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1、2022年推举公德调查报告5篇 .公德是特指人类在长期.生活实践中渐渐积累起来的、为.公共生活所必需的、最简洁、最起码的公共生活准则。那.公德调查报告该怎么写呢?以下是我为大家收集整理的.公德调查报告的全部内容了，仅供参考，欢迎阅读参考!盼望能够关心到您。 2022年推举.公德调查报告.(一) .公德有广义和狭义的理解。广义的.公德是指:反映阶级、民族或.共同利益的道德。它包括肯定.、肯定国家特殊提倡和实行的道德要求，甚至还以法律规定的形式，使之得以重视和推行。狭义的.公德是特指人类在长期.生活实践中渐渐积累起来的、为.公共生活所必需的、最简洁、最起码的公共生活准则。它一般指影响着公共生活的公
2、共秩序、文明礼貌、清洁卫生以及其他影响.生活的行为规范。.公德是人类.生活最基本、最广泛、最一般关系的反映。在阶级.中，尽管存在各种不同阶级的划分，存在着各种不同的分工，但处于同一时代的同一.环境里的全体.成员，为了彼此的交往，为了维持.的起码比活秩序，郡必需遵守为这个时代和这个.所必需的起码的简洁生活规章。 .公德是指在人们在.交往和公共生活中公民应当遵守的道德准则。公民道德建设实施纲要明确指出，.公德“涵盖了人与人、人与.、人与自然之间的关系”。在人与人之间关系的层面上，.公德主要体现为举止文明、敬重他人;在人与.之间的关系层面上，.公德主要体现为爱惜公物、维护公共秩序;在人与自然的关系层
3、面上，.公德主要体现为喜爱自然、爱护环境。 作为一名当今.的在校高校生，我们是当代中国的优秀青年，是国家珍贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军，这就要求我们不但要有过硬的专业技术，还要有高尚的道德情操，特殊在构建和谐.的时代要求下，我们更应争当道德模范。 在思想道德中，.公德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素养涵养，同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今高校生的.公德状况，我们做了一次.调查。 总体状况 调查显示，现在高校生.公德意识整体上比较强。南开高校马克思主义训练学院院长武东生说:“今日的高校生是值得确定的，与八九十年月相比，.的进步在高校生身上
4、得到了充分的体现。”而我们的调查结果显示，有49.2%的人对当代高校生的总体评价是“思想先进，有学问，有文化，但对学问的应用力量差”。只有17.79%的人认为当代高校生“思想素养好，专业水平高和.实践报告力量强，有.责任感。”这就表明，在公德熟悉方面，高校生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清楚的熟悉，但在详细表现的方面还有待提高，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。 助人为乐 在.公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人关心和关怀的时候。因此，在.公共生活中提倡的助人为乐精神，是.主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是.主义人道主义的基本要求
5、。助人为乐是我国的传统美德，我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐:得意其乐，知足常乐，助人为乐。把关心别人当成自己最欢乐的事情，是博爱的表现，也是.对高校生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财宝。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”，高校生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，乐观参加公益事业，力所能及地关怀和关心他人。 在本次调查当中，对于.公益活动有57.75%的人选择“常常参与”，有37.97%的人选择“没爱好，出于任务，间或应付”，另外有4.28%的人选择“不参与”。参与公益活动是高校生.公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的
