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1、中学生关于厉行节约反对浪费的主题作文精选多篇中学生关于厉行节约反对奢侈的主题作文精选多篇厉行节约反对奢侈，是中华民族的传统美德，也是现代教化的提倡的传统美德。接下来是我为大家整理的中学生关于厉行节约反对奢侈的主题作文精选多篇，希望大家喜爱!篇一：奢侈之风务必狠刹!，_在新华社一份网民呼吁遏制餐饮环节舌尖上的奢侈的材料上作出批示，要求大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，努力使厉行节约、反对奢侈在全社会蔚然成风。中心办公厅印发通知，要求各地区各部门充分相识狠刹奢侈之风的重要性和迫切性，实行有力措施落实好_同志重要批示。_的重要批示，充分体现了新一届中心领导集体执政为民的理念，体现了中国共产党艰苦奋
2、斗、勤俭建国的优良传统和中华民族的传统美德，表明白党中心厉行勤俭节约、反对铺张奢侈的显明看法和坚决决心，是对党的十八大精神和中心政治局改进作风八项规定的细化，符合党心民心。公款奢侈、奢侈之风，败坏了社会风气，污染了政治空气，群众深恶痛绝。在中纪委二次全会上，_强调，要坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢侈之风，努力使厉行节约、反对奢侈在全社会蔚然成风。提倡节约反对奢侈，历来是中华民族的传统美德，历览前贤国与家，成由勤俭败由奢、勤俭兴邦，奢侈覆国、生于忧患，死于安乐等先贤古训流传至今。尽管我们的综合国力大幅提升，人民生活水平显着提高，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个最大的国情没
3、有变，仍旧有数以亿计的农村群众生活还很困难。勤俭节约必需从现在抓起，这是中华民族传统美德的持续弘扬，也是我们顺应基本国情的长期立业之本。习近平就厉行勤俭节约、反对铺张奢侈作出重要指示，这是深化实行党的十八大精神和中心政治局关于改进工作作风、亲密联系群众八项规定的新要求，反映了广阔干部群众的呼声和愿望，表明白中心厉行勤俭节约、反对铺张奢侈的显明看法和坚决决心。各地各单位要快速组织党员干部仔细学习领悟，把思想和行动统一到中心精神上来，实行切实有力措施抓好批示精神的实行。实行习近平重要批示精神，要从现在抓起、从各级领导干部做起，以身作则、领先垂范，仔细执行党风廉政建设责任制，严格遵守廉洁自律各项规定
4、，严格执行公务接待制度，严格落实各项节约措施，坚决杜绝公款奢侈现象。要加大宣扬力度，在全社会大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣扬节约光荣、奢侈可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对奢侈蔚然成风。节约资源是基本国策，作风建设事关重大。把厉行节约落实究竟，一方面要从源头上加强预算管理，实现预算民主、预算细化，一方面要打造公开透亮的监督平台，特殊是加强群众监督。厉行勤俭节约，反对铺张奢侈，还要在全社会弘扬节约光荣、奢侈可耻的理念。作风转变非朝夕之功。一分部署，九分落实，才能交出让人民满足的答卷。篇二：成由节俭败由奢，奢侈奢侈是败家败国的祸根。厉行节约、反对奢侈，是中华民族的传统美德，是我们党的
5、优良作风。然而，随着物质条件的改善、生活水平的提高，一些党员、干部淡化了节俭意识，助长了奢侈之风。有的认为，勤俭节约是过去艰苦岁月的特别要求，现在提倡这个过时了;有的认为，是否节约是个人私事，只要不差钱，奢侈几把、阔绰几回没什么大不了;有的认为，时下国家提倡拉动消费，即使奢侈一些，也是为经济建设做贡献。这些观念无疑是错误的。当我们埋怨空气污染、沙尘暴频繁、生存环境越来越恶劣的同时，何不从自己做起，从身边做起，从一点一滴做起，节约一度电、一滴水、一张纸假如我们不重视节约，那么，地球上的最终一片叶子就将是我们的食物，地球上的最终一滴水就是我们的眼泪珍惜资源，崇尚节约是我们必需共同担当的责任。厉行节
6、约、反对奢侈切中要害，舌尖上的奢侈不仅花费金钱、耗费精力，也丢失了大量思索工作、探讨问题的时间。首先必需防止嘴上腐败，警惕舌尖上的奢侈。特殊是公款大吃大喝、公款奢侈奢侈，损毁了党员、干部的自身形象，奢侈了国家资源能源，加重了各级财政的负担，滋生了各种腐败，侵害了公众利益，败坏了党风政风。有百害而无一利，必需狠刹这股歪风。假如听任这种奢侈奢侈之风扩散，我们中华民族富不能淫，贫不能移，威猛不能屈的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、吃苦在前，享受在后的先进性和纯净性就会丢失，最终危及我们的雄伟大业。这种错误倾向是必需坚决抵制和反对的。厉行节约、反对奢侈，务必从现在抓起，
7、才能让人民群众从良好会风中感受到新改变、新气象。节假日，往往是公款吃喝、铺张奢侈的高峰期。只有防微杜渐，才能从源头上堵住不正之风;只有在全社会大力提倡节约理念，坚持移风易俗、文明过节，才能杜绝各种铺张奢侈行为。只有简化包装，杜绝礼尚往来才能够充分体现节约清廉。节约是一种美德，节约是一种才智，节约更应当成为一种习惯和风气。建设节约型社会须要全社会的共同参加和共同行动，找回失去的节约意识，从节约一滴水，节约一度电，节约一张纸，节约一粒米起先，持之以恒，在建设节约型社会中，将节约这个传家宝进一步发扬光大。全民行动，推行光盘，身体力行，杜绝奢侈!篇三：勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方
