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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 春秋是依据（）历史改编的；A、鲁国D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理孔子用（）区分君子与小人；B、 道德论语是四书之一,是记录孔子及弟子言行的书；、孔子没有打破了“ 学在官府” 传统,导致只有贵族可以读书；信奉鬼神较少的典籍是（）D、论语在儒家典籍里（）的关系处于核心位置 C、人与人孔子最提倡以（）来区分君子与小人；A、格局论语中,“ 君子” 一词显现 107 次；错的107 次,“ 小人” 一词显现孙中山革命提出的口号“ 大同社会” 是由儒家思想提升出来的；孟子从不以财产和位置区分君子与小人；（）错的论语中有句“ 父母唯其疾之忧” 是对（）的
2、说明；C、孝要想成为君子,以下做法错误选项（）D、自弃怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？C、要吃亏孔子说“ 四十不惑,五十而知天命” 说的是人到了肯定年纪名师归纳总结 听天由命,不用学习的意思；（）错（）第 1 页,共 25 页儒家思想认为君子的道德底线是“ 仁” ；- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - “ 己欲立而立人,己欲达而达人” 是对（）的描述；B、仁“ 德不孤必有邻” 是谁说的 . C 、孔子“ 居处恭,执事敬,与人忠” 说明错误选项：（） D、做事不用仔细墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别分先后次序的；孔子认为全部人认为是好人的人就是好
3、人；错D、在古代春秋只是鲁国才有的错的B、现在的春秋是记录西周和东周的历史错的C、“ 天人” 不是史官的组成系统错的春秋记录了春秋时期12 个国君, 242 年的历史大事纲要；在周朝,卜官和巫官位置上升,而主管作用下降；错的春秋是中国现存的最早的一部编年体史书；B、春秋的字数比左传多 错的现在说的春秋三传不包括 C、夹氏传名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 25 页精选学习资料 - - - - - - - - - 对公羊传和谷梁传说法不正确选项（）；D、没有谈义例公羊传和谷梁传在汉代起到特别重要的作用在汉代时对春秋这本书诠释的有“ 春秋五传” ；不属于范宁在谷梁传集解序对三
4、传的评说的是 B、谷梁辩而裁C、谷梁传不属于齐学不属于郑玄在六艺论中对三传评说的是D、公羊善于经公羊传主要强调了帝权对国家的掌握,属于齐学；叶少蕴在春秋序传中认为左传传义不传事；错的 秦朝之前,记录尚书用的文字是隶书 错汉初伏生将尚书传给三家,不属于这三家的是（）东方 朔 以下关于“ 今文经” 和“ 古文经” 说法不正确选项 争论方 法相同尚书是中国最早的一部政书 汉学以训诂为特点,宋学对经包蕴的哲理进行争论阐发；汉 代初传播的汉书称为今文尚书；对于“ 经” 的说法错误选项（）； 今文经在延传中保持了本名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 25 页精选学习资料 - - - -
5、 - - - - - 意汉代的孔安国序不属于尚书的一部分错的对尚书的文体说明错误选项训是誓言,命令现在的古文尚书不是先秦的,也不是汉代的,是晋朝时 伪造的；（）在东汉时期,古文尚书得到广泛传播；尚书的内容包括虞、夏、商、周四个朝代尚书总结的周朝治国体会不包括（）；不用旧臣以下选项中,不是由选拔产生的君主是（）周武王不是尚书主要争论内容的是：（） 怎么享受生活在记录内容方面, 尚书比国语更正式,更重要；（）百官在古代是由特定的家族担任的；（）周朝更多继承了商朝 错的不属于尚书中的体会总结的是（）也；唯女子与小人难养春秋时期继承尚书治国精髓的国家是（）；鲁国商朝能统一国家的重要缘由是有了铜器并且创