6、精神，一种剧烈的.责任感。对于不太喜爱参加.公益活动的同学，.也应当赐予乐观的鼓舞与引导。 当代高校生中，大部分同学很少接触.，很少涉及世事纷争，也因此保存着那颗原始的和善的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中，接受采访者回答每个问题都干脆利落，毫不迟疑。献血时她自主争先，她觉得这是很有意义的事情。当我们问到:“有人说献血很危急，甚至有可能感染疾病，你想过吗?”她回答很干脆:“没有，没想过。我只觉得我自己身体很好，抽点血没关系，何况还有许多人挣扎在死亡边缘，正等着我们献血来抢救呢!”从我们的调查数据中也显示，对于无偿献血，有58.63%的同学乐观参加，还有36.31%的同学想去，但没
7、时间，只有10.06%的同学认为这是医院在挣钱，不去献。 文明礼貌 文明礼貌是.交往中必定的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的微小之处。比如:敬重师长，主动让座等。在我们的调查中，84.54%的被调查者在路上见到老师都会主动问好。这说明当代高校生对尊师重教的认知程度较高，且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时只有49.47%的被调查者会乐观让座，48.47%的人会视状况而定，间或让座。这说明广阔高校生对让座这一行为都是持确定态度的，由于二者之和占了97.94%，但能始终如一，坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在新的时代背景下，高校生在文明
8、礼貌这一点上的素养还需提高一个新的档次。 环境爱护 环境爱护也是.公德的一个重要组成部分，是高校生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善，高校生渐渐意识到爱惜公物爱护环境的重要性。依据调查了解，当外出制造了垃圾却临时找不到垃圾箱时，有87.05%的同学会“找到垃圾箱后再丢”，有6.22%的人选择“顺手丢掉”，另外有6.74%的人可能碍于面子，会“找个角落再丢”。在不破坏环境卫生这方面，大部分同学还做得不错，即能“独善其身”。然而对于真正以仆人翁的态度来对待环境爱护时，我们高校生做得还远不够，即不能“兼济天下”。比如，当看到地上有垃圾时，只有5.73%的人会立刻弄洁净，而有80.21%的人想
9、弄洁净但最终没做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其缘由，我们发觉现在的高校生爱面子，觉得那些俗法规太死板了，大家都不去做而我一个人做很别扭，所以在可以选择躲避的时候尽量躲避。对于以上这些现象，我们每一位有责任感的高校生都应当行动起来，不要以为是丢面子的事情，其实往往是那些最要面子的人最没面子。21世纪需要的是“弯腰精神”，多弯一次腰就给世界多一份干净。另外，对于校内盛行的“课桌文化”，我们应持坚决反对的态度。在我们做任何事情前应想想它可能造成的后果与影响，要对自己的行为负责。 遵纪守法 遵纪守法的实践是提高人们.公德水平的一个重要途径。在.公共生活领域中，人员构成复杂，素养参差不齐，正常
10、生活秩序可能受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。高校生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，坚固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。然而，当代高校生遵纪守法状况并不是很好，安全事故时有发生，考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的调查中，竟有93.2%的同学认为舞弊不足为怪，能够泰然处之。在2022年南京某高校的一次调查中，竟然有56.7%的人根本不信任有从未作弊的高校生的存在!这反映出的不仅仅是一个学术道德问题，同时也反映出当代高校生的规章意识不强。很多高校生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。诚然，要转变这一现状不仅要靠.的正确引导，更主要的还是高校
11、生自己增加思想道德与法律意识，自觉自主地成为一个有抱负、有道德、有文化、有纪律的.主义接班人。 在这里，盼望我们全部太原理工大现代科技学院的全体同学一起遵守.公德。 2022年推举.公德调查报告.(二) 一、吉林市民存在的.公德问题 1、环境与卫生问题 通过调查问卷，我们了解到卫生与环境问题主要表现为：任凭宠物在公共场所随地便溺、在汽车站牌、广告招贴画、建筑物上乱涂乱画、随地吐痰、乱扔杂物、将咀嚼过的口香糖随处粘附等日常生活中的不讲究环境卫生的现象;垃圾分类投放、不使用超薄塑料袋和不环保的一次性餐具、不乱扔废旧电池、善待花草树木等每个市民都力所能及的环保行为还没有得到足够的重视和普及。由此可知
