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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 文言文断句强化训练高三用“/ ” 线给以下文段断句: 一 管 宁 华 歆 共 园 中 锄 菜 见 地 有 片 金 管 挥 锄 与 瓦 石 不 异 华 捉 而 掷 去 之 又 尝 同 席 读 书 有 乘 轩 冕 过 门 者 宁 读 如 故 歆 废 书 出 看 宁 割 席 分 坐 子 非 吾 友 也 二 臧 孙 行 猛 政 子 贡 非 之 曰 独 不 闻 子 产 之 相 郑 乎 推 贤 举 能 抑 恶 扬 善 有 大 略 者 不 问 其 短 有 厚 德 者 不 非 小 疵 家 给 人 足 囹 圄 空 虚 子 产 卒 国 人 皆 叩 心 流 涕 三
2、月 不 闻 竽 琴 之 音 其 生 也 见 爱 死 也 可 悲 三 郑 人 游 于 乡 校 以 论 执 政 然 明 谓 子 产 曰 毁 乡 校 如 何 子 产 曰 何 为 夫 人 朝 夕 退 而 游 焉 以 议 执 政 之 善 否 其 所 善 者 吾 就 行 之 其 所 恶 者 吾 就 改 之 是 吾 师 也 假 设 之 何 毁 之 我 闻 忠 善 以 损 怨 不 闻 作 威 以 防 怨 岂 不 遽 止 然 犹 防 川 大 决 所 犯 伤 人 必 多 吾 不 克 救 也 不 如 小 决 使 道 不 如 吾 闻 而 药 之 也 注:子产,名公孙侨,子产是他的字;春秋时闻名的政治家;然明,郑国大夫
3、,名蔑;乡校:当时地方公众聚会议事的场所; 四 子 产 之 从 政 也 择 能 而 使 之 冯 简 子 能 断 大 事 子 太 叔 美 秀 而 文 公 孙 挥 能 知 四 国 之 为 而 辨 于 其 大 夫 之 族 姓 班 位 贵 贱 能 否 而 又 善 为 辞 令 裨 谌 能 谋 谋 于 野 就 获 谋 于 邑 就 否 郑 国 将 有 诸 侯 之 事 子 产 乃 问 四 国 之 为 于 子 羽 且 使 多 为 辞 令 与 裨 谌 乘 以 适 野 使 谋 可 否 而 告 冯 简 子 使 断 之 事 成 乃 授 子 太 叔 使 行 之 以 应 对 宾 客 是 以 鲜 有 败 事 五 庄 宗 与
4、梁 军 夹 河 对 垒 一 日 郭 崇 韬 以 诸 校 伴 食 数 多 主 者 不 办 请 少 罢 减 庄 宗 怒 曰 孤 为 效 命 者 设 食 都 不 自 由 其 河 北 三 镇 令 三 军 别 择 一 人 为 帅 孤 请 归 太 原 以 避 贤 路六乐 广 尝 有 亲 客 久 阔 不 复 来 广 问 其 故 答 曰 前 在 坐 蒙 赐 酒 方 欲 饮 见 杯 中 有 蛇 意 甚 恶 之 既 饮 而 疾 于 时 河 南 听 事 壁 上 有 角 漆 画 作 蛇 广 意 杯 中 蛇 即 角 影 也 复 置 酒 于 前 谓 客 曰 酒 中 复 有 所 见 不 答 曰 所 见 如 初 广 乃 告
5、其 所 以 客 豁 然 意 解 沉 疴 顿 愈 晋 书 1 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 七 齐 大 饥 黔 敖 为 食 于 路 以 待 饥 者 而 食 之 有 饥 者 蒙 袂 辑 履 贸 然 而 来 黔 敖 左 奉 食 右 执 饮 曰 嗟 来 食 扬 其 目 而 视 之 曰 予 唯 不 食 嗟 来 之 食 以 至 于 斯 也 从 而 谢 焉 终 不 食 而 死 礼 记 檀 弓 下 八 赵 人 患 鼠 乞 猫 于 中 山 中 山 人 予 之 猫 善 捕 鼠 及 鸡 月 余 鼠 尽 而 鸡 亦 尽 其 子 患 之
6、告 其 父 曰 盍 去 诸 其 父 曰 是 非 假 设 所 知 也 吾 之 患 在 鼠 不 在 乎 鸡 夫 有 鼠 就 窃 吾 食 毁 吾 衣 穿 吾 垣 墉 毁 伤 吾 器 用 吾 将 饥 寒 焉 不 病 于 无 鸡 乎 无 鸡 者 弗 食 鸡 就 已 耳 去 饥 寒 犹 远 假 设 之 何 而 去 夫 猫 也九 赵围于秦 齐 人 楚 人 救 赵 赵 人 乏 食 请 粟 于 齐 齐 王 弗 许 周 子 曰 夫 赵 之 于 齐 楚 扞 蔽 也 犹 齿 之 有 唇 也 唇 亡 就 齿 寒 今 日 亡 赵 明 日 患 及 齐 楚 矣 且 救 赵 高 义 也 却 秦 师 显 名 也 不 务 为 此
