆驼一样，所以乡里的人给他起个外号叫像骆驼一样，所以乡里的人给他起个外号叫“驼驼”。驼听说起外号的事，说：驼听说起外号的事，说：“很好。给我起这个名字很好。给我起这个名字本来就很恰当。本来就很恰当。”于是舍弃于是舍弃(shq)他（原来）的他（原来）的名，也自称起名，也自称起“橐驼橐驼”了。了。第十页，共47页。第一段：1 1、故乡人号之、故乡人号之“驼驼”。2 2、名我固当、
7、名我固当(ming wo gu dang)(ming wo gu dang)3 3、因舍其名：、因舍其名：故：所以故：所以(suy)(suy)乡人：乡里乡人：乡里的人；的人；名作动名作动 取名取名 固：本来固：本来(bnli)(bnli)；当：；当：恰当恰当因：于是因：于是第十一页，共47页。类橐驼(tutu)，乡人号之“驼”“甚善”，亦自谓“橐驼(tutu)”第十二页，共47页。思考第一段：思考第一段：（1 1）本段写什么）本段写什么(shn me)(shn me)？介绍人物身世介绍人物身世（2 2）介绍身世侧重介绍名字，）介绍身世侧重介绍名字，“驼驼”并不雅，为何驼要自称？并不雅，为何驼要
8、自称？（豁达（豁达身残而自信）身残而自信）第十三页，共47页。二、其乡曰丰乐乡，在长安二、其乡曰丰乐乡，在长安(chnn)西。驼业西。驼业种树，凡长安种树，凡长安(chnn)豪富人为观游及卖果者，豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。也。译文：译文：他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以种树为业，凡是长安有钱有势的人（种树）作种树为业，凡是长安有钱有势的人（种树）作为观赏游玩的以及卖果的，都争着迎接和雇用为观赏游玩
9、的以及卖果的，都争着迎接和雇用（橐驼）。察看驼所种的树，即或移植，没有（橐驼）。察看驼所种的树，即或移植，没有不活的；而且硕大茂盛，结果早并且多。其他不活的；而且硕大茂盛，结果早并且多。其他(qt)种植的人虽然暗中观察，效仿羡慕，没种植的人虽然暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得上的。有能赶得上的。第十四页，共47页。第二段第二段1 1、或迁徙、或迁徙(qinx)(qinx)，无不活，无不活2 2、早实以蕃、早实以蕃 3 3、他植者，虽窥伺效慕，莫能如也。、他植者，虽窥伺效慕，莫能如也。即或即或实（结果，名词实（结果，名词(mng c)(mng c)做动做动词）词）以以 相当于相当于“而而”表递进表
10、递进其它的种树其它的种树(zhn sh)(zhn sh)人人 虽然虽然 没有人没有人 能够能够 比得上比得上第十五页，共47页。所种树所种树(zhnsh)，或，或移徙，无移徙，无不活。不活。且硕茂且硕茂(shumo)，早，早实以蕃。实以蕃。他植者虽他植者虽窥伺窥伺(kus)效慕，莫能效慕，莫能如也。如也。凡长安富人为观游及凡长安富人为观游及卖果者，皆争迎取养卖果者，皆争迎取养。第十六页，共47页。第二段：郭橐驼种树的特殊技能第二段：郭橐驼种树的特殊技能1 1、驼种树本领如何，从哪些地方可以看出来、驼种树本领如何，从哪些地方可以看出来？A A、际遇、际遇 争迎取养；争迎取养；两种人均两种人均(r
11、n jn)(rn jn)能满足；能满足；B B、高超、高超不怕不怕“移徙移徙”；C C、他植者莫能如也、他植者莫能如也2 2、本段写驼种树本领全面高超，是种树行家，、本段写驼种树本领全面高超，是种树行家，用了什么方法？用了什么方法？侧面描写侧面描写第十七页，共47页。三、有问之，对曰：三、有问之，对曰：三、有问之，对曰：三、有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，致其性焉尔。凡