12、，吉林市民本身是特别日常生活中的环境卫生问题的(否则也不会反映这些问题)，但从这里我发觉了一种冲突：吉林市民有很强的环境卫生意识，吉林市的环境卫生现状却值得我们忧虑。这是不是反应出了这一现实：大家都熟悉到了环境卫生的重要性、都在痛恨和指责不讲究环境卫生的现象和行为，但在不同的时间和场合，却可能自己也有违反环境卫生公德的行为? 2、文明交通问题 文明交通问题也是吉林市民认为比较严峻的.公德问题，其中，乘坐公共交通工具时争抢、拥挤或行人闯红灯、行人斜穿公路或翻越交通护栏等是反应犹为严峻的问题。 3、文明礼貌问题 调查数据表明，吉林市民在文明礼貌方面仍需连续努力，以削减不文明、不礼貌的行为。文明礼貌
13、问题主要表现为：遇事围观、起哄，夏天在公共场所光膀子、脱鞋、抽烟，在公共场所大声喧哗，在公共场所争吵、说脏话，在公共场所异性间过度亲热等。 二、吉林市民最厌烦的违反.公德的行为排序 从总体上看，吉林市民最厌烦的违反.公德的现象占第一位的仍旧是随地吐痰。市民最厌烦的不良行为排在前二至五位的依次是：宠物在公共场所随地便溺后，仆人不予清理;乱扔杂物;乘坐公共交通时争抢、拥挤;在公共场所异性间过度亲热。 三、公德实践与公德熟悉的比较 在进行调查时，我们发觉很多群众自发地、乐观地向我们反映他们所遇到的违反.公德的行为，但是当被问及“看到有人正在做出有违.公德的行为时，您会怎样?”时，回答结果并不不尽如人
14、意。有25.4%的市民表示会在不损害自身利益的前提下出面制止，若要牺牲肯定的自身利益，则仅有5%的市民会出面制止;另外，26.6%的人表示会随大流，有人出面时也出面，没人出面就不出头;33%的人由于怕打击报复所以敢怒不敢言;10%的人认为制止有违.公德的行为是有关部门的事，与自己不相干。 由此可知，大多数吉林人还是属于“理论上的长子，行动上的矮子”，光说不做。根据调查项目，可以把吉林市民分成三类，第一类是在保证自身利益状况下会出面制止;其次类是能够为了维护.公德，牺牲肯定的自身利益;第三类是不顾个人利益，同违反.公德的行为做斗争。我们可以清晰的看到，大多数人属于第一类，因此，吉林市的公民道德建
15、设工作任重而道远。 四、违反.公德现象产生的缘由 违反.公德现象时有产生的缘由归结起来主要有如下几点： (一)管理 1、管理制度不完善或规章不合理。对于违法行为来讲，我们有明确的制度来管理、制裁违法分子，但对于违反公德行为，仅仅局限于舆论责备，对于部分不文明行为并无规定认定那些行为不文明;还有一些有规定的行为，诸如禁止随地吐痰，但惩罚力度远远不够，遂使这些不文明行为得不到根治;相反对于乱搭乱建这样的惩罚措施过于严峻，使得这些不文明行为变得更加隐藏，不利于有关部门地查处，问题仍得不到解决。 2、管理措施执行不力。对于有惩罚措施的，一些职能部门并不乐观履行职责，对于罚款低的违规行为视而不见，行政不
16、作为，使管理措施成为空中楼阁。 3、公共生活设施不完备或设计时为使用者考虑的不周全。 (二)个人修养 1、公德意识不够。有的违反.公德的人根本没有意识到自己的行为是不文明的，比如我们常常看到许多膀爷在大街上随便走动，很多膀爷原来觉得光不光膀子是自己的事，与别人不相干，并没有意识到这一行为是不文明的。 2、对公对私标准不一样。“室内天堂室外垃圾场”就是这一点的典型写照。很多人将自己的家布置得富丽堂皇，如同天堂;楼道里却被他们堆满杂物，如同垃圾场。 3、公德行为不能自觉化。有人监管时能遵守公德，无人看管时就劣根暴露，缺乏自觉的、习惯性的公德行为。 (三)整个.的道德观和价值观有偏斜。.的道德观不正
17、确，金钱观过于严峻，人们优点自私自利，使得.公德淡化。 (四)舆论导向不正确、舆论压力不够。 (五)训练的失败。现在的学校训练、家庭训练都只限于书面口头训练，缺乏道德实践训练，所以现在在学校那样的场所，公德执行状况也不好，校内里也布满了不文明行为。甚至有些老师、家长本身就没有给孩子做好榜样，自身就有很多不道德行为。还有些家长把违反.公德、占小廉价的错误思想当作人生哲理教给下一代。 五、提高公德水平的对策 .公德，是为.的全体公民所公认和共同遵守的道德规范，是人们在长期的.生活中共同形成的，用以维持公共生活、调整人与人之间、个人与.之间关系的一系列准则。在.主义.，人民内部没有根本的利益冲突，.
