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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 必修一沁园春 .长沙独立寒秋,湘江北去,橘子洲头；看万山红遍,层林尽染；漫江碧透,百舸争流；鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由；怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮？携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠；恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒；指点江山,激扬文 字,粪土当年万户侯；曾记否,到中流击水,浪遏飞舟 . 劝学 君子曰：学不行以已；青,取之于蓝而青于蓝；冰,水为之而寒于水；木直中绳,輮以 为轮,其曲中规；虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也；故木受绳就直,金就砺就利,君子博 学而日参省乎己,就知明而行无过矣；吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣
2、,不如登高之博见也；登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰；假舆马者,非利足也,而致千 里；假舟楫者,非能水也,而绝江河；君子生非异也,善假于物也；积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明得意,圣心备焉；故不 积跬步, 无以至千里； 不积小流, 无以成江海； 骐骥一跃, 不能十步； 驽马十驾, 功在不舍；锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂；蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄 泉,专心一也；蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,专心躁也；师说古之学者必有师；师者,所以传道受业解惑也；人非生而知之者,孰能无惑？惑而不从师,其为惑也终不解矣；生乎吾前,
3、其闻道也固先乎吾,吾从而师之；生乎吾后,其闻道也 亦先乎吾, 吾从而师之； 吾师道也, 夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也；嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而 问焉； 今之众人, 其下圣人也亦远矣,而耻学于师； 是故圣益圣, 愚益愚, 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎？爱其子,择师而教之；于其身也,就耻师焉,惑矣！彼童 子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也；句读之不知,惑之不解,或师 焉,或不焉,学校而大遗,吾未见其明也；巫医乐师百工之人,不耻相师；士大夫之族,曰 师曰弟子云者,就群聚而笑
4、之；问之,就曰：彼与彼年相假设也,道相像也,位卑就足羞,官盛就近谀； 呜呼！师道之不复可知矣；巫医乐师百工之人,君子不齿, 今其智乃反不能及,其可怪也欤！圣人无常师；孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃；郯子之徒,其贤不及孔子；孔子曰：三 人行,就必有我师；是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如 是而已；李氏子蟠, 年十七, 好古文, 六艺经传皆通习之,作师说以贻之；不拘于时, 学于余； 余嘉其能行古道,名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 赤壁赋壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下；清风徐来
5、,水波不兴；举酒属 客,诵明月之诗,歌窈窕之章；少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间；白露横江,水光 接天；纵一苇之所如,凌万顷之茫然；浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独 立,羽化而登仙；于是饮酒乐甚,扣舷而歌之；歌曰：“ 桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光；渺渺兮予怀,望 美人兮天一方；” 客有吹洞箫者,倚歌而和之；其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉；余音袅 袅,不绝如缕；舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇；苏子愀然,正襟危坐,而问客曰：“ 何为其然也？” 客曰： “ 月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎？西望夏口,东望武昌, 山川相缪, 郁乎苍苍, 此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州,下江陵,顺流
6、而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之 雄也,而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以 相属；寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷；挟飞仙以漫游,抱明 月而长终；知不行乎骤得,托遗响于悲风；”苏子曰：“ 客亦知夫水与月乎？逝者如斯,而未尝往也；盈虚者如彼,而卒莫消长也；盖将自其变者而观之,就天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之,就物与我皆无尽也,而又何羡乎！且夫天地之间,物各有主,苟非吾之全部,虽一毫而莫取；惟江上之清风,与山间 之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭；是造物者之无尽藏也,而吾 与子之所共食；