8、面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，尚书说：惟日孜孜，无敢逸豫。左传引古语说：民生在勤，勤则不匮。周易提出：俭德辟难之说，墨子有：俭节则昌，淫佚则亡之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不行轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的改变，但勤俭作为一种美德，作为一种工作看法、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。有很多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也特别节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传闻中的古代圣贤都是这样做的，如尧特殊关切民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却非常节俭，常常穿着粗
9、布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。我国北宋时期闻名的文学家、书画家苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈奢侈。有一年，他被贬黄州，俸禄削减，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过逆境，它不仅辞退了身边全部的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整具体的开支安排，把全部的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样取之有度，用之有节度过了难关。君子以俭德辟难，苏东坡就是这样做的。奢侈奢侈小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足
10、以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有很多帝王在刚起先创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥护，但后来他们渐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一起先励精图治，奋勉有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且成天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写伶官传时，有感于这段历史，阐发了忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理。中国有着很强的忧患意识，特殊是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说人无远虑，必有近忧，孟子讲生于忧患而死于安乐就是分别从个人和国家的
11、角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝居安思危，戒奢以俭，以实现长治久安。还有要提示大家留意由俭入奢易，由奢入俭难。意思是说，从节俭变得奢侈简单，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不行取的，商纣用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，缘由是看到纣王的贪欲一发，将不行遏制。所以坚持节俭要有自律实力。现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们渐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈奢侈。我国就形成了一种通病节俭冷漠症。身边的小事就足见这种病态的严峻。白天光明的教室
12、里非得开灯，洗手间的水龙头细水长流，电脑恒久处在待机状态，简直是不知节俭何味道。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2。5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦，假如上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘如加上企事单位的的电脑待机奢侈，数字非常惊人。假如这样奢侈下去，有多少能源将被这样白白的奢侈掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，唯恐也支撑不了多长时间。纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢侈。古往今来，胜利的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，
13、所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经验过创业的艰辛，简单贪图奢侈享乐，最终的命运必定是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。篇四：看遍了历史上多数的有识之士、国家、家庭，他们的胜利都是因为勤奋、节俭，而当他们奢侈腐败的时候，就是他们破败没落的时候。由此而得胜利来自勤俭，破败由于奢侈，这是一个亘古不变的真理。古人认为能否做到节约，是关系到一个国家，一个家庭，一个人生存败亡的大事，不行轻忽。但在现代，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们渐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈奢侈。经济增长和物质消费的观念已经发生很大的改变，节约的意识已经渐渐淡化。很多人认为，做到