12、植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已（通其筑欲密。既然已（通其筑欲密。既然已（通其筑欲密。既然已（通“矣矣矣矣”），勿动勿虑，去不复顾。），勿动勿虑，去不复顾。），勿动勿虑，去不复顾。），勿动勿虑，去不复顾。有（人）问他（种树的方法），回答说：有（人）问他（种树的方法），回答说：有（人）问他（种树的方法），回答说：有（人）问他（种树的方法），回答说：“橐驼并不是能橐驼并不是能橐驼并不是能橐驼并不是能使树木长寿而且茂盛啊，（而是）能顺应树木的自然生长规律使树木长寿而且茂盛啊，（而是）能顺应树木的自然生长规律使树木长寿而且茂
13、盛啊，（而是）能顺应树木的自然生长规律使树木长寿而且茂盛啊，（而是）能顺应树木的自然生长规律以使它的本性以使它的本性以使它的本性以使它的本性(bnxng)(bnxng)发展而已。大凡种树的方法，（它的）发展而已。大凡种树的方法，（它的）发展而已。大凡种树的方法，（它的）发展而已。大凡种树的方法，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要旧的，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要旧的，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要旧的，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要旧的，（它的）捣土要结实。已经这样做了，不要（再）动，不要忧虑，离开捣土要结实。已经这样做了，
14、不要（再）动，不要忧虑，离开捣土要结实。已经这样做了，不要（再）动，不要忧虑，离开捣土要结实。已经这样做了，不要（再）动，不要忧虑，离开后就不再去看。后就不再去看。后就不再去看。后就不再去看。其莳其莳其莳其莳shsh也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。不抑耗其实而已，非有能吾不害其长而已，非有能硕茂之也。不抑耗其实而已，非有能吾不害其长而已，非有能硕茂之也。不抑耗其实而已，非有能吾不害其长而已，非有能硕茂之也。不抑耗其实而已
15、，非有能早而蕃之也。早而蕃之也。早而蕃之也。早而蕃之也。（那）种植（小心得）像对待孩子，（那）放在一边（不（那）种植（小心得）像对待孩子，（那）放在一边（不（那）种植（小心得）像对待孩子，（那）放在一边（不（那）种植（小心得）像对待孩子，（那）放在一边（不管）像抛弃掉了，那么它的天然（品质）保全而它的本性管）像抛弃掉了，那么它的天然（品质）保全而它的本性管）像抛弃掉了，那么它的天然（品质）保全而它的本性管）像抛弃掉了，那么它的天然（品质）保全而它的本性(bnxng)(bnxng)（就）不会丧失了。所以我不妨害它长而已，（并）（就）不会丧失了。所以我不妨害它长而已，（并）（就）不会丧失了。所以我
16、不妨害它长而已，（并）（就）不会丧失了。所以我不妨害它长而已，（并）不是有能使它硕大茂盛的（本领）啊；不抑制损耗它的果实而不是有能使它硕大茂盛的（本领）啊；不抑制损耗它的果实而不是有能使它硕大茂盛的（本领）啊；不抑制损耗它的果实而不是有能使它硕大茂盛的（本领）啊；不抑制损耗它的果实而已，（并）不是有能使它早并且多（结果）的（本领）啊。已，（并）不是有能使它早并且多（结果）的（本领）啊。已，（并）不是有能使它早并且多（结果）的（本领）啊。已，（并）不是有能使它早并且多（结果）的（本领）啊。第十八页，共47页。第三段第三段1 1、能顺木之天以致、能顺木之天以致(yzh)(yzh)其性尔。其性尔。2
17、 2、凡植木之性、凡植木之性 3 3、其莳也若子、其莳也若子 以：连词相当于以：连词相当于“而而”表目的表目的(md)(md)，相当，相当于于“来来”；致：尽的意思，使动致：尽的意思，使动 使使发挥到尽头。发挥到尽头。性：本性性：本性性：方法性：方法(fngf)也：表停顿语气也：表停顿语气 子：名作动，抚育子女子：名作动，抚育子女第十九页，共47页。5 5、故吾不害其长而已、故吾不害其长而已(r y)(r y)，非有能硕茂之，非有能硕茂之也。也。而已：罢了，而已：罢了，硕茂：使动，使高大硕茂：使动，使高大(god)(god)，使，使茂盛。茂盛。6 6、非有能、非有能早早而而蕃蕃之也之也 早早
