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1、山居秋暝公开课解剖本诗形式 学习近体诗形式特点山居秋暝山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归涣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。1、旧体诗歌分、旧体诗歌分“古诗古诗”（古体诗）、（古体诗）、“近体诗近体诗”、“词曲词曲”三类，近体诗三类，近体诗又有又有“律诗律诗”、“绝句绝句”之分，本诗之分，本诗八句，每句五字，是五言律诗。八句，每句五字，是五言律诗。2、律诗每首四联，依次称为、律诗每首四联，依次称为“首联首联”、“颔联颔联”、“颈联颈联”、“尾联尾联”。每联的上句叫每联的上句叫“出句出句”，下句叫，下句叫“对对句句”。3、中间两联必须对仗。、中间两联必须对仗
2、。4、凡双数句都必须压韵（首句可压、凡双数句都必须压韵（首句可压可不压）一般压平声韵，一韵到底，可不压）一般压平声韵，一韵到底，不可换韵。如本诗的不可换韵。如本诗的“秋秋”、“流流”、“舟舟”、“留留”。5、每句各字的平仄有严格要求，特、每句各字的平仄有严格要求，特别是别是2、4、6字的平仄不得随意变更字的平仄不得随意变更（这一点对中学生不作要求）。（这一点对中学生不作要求）。首首联联颔颔联联对对仗仗颈颈联联对对仗仗尾尾联联走近王维走近王维诗佛诗佛王维（王维（701761701761），字），字摩摩 诘诘，蒲，蒲 州州（今山西永济）人。开元九年（今山西永济）人。开元九年（721)721)进士。
3、进士。累官至尚书右丞，世称累官至尚书右丞，世称王右丞王右丞。晚年闲居。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为称为“王孟王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是要的是山水田园诗山水田园诗，通过田园山水的描绘，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有独特成就。著有王右丞集王右丞集。王维多才多艺，诗、画、音乐都很有王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，受名，受佛家佛家、道家道家思想影响很深。思想影响很深。欣赏书法山居秋暝山居秋暝 唐唐 王维王维诵读诵读:山居秋暝（山居秋暝
4、（王维）王维）空山空山/新雨新雨/后，天气后，天气/晚来晚来/秋秋。明月明月/松间松间/照，清泉照，清泉/石上石上/流流。竹喧竹喧/归归/浣女，莲动浣女，莲动/下下/渔渔舟舟。随意随意/春芳春芳/歇，王孙歇，王孙/自自/可可留留。朗读朗读初步感知：初步感知：这是一幅以什么为题的画呢这是一幅以什么为题的画呢?诗题中诗题中“山居山居”、“秋暝秋暝”分别是什么意分别是什么意思？思？“山居山居”：山中的居所。：山中的居所。“秋暝秋暝”：秋天的傍晚。：秋天的傍晚。本诗写秋天傍晚的山景秋天傍晚的山景。抓住意象抓住意象空山新雨后，空山新雨后，天气晚来秋。天气晚来秋。明月松间照，明月松间照，清泉石上流。清泉石
5、上流。竹喧归浣女，竹喧归浣女，莲动下渔舟。莲动下渔舟。随意春芳歇，随意春芳歇，王孙自可留。王孙自可留。时间时间 、地点、天气、地点、天气(背景背景)景物景物:月、松、泉、石月、松、泉、石(主体主体)人物人物:浣女归、渔舟下浣女归、渔舟下(主体主体)诗人愿望（抒情）诗人愿望（抒情）发挥想象，再创意境发挥想象，再创意境这首诗描绘了一幅这首诗描绘了一幅山村晚景山村晚景图图。请抓住意象及其特征，通。请抓住意象及其特征，通过创造性想象，补充形象，再过创造性想象，补充形象，再现画面，用现画面，用散文化散文化的语言描述的语言描述这幅图画，尽可能描绘细致、这幅图画，尽可能描绘细致、语言优美。语言优美。（提示：
6、可从（提示：可从光、色、形、光、色、形、静态、动态等方面静态、动态等方面展开联想。）展开联想。）发挥想象，再创意境v“空山新雨后，天气晚来秋空山新雨后，天气晚来秋”初秋的傍晚，山雨初霁，初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂万物一新，树木繁茂,空气清空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。新，高山寂静，宛若世外桃源。v“明月松间照明月松间照”暮色苍茫，皎洁的明月暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。点地洒落下来。“清泉石上流清泉石上流”“竹喧归浣女竹喧归浣女”。返回v发挥想象，再创意境清清的泉水淙淙地流泻于