6、造了车；（）以下说法不正确选项（） ；先秦时歌词与乐谱都不能传播下来名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 25 页精选学习资料 - - - - - - - - - 不属于诗经中的篇章的是（）；烛之武退秦师徒歌指唱歌时无伴奏,又称为清唱关于汉朝 4 个诗派说法错误选项 （）鲁诗侧重于讲故事；颂”分为早期积存和后期加工以及改编的；以下说法错误选项（） ；墨家的原就是述而不作 汉朝时诗经分为四个流派,其中不包括（）； 赵诗经的编订有采诗说、献诗说、删诗说春秋时期墨家和儒家是广 错的 收弟子的； 孔子修改了诗经的篇章 卿大夫不行以以个人名义献诗 错的商颂是宋国特地整理他们流传下来的商
7、朝祭奠先祖的曲 子；周诗有大雅和小雅两种,后来的周诗指的是诗经；对于赋的功能说法错误选项（）； 具有类比功能不是从性质方面来说明风雅颂的是（）；雅者,正也,言王 政之所由废兴也 以下具有概括功能的是（）；形声字 朱熹的诗集传兼顾诗与经的做法风雅颂赋比兴被称为“ 三体三用” ；“ 比” 是类比,形成咏物和比德的传统；以下说法错误选项（） 战国策讲的是“ 仁”孟子的性善论中的“ 性” 指的是（）；人性社会属性名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 25 页精选学习资料 - - - - - - - - - 以下说法错误选项（） ；孟子谨言 南宋的（）把孟子 、论语、高校、中庸称为四书
8、；为人类是由于人有仁、义、礼、智；义、礼、智、信； （）朱熹 孟子认为人类之所以（）儒家的道讲的是仁、以下说法错误选项（）；仁指的是责任对诸子百家的学说不正确选项（）；孔子讲义 孔子的“ 仁” 是抱负的品德与感情,孟子的“ 义” 是现实的 标准与准就； （）春秋战国时期,诸子学说的建构来源于社 会；（）孟子对“ 仁” 的来源做了说明,“ 仁” 来源于人的本性；（）以下说法不正确选项（） ；内圣指的是把仁心用于社会中 不属于孟子学说的是（） ；从民主到民本不属于孟子对仁义的观点的是（）； 仁是处理社会关系的,义是处理血缘关系 法家的文化是治理人的行为,而儒家是从思想上约束人； （）孟子主见人应当
9、居仁由义；（）贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字；孟子所指的君子三乐不包括（）；金榜题名 孟子学说的“ 仁政王道” 说明不正确的是（）；仁政与刑政是统一的民本就是把百姓当做根本；（）古时对天的看法不包括： （）法律之天 “ 天命之谓性” 出自？中庸 古代将“ 性” 分三品：圣人、贤人、俗人；（）墨子尊天,但反对有命； （）关于“ 道” 的说法正确选项（）； 正道和邪道都是道家的道名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 25 页精选学习资料 - - - - - - - - - 中庸中“ 率性而谓道” 的“ 率” 的意思是（）；遵循儒家所讲的道很大程度上讲的是“ 正道” ,意思
10、是？道德中庸提倡的道是儒家之道；（）关于儒家对“ 中庸” 的“ 中” 描述错误选项（）；偏离中间位置 中庸的“ 中” 说明错误选项（）； 道家认为是时中儒家认为治国的人肯定得是君子；（）不属于中庸所说人做事的三个层面的是（）； 懒散而行之 不属于中庸的要求的是：（） 不问 “ 诚明” 讲的是修养过程,“ 明诚” 说 的是讲教过程； （）慎独自省要求人要有戒备之心,要有警 惕之心；（）周易的“ 易” 的意思有：变易、（）、简易；不易 从尧典开头记录的是？尚书 以下形成时间最长的是？ 周易周易的八个基本的卦分别是：乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽；（）周易是群经之首； （读周易要有阴阳平稳,（）的视
