《2022读书心得分享.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022读书心得分享.docx（29页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022读书心得分享读书心得共享1三国演义是以蜀国为正统写东汉末年到晋统一全国之间的史事。尤其以魏蜀两大国之间的冲突斗争为主干；写魏、蜀两方时，又以蜀国的故事为重点。写蜀汉时，则以诸葛亮为中心；在写诸葛亮时，又以隆重决策为关键，这说明白作者维护汉家正统的思想。三国演义中有姓名和行动的人物约四百多个，其中写的精彩的便是三绝。曹操的形象，可以用两个字来概括，一个是“奸”，其中最具有代表性的特征则是残暴和狡诈。他一方面歼灭异己，另一方面又开脱自己的罪名。同时，他又不是头脑简洁的暴君。虽然要一心杀死异己，他非常明确的把握着“当杀则杀，不当杀则不杀”的原则，从不一意孤行。另一个字便是“雄”，他志向高，心
2、怀天下，富有政治谋略，能以本国利益为动身点，不计较一时得失。所以称曹操为乱世奸雄。关羽是出名的英雄，他文武双，智勇兼备，在他困难的特性中有民间色调，又有封建色调。因此，他在劳动人民和统治阶级中，有同样的地位和威望。答案补充接上文诸葛亮是罗贯中着重刻画的人物。作者在他出山前和死后69年只用了五十回，而他出山时的短短二十七年就永乐一般以上的篇幅来写他的活动。由于作者的极力刻画，使他成了年近乎“完人”的人。三国演义被作者写的如此惟妙惟肖，真当之无愧为四大名著之一。读书心得共享2去年暑假，逛新华书店，我在一个被人忽视的角落里发觉了一本书特别感人的三杯茶。敬上第一杯茶，你是一个生疏人；再奉其次杯，你是我
3、们的挚友；第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来爱护你，这就是一个美国人想要告知我们的。35岁的摩顿森因救援同伴，攀登乔戈里峰失败，被巴尔蒂人救起，发觉当地贫困并且没有学校，特殊是女孩。他为了报答当地人的救命之恩，决心在当地建立学校。历经12年，他在巴基斯坦和阿富汗地区建了60余所学校。目前他是中亚协会负责人。他为了一句承诺，奔跑于世界各地，他那执著的精神和为孩子们奉献的心感动了我。世界上再高的山峰，总有人能够折服！世上真正最能攀登的高峰是什么？是歼灭贫困、是歼灭恐怖主义、是世界和平！摩登森先生，是这座山峰上最宏大的登山者，他超越了登山的意义，一个一般的美国人，在那个仇视着美国的地方、在那个恐怖
4、组织的温床里、在那些贫困但和善的村落间，在那里撒布着希望的光线，学问的种子，亦是和平的种子。一个人的力气尚且如此，假如我们每个人都为他人着想，为他人付出一点爱，那么在这世上怎么会有贫困、恐怖主义呢？让我们每个人都做一些计算题吧：在巴基斯坦或阿富汗，一个孩子一个月的教化费用是一美元，一支铅笔的费用是一美分，一位都是一天的薪水是一美元。在我们贫困的山区，这又是如何换算呢？行动起来吧！正如书的封面所写：一个人，一个承诺，一段辛苦漫长的旅程，许很多多人的爱心，一个漂亮的承诺，最终兑现。作文读书心得共享3三杯茶美葛瑞格摩顿森美大卫奥利佛瑞林最起先吸引我的，是这书的封皮是三个包着头巾的女孩子在看书，封面上
5、写着“三杯茶是继追风筝的孩子绚丽千阳之后描述阿富汗与巴基斯坦的最动人之书。”提到的两本书中，前一本我是看过的，当时看完的想法许多，然后读这本书的时候，又是一口气读完的。一个身无分文的美国穷小子，为了实现对巴尔帝人的承诺，为了让科尔飞的孩子们能够上学，他用他可以做的一切甚至不止一次冒着生命的危急。他从一个村子起先，两个村子，整个巴基斯坦西北部，最终还到阿富汗。他从写580封信申请捐款，到最终中亚协会的成立。他从一个无名小卒起先，到在巴基斯坦和美国声名远扬。整个故事读下来，我会去想是什么让摩顿森这样始终走过来，为了一个承诺，不知道奔波付出了什么，为了一座学校，由此而来的是580封信，挚友的离去，一
6、座桥，还有多数个日日夜夜的奔波。这是一个有关承诺的故事，为了这一个故事，与之而来的是摩顿森又完成了的六十多个承诺，他的踪迹遍布巴基斯坦、阿富汗和喜马拉雅山区，在十几年里，一个人一个承诺一段辛苦漫长的旅程！这是一个像是回忆性质的故事，读完这本书，我想好像能听到从那学校里传来的孩子的读书声，那是一座因为一个承诺而筑起的学校，或许这个故事会在那里始终流传，然后每当人们看到那座学校，便会想起那个为了一个承诺而努力的摩顿森吧会想到在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”，是巴尔蒂人交挚友的方式。第一杯茶，你是生疏人；其次杯茶，你是我们的来宾；第三杯茶，你是我们的家人，我们情愿为你做任何事，甚至是死读书心得共享4我
