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1、九年级语文周考试题一、积累与运用（20分，16题每题2分，7题分）1下面一句话中有两个错别字，请改正后将整句话用正楷字抄写在田字格中。（2分）襄樊是一颗瓖嵌在汉水流域的摧璨明珠。 2、写出下列句中加点字的读音。（2分）谅解、宽恕( )犹如荒漠中骤现的泉水，滋润着你烦躁、喧( )闹的心灵。3、句中成语使用有误的一项是（ ）（2分）A、像这种情况法律上有明确规定，解决此类问题应该是有例可援的。 B、鳞次栉比的油菜花、桃花都竞相地开放着，置身于花的海洋，心情分外的好。 C、在抗震救灾的战斗中，广大的武警官兵担负起了运送物质、转移村民等重任，起到了中流砥柱的作用。D、同学之间相处应宽容大度，而不应该一
2、味地吹毛求疵4、下列句子排序正确的是（ ）、快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？、我曾读到一个警句，是“愿你的生命中有够多的云翳来造成一个美丽的黄昏”。、在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。、世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。A、 B、 C、 D、5.下列句子中没有语病的一项是（ ）（2分）A.交警大队在校门口安装了红绿灯，大家进出校门的交通安全和事故隐患都有了保障。B.在审议政府工作报告时，部分全国人大代表提出了确保中小学生每天锻炼1小时的建议。C.在歌迷等待了半个月之后，超女李宇春终于现身上海，为她的个人专辑举行签售。D.最新调查表明，我国大约有72左右的青少年认
3、为“诚实守信”是做人的基本准则。6、名著导读。、格列佛游记讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到 、 、 、以及 （ ）国等地的经历。、 是这部小说的表面特征， 才是其灵魂所在。 7、默写（8分，错字、别字、漏字，该空不得分） 、关雎中写一位男子对心目中爱慕的姑娘追求不到的苦恼的诗句是： “ ， ”。、关雎中表达一位男子对女子的思慕，被我们用来形容美貌女子的诗句是：“ ， ”。、蒹葭中展现一副萧瑟冷落的秋景，给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调的诗句是：“ ， ”、 ，胜作一书生。、 ，对影成三人。二）阅读文言文得道多助，失道寡助和生于忧患，死于安乐，完成12-16题。（10分） 得道多助失道寡助
4、（甲）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。生于忧患，死于安乐孟子（乙）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍
5、性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。8、解释加点的词。（2分）（1、）环而攻之（ ） （2、） 衡于虑（ ）（3、）以天下之所顺（ ） （4、）出则无敌国外患（ ）9、选出下列句中词义相同的一项（ ）（2分）A、行拂乱其所为 入则无法家拂士B、舜发于畎亩之中 征于色发于声C、人恒过 国恒亡D、曾益其所不能 其真无马邪10、翻译下面的句子。（2分）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 得道者多助，失道者寡助。 11、孟子在甲文和乙文中都针对最高统治者提出了自己的主张。相同的是都用了
6、 的手法。但甲文以战争中的情况作为事例，在开头提出“ ”的中心论点，然后类推出治国的道理“ ”的结论；乙文从个人事例说起，在得出“ ”的观点后，转到统治者治国上，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿，从而归结到统治者治国上。最后在结尾处揭示论点“ ”。12、现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。 三、 感恩是生命的心灵之花“滴水之恩，涌泉相报”，这是一句并不深奥的话，可是真正理解并做到的人，能有多少呢？生活中关于翻脸不认人或以怨报德“白眼狼”的传说，每每有所耳闻，令人唏嘘不已。于是说某某人“不知好歹”“良心被狗吃