7、而 爱 粟 为 国 计 者 过 矣 十 匡 庐 奇 秀 甲 天 下 山 山 北 峰 曰 香 炉 峰 北 寺 曰 遗 爱 寺 介 峰 寺 间 其 境 胜 绝 又 甲 庐 山 元 和 十 一 年 秋 太 原 人 白 乐 天 见 而 爱 之 假 设 远 行 客 过 故 乡 恋 恋 不 能 去 因 面 峰 腋 寺 作 草 堂 十 一 曾 子 之 妻 之 市 其 子 随 之 而 泣 其 母 曰 女 仍 顾 反 为 女 杀 彘 妻 适 市来 曾 子 欲 捕 彘 杀 之 妻 止 之 曰 特 与 婴 儿 戏 耳 曾 子 曰 婴 儿 非 与 戏 也 婴 儿 非 有 知 也 待 父 母 而 学 者 也 听 父 母
8、 之 教 今 子 欺 之 是 教 子 欺 也 母 欺 子 子 而 不 信 其 母 非 以 成 教 也 遂 烹 彘 也十二赵 襄 子 饮 酒 五 日 五 夜 不 废 酒 谓 侍 者 曰 我 诚 邦 士 也 夫 饮 酒 五 日 五 夜 矣 而 殊 不 疾 优 莫 曰 君 勉 之 不 及 纣 二 日 耳 纣 七 日 七 夜 今 君 五 日 襄 子 惧 谓 优 莫 曰 然 就 吾 亡 乎 优 莫 曰 不 亡 襄 子 曰 不 及 纣 二 日 耳 不 亡 何 待 优 莫 曰 桀 纣 之 亡也 遇 汤 武 今 天 下 尽 桀 也 而 君 纣 也 桀 纣 并 世 焉 能 相 亡 然 亦 殆 矣2 名师归纳总结
9、 - - - - - - -第 2 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 文言文断句强化训练参考答案一管宁华歆共园中锄菜 / 见地有片金 / 管挥锄与瓦石不异 / 华捉而掷去之 / 又尝同席读 书/ 有乘轩冕过门者 / 宁读如故 / 歆废书出看 / 宁割席分坐 / 子非吾友也 译文:管宁和华歆一起在园中锄菜,掘出了一块金子,管宁犹如没见到一样,照常 干活;华歆将金子拿到手里看了看,然后扔掉了;管宁和华歆一起同席读书,门外边有官员的仪仗喧哗而来,管宁听而不闻照样念书,华歆就放下书跑出去看喧闹去了;等华 歆回来,管宁已经将坐席割开,说:“ 你不是我的伴侣; ”二臧孙行猛政
10、 / 子贡非之 / 曰 / 独不闻子产之相郑乎推贤举能抑恶扬善有大 略者不问其短有厚德者不非小疵家给人足囹圄空虚 / 子产卒 / 国人皆叩心流涕 / 三月不闻竽琴之音 / 其生也见爱 / 死也可悲译文:臧孙施行暴政,子贡认为这不对,就对他说:“ 莫非没有听说过子产作郑国相 的事吗?推举品德高尚的人,提拔才能出众的人,对有很高道德修养的人,不批评他的小毛病;压制邪恶,夸奖善行;对有杰出谋略的人不去计较他的缺点,对有深厚德行的 人不去指责他的小毛病;家家富有,人人充分,监狱却闲暇了起来;他活着的时候被人 们热爱,死后人们为他悲伤;”三 郑人游于乡校 / 以论执政 / 然明谓子产曰 / 毁乡校 /
11、何如 / 子产曰 / 何为 / 夫人 天天退而游焉以议执政之善否其所善者吾就行之其所恶者吾就改之是吾师也假设之何毁之/ 我闻忠善以损怨/ 不闻作威以防怨/ 岂不遽止 / 然犹防川 / 大决所犯/ 伤人必多 / 吾不克救也 / 不如小决使道 / 不如吾闻而药之也 译文: 郑国人到乡校休闲聚会,谈论执政者施政措施的好坏;郑国 大夫然明对子产说:“ 把乡校毁了,怎么样?” 子产说:“ 为什么毁掉?人们早晚干完活儿回来到这里聚一下, 谈论一下施政措施的 好坏; 他们喜爱的, 我们就推行; 他们厌恶的, 我们就改正;这 是我们的老师;为什么要毁掉它呢?我听说尽力做好事以削减怨 恨,没听说过依权 仗势来防