18、蕃：使动，使蕃：使动，使早，使早，使.结果结果(ji(ji gu)gu)多；而，连词，表递进多；而，连词，表递进4 4、则其天者、则其天者全而全而其性其性得得矣。矣。全：保全全：保全 而：表顺接而：表顺接 得：获得得：获得第二十页，共47页。他植者则不然：根拳而土易。其培之也，他植者则不然：根拳而土易。其培之也，若不过焉则若不过焉则不及不及(bj)。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾；旦视而暮抚，已去而复顾；甚者爪其肤以验其生枯，摇甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实其本以观其疏密，而木之性日以
19、离矣。虽曰爱之，其实害之；害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也，吾又何能为虽曰忧之，其实仇之，故不我若也，吾又何能为哉？哉？”其他种植的人则不是这样其他种植的人则不是这样(zhyng)(zhyng)。（树的）根拳曲而。（树的）根拳曲而土常换，他给树培土啊，如果不是过多就是不够。假使有能土常换，他给树培土啊，如果不是过多就是不够。假使有能不这样不这样(zhyng)(zhyng)的，则又爱它太情深，忧它太过分。早晨察的，则又爱它太情深，忧它太过分。早晨察看，晚上抚摸，已经离开而又回来看。严重的，用指甲划破看，晚上抚摸，已经离开而又回来看。严重的，用指甲划破树皮来检验它的生死，摇晃树干来看它（栽得）
20、是疏松还是树皮来检验它的生死，摇晃树干来看它（栽得）是疏松还是密实，而树木的本性一天比一天远去。虽说是爱它，其实是密实，而树木的本性一天比一天远去。虽说是爱它，其实是害它；虽说是忧虑它，其实是仇恨它：所以不如我啊。我又害它；虽说是忧虑它，其实是仇恨它：所以不如我啊。我又能做（别的）什么呢？能做（别的）什么呢？”第二十一页，共47页。3、爪爪其肤以验其生枯其肤以验其生枯用手指甲抓，名作动，肤：这里用手指甲抓，名作动，肤：这里(zhl)(zhl)指指树皮以：表目的，树皮以：表目的，“来来”4 4、而木之性、而木之性日日以离矣以离矣日：一天天地日：一天天地 名作状名作状8 8、故、故不我若不我若也。
21、吾又也。吾又何能为何能为哉哉1 1、其、其培培之也之也为为培土培土(pit)2 2、忧忧之太勤之太勤为为.担忧担忧(dnyu)(dnyu)不若我不若我 能为何（宾语前置能为何（宾语前置）第二十二页，共47页。（1 1）他对自己取得的成绩是如何评价）他对自己取得的成绩是如何评价(pngji)(pngji)的？的？“故吾不害其长而已故吾不害其长而已非有能早而蕃非有能早而蕃 之也之也”（2 2）其他种树的人往往怎样做？结果如何）其他种树的人往往怎样做？结果如何？“根拳而土易根拳而土易观其疏密观其疏密”（3 3）本段用了什么方法阐述？）本段用了什么方法阐述？对比对比第二十三页，共47页。研读研读(yn
22、d)课文课文第三段第三段思考：郭橐驼与他植者的不同种树思考：郭橐驼与他植者的不同种树(zhn sh)风格风格郭橐驼郭橐驼(tutu)他植者他植者第二十四页，共47页。本舒、培平本舒、培平土故、筑密土故、筑密态度态度(tidu)勿动勿虑勿动勿虑 去不复顾去不复顾 结果结果(ji gu)根拳、土易根拳、土易过焉、不及过焉、不及(bj)天性失天性失天性得天性得他他植植者者故不我若也故不我若也不言自明的对比论证方法方法旦视暮抚旦视暮抚已去复顾已去复顾郭郭橐橐驼驼第二十五页，共47页。问者曰：问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：驼曰：“我知种树而已我知种树而已(r y)
23、(r y)，理，非吾业也。，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者，好烦其令，若甚怜焉，然吾居乡，见长人者，好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！鸣鼓而聚之，鸣鼓而聚之，击木而召之。击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎？若是，则与吾业者，其亦有类乎？”问的人说：问的人说：问的人说：问的人说：“把你的