7、山石之上，清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！意境啊！竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。林外。“莲动下渔舟莲动下渔舟”返回v发挥想象，再创意境v密密的荷叶密密的荷叶纷纷倒向两旁，纷纷倒向两
8、旁，莲花摇动，水波莲花摇动，水波荡漾，原来是顺荡漾，原来是顺流而下的渔舟正流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘丛，弄乱的荷塘月色，划破了大月色，划破了大山的宁静。山的宁静。画面总合画面总合:空山雨后的秋空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。新秀丽的乡村生活图景。空山新雨后，空山新雨后，天气晚来秋天气晚来秋明月松间照明月
9、松间照清清泉泉石石上上流流莲动下渔舟莲动下渔舟返回v“竹喧归浣女竹喧归浣女”。景：景：人：人：山山雨雨 月月松松泉泉石石 竹竹莲莲浣浣女女渔渔人人归隐归隐清新宁静清新宁静平和安乐平和安乐小小 结结主题主题：表现诗人对污浊官场的厌恶，：表现诗人对污浊官场的厌恶，对自由生活的向往。对自由生活的向往。返回深入探究深入探究欣赏品味欣赏品味问题：问题：1.“空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山空山”呢？呢？v原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓正所谓“空山不见人，
10、但闻人语响空山不见人，但闻人语响”（鹿砦）（鹿砦）啊！又由于这里人迹罕到，一般人自然不知山中啊！又由于这里人迹罕到，一般人自然不知山中有人了。有人了。“空山空山”二字点出此处有如世外桃源，二字点出此处有如世外桃源，诗人愿意在此归隐。诗人愿意在此归隐。环境：环境：无人无人(无达官贵人无达官贵人)、无声无声（无尘世喧嚣无尘世喧嚣）心境：心境：空明空明无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。刘禹锡陋室铭刘禹锡陋室铭户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。陶渊明归园田居陶渊明归园田居结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。
11、陶渊明饮酒陶渊明饮酒上“空山空山”的理解的理解v深入探究深入探究 欣赏品味欣赏品味“明月松间照，清泉石上流明月松间照，清泉石上流”：2、诗句中蕴含了哪几组、诗句中蕴含了哪几组对比对比？动静、声音、上下、远近、色彩、刚柔等动静、声音、上下、远近、色彩、刚柔等相对、对比中，景是相对、对比中，景是和谐和谐的，主要的，主要特点：特点：幽清、明净幽清、明净。上深入探究深入探究 欣赏品味欣赏品味深入探究深入探究欣赏品味欣赏品味3、颈联按通常的说法应是颈联按通常的说法应是“浣女归竹喧，渔舟浣女归竹喧，渔舟下莲动下莲动”，这里诗人为什么先说，这里诗人为什么先说“竹喧竹喧”“莲动莲动”而后说而后说“归浣女归浣女
12、”“下渔舟下渔舟”？这两句写得很有技巧，而用笔又不露痕迹，使这两句写得很有技巧，而用笔又不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写人不觉其巧。诗人先写“竹喧竹喧”“莲动莲动”，是因，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。情画意。景、人的组合，是完整的田园生活图景、人的组合，是完整的田园生活图景，景、人和谐统一。（天人合一）景，景、人和谐统一。（天人合一）山村的自然美：山村的自然美：
13、明月、青松、清泉、白明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲石、翠竹、青莲 清新、宁静清新、宁静村民的生活美：村民的生活美：淳厚朴实、勤劳善良、淳厚朴实、勤劳善良、和平安乐和平安乐这是诗人理想中的生活环境：风景清幽、这是诗人理想中的生活环境：风景清幽、民风淳厚。民风淳厚。诗人厌恶污浊的官场，这里安静、淳诗人厌恶污浊的官场，这里安静、淳朴的生活是他的生活理想，他又深受佛朴的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影响，所以选择隐居。后人称之道思想影响，所以选择隐居。后人称之为为“诗意的生活诗意的生活”、“诗意的憩居诗意的憩居”。4、由诗中所写景与人来看，诗人追求、由诗中所写景与人来看，诗人追求的倒底是怎样