7、很庆幸自我是一名老师，因为老师这个职业能够获得千万人的信任，拥有千百人的爱戴，因为老师能够真正体验到人生历程中最珍贵的真情。十年的教学生涯，让我渐渐体会到了作为一名老师的欢乐，让我体会到了当老师的崇高，也让我领悟到了作为老师的胜利的真谛走近书本，就是完善生命。老师的欢乐，来自读书。古代闻名教化家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，最终让他的“仁政”思想得以传承；孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，最终成大器；荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍；韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨，著师说，驳“道统”；还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教化思
8、想，写了闻名的志向国；亚里士多德从“理论理性”的学说动身，提出了“文静”之说；夸美纽斯的大教学论更是资料丰富，高瞻远瞩；而杜威的学说“教化即生活”、“学校即社会”更加前卫；苏霍姆林斯基的育人三部曲更是“心灵的艺术”。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教化家，他们在教化工作中的探讨与发觉，让他们获得了最大的胜利与欢乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些阅历的吸取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去探讨我的学生，去发觉他们身上的优点，找寻与学生沟通与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生才智的火花点燃。每当接到学生的喜报时，
9、或者看到学生的进步时，我就有一种收获硕果的快慰。特性是在课堂中，我常与学生一齐做同样的事，甚至是领先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热情的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。虽然此刻的我还如此渺小，缺乏陶行知先生那种舍命的工作热忱，没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光，更没有孔子的聪慧心智，但我已尝到了教书育人工作中的真谛！读书是一种精神上的陶冶。读书心得共享5书，犹如神圣的殿堂，那么令人心驰神往；书，好像一叶小舟，载着我们驶向浩瀚的学问海洋！莎士比亚说，生活里没有书籍，就似乎没有阳光；才智里没有书籍，就似乎鸟儿没有翅膀。宋代文学家苏轼说腹有诗书气自
10、华。一个不爱读书的老师，肯定谈不上有什么高雅的气度。气是包装不出来的。现实生活中，不管你是高校生，还是探讨生，学到的学问只是学问海洋里的一滴水，何况当今社会新学问不断涌现，学问的陈旧率和淘汰率速度日益加快。当今社会上浮躁之风盛行，功利之心扩散，在这样一种状况下，最有文化的校内这一片土壤，也沾染了这样一种风气。作为一个校内，它应当是文化的沃土，文化的沃土离不开读书，藏金藏银不如藏书，酒香花香不及书香，老师只有读书，他才不会落伍。读书是中华民族的传统美德。孔老夫子读周易，至于韦编三绝；西汉学者匡衡，少时为借书，宁肯给别人白白干活不要工钱；刘向曾说书如同药也，善读可以医愚；大诗人陶渊明更是开卷有益，
11、便欣然忘食；战国苏秦头悬梁，锥刺股；晋代孙康如囊萤，如映雪明末顾炎武白头至老，未尝一日废书；等等，这些都让人敬佩不已，古人的治学精神实在让人感动，就是在近代史上，大凡有成就的人也无不重视读书和学习。与其用华丽的外衣武装自己，不如用学问武装自己，学问就是力气，老师博览群书，定会受益匪浅。读西方的名著，可以体会其中博大的人文关怀和自由思想：读铸之金石的典籍，可以品尝它的情辞并茂和垂之久远；读教化教学刊物，可以发觉促进工作的隽永小语。腹有诗书，其品自高，腹有诗书，其德自谦，腹有诗书，其身自正。作为我，我心憧憬大自然的支配，静看、行吟、卧观，青灯读书万卷，布衣行路万里，成为才智的女老师：拥有优雅的气质
