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1、月亮和六便士读后感:满地都是六便士,他却抬头去看月亮 编者按：我不想通过什么很有吸引力的话题来引出月亮和六便士这本书。因为这本书本身就会带给你足够的震撼和魔力。 1就书名而言，月亮代表了崇高的志向，而六便士则代表平凡和现实。志向如月亮般皎洁高尚，而现实往往沾满了俗尘。只要按部就班地融入社会，遵循社会的法则，便会是华蜜的。而一旦确定脱离这种平稳的状态，寻求心中的志向，势必会在苦痛和熬煎中度过。想必你看到这里，肯定会认为这本书是一本励志小说。实则不然，这本书没有给读者任何选择的意向。而是客观的将人和社会之间困难揭开，让读者真实的看到自己内心所想。至少在我读这本书的时候，一次次的做出选择，却又一次次
2、的把选择推翻。主子公原本是个证券交易所的经纪人，年过40。为了自己当画家的志向，选择放弃老婆孩子热炕头的平稳生活，踏上了饱受熬煎和苦痛的寻梦之旅。这看似是个励志的故事，但当看到主子公为了志向的所作所为时，我信任你肯定在佩服他的同时又无比地厌恶他。追梦路上，他极度厌恶当时的社会和人，他说话苛刻，心肠冷酷。至少在这点我是认同他的。但接下来他损害挚友，使得挚友妻移情与他，最终害的挚友妻子自杀，而挚友颓废度余生的事情，实在是令人生厌。正如小说中我对于这件事和主子公的对话：他说的话没有使你感动吗?我说。没有，我觉得他的话软绵绵的特别傻气。我想你也许忘了，是你把他的生活毁了的，我说。可他是个很好的人。还是
3、个手艺超群的厨师，思特里克兰德嘲弄地添油加醋。他心肠冷酷到没有人性的地步，我气的要命，一点也不想给他留情面。虽然是这样，但作者还是被主子公追寻志向所付出的艰辛和他坚决的信念所折服。小说中主子公所追寻的志向，事实上是找寻适合自己灵魂的栖息地。主子公的灵魂早已脱离肉体的束缚，艰难的找寻可以浸润灵魂的圣地。他一心一意追求自己的目标，为了达到这个目的，他不仅甘心牺牲自己，而且就算是牺牲别人也在所不惜。所以作者虽然觉得主子公惹人嫌，但尽管如此，还是要承认他是一个宏大的人。可能说什么追寻志向，很抽象。那么下面的这段话大家肯定会真实的体会到主子公苦苦追寻的是什么。主子公是个画家，他在有形的事物上模模糊糊的看
4、到某种精神意义。但他不知道如何精致的表达，所以只能通过笨拙的画作将这些附有精神意义的事物画下来。他不断的在寻求一种可以得心应手的表现手法去表现心中的怀疑和想法。他在寻求解脱，从现有的认知中超脱出来。所以名和利对他来说没有任何诱惑力，他生前没有售卖过任何一幅画。不断作画的目的也是为了一步步从某种枷锁里摆脱，找寻到类似伊甸园那种宇宙初创时的图景。人生来是孤独的，每个人都被困到铁塔里，除了根据着索然无味的秩序重复地生活，也只能靠着一些语言符号和别人沟通。可是有的时候，内心深处总会有很多奇妙而又深邃的事情要说，而这些却被现有的生活和话语束缚着，要么找不到心灵相通的人，要么表达的话也只会显得陈腐和平凡。
5、这就是主子公追寻的志向。最终主子公在一座小岛上找到了自己灵魂的躯壳，得到了超脱，并在此度过余生。作者用反衬的写作手法给予主子公看似不通人性，冷酷无情的负面人格，更加凸显出他心中纯净神圣的志向和他追寻志向的那份真挚和纯粹。或许我真不能完全接受主子公这种极端的寻梦之旅，但有一点是值得确定的，那就是做自己想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊安静、与世无争。或许不同境遇的人会认为这是在糟践自己的人生，可功成名就，家财万贯就肯定胜利吗?这一切都取决于一个人看待生活的意义和对人生的无限追求!2寻梦路上不仅有着精神认知的束缚，也有着人性的枷锁。这也是作者在月亮和六便士中用很大篇幅所谈到的东西，包括了爱情和