14、的一种人生态度？的倒底是怎样的一种人生态度？景清幽、明净，景清幽、明净，以物芳而明志洁以物芳而明志洁；人淳厚、朴实，人淳厚、朴实，广人相而望政通广人相而望政通。王维追求的是王维追求的是宁静、淡泊宁静、淡泊的人生态度。的人生态度。息阴无恶木，饮水必清源。息阴无恶木，饮水必清源。宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。崎岖见王侯。王维王维v所谓诗眼，就是一首诗中的关键词句，有了这一个所谓诗眼，就是一首诗中的关键词句，有了这一个词词(这个词可能是一个字这个词可能是一个字)或这一个句子，全诗境界或这一个句子，全诗境界尽出。尽出。这首诗的这首诗的“诗眼诗眼”是
15、哪一句？为什么？是哪一句？为什么？是“王孙自可留”一句。因为前面三联描写空山、新雨的大环境和月、松、泉、石、竹、莲及浣女、渔舟八种景物，组合成宁静淳美而清新活泼的画面，诗中有画，这些描写都是渲染，都是寄寓，是间接表现诗人的高洁情趣。“随意春芳歇，王孙自可留”一联化用楚辞中“王孙兮归来，山中兮不可久留”，反其义而为“可留”，便把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托出，深化了主题，增强了艺术感染力。v王维的这首诗有何艺术特点？从这首诗可以看出王维山水诗的主要艺术特色：清新、明丽、蕴蓄，饶有情致，富有生气。善于抓住景物的特征，予以刻画，构成优美的意境。同时，作者又善于赋予静态的画面以动态和音响，把画面、声
16、响、动作以及作者的思想感情交织在一起，使画中有诗，诗中有画，达到言有尽而意无穷的效果。v小结：小结：（叙述）首：空山（地）（叙述）首：空山（地）晚晚 秋（时）秋（时）新雨（环境）新雨（环境）颔：山居之景颔：山居之景 明月明月 松林松林 清泉清泉 碧石碧石 （轻快）（轻快）颈：山居之人颈：山居之人 浣女浣女 渔人渔人 （肯定）尾：王孙自可留（主旨句）（肯定）尾：王孙自可留（主旨句）1.对课文中诗句的解说，不恰当的一项是【对课文中诗句的解说，不恰当的一项是【】A题目中题目中“山居山居”二字点明居住环境，二字点明居住环境，“暝暝”是傍晚的意思。是傍晚的意思。B首句中首句中“空山空山”写出山中树林繁茂
17、，掩写出山中树林繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，此处有如世外桃盖了人们活动的痕迹，此处有如世外桃源。源。C“竹喧竹喧”“莲动莲动”两句是说浣女摇动竹枝，两句是说浣女摇动竹枝，竹枝发出沙沙声；晚风吹来，莲叶摇曳竹枝发出沙沙声；晚风吹来，莲叶摇曳多姿。多姿。D“随意随意”“王孙王孙”两句是说春草任其凋枯，两句是说春草任其凋枯，如此秋景，如此秋景，“王孙王孙”亦可自留。亦可自留。v欣赏练习欣赏练习c2.对这首诗的赏析不恰当的一项是【对这首诗的赏析不恰当的一项是【】A这首诗描绘山中秋日傍晚的自然风景，表这首诗描绘山中秋日傍晚的自然风景，表现出诗人的高洁情怀和对理想境界的追求。现出诗人的高洁情怀和对理想境界
18、的追求。B首联扣题，第一句点首联扣题，第一句点“山居山居”，第二句点，第二句点“秋秋暝暝”，创设出明净爽洁的环境。，创设出明净爽洁的环境。C中间两联摄取月、松、泉、石、竹、莲及中间两联摄取月、松、泉、石、竹、莲及浣女、渔舟八种景物，组合成宁静淳美而清浣女、渔舟八种景物，组合成宁静淳美而清新活泼的画面，诗中有画，寄寓诗人的高洁新活泼的画面，诗中有画，寄寓诗人的高洁情趣。情趣。D尾联化用典故，楚辞有尾联化用典故，楚辞有“王孙兮归来，王孙兮归来，山中不可久留山中不可久留”句，诗人反用其意，以王孙句，诗人反用其意，以王孙自比，流露出隐遁消沉情绪。自比，流露出隐遁消沉情绪。v欣赏练习欣赏练习d联系高考v
19、 阅读下面一首唐诗，然后回答问题（阅读下面一首唐诗，然后回答问题（03年全国高考）年全国高考）过香积寺过香积寺唐唐王维王维不知香积寺，不知香积寺，数里入云峰。数里入云峰。古木无人径，古木无人径，深山何处钟。深山何处钟。泉声咽危石，泉声咽危石，日色冷青松。日色冷青松。薄暮空潭曲，薄暮空潭曲，安禅制毒龙。安禅制毒龙。v古人评诗时常用古人评诗时常用“诗眼诗眼”的说法，所谓的说法，所谓“诗眼诗眼”往往是指一往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的句诗中最精炼传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼诗眼分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。参考答案v答：“诗眼”分别是“咽”“冷”。山中的流泉由于岩石的阻挡，发出低吟，仿佛呜咽之声，照在青松上。近的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。“咽”“冷”两字绘声绘色，精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象。v请背诵山居秋暝此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