12、，脱俗的情味，伶俐的谈吐，灵慧的头脑，秀外惠中，别有魅力。然后，用自己的学识、才智、德行、教养、特性、气质等等烩成一锅心灵的鸡汤，脯育我的学生做一个真真正正的腹有诗书气自华少年君子。桃李不言，下自成蹊，一个手不释卷的老师，确定会在学生中产生极大的影响，成为学生心目中的志向的老师，因为这样的老师，已经送给了学生一份人生的宝贵礼物终生喜爱阅读的好习惯。天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。人生当自强，生命应无悔。有人说，世界有非常漂亮，但假如没有女人，将失掉七分色调，女人有非常漂亮，但假如远离书籍，将失掉七分内涵。作为老师应读占螯头！通过读书你可以仰观宇宙之大，俯察品类之盛；通过读书你可
13、以细致观秦砖汉瓦，领会唐风汉韵；通过读书你可以，你可以精骛八极，心游万仞；通过读书你可以踏遍红尘紫陌，感喟世事沧桑；通过读书你可以烛古鉴今，昭示来者，指引江山，激扬文字；通过读书你可以播种阳光，挥洒青春，启迪愚昧，创建文明各位同仁们：让我们静静的读吧，读风也萧萧雨也潇潇，读绿了芭蕉红了樱桃，读梨花院落黄花满地，读水瘦山寒雨恨云愁，读秦砖汉瓦唐风宋韵，读剑胆琴心金戈铁马，读陌上花开阶前叶落，读云卷云舒花开花谢，读西山长雪寒江孤舟，读十里长亭芳草连天。总而言之，一句话：发愤识尽天下字，立志读遍人间书！读书心得共享6“长亭外，古道边，芳草碧连天”一滴清水，能够折射太阳的光辉；一本好书，能够净化一个人
14、的灵魂。题记古城的残片，大树的几根重落枝条，临街老店被涂盖得字号，半扇院门的插闩以及那些完备的回忆都一一浮此刻我眼前。仿佛林海青的城南旧事中的状况都又出此刻了我的面前。或许，童年，十几亿的起先，也是一个梦的符号，它代表经验沧桑后的人对纯真年头的怀念。读着城南旧事，我慢慢地走进了书里，它们就如一股细流，静静的，渐渐的渗入我的脑海中。当我读到英子尽然为秀珍和妞儿重逢去找寻思康叔而将自我的生日礼物给了她们。直到之后我才明白，她的童年之所以如此精彩是因为她有这样的一颗纯真的心灵，正是因为她有这样的一颗心她的童年才那么欢乐。那是真正的，无忧无虑的，不折不扣的欢乐城南旧事这本书让人沉醉，它如一位绘画大师，
15、缔造出了真实的人性世界，为我呈现了一出精彩绝伦的演出。他让我明白了一个道理：古来一切有成就的人，都很肃穆地对待自我的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不愿虚度年华，不让时间白白的奢侈掉。合上书，房间里飘着一股淡淡的清香，久久不散读书心得共享7书，是人类必不行少的精神支柱。在别人眼里，它却是比精神支柱还要珍贵的东西。闻名文学家高尔基先生曾说过：“书是人类进步的阶梯，”可见，书对人类是多么重要！在浩翰的书海中，我们一次次地吸取着书的精华，一次次地参与书的圣会，这让我们更加飞速成长。在这一年中，我们学校开展的书会，越来越多，这让我们能更加在书的沐浴中成长。像在今年，我们每个班每个星
16、期都会开展一次：读好书，记笔记的活动，每个人都有一本小本子来记载自我从树林中挖掘地任何珍宝。我的小本子上，虽然有些笔记还没摘抄完，但是我还是懂的了一些道理：一个人要有自信不然任何事也做不了。小本子虽然看起来小，可在我眼中它却是自我的学问宝库。在我须要帮忙时它会伸出援手；在我傲慢时它会给我劝告总之，它是独一无二的。在书海中，道理是心罗棋布的：勤奋学习的道理；关爱老人的道理；孝敬父母的道理；爱惜环境的道理让我们能好好做人的书许多，许多。我们也将在书的海洋中接着前进，前进！最终，我把闻名文学家莎士比亚先生的一句话赠给大家：“书籍是全世界的养分品！”读书心得共享8周总理曾经说过，为中华之堀起而读书。是
17、啊，读书不仅能教给我们做人、做事的道理，还能让我们向好的榜样学习。读书不是一句空话，就在今年的四月，我校开展了首届读书月活动。图书月开展后，同学们热忱高涨，有的做读书卡、有的自己写读书笔记，还有的同学写的是读书的心得体会。其实，在书中，也有很多事例，深深感染着我们，为我们指明方向，这是我们的必修课。正所谓“读书破万卷 ，下笔如有神”，“ 读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。”“读书百遍，其义自见”。“养心莫若寡欲，至乐无如读书。”任何一个人，都要必需养成自学的习惯，即使是今日在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的！自学，就是一种独立学习，独立思索的实力。行路，还是