7、”客喜而笑,洗盏更酌；肴核既尽,杯盘狼藉；相与枕藉乎舟中,不知东方之既白；必修二 六国论六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦；赂秦而力亏,破灭之道也；或曰：六国互丧,率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧；盖失强援,不能独完；故曰：弊 在赂秦也；秦以攻取之外,小就获邑,大就得城；较秦之所得与战胜而得者,其实百倍；诸侯之 所亡与战败而亡者,其实亦百倍； 就秦之所大欲, 诸侯之所大患, 固不在战矣； 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地；子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥；今日割五城,明名师归纳总结 日割十城, 然后得一夕安寝； 起视四境, 而秦兵又至矣； 然就诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,第 2 页,共
8、 10 页奉之弥繁,侵之愈急；故不战而强弱胜败已判矣；至于颠覆,理固宜然；古人云：“ 以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭；” 此言得之；- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉？与嬴而不助五国也；五国既丧,齐亦不免矣；燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦；是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也；至丹以 荆卿为计,始速祸焉；赵尝五战于秦,二败而三胜；后秦击赵者再,李牧连却之；洎牧以谗 诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也；且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已；向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,就胜败
9、之数,存亡之 理,当与秦相较,或未易量；呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,就吾恐秦人 食之不得下咽也；悲夫！有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡；为国者 无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大,下而 从六国破亡之故事,是又在六国下矣；阿房宫赋六王毕,四海一；蜀山兀,阿房出；覆压三百余里,隔离天日；骊山北构而西折,直走 咸阳；二川溶溶,流入宫墙；五步一楼,十步一阁；廊腰缦回,檐牙高啄；各抱地势,钩心 斗角；盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落；长桥卧波,未云何龙？复道行空,不霁何虹？高低冥迷,不知
10、东西；歌台暖响,春光融融；舞殿冷袖,风雨凄凄；一日之内,一宫之间,而气候不齐；妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦；朝歌夜弦,为秦宫人；明星荧荧,开妆镜 也；绿云扰扰,梳晓鬟也；渭流涨腻,弃脂水也；烟斜雾横,焚椒兰也；雷霆乍惊,宫车过也；辘辘远听, 杳不知其所之也；三十六年；一肌一容, 尽态极妍, 缦立远视, 而望幸焉； 有不得见者,燕、赵之保藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚叠如山；一旦 不能有,输来其间；鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜；嗟乎！一人之 心,千万人之心也；秦爱纷奢,人亦念其家；奈何取之尽锱铢,用之如泥沙？使负栋之柱,多于南亩之农夫；架梁之
11、椽,多于机上之工女；钉头磷磷,多于在庾之粟粒；瓦缝参差,多 于周身之帛缕；直栏横槛,多于九土之城郭；管弦呕哑,多于市人之言语；使天下之人,不 敢言而敢怒,独夫之心,日益骄固；戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土！灭六国者,六国也,非秦也；族秦者,秦也,非天下也；嗟乎！使六国各爱其人,就足以拒秦；使秦复爱六国之人,就递三世可至万世而为君,后人哀之；后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也；谁得而族灭也？秦人不暇自哀,而念奴娇 赤壁怀古 大江东去,浪淘尽,千古风流人物；故垒西边,人道是、三国周郎赤壁；乱石穿空,惊 涛拍岸,卷起千堆雪；江山如画,一时多少豪杰；遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿 英发；羽扇纶
12、巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭；故国神游,多情应笑我,早生华发；人间如梦,一尊仍酹江月；名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 永遇乐 京口北固亭怀古千古江山,英雄无觅,孙仲谋处；舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去；斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住；想当年：金戈铁马,气吞万里如虎；元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾；四十三年,望中犹记,烽火扬州路；可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓；凭谁问：廉颇老矣,尚能饭否？荷塘月色曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子；叶子出水很高, 像亭亭的舞女的裙；层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地
13、开着的,有羞怯地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人；微风过处,送来缕缕幽香,似乎远处高楼上渺茫的歌声似的；这时候叶子与花也有一些的颤抖,像闪电般,顿时传过荷塘的那边去了；叶子本是肩并肩密密地挨着,这便仿佛有了一道凝碧的波痕；叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色；而叶子却更见风致了；月光如流水一般,悄悄地泻在这一片叶子和花上；薄薄的青雾浮起在荷塘里；叶子和花似乎在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦；虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照； 但我以为这恰是到了好处酣眠固不行少,小睡也别有风味的；月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,
