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1、庖丁解牛读后感 庖丁解牛读后感范文1人就是在不断地实践中成长的，仅有在反复的实践中积累阅历，探求规律，并很好的运用规律，才能够解决困难。生活在必需意义上是一门学问，学问的关键就在于实践中不断的总结和反思。人走得路多了，才会明白什么地方平坦什么地方岐岖。一切事物都遵循必需的规律，虽然我们无力变更它，可是能够很好得利用它。你不会找到路除非你敢于迷路。在多数次迷路的经验中，我们才能够更好地驾驭走出迷途的方法。人活着，不光是机械性的活动，精神上的富有才能够称得上真正的生活。庄子教给人们要忘怀得失，摆脱利害，要与大自然融为一体，从而获得生活的力气和生命的意趣。从今，让我们像庖丁一样，紧握宝刀，规律行事。
2、庖丁解牛读后感范文2梁惠王让庖丁为他宰牛。庖丁又快又娴熟把牛分成几大块，一刀又把牛分成几小块。梁惠王问：“你是怎样学会的?”庖丁说：“我一起先也不明白，过了三年，我坚持下去才了解牛的身体结构。”梁惠王说：“我能够拜你为师了。”这个故事告知我们一个熟能生巧的道理，干什么事都要坚持下去。我以前见困难就躲避，看完这个故事，我不能见困难就躲避了，应当多动脑筋。庖丁解牛读后感范文3今日我给妈妈讲庖丁解牛的故事，意思是：庖丁很熟识牛的部位，一天，他蒙着眼睛哗哗啦啦的把牛的肉割下来了，割完牛的骨头架子还站着那!别的人都惊呆了，爸爸表演庖丁“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的骄傲的样貌，很好笑，还有一个成语
3、是熟能生巧也是我的成语故事里的成语那!妈妈也懂了!我还明白了得心应手、左右逢源、目无全牛、游刃有余、踌躇满志这些成语，收获很大啊!庖丁解牛读后感范文4从前，有一个庖丁，他解牛技术非常高，几刀就把一头牛分成了几大块，又把几大块分成了许多小块儿。庖丁得到了国王的赞美。我读了这个故事后，我觉得我们应当学习庖丁以下这几个好习惯：第一，我们应当学习庖丁做事仔细细心的好习惯;其次，我们应当学习庖丁遇到问题要会思索的好习惯;第三，我们应当学习庖丁在生活中留意视察和坚持不懈的好习惯。其实，我平常学习的时候习惯不很好，我必需要向庖丁学习，改掉坏习惯，做个好孩子!庖丁解牛读后感范文5宫廷里有个厨师叫庖丁，他杀牛的
4、时候从来都不发出声音，这让梁惠王很有疑问。因为厨师很喜爱琢磨事物的来龙去脉。牛的骨节是有细缝的，而刀刃是没有厚度的，当然是能够得心应手。技术高超的厨师每年换一把刀，笨拙的厨师每个月换一把刀，而庖丅的刀已经用了十九年。这个故事告知我们什么呢?他也是一个厨师，为什么他的技术比别人好?我们应当怎样做呢?这个故事告知我们：杀牛和学习一样，只要能多练，多学，把这道题的来龙去脉弄清晰，我们就能像庖丁一样把把刀用19年。只要擅长探讨，擅长提问，擅长思索，学习也会好的。厨师对一头牛的筋骨已经了如指掌，摆脱了实际结构的束缚，所以做起事来就通畅无助。庖丁解牛读后感范文6世界上的事情纷繁困难，处理不当无形中会给人带
5、来苦恼，如何摆脱苦恼，潇洒的处理好一切事情呢?今日我从书中找到了答案。暑假里，我读了古代寓言里的一篇故事，题目是庖丁解牛。这个故事说的是：古时候有一个叫庖丁的人，他宰牛的技术非常超群。有一天，有一个人叫庖丁去帮忙宰牛，庖丁根据牛的结构，把刀引向骨头之间的空隙，只见庖丁拿起刀在牛的身上划来划去，划出了很多美丽的线条，不一会的功夫就宰好了。大家都对庖丁超群的宰牛技艺佩服的“心悦诚服”。读了这则寓言故事我明白了：世界上的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，都有规律可循。关键是你要擅长驾驭它的规律，顺着它的规律疏导，遇到难解的节设法绕道沟通，避开违反它的规律硬砍硬崩。试想庖丁假如不按规律
6、办事，不知道拐弯，拼着力气砍坏了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。世界上的一切事物都有规律，只有经过长期、反复的实践，积累阅历，娴熟地驾驭技巧，才能得心应手，运用自如。就得像庖丁解牛一样，牛是困难的，但是只要驾驭了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简洁的解牛了。世上的事情也是一样的，不管它多么困难，都是有规律可循的，充分相识和驾驭事情的内在规律，处理起来就游刃有余了。我们的学习也不例外，我们也要像庖丁那样多多练习，专心视察，驾驭规律，才能游刃有余、事半功倍、学得更好。平常大家在报纸和电视上总会看到“在某某地方有一个神童，他(她)如何
7、如何地聪慧”这样的内容，大家肯定都特别艳羡。但是，在艳羡之余，大家想过没有，其实所谓的神童只不过是他(她)们的接受实力比一般人要好，再加上后天的训练才会取得胜利的，而并不是天生就那么奇妙的。我们常常在报纸、电视上看到，某某神童的妈妈从小就有意识地进行胎教;某某神童的爸爸在家专职教孩子学习，1年学完小学课程等等。同样的道理，我们对学习也要有一种不怕吃苦、坚韧探究的精神，不断的勤学苦练，找寻规律，这样也肯定能取得好的成果，达到事半功倍的效果。庖丁解牛读后感范文7也许是在上中学的时候，我跟从老师学过这篇课文。那时候，读完文章后总感觉：一个写宰牛人的故事，还收取到课本里，又被老师说的好了又好。不过有什