18、公德作为全.统一的道德规范，其意义更为重要，作用更加广泛。我国宪法明确规定，敬重.公德是公民的义务。 2022年推举.公德调查报告.(三) 一、吉林市民存在的.公德问题 1、环境与卫生问题 通过调查问卷，我们了解到卫生与环境问题主要表现为:任凭宠物在公共场所随地便溺、在汽车站牌、广告招贴画、建筑物上乱涂乱画、随地吐痰、乱扔杂物、将咀嚼过的口香糖随处粘附等日常生活中的不讲究环境卫生的现象;垃圾分类投放、不使用超薄塑料袋和不环保的一次性餐具、不乱扔废旧电池、善待花草树木等每个市民都力所能及的环保行为还没有得到足够的重视和普及。由此可知，吉林市民本身是特别日常生活中的环境卫生问题的(否则也不会反映这
19、些问题)，但从这里我发觉了一种冲突:吉林市民有很强的环境卫生意识，吉林市的环境卫生现状却值得我们忧虑。这是不是反应出了这一现实:大家都熟悉到了环境卫生的重要性、都在痛恨和指责不讲究环境卫生的现象和行为，但在不同的时间和场合，却可能自己也有违反环境卫生公德的行为? 2、文明交通问题 文明交通问题也是吉林市民认为比较严峻的.公德问题，其中，乘坐公共交通工具时争抢、拥挤或行人闯红灯、行人斜穿公路或翻越交通护栏等是反应犹为严峻的问题。 3、文明礼貌问题 调查数据表明，吉林市民在文明礼貌方面仍需连续努力，以削减不文明、不礼貌的行为。文明礼貌问题主要表现为:遇事围观、起哄，夏天在公共场所光膀子、脱鞋、抽烟
20、，在公共场所大声喧哗，在公共场所争吵、说脏话，在公共场所异性间过度亲热等。 二、吉林市民最厌烦的违反.公德的行为排序 从总体上看，吉林市民最厌烦的违反.公德的现象占第一位的仍旧是随地吐痰。市民最厌烦的不良行为排在前二至五位的依次是:宠物在公共场所随地便溺后，仆人不予清理;乱扔杂物;乘坐公共交通时争抢、拥挤;在公共场所异性间过度亲热。 三、公德实践与公德熟悉的比较 在进行调查时，我们发觉很多群众自发地、乐观地向我们反映他们所遇到的违反.公德的行为，但是当被问及“看到有人正在做出有违.公德的行为时，您会怎样?”时，回答结果并不不尽如人意。有25.4%的市民表示会在不损害自身利益的前提下出面制止，若
21、要牺牲肯定的自身利益，则仅有5%的市民会出面制止;另外，26.6%的人表示会随大流，有人出面时也出面，没人出面就不出头;33%的人由于怕打击报复所以敢怒不敢言;10%的人认为制止有违.公德的行为是有关部门的事，与自己不相干。 由此可知，大多数吉林人还是属于“理论上的长子，行动上的矮子”，光说不做。根据调查项目，可以把吉林市民分成三类，第一类是在保证自身利益状况下会出面制止;其次类是能够为了维护.公德，牺牲肯定的自身利益;第三类是不顾个人利益，同违反.公德的行为做斗争。我们可以清晰的看到，大多数人属于第一类，因此，吉林市的公民道德建设工作任重而道远。 四、违反.公德现象产生的缘由 违反.公德现象
22、时有产生的缘由归结起来主要有如下几点: (一)管理 1、管理制度不完善或规章不合理。对于违法行为来讲，我们有明确的制度来管理、制裁违法分子，但对于违反公德行为，仅仅局限于舆论责备，对于部分不文明行为并无规定认定那些行为不文明;还有一些有规定的行为，诸如禁止随地吐痰，但惩罚力度远远不够，遂使这些不文明行为得不到根治;相反对于乱搭乱建这样的惩罚措施过于严峻，使得这些不文明行为变得更加隐藏，不利于有关部门地查处，问题仍得不到解决。 共3页，当前第1页123 2、管理措施执行不力。对于有惩罚措施的，一些职能部门并不乐观履行职责，对于罚款低的违规行为视而不见，行政不作为，使管理措施成为空中楼阁。 3、公
23、共生活设施不完备或设计时为使用者考虑的不周全。 (二)个人修养 1、公德意识不够。有的违反.公德的人根本没有意识到自己的行为是不文明的，比如我们常常看到许多膀爷在大街上随便走动，很多膀爷原来觉得光不光膀子是自己的事，与别人不相干，并没有意识到这一行为是不文明的。 2、对公对私标准不一样。“室内天堂室外垃圾场”就是这一点的典型写照。很多人将自己的家布置得富丽堂皇，如同天堂;楼道里却被他们堆满杂物，如同垃圾场。 3、公德行为不能自觉化。有人监管时能遵守公德，无人看管时就劣根暴露，缺乏自觉的、习惯性的公德行为。 (三)整个.的道德观和价值观有偏斜。.的道德观不正确，金钱观过于严峻，人们优点自私自利，