7、了”的斥责与评论，就在口头传播中无形地为某人画了像，其人品足以让他失去亲友的关爱与尊重，使他的事业和生活面临很多障碍。现在谈论“感恩”这个话题，具有相当广泛的社会意义。一方面，不少成年人被“金钱万能”所左右，自私自利，只认钱不认人，只讲索取不讲回报，感恩之心日渐式微；一方面，独生子女过分受宠，衣来伸手，饭来张口，不知体贴和心疼父母，虽然能背诵“谁知盘中餐”“慈母手中线”这类古诗，可是自我中心意识却在家人的不断纵容中强化。因此，感恩教育要将学校教育、社会教育、家庭教育结合起来，决不是仅仅靠书本知识能够奏效的。在价值多元化的状况下，如何弘扬感恩美德，培育青少年感恩的人格，并使他们自觉形成感恩的伦理
8、观，是构建和谐社会的深层内容之一。感恩不是浅层次的庸俗的“投桃报李”，更不是表面的甜言蜜语。它是人类在生命延续过程中的心灵之花，散发着沁人心脾的芳香；它是人性中真善美的乐章，将爱心传递，使人的理智与情感本身具有了审美的意义；它是为人父母者的幸福与欣慰，是为人子女者的本分与情操，是人与人之间的虔诚。假如没有感恩，人类的繁衍与生存就成为纯粹生物学意义上的基因复制，就会陷入鸡生蛋，蛋生鸡的简单怪圈。由此看来，感恩实在是不用勉强的，它是我们人生的必修课，更是一个高尚的人应该具有的境界与素质。父母养育子女，并非“施恩图报”，父爱母爱如山高比海深。那么，子女对父母的感恩就是绿叶对根的情意，孝敬在言行上，也
9、在心灵深处。有智者说，看一个人品行如何，首先就看他是否孝敬父母，一个人如果连父母都不孝敬，那就既不能做朋友，也不能扛重任。诚哉斯言！感恩，就是孝敬父母，就是怀念恩师，就是报效祖国，就是对于成长的一种回馈。如此，人就异于禽兽，真正成为“万物的灵长、宇宙的精华”。感恩，将使我们的心灵永远温暖如春！13、 本文的主要观点是什么？文章是怎样演绎出这个观点的？ 14、请用简明的语言概括第二段的主要内容。 15、第三段的论证方法有什么特点？ 16、如何理解“感恩，就是对于成长的一种回馈”这句话的内涵？ 四 最后的麦穗在我的案头，有一束金黄的麦穗。这是父亲在最后的日子里种下的，还来不及收获，他就走了。当年，
10、我们把它当成父亲未竟的事业，把最壮实的穗子剪下来，精心整理。我们在做这件事时，就像有的人整理先人的遗著一样，庄重而严谨。虽然我们没有把这事业继承下去的意思，但我们很看重它。时至今日，这麦穗依旧金黄，依旧有鲜活的生命。如果种在地里，依旧会长出青翠的春天，长出一幅稻麦千重浪的丰收画卷。父亲是个农民，一生都在侍弄庄稼。直到80岁那年，因为耗尽了体力，下不了田，也扶不起犁了，才放下了牛鞭。秋天了，他耗尽最后的力气，把门前的一块空地用锄头翻了，种上麦子。他说，人活着，春光秋阳，都是有限的，不可耽搁。冬天，看着自己种的麦子出土、长叶。为了让麦苗过冬，又用浮土掩盖。开春后，麦苗破土，伸茎长叶，抽穗扬花，结实
11、灌浆，父亲的身子却一天天衰弱了。他出不了门，就蹲在门前的麦地里，看着自己最后一季麦子说，我13岁下地掌犁，春种水稻秋种麦，我这辈子，一共种了65季水稻，麦子算上这一季的活，是68季了。父亲说这些时，就像仕途得意的人，讲自己当了几届市长，当了几届总统一样自豪。虽然父亲说得安详，没有一点骄矜于人的意思。但那自得的情怀是一样的。回顾这几十季稻麦，有过丰收，也有过欠收甚至绝收，那是因为不得天时、地利和人和的失误造成的。尽管汗水是一样的付出，日子是一样的流走，如果不得天时、地利、人和，也是不与收获结缘的呀。父亲说这些时，像是在做自我鉴定时总结人生经验。父亲在最后的日子里，像有预感似的，抚着脚边的麦穗说：
12、“看来，我是等不到这一季麦子成熟了，到时由你们收获吧。”一个人能种多少季稻子，多少季麦子，都有个定数，想多一季也不行。就像做官，任期一到，就得走人。果然，在麦子泛黄的时节，父亲就悄悄走了。在那些悲痛的日子里，看着那片麦地，我就想起了父亲的一生。我细心地剪下一束麦穗，那带着阳光气味，带着父亲的汗水和寄托的麦穗啊，是父亲的遗存。父亲是个农民，对于自己的农事，倾注了毕生的心血，直到生命的最后一刻，从未有过片刻的懈怠。那种勤勉一贯的精神，总是在鞭策和激励着我，也让我追忆缅怀，铭记永远。17、请说说本文以 “最后的麦穗”为题有何作用？ 18、在文章中作者主要歌颂了父亲什么特点？是通过什么内容表现的？ 19、请简要说说本文的写作线索。 20、父亲是个80岁的老人，却清楚的记得自己一生共种了65季稻子和68季麦子。这是为什么？ 21、为什么“父亲说这些时，就像仕途得意的人，讲自己当了几届市长，当了几届总统一样自豪”？ 22、仔细阅读文章第二段，说说你对第二段含义的理解。