24、（种树）经验，移到当官治民上，行吗？把你的（种树）经验，移到当官治民上，行吗？把你的（种树）经验，移到当官治民上，行吗？把你的（种树）经验，移到当官治民上，行吗？”橐橐橐橐驼说：驼说：驼说：驼说：“我知道我知道我知道我知道(zhdo)(zhdo)种树（的道理）而已，治理（百姓），不是我种树（的道理）而已，治理（百姓），不是我种树（的道理）而已，治理（百姓），不是我种树（的道理）而已，治理（百姓），不是我的事啊。但我居住在乡间，见做官的喜好多发政令，好像是很怜爱（百姓）的事啊。但我居住在乡间，见做官的喜好多发政令，好像是很怜爱（百姓）的事啊。但我居住在乡间，见做官的喜好多发政令，好像是很怜爱（百
25、姓）的事啊。但我居住在乡间，见做官的喜好多发政令，好像是很怜爱（百姓）啊，而最终却给他们带来灾祸。早晚官吏来而喊道：啊，而最终却给他们带来灾祸。早晚官吏来而喊道：啊，而最终却给他们带来灾祸。早晚官吏来而喊道：啊，而最终却给他们带来灾祸。早晚官吏来而喊道：官府命令催促你们官府命令催促你们官府命令催促你们官府命令催促你们耕种，勉励你们种植，督促你们收获，（让）你们早早地煮蚕茧抽取蚕丝，耕种，勉励你们种植，督促你们收获，（让）你们早早地煮蚕茧抽取蚕丝，耕种，勉励你们种植，督促你们收获，（让）你们早早地煮蚕茧抽取蚕丝，耕种，勉励你们种植，督促你们收获，（让）你们早早地煮蚕茧抽取蚕丝，早早地纺你们的线，
26、养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。早早地纺你们的线，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。早早地纺你们的线，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。早早地纺你们的线，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。敲鼓而聚集敲鼓而聚集敲鼓而聚集敲鼓而聚集他们，敲梆子而召唤他们。我们小百姓顾不上吃饭来应酬慰劳官吏，尚且他们，敲梆子而召唤他们。我们小百姓顾不上吃饭来应酬慰劳官吏，尚且他们，敲梆子而召唤他们。我们小百姓顾不上吃饭来应酬慰劳官吏，尚且他们，敲梆子而召唤他们。我们小百姓顾不上吃饭来应酬慰劳官吏，尚且都没有空暇，又靠什么来使我们人口兴旺，生活安定呢？所以穷困并且懈都没有空暇，又靠什么来使我们人口兴旺，生活安定呢？
27、所以穷困并且懈都没有空暇，又靠什么来使我们人口兴旺，生活安定呢？所以穷困并且懈都没有空暇，又靠什么来使我们人口兴旺，生活安定呢？所以穷困并且懈怠。像这样，那么和我所从事的行业大概也有类似吗？怠。像这样，那么和我所从事的行业大概也有类似吗？怠。像这样，那么和我所从事的行业大概也有类似吗？怠。像这样，那么和我所从事的行业大概也有类似吗？”第二十六页，共47页。重点重点(zhngdin)字词：字词：1、官：、官：长（人者）：长（人者）：2、烦：、烦：3、祸：、祸：4、勖：、勖：遂：遂：5、聚：、聚：6、飧饔：、飧饔：7、又何以蕃吾生而安吾性耶？、又何以蕃吾生而安吾性耶？8、病：、病：类：类：名做动，
28、做官。名做动，做官。名做动，做官。名做动，做官。繁多繁多(fndu)。名做动，造成名做动，造成(zochn)灾祸。灾祸。使动，使之成。使动，使之成。使动，使之成。使动，使之成。使动，使之聚合。使动，使之聚合。晚饭、早饭，用做动词，吃饭。晚饭、早饭，用做动词，吃饭。使使使使繁衍繁衍使使安顿安顿管理。管理。穷困。穷困。类似。类似。鼓励。鼓励。第二十七页，共47页。第四段：将种树管树之理运用到吏治第四段：将种树管树之理运用到吏治(lzh)(lzh)中去。中去。（1 1）“问者问者”问问“养树养树”后，提出了怎样后，提出了怎样的建议？的建议？以子之道，移之官理以子之道，移之官理（2 2）橐驼是怎样评价