24、使得.公德淡化。 (四)舆论导向不正确、舆论压力不够。 (五)训练的失败。现在的学校训练、家庭训练都只限于书面口头训练，缺乏道德实践训练，所以现在在学校那样的场所，公德执行状况也不好，校内里也布满了不文明行为。甚至有些老师、家长本身就没有给孩子做好榜样，自身就有很多不道德行为。还有些家长把违反.公德、占小廉价的错误思想当作人生哲理教给下一代。 五、提高公德水平的对策 .公德，是为.的全体公民所公认和共同遵守的道德规范，是人们在长期的.生活中共同形成的，用以维持公共生活、调整人与人之间、个人与.之间关系的一系列准则。在.主义.，人民内部没有根本的利益冲突，.公德作为全.统一的道德规范，其意义更为
25、重要，作用更加广泛。我国宪法明确规定，敬重.公德是公民的义务。 讨论表明:道德观念的形成遵循以下的阶段性原则，第一阶段是道德的他律阶段。以完善的制度和规章，甚至是法律法规的形式来规范人们的行为，对违反.公德的行为赐予相应的处置或惩处，是公民.公德观念形成的基础环节和初级阶段。其次阶段是道德的自律阶段。这个时期，人们逐步形成剧烈的道德责任感和正确的评价力量，道德行为不再像第一阶段那样是外在约束的结果，而是自觉自愿的行为。促使人们从道德的他律阶段向道德的自律阶段转化的主要方法是道德训练，在.公德训练中，实行什么样的方式方法很重要。 对青年进行.公德训练，要从以下几方面入手: (一)在人与人的关系上
26、，要训练青年敬重人、关怀人。在.生活中，人们只有相互 敬重、关怀和照看，才能避开造成相互之间的冲突和冲突，并建立一种公平、团结、友爱、互助的关系，使.生活正常进行。尤其要训练青年发扬.主义人道主义精神，爱护儿童，敬重妇女，敬重老人、军烈属和荣誉军人，关怀关心鳏寡孤独和残疾人。 (二)在个人与环境的关系上，要训练青年遵守公共秩序，爱护环境。.公共秩序的好坏，对整个.会产生很大的影响。假如.的公共秩序良好，人们就能解除后顾之忧，整个.的生产建设和人民生活就会呈现出井然有序的局面。反之，整个.的生产和生活就不能正常进行。因此，青年人不仅要严格遵守.公共秩序，对于破坏.公共秩序的行为，要敢于制止，敢于
27、斗争。 共3页，当前第2页123 (三)在个人修养上，要训练青年讲究文明礼貌。文明礼貌既是敬重他人的良好表现，又是维护人们.交往中友好和谐关系必不行少的条件。五讲(讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德)四美(心灵美、语言美、行为美、环境美)就是要求青年讲究文明礼貌，遵守.公德的基本准则。 (四)在家庭关系上，要训练青年尊老爱幼，夫妻和谐。家庭是.的最小的基本单位，是以婚姻和血缘关系为基础的一种.生活组织形式。家庭道德是.公德的一个特别组成部分，因此，我们对青年进行.公德训练时，必需训练青年正确对待家庭关系。 综上所述，提高.公德可以从以下几个方面入手: (一)完善制度和规章，使公德建设逐步走
28、向法制化。当出现违反.公德的行为时，轻则有规章可循，重则有法可依。 (二)加强.舆论的监督导向作用。毫无疑问，媒体是.舆论的重要组成部分，具有很强的监督和导向作用。同时，每个个体也是公众舆论的构成者，是舆论方向的形成者。 (三)加强道德训练。道德训练不只是空洞的口号，要把握道德观念和道德行为形成过程中的规律规章，遵循这些规章，采纳复杂多样、敏捷多变、易于为老百姓所接受的方式方法进行.公德的训练。 (四)提高个人修养。只有在微观上提高每个.成员的.公德素养水平，才可能在宏观上改善整个.的.公德面貌。 2022年推举.公德调查报告.(四) “人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”。说到.