11、角；对立统一 周易具有培育人的含蓄万物, （）的胸怀； 兼容并包周易中的“ 地” 指的是（）；地域 周易就是一本占卜之书；周易是周文王那个时代的许多人生活体会,社会体会,包括宇宙熟识的一个总结；一种对人的（） ；鼓励读周易我们要有一种自强不息,周易讲的德行就是（）的精神； 进德修业中国哲学强调量变,是由于中国哲学的最高层面是（）； 道化境就是一种变化状态,达到的一种最完善的状态；名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 25 页精选学习资料 - - - - - - - - - 化境就是一种在变化中达到的最完善的状态；周易这本书里边所体会出来的一种精神叫？才,就是指摸索的时候要兼顾
12、（）秩序意识 所谓的协理三； 天地人 周易中起关键作用的是（）；人周易里边只有两个卦讲天和地；“ 明德” 指的是像日月一样的德行,给人以（）和暖和； 光明 “ 新民” 的“ 新” 的意思是（）；革新 高校放在四书的第一篇主要是由于高校精确概括了儒家的（）； 宗旨 小艺指的是大家所熟识的六书；（）“ 英雄相惜” 是讲（）的人相惜； 贤良 “ 新民” 的意思？转变自己儒家所说的“ 君子” 指的是能够担当（）的大任；治国利民“ 定而后能静” 的“ 静” 指的是安心做事；（）“ 知止而后有定” 的“ 止” 就是止于至善；（）一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个进展的步骤：格物、致知、诚心、正心、
13、修身、齐家、治国、平天下； “ 安而后能虑” 的“ 虑”指的是（）；思虑周详 “ 静而后能安” 的安指的是（）,心安理得； 安定 正心是争论中国人性的一个本源；（）格物指的是明理； （）中庸里边讲五达道的意思是怎么去调剂人际关系；“ 正心” 指的是每个人要正确地面对自己的（） 心性“ 治国” 就是治理一个（）,把他治理好；小诸侯 儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指？关系 高校里讲端正是方向,忠正是原就；物我关系和人际（）新君主论名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 25 页精选学习资料 - - - - - - - - - 讲的主要是？世界上各国政要的危机公关作为一个领
14、导干部来讲更重要的要具备几方面的素养？3.0 不属于领导干部要具备的素养的是（）；浪费 以身观身,以家观家,以国观国,以天下观天下；是谁讲的？年的文明史中所积存的有关政治 理体会；“ 气度” 是（）的问题；“ 因” 是（）的意思；顺着老子 国学是中华民族在五千 经济 文化,行之有效的管 治理 法家的“ 因性说” 的中国文化中的两个用人策略：一是用人之长；二是用人（）之短 ；格局打算思路； （）孝经把人分成五等人 , 第一等最 高的是天子 . 孔子讲“ 仁” ,孟子讲“ 义” ,荀子讲（）；礼“ 疏通知远” 指的是通透而（）； 周全 儒家处理人际关系的法就有：仁、义、礼、法；（）儒家学说是一个守
15、天下的学说；（）“ 无为” 就是要放权,“ 无不为” 就是要抓住（）；要害 恭俭庄敬这四个字是对一个人的基本的一个素养；“ 广博易良” 的“ 易良” 的意思是（）；能够把道理讲清晰“ 敬”一方面是敬人,一方面是敬事；（）道教有五门学问：山、卜、（）道家学说讲人往低处走；（）、相、医； 命“涵 容 ”就 是要（）别人； 包涵 “ 谦退是保身之法” 是哪个学派的思路？道家 中 国 的 管 理 之法是法家学说和儒家学说的结合；（）道学讲寡色欲以养肾名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 25 页精选学习资料 - - - - - - - - - 气；（）法家的“ 势” 指的是（）；权威