12、止怨恨;莫非很快禁止这些谈论不容 易吗?然而那样做就像堵塞河流一样:河 水大决口造成的损害,伤 害的人必定许多,我是挽救不了的;不如开个小口导流,不如 我 们听取这些谈论后把它当作治病的良药;”四子产之从政也,择能而使之;冯简子能断大事,子大叔美秀而文,公孙挥能知四 国之为,而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否,而又善为辞令,裨谌能谋,谋于野 就获,谋于邑就否;郑国将有诸侯之事,子产乃问四国之为于子羽,且使多为辞令;与 裨谌乘以适野,使谋可否;而告冯简子,使断之;事成,乃授子大叔使行之,以应对宾 客;是以鲜有败事;译文:郑国大夫子产参与执政,挑选贤能的人来任用他;冯简子能够决断国家大事;子大叔
13、貌美俊秀而有文采;公孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动,仍能区分它们大夫的 种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否,并且仍善于做外交辞令;裨谌善于谋划计 略,在野外谋划就能获得胜利,在城邑内谋划就会失败;郑国将有诸侯之间重大政治活 动的时候,子产就向子羽询问四周邻国所做的事情,并让他多参与谈判等交涉的活动;然后和裨谌一同乘车去到郊外,让他谋划怎样做可行,怎样做不行;然后把方案告知冯 简子,让他参与决断;一切预备妥当,就交给子太叔让他去执行,来应对各国来宾;因3 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 此子产执政时很少有失败的事
14、情发生;五庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数多主者不办请少罢减;庄 宗怒曰:“ 孤为效命者设食都不自由,其河北三镇,令三军别择一人为帅,孤请归太原以 避贤路;”译文:庄宗与粱军在河两岸对垒,一天,郭崇韬认为诸军校人数口粮太多,军队很 难承担,恳求削减粮用开支;庄宗动怒了,说:“ 我为卖命的军卒定粮用都不自由,那河”北三镇领地之内的三军将士另选一人为主帅,我恳求回太原封地来给贤能之人让路;六乐广尝有亲客,久阔不复来,广问其故,答曰:“ 前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾;” 于时,河南听事壁上有角,漆画作蛇,广意杯中蛇即角影也;复置酒于前,谓客曰:“ 酒中复有所见不?”
15、 答曰:“ 所见如初; ” 广乃告其所以;客豁然意解,沉疴顿愈;晋书译文:乐广有一个好伴侣,好久没有来了,乐广去问缘由;伴侣答复说:“ 以前在你办公的地方坐着,蒙你给酒我喝;我刚刚要喝酒,观察杯子里有一条蛇;我感到很恶心,喝了酒之后,就病了,就好久没有拜望你;” 当时,河南官府办公的地方,墙上挂着一张用牛角装饰的弓,弓上用漆画着蛇;乐广猜想他杯子里的蛇是弓的影子,就请朋友再来原先的地方摆酒,对伴侣说:“ 酒礼貌是不是又显现了蛇?” 伴侣答复说:“ 跟以前见的一样;” 乐广把缘由告知了他;伴侣立刻明白了,病一下子就好了;七齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之;有饥者,蒙袂、辑履,贸然而来;黔敖左
16、奉食,右执饮,曰:“ 嗟,来食!” 扬其目而视之,曰:“ 予唯不食嗟来之食,以至于斯也!” 从而谢焉,终不食而死;礼记 檀弓下译文:齐国发生了大饥荒,黔敖在路上放了食物,等待饥民来,给他们吃;有个人饿得很厉害,用衣袖蒙着脸面,拖着鞋子,踉踉跄跄地走来;黔敖见了,左手拿着饭菜,右手端着汤,叫卖道:“ 喂!快来吃吧.” 那饥民抬眼望着黔敖说:“ 我就是由于不吃吆喝来的饭菜才饿到这个地步的;” 黔敖跟在后面表示歉意,但是这个人始终不愿吃,便 活活饿死了;八赵人患鼠,乞猫于中山;中山人予之猫,善捕鼠及鸡;月余,鼠尽而鸡亦尽;其 子患之,告其父曰:“ 盍去诸?” 其父曰:“ 是非假设所知也;吾之患在鼠,