29、公德，让我们先了解一下什么是公共生活。公共生活是相对于私人生活而言的，公共生活的领域随着经济.的不断进展而渐渐扩大，这是人类.进展的必定趋势。在经济全球化加速进展的当代.，公共生活日益成为.成员生活的重要组成部分。而.公德则是指在.交往和公共生活中公民应当遵守的道德准则。.公德涵盖了人与人、人与.、人与自然之间的关系，是整个.道德体系的基础层次。 调查目的:加强精神文明建设，思想道德修养。高校生具有较高的文化学问和科学素养，已成为我国传播.公德意识和实践.公德规范的重要力气，对宣扬、维护.公德负有义不容辞的责任。通过调查讨论，了解当代高校生.公德现状，发觉高校生公德意识存在的问题以及提出如何更
30、好地传播公德意识的建议，共创和谐.。 调查形式:于2022年4月7日，随机抽取湖南地区两所高校(湖南师范高校和中南高校)的210位同学进行调查，其中男生占49.7%，女生占50.3%，调查问卷回收率79.5%，有效问卷167张，有效率100%，人工处理数据，统计图表用EXCEL来绘制。 调查内容:从长沙市高校生对人与人之间关系的态度，对人与.之间关系的态度以及对人与自然之间关系的态度三个方面进行调查。调查结果如下: 一、对人与人之间关系的态度 此次调查我们通过如下几个问题，对高校生对待人与人之间关系的态度进行了讨论。 1、坐公交车时，你会给老幼病残孕让座吗? 2、坐公交车时，你自己没有座位，但
31、看到坐着的年轻人对身边的老人小孩熟视无睹，你会? 3、你会在自习室里大声接电话吗? 4、一位农夫工的权益受到侵害，但却不知如何维护，而你恰好懂这方面的法律学问，你会? 调查发觉对于问题一，有70%以上的同学表示肯定会让，25%的同学表示视状况而定，只有3%左右的同学表示不会让。表明大部分高校生具有基本的公德意识，视状况而定的同学，可能是由于公交车上人许多，自己的座位离老人又远，不便利给老人让座。对于问题二，有75%左右的同学，只是心中责备那人没素养，但没有任何行动，有5%左右的同学表示不在意，15%的同学表示提示年轻人让座。表明大部分高校生具有公德意识，至少对这种行为表示不满，但绝大多数保持缄
32、默，缺乏维护公德的士气;更深层次的探究，还是私德在起作用，可怕别人不听劝说，而使自己尴尬，或者说不知道怎样用委婉的方式提示他人;在公德与私德之间，大多数人还是在维护私德的基础上再去维护公德，问题四和问题五同样显示出了这样的问题。 二、对人与.之间关系的态度 我们主要是通过调查高校生对.问题的关注度，以及参加公益活动的乐观性等方面进行讨论的。 1、你对国计民生的态度是 2、你曾主动去无偿献血吗? 3、你曾经利用手机或网络等媒介传播过.秽暴力等不良信息吗? 调查发觉，对于国计民生的态度，有57%的同学表示间或看一下，只了解四周人谈论的事情;40%的同学表示很关怀，通过各种渠道了解;只有3%的同学表
33、示与自己无关的不关怀。表明大部分同学还是会去关怀.问题，但并没有乐观主动地去了解，大多都是从别人不经意的谈论中，获得信息的，也有极少数同学表示不关怀。当我们调查高校生无偿献血状况时，我们了解到有36%的同学表示想去，但不放心;33%的同学没有献过血;31%的同学无偿献过血。调查显示:大部分高校生还是情愿去无偿献血的，但有30%多的同学却不敢去献血，由于担忧卫生条件，可怕自己由于献血而感染疾病。为什么会有这种状况出现呢?我们认为跟负面宣扬有关，我们在电视上看到的报道，大多是会因此而感染病毒。我们的.、政府应当乐观为大家创建一个安全的环境，作一些正面的宣扬与引导，消退人们心中的障碍，建立人们对.的
34、信任。随着近年来网络渐渐成为高校生生活中的一部分，网络活动也中存在着不少突出的问题，如网络暴力，.信息泛滥等，严峻危害青少年的身心健康。因此我们对高校生在网络中的道德作了调查。调查结果如下:有81.25%的男生从来没有在网络上传播过.秽暴力等不良信息，93%的女生从来没有做过，11.25%的男生曾经有过这种行为，但现在不再有，仅1%的女生有过这种行为，7.5%的男生始终都有这种行为，6%的女生始终都有这种行为。 结果显示，在网络上接触不良信息并传播不良信息的人群中，男生明显多于女生，究其缘由，可能是男生的奇怪心比女生强。作为当代高校生，应当正确使用网络工具，健康进行网络交往，避开自己沉迷网络，