16、 兵家对将领的基本要求是：仁、智、信、 （）、严； 勇“仁 智 信勇 严” 出自？ 孙子兵法 不属于法家的治国策略的是（）；司法于民 法家的用人术：实能、专任、易制（）礼在唐代之前指的是（） ；仪礼礼在中国文化中起的是（）的作用； 宪章礼 是综合 （）而形成的； 天道人情 仪礼、周礼和礼记合称三礼；（）礼是在唐之后称为礼记的； （）礼是对先祖的（） ；怀念君子的最主要特点？修身养性 礼起源于（） ；禁乱 礼与法不同之处在于礼是一种社会规章,是商定俗成的；（）礼有成为社会规范并维护社会秩序的教化功能；功能和周礼的特点？ “ 礼” 的一个概念（）仪礼的“ 礼别异” 、 “ 乐合同” 强调的是一个现
17、实的（）功能,政治化概念；2.0政治 在早期的时候关于“ 礼乐关系” 的表述上是几种？礼、乐在社会关系中分别代表社会中建立人际关系的两种方式；早期官员的管制也是（）的一种秩序；礼周礼这本书有前代周朝的影子；三省六部制是跟哪本书借鉴的？周礼礼制是对礼的（）进行概括；规范 礼是从动机上进行约束；名师归纳总结 （）“ 德莫如让” 指的是（）；谦让是最好的德行中国文化第 10 页,共 25 页几千年来起主导作用的学说是什么？经学- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 诸子之说形成一方面来源王官之学的下行,另一个方面是什么？ 读书的普及 “ 动莫如敬” 的“ 动” 指
18、的是（）；一举一动九流十家出自班固汉书 艺文志；（）满意忘言” 是彼此心里知道,不用计较于（）了；语言 国语、左传中引用的史官的话不是史官脱口而出的,而是什么？是代代相传总结出来名言 老子所说的“ 道” 是指（）；宇宙的根本规律古代的史官主要是服务谁的？王室 老子这本书是尹喜请老子在函谷关写就的；（）老子所说的“ 德” 是指（）规定性的特质 德经相对于道经来说更多地表达在什么方面？不同属性 “ 道法自然” 的“ 自然” 指的是（）； 自然而然的 状态 五德始终” 指的是万物分为金木水火土,每种物都有自 身的德；（）道家与道教的不同之处在于道家敬重自然,不 去转变自然界； （）黑格尔辩论法在古代
19、中国被称为什么？朴实辩证法 退守并不是一味地退让,而是一种（）；策略 老 子所说的慈,指的是天地有仁心,对老百姓有恩惠,而老百 姓体会不到； （）“ 无为而无不为” 指的是似乎什么事都不做,但却把什么事都做了；（）庄子不是在说理,而是用大量的物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据；神话 庄子把人分为神人、智人和（）；真人 庄子学说里认为,天性和人性是（）的；冲突 “ 游于逍遥” 就是庄子提倡的一种很自然的思想；（）庄子这本书主要是环绕“ 道法自然”来绽开的；（）“ 心斋” 讲的是（）；回到你的本性名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页,共 25 页精选学习资料 - - - - -
20、 - - - - 庄子讲的“ 坐忘” 就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的（）；本性 “ 同于大通” 的“ 通”就是对这个社会完全地明白了；（）经学关注的是人的群体,而子学关注的是个体；庄子认为治理天下,第一要（）天下,然后才能治顺应齐物论的理论推导是（）；道生万物 庄子说的“ 顺应天下” 一方面是指顺应民心,另一方面是指顺应（）； 传统 顺物自然是说人完全依据外在的特点来生存,而不去强求；万物有灵说认为世上的万物都是像人一样,有他的灵气存在,有他的神灵存在；哪些人？ 侠客和工匠（）接受并追随墨家思想的人主要是庄子对墨子的评判是（） ；好学而博墨家思想有：尚贤、非命、（）