29、、描述官吏烦令扰民）橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？的？烦、祸烦、祸呼、鼓、聚、击、召呼、鼓、聚、击、召第二十八页，共47页。根拳而土易根拳而土易根拳而土易根拳而土易旦视而暮抚旦视而暮抚旦视而暮抚旦视而暮抚 已去而复已去而复已去而复已去而复顾顾顾顾 爪其肤以爪其肤以爪其肤以爪其肤以验验验验摇其本以观摇其本以观摇其本以观摇其本以观 勖尔植勖尔植勖尔植勖尔植 督尔获督尔获督尔获督尔获 早缫而绪早缫而绪早缫而绪早缫而绪 早织而缕早织而缕早织而缕早织而缕 字而幼孩字而幼孩字而幼孩字而幼孩 遂而鸡豚遂而鸡豚遂而鸡豚遂而鸡豚 促尔耕促尔耕促尔耕促尔耕虽曰爱之，虽曰爱之，虽曰爱之，虽曰爱之，其实其实其实
30、其实(qsh)(qsh)(qsh)(qsh)害害害害之；之；之；之；虽曰忧之，虽曰忧之，虽曰忧之，虽曰忧之，其实其实其实其实(qsh)(qsh)(qsh)(qsh)仇仇仇仇之。之。之。之。种种树树勤勤虑虑害害树树治治民民繁繁繁繁政政政政扰扰扰扰民民民民(r r r r o o o o m m m m n n n n)（3 3）“养树养树”和和“养人养人(yn rn)”(yn rn)”有有何相通之处？何相通之处？第二十九页，共47页。根拳而土易根拳而土易旦视而暮抚旦视而暮抚已去而复顾已去而复顾爪其肤以验爪其肤以验摇其本以观摇其本以观勖尔植勖尔植 督尔获督尔获 早缫而绪早缫而绪 早织而缕早织而缕
31、字而幼孩字而幼孩 遂而鸡豚遂而鸡豚 促尔耕促尔耕勤虑害树繁政扰民(ro mn)种树(zhn sh)治民喻喻第三十页，共47页。五、五、问者曰：问者曰：“嘻，不亦善夫嘻，不亦善夫(byishnf)！吾问养树，得养人术。吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。传其事以为官戒也。译文：译文：问的人说：问的人说：“咦，不是很好吗！我请咦，不是很好吗！我请教养树（的方法），（却）得到了养民的教养树（的方法），（却）得到了养民的办法。办法。”记载这件事来作为官吏记载这件事来作为官吏(gunl)的借鉴。的借鉴。作者作者(zuzh)写此文的用意何在？写此文的用意何在？（传其事以为官戒）（传其事以为官戒）第三十
32、一页，共47页。背景背景(bijng)：“富者兼富者兼地数万亩，贫者无容足之居地数万亩，贫者无容足之居”唐代从安史之乱以后，老百唐代从安史之乱以后，老百姓处在水深火热之中，苦不堪言姓处在水深火热之中，苦不堪言(kbknyn)，民不聊生。，民不聊生。繁政扰民如勤忧害树。繁政扰民如勤忧害树。作者怎么作者怎么(znme)会从会从“养树养树”联想到联想到“养人养人”？真正意图：真正意图：警示上层统治者清肃警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息，才能恢复元规律，让他们休养生息，才能恢复元气。气。第三十二页，共47页。虽曰爱之，其实害之；虽曰
33、忧之，其实仇之。第三十三页，共47页。委婉(wiwn)含蓄种 树(zhn sh)郭橐驼(tutu)：顺木之天以致其性他植者：违反木之天性，勤虑害树治民现实：官吏烦令扰民理想：顺民之性以养其民种树郭橐驼传柳 宗 元第三十四页，共47页。以寓言的方式进行讽谏，是古代中国(zhn u)文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄地说明“顺民之性以养其民”的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百
34、姓安居乐业的主张。总结(zngji)全文第三十五页，共47页。文章用文章用“顺木之天，以致其性顺木之天，以致其性”的养树方的养树方法。委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理。法。委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的搔扰揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的搔扰侵害，提出宽简为政侵害，提出宽简为政(wi zhn)(wi zhn)，让百姓安居，让百姓安居乐业的主张。乐业的主张。小结(xioji)全文第三十六页，共47页。总结总结(zngji)(zngji)全文全文1 1、归纳主题：、归纳主题：顺民之性以养民的治道顺民之性以养民的治道2 2、怎么明理，用了什么方法、怎么