17、不在乎鸡;夫有鼠,就窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡就已耳,去饥寒犹远,假设之何而去夫猫也.” 刘基郁离子 捕鼠译文:有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山去找猫;中山人给了他猫;这猫既善 于捉老鼠,也善于捉鸡;过了一个多月,老鼠少了,鸡也没有了;他的儿子很担忧,对他父亲说:“ 为什么不把猫赶走呢.” 他父亲说:这就是你不知道的了;我怕的是老鼠,不是没有鸡;有了老鼠,就会吃我的粮食,毁我的衣服,穿我的墙壁,啃我的用具,我 就会饥寒交迫,害处不是比没有鸡更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,离开饥寒交迫 仍很远,为什么要把那猫赶走呢? 九 赵围于秦齐人、楚人
18、救赵;赵人乏食,请粟于齐,齐王弗许;周子曰:“夫赵 之于齐、楚,扞蔽也,犹齿之有脣也,脣亡就齿寒;今日亡赵,明日患及齐、楚矣;且 救赵,高义也;却秦师,显名也;不务为此而爱粟,为国计者过矣!”译文 : 赵国被秦国围困齐国、楚国去解救赵国;赵国人粮食匮乏,向齐国恳求救4 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 助,齐王不答应;周子说:“ 赵国对于齐国、楚国来说,是强有力的屏障;犹如牙齿有嘴 唇,假如嘴唇没有了,那么牙齿会感到凉的;假如现在赵国灭亡了,立刻祸害就会危及 到齐国和楚国;况且,救赵国,会显示我们高尚的节义;击退秦国
19、的军队,可以张显我 们的名声;不做这些而吝惜粮食,这不是为国家的长远考虑啊;” 十 匡庐奇秀,甲天下山;山北峰曰香炉峰,北寺曰遗爱寺;介峰寺间,其境胜绝,又 甲庐山;元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,假设远行客过家乡,恋恋不能去;因 面峰腋寺,作为草堂;译文:庐山的风景,秀丽至极,简直是天下诸山的冠军;山的北峰,叫做香炉峰;香炉峰的北面,有一座遗爱寺;就在香炉峰与遗爱寺之间的风景带更是美丽得不得了,唯恐仍远超过卢山本身呢!元和十一年的秋天,太原人白乐天一见就爱上他了,就像远 行的游子路过家乡一样,爱恋沉迷、依依不舍而不忍离去,于是就对着香炉峰,傍着遗 爱寺,盖了一间草堂;十一曾子之妻之市,其
20、子随之而泣;其母曰: 汝仍,顾反为汝杀彘;” 妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:特与婴儿戏耳; 曾子曰: 婴儿非与戏耳;婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教;今子欺之,是教子欺也;母欺子,子而不信其母,非所以成教也; 遂烹彘也;译文:曾子的妻子上街去,他的儿子跟在后面哭着要去;曾子的妻子没有方法,对儿子说: 你回去吧,我从街上回来了杀猪给你吃; 曾子的妻子刚从街上回来,曾子便预备把猪抓来杀了,他的妻子劝阻他说: 我只是哄小孩才说要杀猪的,不过是玩笑罢了; 曾子说: 小孩不行以哄他玩的;小孩子并不懂事,什麽学问都需要从父母那里学来,需要父母的教诲;现在你假如哄骗他,这就是教诲小孩去哄骗他人
21、;母亲哄骗小孩,小孩就不会信任他的母亲,这不是训练孩子成为正人君子的方法;给孩子吃; 说完,曾子便杀了猪十二赵襄子饮酒,五日五夜不废酒,谓侍者曰:“ 我诚邦士也!夫饮酒五日五夜矣,而殊不病;” 优莫曰:“ 君勉之!不及纣二日耳;纣七日七夜,今君五日;” 襄子惧,谓优莫曰: “ 然就吾亡乎?”优莫曰: “ 不亡;”襄子曰: “ 不及纣二日耳,不亡何待?”优莫曰:“ 桀、纣之亡也,遇汤、武;今日下尽桀也,而君纣也;桀、纣并世,焉能相 亡?然亦殆矣;” 译文:赵襄子喝酒五日五夜不停止,对侍奉的人说:“ 我的确是个国士!喝酒五天 五夜了,却没有一点儿疲惫;” 优莫说:“ 您努力吧!仍和商纣王差两天;商纣王七天 七夜,可是您才五天;” 襄子可怕了,对优莫说:“ 既然如此,那么,我要灭亡吗?”优莫说:“ 不会灭亡;” 襄子说:“ 和商纣王差两天,不灭亡仍等待什么呢?” 优莫说:“ 夏桀王和商纣王的灭亡,是由于他们分别遇到了商汤王和周武王;现在天下的君主都 是夏桀王,而您是商纣王;夏桀王和商纣王同时在世,怎么能相互使对方灭亡呢?但是 也危急了;”5 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 5 页