35、养成自律精神。 三、对人与自然之间关系的态度 此项内容，我们主要是通过高校生对待环保问题的态度，进行讨论的。 1、你对使用一次性餐具的态度是 2、假如在进行一些环保活动，你会乐观参加吗? 在调查高校生对使用一次性餐具的态度时，有70.5%的同学表示有意识，尽量少用;6.5%的同学表示坚决不用;25%的男生表示不在意，6%的女生表示不在意。结果显示，大多数同学有肯定得环保意识，在能不用的状况下尽量不用，女生的环保意识要强于男生。可能是由于女生比较细心，比较关注细节，更注意环保。部分缘由可能是性格差异造成的。同样在调查高校生参与环保活动的乐观性中，我们发觉女生的乐观性也要高于男生。 从上述三个方面
36、的分析表明长沙高校生的.公德意识具有以下特点:一大多数高校生具有公德意识，并在实际行动中表现出来;二大多数高校生能自觉遵守公德但缺乏维护公德的士气;三大多数高校生还是会在维护私德的前提下再去维护公德。对于以上特点，我们认为有如下缘由:1、高校生的个人思想道德修养和素养有待加强和提高;2、.公德所规范的行为包括.公共生活中最微小的行为细节，而高校生往往会忽视这些细节;3、从众心理普遍存在;4、网络中的不良信息的影响，如:网络中的暴力嬉戏等;5、学校和家庭在思想道德训练方面有待加强;6、.陋俗依旧存在。 关于如何进一步加强高校生公德意识，我们有如下建议:1、首先是加强高校生自身修养与素养，通过乐观
37、参加各种.公益活动，在实践中培育.公德意识和责任意识，要在点点滴滴的日常小事中培育公德意识，才能形成良好的.风气，懂得“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道理，从小事做起，从小节攻起，带头践行公德规范;2、其次应当加强家庭与学校对高校生公德意识的训练。高校生接触最多的就是家和校内，作为家长应当给孩子正确的道德训练，不要将一些自私利己、时时提防他人的错误思想教给孩子;作为学校，应当多开展一些有关加强公德训练的活动，让同学们乐观参加，并让他们从实践中培育公德意识;3、最终政府应当要为提高高校生公德意识供应良好的.环境，如:完善.保障制度，让在路边乞讨的人们能够获得救济;完善医疗保障制度，让人们在更
38、完全、更清洁的医疗环境中得到治疗。总的来说，高校生.公德意识的进一步加强需要个人、家庭、学校和政府的共同努力，才能真正实现。只有人们.公德意识的普遍提高，.风气才会渐渐变好。 2022年推举.公德调查报告.(五) .公德 (social ethics; social morals) 简称“公德”。是指在人类长期.实践中渐渐形成的、要求每个.公民在履行.义务或涉及.公众利益的活动中应当遵循的道德准则。在本质上是一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中、在.实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。它对维系.公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。 .公德作为维护.关系秩序最基本的
39、道德规范，在.主义现代化建设的进程中，.公德的主要内容主要表现为文明礼貌、助人为乐、爱惜公物、爱护环境和遵纪守法这5个方面。我们小组就这5个方面做了问卷调查并作出以下报告: 本次.公德问卷调查我们第五小组共发放问卷105份，回收103份，有效问卷103份，回收率为98.1%。其中男士52份，占50.5%，女士51份，占49.5%。通过对回收问卷的统计、分析、计算，我们对数字进行处理并进行以下书面说明。 在文明礼貌方面，被接受调查的民众中，认为文明礼貌在现实生活中重要的占99.02%，其中98.1%的民众认为自己平常做到对别人讲文明，有礼貌。但是当问及您平常会不会说脏话和粗话时，8.74%的民众
40、表示会说，33%的民众表示不会说，58.3%的民众表示间或会说。另外就平常见到师长会不会主动问好方面，81.6%的民众都表示会主动问好。在文明礼貌方面相对做的不好的就是脏话和粗话方面，其他方面也还带进一步的提高! 在助人为乐方面，被调查人群中，79.6%的民众都有过助人为乐的经受，只有少部分民众表示没有过助人为乐的经受。在公交车上，68%的民众表示情愿为老弱病残孕等弱势群体让座，还有29.1%的民众会看状况而打算为不为别人让座，只有2.9%的民众表示不愿为弱势群体让座。在当问及公路上有人学要关心，你会不会伸出援手时，只有31.1%的民众表示会伸出援手，6.8%的民众表示这种状况是不会伸出援手，
41、看状况来定的民众占63.1%，就这个问题，当连续追问假如您打算不上前帮忙时的理由时，大多数的民众都表示怕给自己带来不必要的麻烦，世界太复杂，好心办坏事的大事太多了。结果表明，在助人为乐方面，最严峻的主要是当今的诚信问题缺失，导致很多人需要关心，但没人敢去帮。要解决这类问题还得从诚信方面做起。 在爱惜公物方面，就看到有人破坏公物你会不会去阻挡时，34%的民众表示会上前阻挡，在这方面，主要是60岁以上的老年人和一些退休人员更为主动一些。看状况再打算的民众占了51.5%，他们表示当时状况下能阻挡尽量阻挡，不在力量范围就算了。还有14.6%的民众表示这种状况自己不会去阻挡。当碰倒标语牌时，绝大多数的民