21、、尚同等； 明鬼 墨子的主见是“ 兴天下之利,除天下之害” ；（）墨子各篇分为（）三篇,内容大同小异；上中下 “ 亲士” 就是靠近能够成就（）的人； 事业 墨家“ 大同社会” 的思想被哪个学派吸取了？儒家墨家的“ 大同” 被儒家吸取了；（）墨子认为一个国家为什么会灭亡的缘由有几个方面？7.0“ 义政” 讲天下食者众,而耕者寡,今日下莫为（）； 义儒墨学说起点（） ,都是想让国家变得更好,老百姓过上好日名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页,共 25 页精选学习资料 - - - - - - - - - 子相同 墨子 法仪篇主要讲的是法天之说；（）墨子对人们的分工是：能谈辨者谈辨,能
22、说书者说书,能从事者从事；（）做商人的最高境域是什么？佛商 “ 天志” 、“ 明鬼” 理念的作用是对帝王、 达官贵人的 （）；监督权 墨家的思想中与“ 天志” 对应的是什么？明鬼 墨家是不信任命的,而儒家信任；（）“ 礼制“ 就是把天下系于一个人身上,“ 法制” 是把天 下系于一套制度；礼是用于维护（）内部秩序；王室 不属于商鞅治国的三套理念的是 （）；人道 “ 帝道治国” 是以仁政为主,刑政为辅；（）兵刑合一是实行霸道的第一步；（）我们说的“ 依法治国”是指没有人能凌驾于 （）之上；法律 中国最早的县叫做什么？甘谷县 春秋战国时期最终通过变法取得胜利的是哪一个国 家？ 秦国 以法制国就是“
23、以法来管制百姓” ；（）法家的法制是由国君和贵族制定制度大家来遵守；（）法经的内容不包括（） ；宪法 商鞅变法内容分为：正名、职分和（）；定一 法律的三个基本问题是：立法、法正名就是把国家官员循名责实；（）（）,普法； 执不属于韩非的变法主见的是（）； 论道德而舍刑赏商鞅在立法时提出的原就是什么？弃古法新商鞅在建立法规时提出“ 弃古法新” ；（）韩非认为“ 申子名师归纳总结 - - - - - - -第 13 页,共 25 页精选学习资料 - - - - - - - - - 未尽于术；商鞅未尽于法” ；（）墨子尊天,但反对有命； （）1.0 分 我的答案：44 九流十家出自班固汉书 艺文志 ；
24、（）1.0 分 我的答案：45 中庸认为中规中矩就是“ 损绳墨而不破”；（）1.0 分 我的答案：46 礼有成为社会规范并维护社会秩序的教化功能；（） 1.0 分 我的答案：47 孟子对“ 仁” 的来源做了说明, “ 仁” 来源于人的本性； （） 1.0 分我的答案：48 名师归纳总结 - - - - - - -第 14 页,共 25 页精选学习资料 - - - - - - - - - 经学关注的是人的群体,而子学关注的是个体；1.0 分 我的答案：49 法家的用人术：实能、专任、易制（） 1.0 分我的答案：50 “ 敬” 一方面是敬人,一方面是敬事； （） 1.0 分我的答案：班级：默认班
25、级成果： 100.0 2022 年 6 月份尔雅网络课堂国学聪明答案姓名分一、 单项题（题数： 50,共 50.0 分） 1 不是从性质方面来说明风雅颂的是（）；1.0 分.A、风土之音曰风 .B、朝廷之音曰雅 .C、雅者,正也,言王政之所由废兴也 .D、宗庙之音曰颂我的答案：1.0 分.A、自然界C2“ 道法自然” 的“ 自然” 指的是（） ；.B、生物界 .C、世界 .D、自然而然的状态我的答案：D3 中国文化中的两个用人策略：一是用人之长；二是用人（） ；1.0 分.A、之能 .B、之技 .C、之短 .D、之功我的答案： C4高校放在四书的第一篇主要是由于高校精确概括了儒家的（）；1.0