14、节约，既不能给自己和家庭带来金钱，也不能给自己和亲人带来物质上的享受;做到奢侈，既不会给自己和家庭带来损失，也不会给自己和亲人带来损害。殊不知，地球，我们赖以生存的家园，已经供给不起我们了，而我们仍在奢侈奢侈。总有一天，地球会将我们抛弃，世界会将我们抛弃!奢侈的例子有许多，我们可以在脑海中想象：白天光明的教室里非开灯不行，水龙头个个细水长流，电脑恒久处在待机状态，我们已经是不知节俭何味道。我们身旁的事例更是比比皆是某一天的星期日，我写完作业后顺手拿了一本古代名人事例：尧特殊关切民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却非常节俭，常常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜
15、汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。唐宋八大家之一的苏轼，21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是留意节俭，经常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸削减了很多，他穷得过不了日子。后来在挚友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一分钱，他还实行安排开支：先把全部的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天早晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要细致权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它
16、们存在一个竹筒里，以备意外之需。赵匡胤教女俭朴。天上神仙府，人间帝王家，作为一国之主皇帝应当说是人间最富有的，金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴，反对奢侈奢侈，还严格教化子女生活上也讲究俭朴。我才知道，原来古代的人们这样注意节约。不一会儿，挚友打电话说去她家玩，于是我骑自行车去了。到了她家，挚友还正在写作业，说先让我等等，立刻就写完。我在她家客厅里无聊地转。突然，眼尖的我发觉她家电脑的灯一闪一闪的，于是新奇地走过去，一摸，竟然发烫。我便问她开了多长时间了，挚友漫不经心地答道：昨天晚上忘关了，反正也费不了多少电。可那多奢侈呀。我反对道。好了好了，不要说教了。挚友一边笑一
17、边又扭过去写作业。我看着她那明显不在乎的样子，突然想到了刚看过的尧、苏轼和赵匡胤的事例，有些难过。克勤于邦，克俭于家。尚书大禹谟在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。奢侈奢侈小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢侈。古往今来，胜利的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经验过创业的艰辛，简单贪图奢侈享乐，最终的命运必定是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。这应当成为悬在每一个炎黄子孙头上的达摩克利斯之剑，督促着我们打好厉行节约这一仗。在今日，须要我们继
18、承和发扬优良传统，培育勤俭节约的好习惯，坚持从我做起。节约作为一种美德，作为一种工作看法，作为一种生活作风，作为一种治国方针，是要大力提倡的。在物质极大丰富的今日，戒奢从俭，不糜费财物，相识我们崇尚的美德。篇五：为了加强新形势下党员发展和管理工作，针对目前奢侈众多的状况，我们痛心疾首。我们须要对勤俭节约加大宣扬力度，但是当今社会奢侈成风，我们党员应当领先垂范。厉行节约、反对奢侈，是中华民族的传统美德，是我们党的优良作风。然而，随着物质条件的改善、生活水平的提高，一些党员、干部淡化了节俭意识，助长了奢侈之风。有的认为，勤俭节约是过去艰苦岁月的特别要求，现在提倡这个过时了;有的认为，是否节约是个人
19、私事，只要不差钱，奢侈几把、阔绰几回没什么大不了;有的认为，时下国家提倡拉动消费，即使奢侈一些，也是为经济建设做贡献。这些观念无疑是错误的。厉行节约、反对奢侈切中要害，舌尖上的奢侈不仅花费金钱、耗费精力，也丢失了大量思索工作、探讨问题的时间。首先必需防止嘴上腐败，警惕舌尖上的奢侈。特殊是公款大吃大喝、公款奢侈奢侈，损毁了党员、干部的自身形象，奢侈了国家资源能源，加重了各级财政的负担，滋生了各种腐败，侵害了公众利益，败坏了党风政风。有百害而无一利，必需狠刹这股歪风。厉行节约、反对奢侈，务必从现在抓起，才能让人民群众从良好会风中感受到新改变、新气象。春节期间，往往是公款吃喝、铺张奢侈的高峰期。只有
20、防微杜渐，才能从源头上堵住不正之风;只有在全社会大力提倡节约理念，坚持移风易俗、文明过节，才能杜绝各种铺张奢侈行为。只有简化包装，杜绝礼尚往来才能够充分体现节约清廉。我们更应当贯彻领悟_大精神和中心政治局关于改进作风亲密联系群众八项规定的新要求，这反映了广阔干部群众的呼声和愿望，表明白中心厉行勤俭节约反对铺张奢侈的显明看法和坚决决心，体现了中心关切群众生活注意的改善民生的为民情怀。我们要充分相识狠抓奢侈的重要性和迫切性。我们更应当加大宣扬引导力度,弘扬中华民族勤俭节约的传统,大力宣扬节约光荣、奢侈可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对奢侈在全社会蔚然成风。全民行动,推行光盘,身体力行,杜绝奢侈。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页