42、众表示会把它捡起来放好，面对生活中的公共财产物品，73.8%的民众表示会好好珍惜，23.3%的民众表示有时会珍惜，低于2.9%的民众不会珍惜公共物品。依据调查结果，说明在爱惜公物方面还在存在许多的不足，民众的公共财产意识不强，还将有待进一步的加强。 在爱护环境方面，只有22.3%的民众认为自己的环境爱护意识强，75.7%的民众表示自己的环境爱护意识只是一般，甚至还有1.9%的人表示自己基本没有任何环境爱护意识。在公共场合，还有6.8%的民众表示会乱扔垃圾，间或会会乱扔的民众也还高达38.8%，只有54.4%的民众在公共场合是不会乱扔垃圾的。民众针对我国的环境爱护做得怎么样的问题，普遍都认为不好
43、，其中，69.9%的民众认为做得一般，24.3%民众表示做得很差。在垃圾处理问题上，68%的民众表示都是直接就倾倒了，会分类在处理的民众只占1/3。就当今我国的爱护环境问题，已经是一个相当严峻的问题。，爱护环境是必要且重要的。对于我们每个人也是一样。或许微不足道，但是每个人的努力会汇成全人类的努力，凭借着等同于制服自然的信念，来还自然环境一份清白。 在遵纪守法方面，调查显示，仅有41.7%民众做到从来不闯红灯，绝大多数民众都会不同程度的闯红灯。在提到道德对公民的制约作用时，只有33%的民众认为道德规范对民众的制约作用很大，绝大多数的民众都表示道德本身的作用应当是很大的，但是在当今谁会，它的作用
44、不大，甚至还有0.97%的民众认为道德对公民没有作用。在公共场合，61.2%的民众表示不会插队，6.8%的民众有时会插队，4.9%的民众常常插队，27.2%的民众表示会间或插队。在生活中，完全做到学法、知法、守法、用法的民众仅占17.5%，绝大部分民众表示不完全做到，甚至还有0.97%的民众表示自己完全没做到。就遵纪守法方面而言，从调查数据上来看，我们这方面的确存在很多的问题。 通过此次的问卷调查，我们对当今的.公德意识有了肯定的理解。从调查中可以看出，当今民众大部分都不具有较强的.公德意识，对.公德的五个主要内容(文明礼貌，助人为乐，爱惜公物，爱护环境，遵纪守法)都存在肯定的问题，大部分民众
45、都还不能够意识到加强.公德的重要性。特殊是面对一些.中的不良现象时，能够主动指出并制止的为数甚少，大多数民众仅能做到自律，而在.责任感方面有待提高，在实际行动上，还需进一步加强。 在五千年源远流长的历史文化长河中，“礼”即公德，论语中孔子告知世人“不学礼，无以立”简简洁单几个字，足以说明公德的重要性。作为当代高校生的我们，更应当关注.公德问题，拥有一颗公德心，亲身力行成为.公德的实践者。随着我国.主义经济和现代化进程的不断进展，.公德训练与道德建设的核心内容，已经成为当前影响经济和.和谐进展的一个不容忽视的问题。当今.物质财宝正在极大地丰富人们的生活，但却在肯定程度上贫乏了我们的精神世界。当然
46、，目前虽然存在着一些不尽人意甚至令人担忧的现象，但是，.公德总体上是好的，信任在不久的将来，人民的精神财宝也能像物质财宝一样不断丰富。 党的.报告提出，要坚持依法治国和以德治国相结合，加强.公德、职业道德、家庭美德、个人品德训练，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。这充分说明提高公民道德素养的重要性和必要性。这其中，每位公民不仅是参加者和享受者，更应是示范者和监督者。“全面提高公民道德素养，这是.主义道德建设的基本任务”，“推动公民道德建设工程，弘扬真善美，贬斥假恶丑”，“推动学雷锋活动，学习宣扬道德模范常态化”这一系列.报告中关于道德建设的重要论述，不断的引起.的广泛关注。当中国梦的话题热议之后，.公德更与它更是密不行分，在去年12月18日到今年2月10日绽开的“中国梦，中华情大型征文活动”中，很多学者就提出中国梦离不开.道德的支撑的论述。到后来“中国梦，XX梦”，很多的人都提到了.公德的重要作用。 总之，我们还应当清醒地熟悉到，.公德是整个民族的艰难工程。单独依靠一个老师、一所学校亦或是某个地区是无法完成历史重托和.所给予的重任的。这需要全体民众共同投身于.公德的建设中去，更需要政府发挥其巨大的引导作用，这既是对中华民族五千年绚烂文化的继承和进展，更是为我们的子孙后代连续制造这笔巨大而珍贵的精神财宝。