26、 分.A、意义.B、内容.C、宗旨.D、目的我的答案： C5以下说法错误选项（）；1.0 分.A、孟子谨言 .B、孟子善养“ 浩然之气”.C、孟子把孔子的学说详细化.D、孟子把孔子的学说更加系统化、学理化名师归纳总结 - - - - - - -第 15 页,共 25 页精选学习资料 - - - - - - - - - 我的答案：A6“ 天命之谓性”出自？ 1.0 分.A、高校.B、论语.C、周易.D、中庸我的答案：D7以下说法错误选项：（）1.0 分.A、汉代的尚书共 46 篇.B、汉代的今文尚书有 29 篇.C、汉代的孔安国序不属于尚书的一部分.D、汉代的古文尚书有 16 篇我的答案：C8在
27、早期的时候关于“ 礼乐关系” 的表述上是几种？1.0 分.A、1.0.B 、2.0.C、3.0.D、4.0 我的答案：B9墨家“ 大同社会” 的思想被哪个学派吸取了？1.0 分.A、儒家.B、法家.C、道家.D、纵横家我的答案： A10法经的内容不包括 （）；1.0 分.A、宪法 .B、捕法 .C、杂法 .D、盗法我的答案： A11在儒家典籍里（）的关系处于核心位置；1.0 分.A、人与天 .B、天与地 .C、人与人 .D、人与神我的答案： C12中国文化几千年来起主导作用的学说是什么？1.0 分.A、经学.B、子学.C、佛学.D、心理学我的答案： A13庄子说的“ 顺应天下” 一方面是指顺应
28、民心,另一方面是指顺应（）；1.0 分.A、天道 .B、传统 .C、王道 .D、自然我的答案： B14要想成为君子,以下做法错误选项（） ；1.0 分.A、修己 .B、务本 .C、乐他 .D、自弃我的答案： D15读周易具有培育协理三才 （）的境域；1.0 分.A、包涵 .B、广博 .C、大气 .D、超凡我的答案： C16以下说法错误选项 （）；1.0 分.A、季札观乐中季札出访的是鲁国.B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞.C、孔子对诗经进行了分类.D、孔子修改了诗经的篇章我的答案：D17墨家的思想中与“ 天志” 对应的是什么？1.0 分.A、兼爱 .B、非攻 .C、非乐 .D、明鬼我
29、的答案： D18 一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个进展的步骤：格物、致知、诚心、正心、修 身、齐家、治国、平天下；1.0 分.A、正确 .B、错误我的答案： A19庄子不是在说理,而是用大量的物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据；1.0 分.A、神话 .B、寓言 .C、比拟 .D、排比我的答案： A20 名师归纳总结 - - - - - - -第 16 页,共 25 页精选学习资料 - - - - - - - - - “ 己欲立而立人, 己欲达而达人”是对（）的描述；1.0 分.A、孝.B、仁.C、忠.D、义我的答案： B21 春秋战国时期最终通过变法取得胜利的是哪一个国家？1.0
30、 分.A、卫国 .B、齐国 .C、晋国 .D、秦国我的答案： D22以下关于“ 今文经” 和“ 古文经” 说法不正确选项（）；1.0 分.A、二者在文字上有差异 .B、争论方法相同 .C、探求本义是古文经的特点 .D、今文经多经传进行阐发我的答案：B23不属于郑玄在六艺论中对三传评说的是（）；1.0 分.A、左氏善于礼 .B、公羊善于谶.C、谷梁善于经 .D、公羊善于经我的答案：D24“ 谦退是保身之法” 是哪个学派的思路？ 1.0 分.A、儒家 .B、法家 .C、道家 .D、佛家我的答案： C25礼是综 合（）而形成的； 1.0 分.A、人伦关系 .B、物质安排 .C、等级秩序 .D、天道人