14、峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影, 却又像是画在荷叶上；塘中的月色并不匀称,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲；荷塘的四周,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多；这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁, 漏着几段间隙, 像是特为月光留下的；树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿, 便在烟雾里也辨得出；树梢上模模糊糊的是一带远山,只有些大意罢了；树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼； 这时候最喧闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声；但喧闹是它们的,我什么也没有；必修三五人墓碑记嗟乎！大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤？而五人生于编伍之间,素不闻诗书
15、之训,激扬大义,蹈死不顾,亦曷故哉？且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义,特别之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不行谓非五人之力也；由是观之, 就今之高爵显位,一旦抵罪, 或脱身以逃, 不能容于远近, 而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后；而五人亦得以加其土封,列其于大堤之上,凡四方之士,无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也；不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,就尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉？故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而
16、为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也；名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 离骚 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降；皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名；名余曰正就兮,字余曰灵均；纷吾既有此内美兮,又重之以修能；扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩；汩余假设将不及兮,恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮,春与秋其代序；惟草木之零落兮,恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮,何不改此度？乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路；谏太宗十思书臣闻求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,
17、必积其德义；源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不行,而况于 明哲乎！人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒 奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也；凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰；有善始者实繁,能克终者盖寡；岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余,今守之而不足,何也？夫在殷忧,必竭诚以待下；既得志,就尽情以傲物；竭诚就吴越为一体,傲物就骨肉为行路；虽董之以严刑,震之以威 怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服；怨不在大,可畏惟人；载舟覆舟,所宜深慎；奔车朽索,其可忽乎？君人者,诚能见可欲,就思
18、知足以自戒；将有作,就思知止以安 人；念高危,就思谦冲以自牧；惧满溢,就思江海下百川；乐盘游,就思三驱以为度；忧懈 怠,就思慎始而敬终；虑壅蔽,就思虚心以纳下；想谗邪,就思正身以黜恶；恩所加,就思 无因喜以谬赏；罚所及,就思无因怒而滥刑；总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从 之,就智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠；文武争驰,君臣无事,可以尽 豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化；何必劳神苦思,代下司职,役聪慧之耳 目,亏无为之大道哉？廉颇蔺相如列传廉颇曰： “ 我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上；且相如素贱人,吾羞,不忍为之下；” 宣言曰：
19、“我见相如,必辱之；”相如闻,不愿与会；相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列；已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿；于是舍人相与 谏曰： “臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也；今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏 匿之, 惧怕殊甚； 且庸人尚羞之, 况于将相乎！ 臣等不肖, 请辞去； ”蔺相如固止之, 曰：“ 公 之视廉将军孰与秦王？”曰： “不假设也； ”相如曰： “夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群 臣；相如虽驽,独畏廉将军哉？顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也；今两虎共斗,其势不俱生；吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也！”廉颇闻之,肉袒负 荆,因来宾至蔺相如门谢罪；曰：“