18、要靠行路人自己。论语中也有许多激励学习看书的句子：“敏而好学，不耻下问。”“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”“独学而无友，则孤陋而寡闻。”等等。我也有很多自己的想法，前阵子在书城看了本书，叫滴水藏海，里边有300个经典的哲理故事。其中看了一篇小故事，叫命运。命运讲的是两个孩子的命运，一个被高僧占卜为状元，另一个为乞丐。二十年后，当时的状元成了乞丐，而乞丐却成了状元。上帝说：我给予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。 看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简洁的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命
19、运驾驭在自己的手中，你随时都可以变更它的！只要你情愿。中学时我在故事会上读过一片文章，当时我就很喜爱它，现在又反复读了几遍，印象更深了。它的名字叫评说玫瑰。玫瑰园里，有一对双胞胎和她们的母亲。双胞胎对玫瑰园的看法是这样的：这是个坏地方！因为每朵花下面都有刺。这是个好地方！因为每丛刺上都有花。短短的这两句话，包含了深深的哲理：两句话语，代表了两种不同的人生观。道理很明白，不同的角度看事物都会有不同的想法，这个法则可以用到任何方面，只要用主动、乐观的看法去面对一切的话，会有最好的结尾！不信，试试看吧。众所周知，细微环节确定成败是汪中求先生总结多年管理、询问工作的实践阅历，并借鉴国外企业管理的阅历及
20、大量怵目惊心的案例写成的一部细微环节管理专著。这本书强调，不论做什么工作，都要重视小事、关注细微环节，揭示了“细中见精”、“小中见大”、“宏大与平凡”的真理，也体现了充溢竞争的今日，如何做好各项工作，关键在于是否抓住了一个“小”字。细微环节确定制度。海尔总裁张瑞敏先生在比较中国公司员工与日本公司员工的仔细精神时曾说：”假如让一个日本员工每天擦桌子六次，日本员工会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次。可是假如让一个中国员工去做，那么他在第一天可能会擦六遍，其次天可能也会擦六遍，但到了第三天，可能就只会擦五次，四次，三次，到后来，就不了了之。”鉴于此，他提出，把简洁的事做好就是不简洁，宏大来自于平凡
21、，往往一个单位每天做的事情，就是每天重复着所谓平凡的小事。一个企业有了雄伟、英明的战略，没有严格、仔细的细微环节执行，再英明的决策，也是难以成为现实。“泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细微环节确定成败。看完细微环节确定成败之后，又看凌志军的成长比胜利更重要，深深地被它吸引了。成长比胜利重要谈的正是一批最优秀的中国人成长的路程。他们并不拥有一个比我们更聪慧的大脑，所经验的教化制度和我们的也没有什么不同。那么，他们凭什么变得和我们不一样了？最重要的事情不是“战胜别人”，而是“成为最好的你自己”。堂吉诃德主子公原名叫阿伦索吉哈达，是一个乡绅，他曾骑上一匹瘦马
22、离家出走，还按他脑子里的怪异念头行事，把风车看作巨人，把羊群当作敌军，把苦役犯当作受伤的骑士，把酒囊当作很多荒唐可笑的事情，他的行为不但与人无益，自己也挨打受苦。他最终一次到家后即卧床不起，临终才明白过来、初读堂吉诃德，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主子公神经质的“英勇精神”在书中表现得淋漓尽致，让人更加看不起他。但是细细品读，又觉得书中蕴含了一种道理。人们的本质就是为自己的目标而不顾一切地去追求。一个偶然的机会看了余华写的小说活着，它讲解并描述的是一个叫徐福贵老人一生的故事，这是一个历尽沧桑和磨难的老人。看完以后掩卷深思，感觉有说不出的悲。好像人生所能经验的不幸都驾临到了他身上，禁不住