31、情我的答案： D26不属于韩非的 变法主见的是（）；1.0 分.A、弃古法新 .B、重变革而反法古 .C、舍道德而论刑 赏.D、论道德而舍刑赏我的答案：D27 不属于诗经中的篇章的是（） ；1.0 分.A、伐檀 .B、硕鼠 .C、烛之武 退秦师 .D、关雎我的答案： C28诸子之说形成一方面来源王官之学的下行,另一个方面是什么？ 1.0 分.A、政府的政策 .B、人们思想觉悟的提高 .C、读书的 普及 .D、本真我的答案： C36汉朝时诗经分为四个流派,其中不包括（）；1.0 分.A、齐.B、鲁 .C、毛 .D、赵我的答案： D37 庄子对墨子的评判是（） ；1.0 分.A、善 守御 .B、为
32、节用.C、节律苦行 .D、好学而博我的答案： D38“ 广博易良” 的“ 易良” 的意思是（） ；1.0 分.A、能够进行改良 .B、能够把道理讲清晰 .C、能够从复杂中把握简易 .D、通俗易懂我的答案： B39以下说法错误选项： （）1.0 分.A、孔子是生于老子之后的 .B、孔子诞生在公元前 551 年.C、孔子死于公元前 479 年.D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理我的答案：D40儒家强调的社会关系和名师归纳总结 - - - - - - -第 17 页,共 25 页精选学习资料 - - - - - - - - - 人际关系的两个方向是指？1.0 分.A、物我关系和人际关系 .B、态度积
33、极 .C、心平气和 .D、乐观豁达我的答案： A41 孝经把人分成五等人 , 第一等最高的是天子 .1.0 分.A、正确 .B、错误我的答案：A42周礼这本书有前代周朝的影子；1.0 分.A、正确 .B、错误我的答案：A43三省六部制是跟哪本书借鉴的？1.0 分.A、高校 .B、礼制的进展我的答案： C29 读周易要有阴阳平稳, （）的视角； 1.0 分.A、对立统一 .B、冲突对立 .C、物我平稳 .D、和谐相处我的答案： A30 儒家所讲的道很大程度上讲的是“ 正道”,意思是？ 1.0 分.A、道德 .B、品质.C、修养.D、学问我的答案： A31礼制是对礼的 （）进行概括；1.0 分.A
34、、精神 .B、程序 .C、规范.D、空间我的答案： C32早期官员的管制也是（）的一种秩序；1.0 分.A、礼乐 .B、仪礼 .C、礼度 .D、礼我的答案：D33“ 德不孤必有邻”是谁说的 .1.0 分.A、老子 .B、孟子 .C、孔子 .D、荀子我的答案： C34 怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？1.0 分.A、要修己 .B、要利他 .C、要吃亏 .D、要乐他我的答案： C35庄子讲的“ 坐忘” 就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的（） ；1.0 分.A、精神 .B、心灵.C、本性.D、中庸.C、周礼.D、论语我的答案：C44以下形成时间最长的是？1.0 分.A、
35、周易 .B、诗经 .C、尚书 .D、礼义我的答案： A45“ 满意忘言” 是彼此心里知道,不用计较于（）了；1.0 分.A、对错.B、是非 .C、语言 .D、行为我的答案： C46不是尚书主要争论内容的是：（）1.0 分.A、怎么做好国君 .B、怎么做好大臣 .C、怎么熟识老百姓 .D、怎么享受生活我的答案：D 47周易讲的德行就是一种对人的（） ；1.0 分.A、关怀.B、习惯.C、鼓励 .D、鼓励我的答案： D48礼起源于（）；1.0 分.A、生活 .B、社会 .C、家族名师归纳总结 - - - - - - -第 18 页,共 25 页精选学习资料 - - - - - - - - - .D