20、鄙贱之人,不知将军宽之至此也！”卒相与欢,为刎颈之 交；名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 必修四 季氏将伐颛臾冉有曰： “ 夫子欲之,吾二臣者皆不欲也；”孔子曰： “求！周任有言曰： 陈力就列,不能者止； 危而不持,颠而不扶,就将焉用彼相矣？且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟 中,是谁之过与？”冉有曰： “ 今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧；” 孔子曰： “ 求！君子疾 夫舍曰欲之而必为之辞；丘也闻有国有家者,不患寡而患不均, 不患贫而患担心； 盖均无贫,和无寡,安无倾；夫如是,故远人不服,就修文德以来
21、之；既来之,就安之；今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也；邦分崩离析,而不能守也；而谋动干戈于邦内；吾恐季孙 之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也；”寡人之于国也梁惠王曰： “ 寡人之于国也,尽心焉耳矣；河内凶,就移其民于河东,移其粟于河内；河东凶亦然； 察邻国之政, 无如寡人之专心者；邻国之民不加少, 寡人之民不加多, 何也？ ”孟子对曰： “ 王好战,请以战喻；填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止；以五十步笑百步,就何如？”曰： “不行！直不百步耳,是亦走也；曰： “王如知此,就无望民之多于邻国也；不违农时,谷不行胜食也；数罟不入洿池,鱼鳖不行胜食也；斧斤以时入山林
22、,材木不行胜用也；谷与鱼鳖不行胜食,材木不行胜用,是使民养生丧死无憾也；养生丧死无憾,王道之始也；五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣 帛矣；鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣；百亩之田,勿夺其时,数口之家可以 无饥矣；谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣；七十者衣帛食肉,黎民不 饥不寒,然而不王者,未之有也；狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发；人死,就曰： 非我也, 岁也； 是何异于刺人而杀之,曰： 非我也, 兵也； 王无罪岁, 斯天下之民至焉；”蜀道难噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难,难于上青天；蚕丛及鱼凫,开国何茫然！尔来四万八千 岁,不与秦塞通人烟；西当太白有鸟道,可以横绝峨
23、眉颠；地崩山摧壮士死,然后天梯石栈 相钩连； 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川；黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援；以手抚膺坐长叹；问君西游何时仍？畏途 青泥何盘盘,百步九折萦岩峦；扪参历井仰胁息,巉岩不行攀；但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间；又闻子规啼夜月,愁空山；蜀道之难,难 于上青天,使人听此凋朱颜；连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁；飞湍瀑流争喧豗,砯崖转 石万壑雷；其险也假设此,嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫 开；所守或匪亲,化为狼与豺；朝避猛虎,夕避长蛇；磨牙吮血,杀人如麻；锦城虽云乐,不如早仍家；蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟！登高 杜甫 风急天高猿
24、啸哀,渚清沙白鸟飞回；无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来；万里悲秋常作客,百年多病独登台；艰巨苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯；名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 琵琶行浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟；主人下马客在船,举酒欲饮无管弦；醉不成欢惨将 别,别时茫茫江浸月；忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发；寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟；移船相近邀相见,添酒回灯重开宴；千呼万唤始出 来,犹抱琵琶半遮面；转轴拨弦三两声,未成曲调先有情；弦弦掩抑声声思,似诉平生不得 意；低眉信手续续弹,说尽心中无限事；轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后绿腰；大弦
25、 嘈嘈如急雨,小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘；间关莺语花底滑,幽咽 泉流冰下难；冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇；别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声；银瓶 乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣；曲终收拨留神画,四弦一声如裂帛；东船西舫悄无言,唯见 江心秋月白；门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇；同是天际沦落人,相逢何必曾相识；座中泣下谁最多？江州司马青衫湿；锦瑟 锦瑟无故五十弦,一弦一柱思华年；庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃；沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟；此情可待成追忆,只是当时已惘然；虞美人春花秋月何时了？往事知多少；小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中；雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改；问君能有几多