23、疑问：活着的意义原委是什么？活着并不是要告知我们应当怎样活着，只是在陈述一个现实，用他的话来说：活着，好好活着。既然变更不了活着的事实，就变更活着的看法吧，只要活着，总有希望。在网上读韩寒的时间错落，感受很深，离开了热忱沸腾的十六岁，来到现实困难的二十几岁。引用他的话说：根据世俗的要求来衡量自己的所作所为的时候，我只能感受到略微的存在意识。我们终归会习惯这种惯有着的方式与生活的状态，在我们的人生长路上，我们并不会轻易地在那个时候发觉我们正在错失的东西，我们的人生始终在扩散着，我们也就在这样的状态下实行着漫不经心的早礼可是，我们最终发觉的时候，一切都已经成为遥远的记忆。读书是为了乐趣，你若专心，
24、便能牢记。不管是什么样的书总是能给你不一样的感受，总能为你揭示什么，让你学到什么。科学文献，文艺作品，情感小说诸如此类，有些书可供一赏，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;有的书只要读读其中一部分就够了，有些书可以全读，但是不必细心地读，还有不多的几部书则应当全读、勤读，而且专心地读。“玉不琢 不成器 人不学 不知义”，做学问要花功夫，持之以恒，日积月累。酷爱读书吧这是学问的泉源！只有学问才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚毅、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、敬重人类劳动、诚心地观赏人类那不间断的宏大劳动所产生的美妙果实的人。读书心得共享9今日，阅读了不输在家庭教化上这
25、本书，作为初为人父人母的我们，从中学习到了不少为人父母应知应会的道理和技巧，尤其是当中一篇题为爸爸妈妈，请让我玩的文章，让我学会了反思在孩子成长教化过程中，我们作为父母，该做什么，能做什么，做了以后有哪些不同的结果。玩是小挚友的天性。一方面，如今的父母不停地用“学钢琴”、“学画画”、“学跳舞”、“学读书认字”束缚住孩子的手脚。很多的条条框框，这个“不许”那个“不让”，却从不问孩子的切身感受和实际需求。另一方面，家长们却又非常困惑和茫然，独生子女该如何教化，埋怨孩子没有同龄人的陪伴很孤寂，玩的东西太少等等。无形中这些主观的、客观的因素就构成了阻碍孩子玩耍的“城墙”，家长们也慢慢失去了低下身去倾听
26、孩子陪伴孩子的耐性。殊不知，就像书中的结束语讲的一样：“爸爸妈妈，不要以为学习才是最好的教化，最适合我们教化的不只是书本，还有四周的事物。在我们的童年时代，玩，也是最好的教化，因为玩也是学习，也是工作，也是生活。”父母是孩子恒久的老师，必需不断学习。而在育儿教子的过程中，孩子的成长也会不断带给你新的体会。父母影响着子女，子女也同样影响着父母，这不是一个简洁的互动过程，在9年的育儿过程中，我有几点粗略的体会。一、从小事做起，培育良好的习惯。有人说：“优秀是一种习惯。”因为假如学习习惯好了，学起来就比较轻松，并且学习效果好，所以我要求孩子做完作业再玩，做作业的时候仔细做，玩的时候也要痛快地玩；有个
27、好的生活习惯将会终生受益，自己感觉好，别人也喜爱。因而我从小熬炼孩子学做一些力所能及的事情，同时留意培育其待人接物、卫生等习惯。二、首先教孩子学会爱、学会做人。日本一位闻名的思想家就说：“教化就是授人独立，自尊之道，并开拓、躬行实践之法。”说明做事得先做人，人格的魅力要赛过任何地位和金钱，所以首先注意的是对孩子人格的培育，做人要大气，不要太计较利益，对人要有爱心，擅长宽待别人，做个情商丰富的人；取得成果不要傲慢，遇到困难不要气馁，树立与人为善，以诚取胜，乐观向上的人格。三、供应熬炼的机会，增加自信念。不要总以为孩子小，太多事情做不好，或不放心他做。当遇到困难时，可以提示孩子动动脑筋，也可以激励
28、他实践，通过熬炼使孩子获得自信，增加战胜困难的意志力。有时候要设置一些小小障碍，放手让孩子去解决，培育孩子独立做事，独立处理问题的实力，实力的培育对孩子将来有很大的帮助。恒久记得儿子第一次过公路的事情，那是上学期的事情，虽然我儿子已经8岁多了。恒久忘不了他过公路时那种战战兢兢、当心翼翼的神态，也忘不了从6楼的阳台望见汽车驶到他旁边时心快蹦出来的心情，更忘不了儿子回到家那一刻骄傲地说：“妈妈，我回来了，我自己会过公路了！”眼睛写满了自信，当然也忘不了我当时激烈地紧紧抱着他说：“儿子，你真棒！你真的长大了，感谢你。”因为那一次，是儿子教会我学会放手，才能飞得更高。四、言传身教，把握时机孩子成长的过