35、明理，用了什么方法？（写作特点归纳）（写作特点归纳）（1 1）对比与映衬）对比与映衬（2 2）婉约而多讽）婉约而多讽（3 3）简洁而生动）简洁而生动第三十七页，共47页。运用了多重对比：运用了多重对比：1.1.郭橐驼与其他种树者的对比；郭橐驼与其他种树者的对比；2.2.其他种树者中过于其他种树者中过于(guy)(guy)疏懒疏懒者与过勤勉者之间的对比；者与过勤勉者之间的对比；3.3.用种树之理与为官之理做对比用种树之理与为官之理做对比第三十八页，共47页。第三十九页，共47页。名名名名我故当我故当我故当我故当 名名名名,命名命名命名命名.本为名词本为名词本为名词本为名词(mngc)(mngc)
36、名字名字名字名字,作动词作动词作动词作动词.驼业种树驼业种树驼业种树驼业种树(zhnsh)(zhnsh)业业业业,名词职业名词职业名词职业名词职业,用作动词用作动词用作动词用作动词,意动意动意动意动,以以以以为职业为职业为职业为职业甚者甚者甚者甚者爪爪爪爪其肤以验其生枯其肤以验其生枯其肤以验其生枯其肤以验其生枯 爪，名词爪，名词爪，名词爪，名词,手、指甲的统称，用作动词，手、指甲的统称，用作动词，手、指甲的统称，用作动词，手、指甲的统称，用作动词，用指甲抓用指甲抓用指甲抓用指甲抓长长长长人者好烦其令人者好烦其令人者好烦其令人者好烦其令长，名词官长，用作动词，治理长，名词官长，用作动词，治理长，
37、名词官长，用作动词，治理长，名词官长，用作动词，治理而卒以而卒以而卒以而卒以祸祸祸祸祸，名词灾祸，用作动词，造成灾祸祸，名词灾祸，用作动词，造成灾祸祸，名词灾祸，用作动词，造成灾祸祸，名词灾祸，用作动词，造成灾祸其其其其筑筑筑筑欲密欲密欲密欲密筑，捣土用的杵，用作动词，捣土筑，捣土用的杵，用作动词，捣土筑，捣土用的杵，用作动词，捣土筑，捣土用的杵，用作动词，捣土词类活用词类活用词类活用词类活用非有能非有能非有能非有能硕茂硕茂硕茂硕茂之也之也之也之也硕茂，使硕茂，使硕茂，使硕茂，使硕大茂盛硕大茂盛硕大茂盛硕大茂盛非有能早而非有能早而非有能早而非有能早而蕃蕃蕃蕃之也之也之也之也蕃蕃蕃蕃，形容词作使
38、动。，形容词作使动。，形容词作使动。，形容词作使动。使之蕃盛使之蕃盛使之蕃盛使之蕃盛又何以又何以又何以又何以蕃蕃蕃蕃吾生而安吾性吾生而安吾性吾生而安吾性吾生而安吾性蕃，使蕃，使蕃，使蕃，使繁衍生息繁衍生息繁衍生息繁衍生息能顺木之天以能顺木之天以能顺木之天以能顺木之天以致致致致其性焉尔其性焉尔其性焉尔其性焉尔致，使致，使致，使致，使尽，使尽，使尽，使尽，使发展发展发展发展第四十页，共47页。一词多义一词多义一词多义一词多义本本本本凡植木之性，其本欲舒凡植木之性，其本欲舒凡植木之性，其本欲舒凡植木之性，其本欲舒粟者，政之本务粟者，政之本务粟者，政之本务粟者，政之本务(bnw)(bnw)今存其本不忍
39、今存其本不忍今存其本不忍今存其本不忍(brn)(brn)废废废废根根根根根本根本根本根本(gnbn)(gnbn)、基础基础基础基础 稿本、版本稿本、版本稿本、版本稿本、版本病偻病偻病偻病偻故病且怠故病且怠故病且怠故病且怠不如舜，不如周公，吾之病也不如舜，不如周公，吾之病也不如舜，不如周公，吾之病也不如舜，不如周公，吾之病也生病生病生病生病贫穷贫穷贫穷贫穷毛病毛病毛病毛病病病吾不害其长而已吾不害其长而已吾不害其长而已吾不害其长而已上官大夫与之同列，心害其能上官大夫与之同列，心害其能上官大夫与之同列，心害其能上官大夫与之同列，心害其能都城过百雉，国之害也都城过百雉，国之害也都城过百雉，国之害也都城