26、愁？恰似一江春水向东流；蝶恋花 槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去；明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户；昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天际路；欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处？雨霖铃寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇；都门帐饮无绪,流连处、兰舟催发；执手相看泪眼,竟无语凝噎；念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔；多情自古伤离别,更那堪、冷落 清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月；此去经年,应是良辰好景虚设；便纵有千种风 情,更与何人说！声声慢寻寻找觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚；乍暖仍寒时候,最难将息；三杯两盏淡酒,怎敌 他、晚来风急！雁过也,正难过,却是旧时相识；满地黄花积累,憔悴损,如今有谁 堪摘？守着窗
27、儿,单独怎生得黑！梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴；这次第,怎一个愁字 了得！名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 滕王阁序襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越；物华天宝,龙光射牛斗之墟；人杰地灵,徐孺下陈 蕃之榻；时维九月,序属三秋；潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫；俨骖騑于上路,访风景于崇 阿；临帝子之长洲, 得仙人之旧馆； 层台耸翠, 上出重霄； 飞阁翔丹, 下临无地； 鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回； 桂殿兰宫, 列冈峦之体势； 披绣闼, 俯雕甍, 山原旷其盈视, 川泽纡其骇瞩；闾阎扑地,钟鸣鼎食之家；舸舰迷津,青雀黄龙之轴；云
28、销雨霁,彩彻区明；落霞与孤鹜齐 飞,秋水共长天一色；渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒,声断衡阳之浦；遥襟俯畅,逸兴遄飞；爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏；睢园绿竹,气凌彭泽之樽；邺水朱华,光照临川之笔；四美具,二难并；穷睇眄于中天,极娱游于暇日；天高地迥,觉 宇宙之无穷；兴尽悲来,识盈虚之有数；望长安于日下,目吴会于云间；地势极而南溟深,天柱高而北辰远；关山难越,谁悲失路之人；萍水相逢,尽是他乡之客；怀帝阍而不见,奉 宣室以何年； 嗟乎！ 时运不齐, 命途多舛； 冯唐易老, 李广难封； 屈贾谊于长沙, 非无圣主；窜梁鸿于海曲, 岂乏明时？所赖君子见机,达人知命； 老当益壮, 宁移白首之心； 穷且
29、益坚,不坠青云之志； 酌贪泉而觉爽, 处涸辙而相欢； 北海虽赊, 扶摇可接； 东隅已逝, 桑榆非晚；孟尝高洁,空余报国之情；阮籍猖狂,岂效穷途之哭！秋声赋 初 淅 沥 以 萧 飒 ,忽奔腾而砰 湃 ,如波涛夜惊,风雨骤至；其触于物也,鏦 鏦 铮 铮 ,金铁皆鸣；又如赴敌之兵,衔 枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声；冽 ,砭人肌骨；盖夫秋之为状也：其色惨淡,烟霏 云敛；其容清明,天高日晶；其气栗 其意萧条,山川寂 寥 ；故其为声也,凄凄切切,呼号愤发；草木无情,有时飘零；人为动物,惟物之灵；百忧感其心,万事劳其形；有动于中,必 摇其精；必修五陈情表 臣密言：臣以险衅,夙遭闵凶；生孩六月,慈父见背；
30、行年四岁,舅夺母志；祖母刘愍 臣孤弱,躬亲抚养；臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立；既无伯叔,终鲜兄弟；门衰祚薄,晚有儿息；外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮；茕茕独立,形影相吊；而刘 夙婴疾病,常在床蓐；臣侍汤药,未曾废离；逮奉圣朝,沐浴清化；前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才；臣以供养无主,辞 不赴命；诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马；猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能 上报；臣具以表闻,辞不就职；诏书切峻,责臣逋慢；郡县逼迫,催臣上道；州司临门,急 于星火；臣欲奉诏奔腾,就刘病日笃；欲苟顺私情,就告知不许；臣之进退,实为狼狈；伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦
31、,特为尤甚；且臣少仕伪朝,历 职郎署； 本图宦达, 不矜名节； 今臣亡国贱俘, 至微至陋, 过蒙拔擢, 宠命优渥, 岂敢盘桓,有所希望！但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕；臣无祖母,无以至今日；祖 母无臣,无以终余年；母孙二人,更相为命；是以区区不能废远；臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也；乌鸟私情, 愿乞终养； 臣之辛苦, 非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土, 实所共鉴；愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年；臣生当陨首,死当结草；臣不胜犬马怖名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 10 页精选学习资料 - - -