29、程，其实许多的言行是仿效父母的，因此做父母的在孩子面前要留意自己的言行。要常常赐予孩子激励和帮助，有进步应确定，遇到挫折要疏导，帮他分析道理，找出问题所在，以熬炼孩子心理承受实力和心理平衡实力，在困难面前不低头的坚毅意志和性格。教化孩子的时候也要看时间和场合，把握好时机，别伤了孩子的自尊心。爸爸妈妈们，请放手让孩子玩，请和孩子们一块玩一块成长，请帮助孩子们在玩的过程中学会学习，学会更好的工作和享受生活！读书心得共享10歌德这样说：“读一本好书，就是和很多高尚的人对话。”最近，我仔细阅读了安奈特.L.布鲁肖的给老师的101条建议捧读此书，给我许多收获，带给我教学上很多建议，在原来教学中的很多疑虑
30、一下烟消云散，里面收入了101个教化小故事，涉及教化的各个方面，有老师教化孩子的心得，有课堂上意外发生后的随想，有转变观念的体会，有关爱孩子的收获读着书中的故事，我不由联想到了自己，假如我遇到了类似的状况，我会如故事中老师一样对待如此的学生吗?当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之，敏捷的应付，还是会大发雷霆，以自己的威历压载学生特性的出现?我不得而知，但是我已经在渐渐转变我自己，渐渐融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的挚友。读过此书，我印象最深的是最终一章节：不要放弃任何一个孩子。其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我
31、们也失败了。”反省自己，我所教的班里差生较多，每次上课他们都会思想开小差，跟不上进度，久而久之，他们就成了我的眼中钉，肉中刺，轻者无视他们的存在，重者惩处他们，现在想来感到很惭愧，每个人都有自己的一技之长，都有自己的分工，自己的生存方式，何必强求十指一样长呢?我们作为老师，不是只培育参天大树，而是让每朵小花都开得绚丽。他爱音乐，就让他成为一名音乐家;他爱美术，就让他成为一名小画家那样，我们才真正做到因材施教，为了一切学生。读书心得共享11暑假空闲时，读了国际闻名的儿童教化专家丽莲凯兹博士的与幼儿老师对话迈向专业成长之路一书，感受颇深。与幼儿老师对话这本书，具有以下突出的特点：首先，充溢独到而精
32、辟的观点和见解。关于儿童发展的精辟论述、关于相宜性幼儿教化的独特观点、对老师专业发展的深刻阐述。其次，随处可见基于实践的理论阐述和基于理论的实践反思。我们能够感受到，本书的许多观点并不是“写”出来的，而是“实践”与“思悟”出来的。再次，渗透着对幼教问题的理性谛视与对儿童发展和幼教事业高度关注的气质和精神。无论在探讨儿童发展、幼儿教化的目标、资料，幼教的专业化、幼教机构的评价，还是老师主角、老师与儿童关子、专业幼儿老师的行为、老师的专业成长等问题时凯兹教授时刻向我们展示着她对这些问题的省思、检视与理性把握。在凯兹教授的书本里面，没有华丽的辞藻，但在其朴实、流畅的语言中，我们时刻能感受到的是贯穿始
33、终的她个人的独特的学术品质!并感受到了幼儿老师的成长过程是漫长而艰辛的，只有不断充溢自身，不断更新观念，才能适应新时代学前教化的要求。在书本里面，丽莲。凯兹博士深刻地阐述了关于儿童发展与教化、幼儿老师专业成长等的观点和思想，充溢了关于幼儿教化与老师成长的专业才智，以及她对于儿童发展与教化的理论和时间的深化把握。其中让我感受最深的是本书第十一章中谈到的：专业幼儿老师的行为。书本里面讲了这样一个案例：一位老师带着20位四岁的幼儿在户外活动，因为只有两辆小三轮脚踏车，幼儿便常为“该谁骑”而争吵不休。这一天，一位叫宝宝的小男孩跑到老师面前抗议道：“小莉不让我骑三轮车!”这时老师应如何反映呢?她说一位专
34、业的幼儿老师整个确定思索及反应的过程，牵涉到三个相互关联的问题：1、此情境能够教育幼儿什么?2、老师对事务中的幼儿所做的诊断是什么?3、课程与管理上应如何处理?读到那里，我不禁放下书本，思索着这样的案例在我们的一日活动中再熟识但是了，而我们，平常又是怎样来处理的呢?处理的同时关注到了哪些因素呢?在书本里面丽莲。凯兹博士就谈到了专业的幼儿老师在处理时应关注：此情境能够教育幼儿什么：社交技巧，老师能够利用这个事务激励幼儿发展社交技巧，社交学问，气质培育。社交技巧，如轮番、协调、克服困难等处世技能，其中谈到了让孩子学习语言技巧(明确的词句对话技巧);社交学问，如社交认知，正义观念，旁观幼儿的理解与技