8、么可好的啊？还不如那些写古时候刺客的文章过瘾。现在，能有空闲时间间或翻阅了这篇文章。每每读过，却总能由衷的感到，文章传千古啊。有时竟然在临睡之时，这篇文章里的句子又一下一下的窜了出来。有意让我一再品尝，而后才能昏昏睡去。在昏昏之际又仿佛时而能听到那种牛皮被刀子割开时的霍霍的声响，或是体会到手持牛刀，视为止，行为迟，的超出感官的解剖境界。或许每个人读后的感受不同。但这个小文章却能如此轻易的就向读者传达了庖丁解牛时的感受，而且感同身受。堪称生动。自己总结了一下，这个文章比较有力的一点就是整个文章中拟声词的运用。开篇就使整个文章充溢了音乐的动感。不仅在暗地用拟声词，更在文章明面上写出了合于桑林之舞。
9、试想，假如真的有听过桑林这个曲子，那这篇文章阅读起来能听到的声音不是更丰富么。而且，文章中每次语义的过渡时候，又采纳拟近的联想手法，使整个文章浑然一体。也就是说，每次语意转移的时候，都承接上一个描写的现象，转移到人们最简单联想的另一个现象。比如，开篇描写动作，从手，肩到足，膝，都是从相近的位置间渐渐转化，而后再用触，倚，履，踦这些动词，把各个部位连接在一起。似乎一个人的详细动作从最起先的一部分一部分的被视察到，到最终再将这些动作连贯起来给你一个动画般的印象。而后的说理部分更是这样，从牛的身体结构写到刀，再从刀又写回到牛的身体结构。这些都是最简单联想到的想象过程。也就是说，通过人们最简单联想到的
10、事物之间的交叉转换，完成了文章各个部分的过渡。更进一步，假如这些想像中的事物假如有逻辑上的必定联系，那么，就会出现动画般的连贯想像效果。让人难以遗忘。而更为高的一招，就是把整个文章的说理过程都隐藏起来了。在文章的最终一句，突然来了个文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”。使人从沉醉在详细的感官感受中猛然醒悟，原来这是个说理的文章。于是，又重新从另一个高度，再次的进行阅读，而后挖掘到其中深刻的道理。这样的文章，或者是笔法，或者是道理，都会深深的留在读者的脑海里。所以，庖丁解牛无论从描写手法，到说理形式，都很值得把玩。庖丁解牛读后感范文8这个世界上的事情纷繁困难，处理不当无形中会给人带来苦恼
11、，如何摆脱苦恼，潇洒的处理好一切事情呢？就得象庖丁解牛一样，牛是困难的，但是只要驾驭了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简洁的解牛了。世上的事情也是一样的，不管它多么困难，都是有规律可循的，充分相识和驾驭事情的内在规律，处理起来就游刃有余了。在庖丁顺当解牛后“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”是一种闲情逸致的人生境界；也是一种对于追求充溢自信的境界。这也是人生希望的境界。如何能够达到这种境界呢？就得象庖丁一样学会用“刀”。“刀”是生存的武器，用刀是生存的技能。会用刀，刀常新，就活的潇洒。假如不会用刀，砍坏了刀子，就失去了生存的武器，就会陷入苦恼的泥潭不能自拔。那么如何驾驭这
12、用刀的生存技能呢？就得探讨“牛”的结构，摸准牛结构的肌理，牛结构的肌理也就是事物的内在规律。做到有牛又无牛，也就是有事也不妨，化繁为简，轻松自如解决问题。那么如何能够驾驭好这把潇洒之刀呢？在这个世界上的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，都有规律可循。就得擅长驾驭它的规律，顺着它的规律疏导，遇到难解的节设法绕道沟通。避开违反它的规律硬砍硬崩。假如不按规律办事，不知道拐弯，拼着力气砍坏了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。那么如何探讨牛的结构驾驭其规律呢？俗话说：“依乎天理，批大郤，道大窾，因其当然。”这就是庖丁解牛的技术关键，
13、沿着牛体内的空隙走刀。对于人事来说，这就叫绕开障碍走路，绕开障碍走路，比跨越障碍省力而且顺畅，即使使对方割爱也不会觉的难受。绕开障碍走路既是解决问题的捷径，也是解决问题效果最佳的方法。“技经肯綮之未尝，而况大軱乎？”解决问题不要在硬节上碰，硬碰不但自己费劲丧气，更糟糕的是简单击到对方的最痛处，致使对方痛的对你不行饶恕；那样不但解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。所以，做事要象“庖丁解牛”一样，既不能把自己刀子的锋芒磨损，还要把牛顺当解开。达到一种踌躇满志不败的境界。对于人事就是要擅长驾驭规律，运用规律。运用规律办事就顺当，办事顺当心情就开心，这也就驾驭了养生之道了。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页