36、、禁乱我的答案： D49 以下说法错误选项： （） 1.0 分.A、鲁国曾是周公伯禽的封地 .B、现在的春秋是记录西周和东周的历史春秋在春秋时期各国都有的一本书我的答案：地表达在什么方面？ 1.0 分.A、不同属性 .B、.C、孔子编订了 春秋.D、B50德经相对于道经来说更多不同礼 .C、不同哲学 .D、不同政治我的答案： A二、 判定题（题数：50,共 50.0 分） 1周易是周文王那个时代的许多人生活体会,社会体会,包括宇宙熟识的一个总结； 1.0 分我的答案：2周易里边只有两个卦讲天和地；1.0 分我的答案：3 春秋时期墨家和儒家是广收弟子的； （）1.0 分我的答案：4孔子打破了“
37、学在官府” 传统,导致只有贵族可以读书；（） 1.0 分我的答案： 5 我国在先秦的时候,音乐就以“ 乐谱” 的形式传下来的； （）1.0 分我的答案： 6诗经是周朝全部诗的合集； （） 1.0 分我的答案： 7 孔子认为全部人认为是好人的人就是好人； （）1.0 分我的答案： 8 慎独是指做事的时候要单独做；（）1.0 分我的答案：新” ；（） 1.0 分我的答案：10 9 商鞅在建立法规时提出“ 弃古法化境就是一种变化状态,达到的一种最完善的状态；1.0 分我的答案：11 鲁襄公 29 年,诗经基本编订,但没有进行分类； （） 1.0 分我的答案： 12道家学说讲人往低处走；（）1.0 分
38、我的答案： 13周易就是一本占卜之书；1.0 分我的答案：14“ 诚明” 讲的是修养过程, “ 明诚” 说的是讲教过程； （）1.0 分我的答案：15 退守大聪明不能让人心情逍遥,心性欢乐；（）1.0 分我的答案： 16中庸中认为小人中庸,君子反中庸； （） 1.0 分我的答案： 17“ 同于大通” 的“ 通” 就是对这个社会完全地明白了；（）1.0 分我的答案：18 风雅颂赋比兴被称为“ 三体三用”；（）1.0 分我的答案：19 墨家的思想在社会稳固的时候能极大的进展,在社会松散的时候很难连续进展；1.0 分我的答案： 20“ 比” 是类比,形成咏物和比德的传统；（）1.0 分我的答案：21
39、 周易是群经之首； （）名师归纳总结 - - - - - - -第 19 页,共 25 页精选学习资料 - - - - - - - - - 1.0 分 我的答案：22 尚书的内容包括虞、夏、商、周四个朝代；（）1.0 分 我的答案：23 汉学以训诂为特点,宋学对经包蕴的哲理进行争论阐发；（）1.0 分 我的答案：24 商朝能统一国家的重要缘由是有了铜器并且创造了车；（）1.0 分 我的答案：25 商朝重视民本,周朝重视祭天； （）1.0 分 我的答案：26 名师归纳总结 - - - - - - -第 20 页,共 25 页精选学习资料 - - - - - - - - - 公羊传主要强调了帝权对
40、国家的掌握,属于齐学；（）1.0 分我的答案：27 “ 知止而后有定” 的“ 止” 就是止于至善；（）1.0 分我的答案：28 叶少蕴在春秋序传中认为左传传义不传事；（）1.0 分我的答案：29 孔子的“ 礼” 与孟子的“ 礼” 都是要复原周天子的乐礼；（）1.0 分我的答案：30 法制就是“ 以法来管制百姓”；（）1.0 分名师归纳总结 我的答案：第 21 页,共 25 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 31 正心是争论中国人性的一个本源； （）1.0 分 我的答案：32 仪礼、周礼和礼记合称三礼； （）1.0 分 我的答案：33 庄子这本书主要是环绕“ 道法自然” 来绽开的；（）1.0 分 我的答案：34 孟子主见人应当居仁由义； （）1.0 分 我的答案：35 正名就是把国家官员循名责实； （）1.0 分名师归纳总结 - - - - - - -第 22 页,共 25 页精选学习资料 - - - - - - - - - 我的答案：36 “ 定而后能静” 的“ 静” 指的是安心做事；（）1.0 分我的答案：37 论语中,“ 君子” 一词显现 107 次,“ 小人” 一词显现 107 次；（） 1.0 分我的答案：38 道家与道教的不同之处在于道家敬重自然,不去转变自然界；（） 1.0 分我的答案：