35、巧的学习;气质的培育犹如情心及助人的气质，试验的气质，避开埋怨及搬弄是非。可见，老师在遇到类似的状况时，就应把重点放在教育幼儿解决问题的技能和策略上。在这一章节中，丽莲。凯兹博士以一个幼儿园里常常发生的事务来说明专业人员与未受过专业训练人员不一样的处理方式。专业人员的反映就应是运用牢靠的专业学问及见解来确定，着眼于儿童长远的发展利益，而未受过专业训练的人员的反应大多视当时的状况，以在最短时间内来解决事情的方法来确定行为与反应，而不是以儿童长期的利益未目标。书本里面描述了一些幼儿老师所运用的专业行为，为儿童发展与学习尽最大努力。在工作中我们时常面临这样的事情：在嬉戏中，幼儿经常会为一件玩具或者某
36、个主角而争吵。反思自我平常在处理这些我们都认为的“小事”时，自我的反应处理方式是一名专业人员该做的吗，唯恐我们经常会因为这样那样的缘由，比如手头正好劳碌着，比如小挚友原来就有很多麻烦事这些所谓的缘由，使我们经常会出现很多非专业人员的处理方式，比如“说教”，比如“追究缘由”等等，而每每这时，我们都还没意识到这些方式的不妥，或许，在这些我们通常都认为的“小事”上，很少会去思索孩子的长远发展上。反复读了这一章节的资料，让我有了新的的相识，此刻我看了此书，明白自我其实能够利用这件事情激励幼儿发展社会技巧，如：轮番、协调、克服困难等出世技能，这些才是对我们的孩子终身发展有利的。我觉得，一本好书，更何况是
37、一本非情节性的理论性较强的书，粗略地阅读一遍，是不能很好地去解读它的精髓的，须要我们反复地阅读反复地领悟才能真正有所收获。这一次，我只是在网上粗略地看了一遍，而不能说是真正地读懂了它。我想，手头若是放一本的话，我们便能够随时地翻阅，遇到问题时，把它作为我们的导师，请教于它，必定会有更多的收获。读书心得共享12书，是人类进步的阶梯。这是意大利文学家高尔基所说的一句话，教化着千千万万的人，如今，这句话使很多人走上了胜利之路。在那个时期，还有一位文豪，他就是尼古拉。奥斯特洛夫斯基。他也是一位历史性的人物。他的著作钢铁是怎样炼成的在当时风靡了全世界。这不仅是因为这本书好看，更因为它表达了一种坚韧不屈的
38、精神，这种精神体现在主子公保尔。柯察金身上。在他身上，不仅有“布尔什维克”的革命精神还有对人类做出奉献的渴望。在书中说过这样一句话“人最珍贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应这样度过当回首往事的时候，他不会应为虚度年华而懊悔也不会因为卑贱庸俗而惭愧；在临终的时候，它能够说我把整个生命和全部精力都献给了世界上最壮美的事业为人类的解放而斗争！必需抓紧时间充分生活，因为一场莫名奇异的疾病活一次意外的凄惨事故都可能是生命突然中止。”这不仅表达要珍惜时间，还表达了保尔即使在生命的最终一秒也不忘布尔什维克，也不忘人民。在这本书里，从保尔小时候始终讲到了保尔的生命的最终一刻。生命何其珍贵，只有一心为他
39、人生命才会变得光彩，尼古拉。奥斯特洛夫斯基的话也就是这样。为人民，为社会，为大家的人的生命才会光彩，人活着，就是要为别人奉献，一心为自己，一生为自己的人什么也得不到！百善而不足，一不善而足。在做好事时还要留意少做坏事。在佛教里千善才能抵一过，可见保尔做了多少好事。假如说刘伯承是军神，那么保尔无疑是军圣，在战斗中，他屡建奇功，多次受伤，但死神总夺不去他的生命。我们向保尔坚韧的精神学习吧！读书心得共享13我觉得每个人都应当学习书中主子公鲁滨孙不怕困难。乐观向上的精神，无论遇到了什么危急与困难都应当坚毅地活下去，哪怕只有一丝希望也要争取，绝不轻言放弃！一六五九年九月三十日，一个人在航海途中遇到了可怕
40、的大风浪，船翻了，除了他船上的人无一生还。他流落到了荒岛上。靠着他惊人的毅力与志气，二十八年后，最终逃出了荒岛回到了英国。这个既倒霉又幸运的人就是书中扥主子公鲁滨孙克罗索。在荒无人烟的孤岛上生活20xx年，这是一个令人惊羡的奇迹！初到荒岛时，鲁滨孙认为自己没有希望了，肯定会死在那里。他说：“我成天哀思着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，也没有被救的希望，眼前只有死。不是被野兽所吞，就是被野人所嚼”但是，渐渐地，他独特的特性体现出来了，对生活又充溢了希望，不再只成天沉醉在自己设计的悲观中了，起先一心一意地支配自己的生活。他用双手，创建了自己的家园，他辛勤的劳动换来