32、 - - - - - - 惧之情,谨拜表以闻！长亭送别碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞；晓来谁染霜林醉？总是离人泪；恨相见得迟,怨归去得疾；柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖；马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离；听得道一声 里长亭,减了玉肌：此恨谁知？“ 去也 ”,松了金钏；眺望见十青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮挡；夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶；我为 甚么懒上车儿内,来时甚急,去后何迟；四围山色中,一鞭残照里；遍人间苦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起？报任安书太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服 受辱,其次关木索、被箠楚受
33、辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最 下腐刑极矣；所以隐忍苟活, 幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也；亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言；草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以 就极刑而无愠色；仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,就仆偿前辱之责,虽 万被戮,岂有悔哉？古者富贵而名摩灭,不行胜记,唯倜傥特别之人称焉；盖文王拘而演周易,仲尼厄 而作春秋；屈原放逐,乃赋离骚 ；左丘失明,厥有国语 ；孙子膑脚,兵法修列；不韦迁蜀,世传吕览 ；韩非囚秦,说难、孤愤；诗三百篇,大底圣贤发愤之所为 作也；此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者
34、；乃如左丘无目,孙子断足,终 不行用,退论书策以舒其愤,思垂空文以自见；渔父屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁；渔父见而问之曰：“子非三闾 大夫与？何故至于斯？”屈原曰： “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放；”渔父曰： “ 圣人不凝滞于物,而能与世推移；世人皆浊,何不淈其泥而扬其波？众人皆 醉,何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举,自令放为？”屈原曰： “吾闻之, 新沐者必弹冠, 新浴者必振衣； 安能以身之察察,受物之汶汶者乎？宁赴湘流,葬于江鱼之腹中；安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎！”渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰：以濯吾足； ” 遂去,不复与言；“ 沧浪之水清兮,可以濯
35、吾缨；沧浪之水浊兮,可记念刘和珍君真的猛士, 敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血；这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又经常为庸人设计,以时间的流驶, 来洗涤旧迹, 仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀；在这淡红的血色和微漠的悲伤中,又给人暂得偷生,维护着这似人非人的世界；我不知道这样的世界何时是一个终点！惨象,已使我目不忍视了；流言,尤使我耳不忍闻；我仍有什么话可说呢？我懂得衰亡名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 民族之所以默无声息的缘由了；缄默呵,缄默呵！不在缄默中爆发,就在缄默中灭亡；逍遥游北冥有鱼,其名为鲲；鲲之
36、大,不知其几千里也；化而为鸟,其名为鹏；鹏之背,不知其几千里也； 怒而飞, 其翼假设垂天之云；是鸟也, 海运就将徙于南冥；南冥者, 天池也；齐谐者,志怪者也； 谐之言曰： “ 鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者 九万里,去以六月息者也；” 野马也,尘埃也,生物之以息相吹也；天之苍苍,其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也,亦假设是就已矣；且夫水之积也不厚,就其负大舟也无力；覆杯水于坳堂之上,就芥为之舟； 置杯焉就胶,水浅而舟大也；风之积也不厚,就其负大翼也无力；故九万里,就风斯在下矣,而后乃今培 风；背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南；兰亭集序永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之
37、兰亭,修禊事也；群贤毕至,少长咸 集；此地有崇山峻岭,茂林修竹；又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次；虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情；是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙 之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也；夫人之相与,俯仰一世；或取诸怀抱,悟言一室之内；或因寄所托,放浪形骸之外；虽 趣舍万殊, 静躁不同, 当其欣于所遇, 暂得于己, 快然自足, 不知老之将至； 及其所之既倦,情随事迁, 感叹系之矣； 向之所欣, 俯仰之间, 已为陈迹, 犹不能不以之兴怀；况修短随化,终期于尽；古人云：“死生亦大矣； ” 岂不痛哉！每览昔人兴感之由,假设合一契, 未尝不临文嗟悼, 不能喻之于怀； 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作；后之视今,亦犹今之视昔；悲夫！故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所 以兴怀,其致一也；后之览者,亦将有感于斯文；人是能思想的苇草人是能思想的苇草,思想形成人的宏大,我们全部的尊严就在于思想；人既不是天使,又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽；思想由于它的本性是何等的宏大啊！思想又由于它的缺点是何等的卑贱啊！人的宏大之所以为宏大,就在于他熟悉自己可悲；一棵树并不熟悉自己可悲；因此,认 识自己可悲乃是可悲的；然而熟悉我们之所以为可悲,却是宏大的；名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 10 页