6、过度和善。关于爱情，小说中提到了两种爱情观，一种是主子公和作者想要传递的爱情观。一种是挚友和他妻子之间爱情观。一般来说，爱情在男人身上只不过是插曲，但小说把爱情夸大了，赐予他一个违反生活真实性的重要地位，尽管也有少数男人把爱情当作世界上的头等大事，但这些人经常是一些索然寡味的人;即便对爱情感到无限爱好的女人，对这些男人也看不起，只当他们可怜。作为坠入情网的人来说，男人和女人的区分是：女人能够成天整夜的谈恋爱，而男人却只能断断续续地干这种事情。也正如主子公看待的爱情，他认为爱情是他人性的弱点，是阻碍他实现志向的绊脚石。说的直白点，主子公的爱情只是性的饥渴。他厌恶，但是又不得不发泄。有时候欲念会抓
7、住他，逼他尽情狂欢。而狂欢之后，他会觉得肮脏。作者挚友看待的爱情是一种看待爱人比自己生命都重要的爱情。正如小说中挚友所说：我爱她远超过了爱我自己。我觉得在爱情的事上假如考虑起自尊心来，那只有一个缘由。事实上你还是最爱自己。对于小说中挚友毫无保留的为爱情付出，他爱妻子赛过自己的生命。但这种爱情，给人一种懦弱无力的感觉，包含着胆怯失去的怯懦和患得患失。它占据了挚友的全部精力。爱情给予了挚友虚幻的感觉，让他远离真实，即便是他的妻子离他而去后，他还是无法信任这个事实。爱情免不了优柔寡断和多愁善感，它既可以丰富一个人，也可以让他变得比原来的自我更加狭小。总的来说，小说里挚友与他妻子的爱情，是不对等的。这
8、样造成了他妻子移情主子公的悲剧。挚友的爱情悲剧最终也只剩下了这句话草草收场：女人可以宽恕男人对她的损害，但恒久不能宽恕他对她做出的牺牲。可能作者所处的时代背景不同，所以我也不能完全接受小说中这两种极端的爱情观。爱情是生活的产物，没错。但明显主子公将爱情的负面性完全归咎到了女人身上，并将爱情当作拖累，这也是不应当的。除非你有着和主子公相同极端的理想，并能够有极强的意志力去实现它。爱情对于男女是同等重要的，而爱情的负面性也同时会影响每个人，不论男女，至少在我是这么认为的。很多寻找爱情的男女们深陷苦痛中，有很大因素是双方付出的不对等。一方苦恼于付出了这么多照旧无法打动对方，另一方则愧疚于对方远超自己
9、的付出，因为愧疚而产生压力，这让才建立的微妙感情瞬间倒塌。听过这样一个好玩的问题：你最终会选择一个你喜爱的人还是一个喜爱你的人共度一生?这是一个难为人的问题，因为这意味着会一方要在爱情里付出的更多。选前者，是一种执拗。选后者，是一种妥协。但假如非要做这个选择，我宁可选择后者。因为你无法叫醒一个装睡的人，你也无法让一个不喜爱的人喜爱你。能做变更的只有自己，试着接受别人的暖和。两情相悦的爱情谁都想要，不执念也不妥协，多好。可爱情里没有那么多志同道合，多的是一个人的情愿，一个人的执着。3关于过度和善，小说中作者挚友就是最好的例子。他对别人无比的好，什么都能忍让，别人讪笑他，他也跟着一起笑。哪怕是妻子
10、移情于主子公，他还是始终认为这一切都是自己的错，只要妻子回头，一切还和原来一样。他是个和善的人，却也是个可怜人，但不值得怜悯。和他相处的人包括主子公和作者自己，都觉得他的可怜是令人发笑的。这是人的本性。人习惯于欺压那些老好人，一方面因为老好人的和善没底线，没尊严。一方面因为别人把这种欺压当成了理所应当。就像主子公总是会嘲讽挚友，说他：这是他的习性。所以和善应当有点锋芒。最终挚友无望颓废的离开，他成了一个被社会遗弃的人。或许回到那个他熟识的家乡才是他最正确的选择，那里没有纷争，没有困难的人心。有的是一个恒久踩着祖辈脚印生活下去的人生轨迹，不用瞻前顾后，一切都是如此的平安稳定。受了挫折的人往往会对
11、这种生活无限眷恋，也心甘满意这样一个小小的天地吧。我无法精确的去选择书中所讲的人生、价值和爱情。一方面书中作者没有意图去劝服读者去遵从哪种观念去生活，另一方面自己匮乏的见识和阅历限制着自己。但我能从书中看到主子公追寻一生的志向、依附于志向下的爱情以及他四周喧嚣吵闹的社会。这些东西已经是作者给读者呈现的最宝贵的思想了。这本书的意义在于，它将社会的真相客观的呈现，至于怎么看待和选择，那是我们自己的事情。选择怎样的人生，选择怎样的爱情，选择怎样的生活? 没有答案，有的是脚踏实地的做好每一件事，珍惜眼前人，体悟正在进行的生活，因为你没有闲工夫去思索这些无聊的问题。公众号： 墨香识书本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页