41、了令人欣慰的回报。他最终有船用，有面包吃，有陶器用，有了种植园，有了牧场，还有两处较“豪华”的居处。这些没有一件不是费了他许多的力气，克服了种种困难后才得到的。看完鲁滨孙漂流记，我不禁反省自己：假如我流落到了孤岛上没有食物吃，没有衣服换，能活几天？三四天？五六天？我又能干些什么呢？我连平日自己的衣服也要妈妈洗！再说没有一个人与我闲聊，讲话，多孤寂啊！可见鲁滨孙是多么的乐观向上！我要像鲁滨孙学习不怕困难，乐观的精神，要学习他不论遇到什么危急都绝不轻言放弃的斗志！我也要做一个生活的强者。读书心得共享14今日我把妈妈给我买的故事书夏洛的网读完了。假如你想知道有什么情节的话，我就来给你们讲讲吧!从前，
42、有一个农场的母猪在春天里生了11只开爱的小猪。可是母猪只有10个_，所以有一只小猪便发育不良。正值农场主要杀掉这只小猪时，农场主的女儿阻挡了他。农场主的女儿把这只小猪放在自己叔叔的农场里。在那里，那只小猪交了许多很好的挚友。其中一个就是夏洛(是一只蜘蛛)。夏洛为了不让小猪在圣诞节被烤成火腿，就在自己的网上织了不同的词语，如：“了不得。”“光彩照人”等。到了最终，小猪成了宠物竞赛的冠军时，我们开爱的夏洛却生下孩子死去了。就这样，这个漂亮而又伤感的故事完了。夏洛的网读后感：这个故事让我们懂得了一个道理：不管做什么事，只要努力，就可以做的!读书心得共享15杜威提出以“儿童为中心”和“从做中学”这两个
43、特别重要的观点，他在民主主义与教化中把儿童和青少年的学习分为三个层次，说教学是“连续重建的工作，应从儿童先有的阅历进入有组织的真理探讨的阶段。”他认为儿童由4岁到8岁为通过活动和工作而学习的阶段，所学的是怎样做，方法是从做中学，所得的学问得自应用，并为着应用，不是为了储备。由8岁到12岁为自由留意学习阶段，这时儿童实力渐强，可以学习间接的学问。但是间接学问必需融合在干脆学问之中，须应生活之需而为生活所用，否则呆读死记就会成为大脑负担，就像不能利用从敌人那里缴获的战利品，反而被战利品所拖累一样。第三个阶段就是12岁以后，属于反省留意学习时期，学生从今起先驾驭系统性和理论性的科学学问或事物规律，并
44、且随而习得科学的思维方法。杜威指出，教化最初须是人类的，以后才是专业的。科学家的动身点是追求学问，儿童的动身点是生活生长。现在的课堂依旧提出以“学生为主体地位，老师只是学生学习的合作者、引导者、领路人。”这和杜威的“以儿童为中心”的观点是相一样的。现在许多课堂上老师都注意创设肯定的教学情境，让学生自己去尝试，去实践，动手做一做，然后自己总结出公式或者数学规律，自己总结出的这些规律。学生不仅记忆深刻，而且理解很透彻。这样让学生“从做中学”的方法，学生依旧受益匪浅。特殊是小学，学生在学习空间与图形方面的学问，由于小学生的空间想象力不强，当我们学习这方面抽象学问的时候，都是借助一些简洁的教具和学具，
45、让学生动手摸一摸，做一做，然后和同学沟通一下自己的想法和看法，通过小组合作学习来突破本节课的重点和难点。儿童的学问虽然很疲乏，但当他全力以赴探讨那些感觉须要解决的疑难问题的时候，他会像真正的科学家那样肯于动脑筋和费心血。一般老师脱离儿童生活而仅仅为打算考试才向学生提出问题，儿童却是学而不思和记而不解的。事实上熬炼良好的大脑比在大脑中堆放不能消化的公式和定理有价值得多。假如单纯把儿童当成容器，以高压的手段向学生灌输学问的教学，就会招致学生反感，或则迫使他们敷衍应付。在我们身边的确有许多特别负责任的老师，每天到班里就给孩子们辅导，让孩子们做题学习，教室里每天都能看到这些老师劳碌的身影。孩子们每天的
46、作业他们都会仔细批改，然后占用许多本该属于孩子们的休息时间或者上其他副科的时候，让孩子们做习题。这样利用死磨的方法，也能提高学生的学习成果，终归孩子们已经熟能生巧了。但是这也剥夺了孩子们的自由学习时间，副科也是他们须要学习和驾驭的一门技能。这样的教学方式是不行取的，也是学生所不喜爱的。这样也在无形中给老师增加了许多负担，每天不间断地辅导和批改作业，占用了老师大量的工作时间，让老师劳碌得没有时间阅读，拓展自己的视野，也没有时间去钻研教材，提高自己对教材的把控实力，更没有时间去搞教研，提高自己的专业素养。成天埋头于作业、试卷、辅导之中不能自拔。最终累垮了自己的身体，累哑了自己的喉咙，但是学生还不领情。老师要想真正做到以“儿童为中心”肯定要从提高课堂教学效率上下功夫，而不是剥夺儿童学习其他课程的时间来学好语文和数学这两门所谓的主课。儿童的发展是多方面的，儿童的成长是全方位的。所以我们肯定要真正给孩子们自由，让孩子们自由成长，让孩子们学会自主学习，学会自己合理支配自己的时间，提高自己的学习效率，而不是在老师的高压逼迫下学习。老师应是儿童生活、生长和阅历改造的启发者和诱导者，应彻底变更压制儿童自由和窒息儿童发展的传统教化。