40、过百雉，国之害也妨害妨害妨害妨害妒忌妒忌妒忌妒忌灾害，祸害灾害，祸害灾害，祸害灾害，祸害害害害害第四十一页，共47页。故故故乡人号之故乡人号之故乡人号之故乡人号之“驼驼驼驼”此物故非西产此物故非西产此物故非西产此物故非西产 君安与项伯有故君安与项伯有故君安与项伯有故君安与项伯有故 广故数言欲亡广故数言欲亡广故数言欲亡广故数言欲亡 所以所以所以所以(suy)(suy)本来本来本来本来(bn(bnli)li)旧交旧交旧交旧交(ji(jijio)jio)故意地故意地故意地故意地顾顾 去不复顾去不复顾去不复顾去不复顾 相如顾诏赵御史相如顾诏赵御史相如顾诏赵御史相如顾诏赵御史 顾吾念之顾吾念之顾吾念之顾
41、吾念之三顾臣于草庐之中三顾臣于草庐之中三顾臣于草庐之中三顾臣于草庐之中不复顾利害不复顾利害不复顾利害不复顾利害看看看看 但是（表轻微转折）但是（表轻微转折）但是（表轻微转折）但是（表轻微转折）拜访拜访拜访拜访 顾虑，考虑顾虑，考虑顾虑，考虑顾虑，考虑 回头回头回头回头特殊句式特殊句式 故不我若也故不我若也故不我若也故不我若也 好烦其令好烦其令好烦其令好烦其令 又何以蕃吾生而安吾性耶？又何以蕃吾生而安吾性耶？又何以蕃吾生而安吾性耶？又何以蕃吾生而安吾性耶？宾语前置，故不若我也。宾语前置，故不若我也。宾语前置，故不若我也。宾语前置，故不若我也。省略句，省略谓语省略句，省略谓语省略句，省略谓语省略句
42、，省略谓语,好烦（发）其令。好烦（发）其令。好烦（发）其令。好烦（发）其令。宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句,“,“何以何以何以何以”即即即即“以何以何以何以何”。第四十二页，共47页。1下列(xili)对加粗词语的解释,不正确的一项是（）A病偻(脊背弯曲）名我固当（本来）B遂而鸡豚（成，养大）故病且怠（穷困）C.驼业种树（以为业）移之官理（道理）D勖尔植（勉励）字而幼孩（养育）第四十三页，共47页。2.选择选择(xunz)下列文句中虚词的正确用法下列文句中虚词的正确用法.以以(A.连词连词,又又,并且并且,表递进关系；表递进关系；B.连词连词,表修饰表修饰关系；关系；C.连词连词,来
43、来,用来用来,表目的表目的;D.凭凭,介词介词)且硕茂且硕茂,早实以蕃早实以蕃()又何以蕃吾生而安吾性耶又何以蕃吾生而安吾性耶()吾小人辍飧饔以劳吏者吾小人辍飧饔以劳吏者()而木之性日以离矣而木之性日以离矣()第四十四页，共47页。2.下列各句的表述，不正确的一项是下列各句的表述，不正确的一项是（）A.本文从文体和写法上看，颇为新颖活泼，借普通本文从文体和写法上看，颇为新颖活泼，借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽，而非说教。人物生活与生产实践中的事理加以托讽，而非说教。B本文是一篇史传，所传人物郭橐驼身带本文是一篇史传，所传人物郭橐驼身带残疾而拥有绝技，形貌虽丑而见识过人。残疾而拥有绝技
44、，形貌虽丑而见识过人。C.本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文，本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文，通过通过对比映衬，婉约而多讽，指出为官治民不能对比映衬，婉约而多讽，指出为官治民不能“好其令好其令”。D本文写于安史之乱后，针对官府扰民，百姓疲本文写于安史之乱后，针对官府扰民，百姓疲惫不堪的社会现状惫不堪的社会现状有感而发，体现有感而发，体现出柳宗元注重出柳宗元注重(zhzhng)反映社会现实问题的一贯风格。反映社会现实问题的一贯风格。第四十五页，共47页。2.学习文章对比映衬的写法及委婉含蓄(hnx)的讽喻特点。3.懂得(dng de)要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展的道理。学习(xux)目标：1.掌握“业”“实”“等实词，归纳“以”“且”等虚词的意义和用法。第四十六页，共47页。拓展(tu zhn)联想v大禹：顺水之性以浚其水v橐驼：顺木之天以致其性v为官：顺民(shnmn)之性以养其民v请同学们结合以上观点谈谈素质教育下的家庭学校教育，写200字左右的作文片断。第四十七页，共47页。