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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 个人资料整理 仅限学习使用高校生心理需要与心理健康关系争论以长江高校为例摘要：高校生的心理需要争论就是以高校生的心理需要为争论对象,探寻其内容,结构及 其进展局势的争论；高校生心理需要的争论为现代生活质量评估供应了新的视角,供应了 新的指标,目的是促进人类与社会的健康进展；从对外关系来说,心理健康的人行为符合 规范,人际关系和谐,需要基本上得到肯定程度的满意；但在日常生活中人的基本心理需 要的满意是我们常常忽视的,大多数人的心理障碍与疾病都是由于人的基本心理需要未得 到合理满意而产生的；因此本争论通过开放式问卷调查了高校生心理需要基本所包含的内
2、 容,并在查阅大量文献的基础上提出了自己的理论构想,自编了“ 高校生心理需要” 的问卷；问卷经由小样本施测及修订后,并结合SCL90 对长江高校1000 多名高校生进行了调查,结果如下：1 自编的高校生心理需要问卷具有良好的信度和效度,通过探干脆因素分析得到的高校 生心理需要由 5 个方面构成： 进展实现需要、交往需要、敬重的需要、安全需 要、生活质量需要；2 长江高校生的需要的满意从总体上看是积极的、符合时代特点的；其中得到充分满意 的需要依次是生活质量需要、奉献助人需要、师生沟通需要和权力需要,相对来说在 这些因素上心理健康的水平比较高；仍没得到充分满意的心里需要依次是自我成长需 要、进展
3、条件需要、心理健康需要和友爱交际需要,在这些维度上心理健康的水平比 较低；3 女高校生在心理安全、求援、师生沟通、心理健康、取得成就、进展条件需要的满意 程度上的平均分显著高于男高校生；文科高校生在自我成长和进展条件心理需要的满 足程度上的平均分显著高于理科高校生；4 不同年级高校生在友爱交际、师生沟通、取得成就、奉献助人、获得敬重、自我完善 的心理需要上的平均分达到显著水平；总体而言,一、四年级高校生的平均分显著高 于二、三年级；5 来自城镇的高校生在生活质量、自我完善和取得成就上的平均分显著高于来自农村的 高校生；独生子女高校生在生活质量、权力、心理健康上的平均分显著高于非独生子 女高校生
4、；独生子女高校生心理需要的满意程度高于非独生子女；6 家庭月收入在 3000 元以上的高校生在生活质量和权力上的平均分显著高于家庭月收入低于 500 元的高校生和家庭月收入在500 至 1000 元的高校生；探讨我校 的需要层次理论,即生理需要 食物、水、空气、睡眠、住宅等、安全需要 生理、心理、经济上的安全 、归属和爱的需要 爱情、联系、认同于团体 、自尊需要 敬重感、个人价值感、成功感、成就感、独立和自由、特权、颂扬、熟悉 和自我实现 自我才能的充分发挥和完成 ；【11奥尔德弗 Alderfer,1969的ERG理论,即生存 Existence 需要 生理和物质需要、薪资、福利、工作条件
5、同事关系、部署关系的交往、关系 Relatedness 需要 家庭关系、督导方式、和成长 Growth需要 个人成长、才能进展 ；美国麦克利兰等人 1950的需要勉励理论,该理论提出了三种新的需要,即成就需 要、权益需要 和合群需要；成就需要促使个体追求杰出,实现自身目标,争取获得成功；权 利需要是通过自身所拥有的权益对别人的行为施加影响,实际上是一种掌握、支配别人的欲望；合群需要是被社会其他人接受、认可的需要,是建立友好和 亲热的人际关系的欲望；国内有代表性的需要理论有我国心理学家陈 沛霖把人的需要分为五种,即生存需要、享受需要、进展需要、自主和敬重需 要以及奉献需要；不同岁月都曾有学者对高
6、校生的心理需要和心理健康做过争论,但从文献资 料上看,单就高校生需要的争论很多,而关于高校生心理需要和心理健康关系 争论的数量很少,另一方面已有争论角度相对较窄,大部分都是从需要的结构 或是以某一特殊需要为切入点争论的,争论方法陈旧且成果有待更新,高校生 的心理需要的争论没有引起足够的重视；关于高校生需要的相关争论有：谭伟 棠等 2004对189名医科大专同学需要特点与性格特点进行调查,他们采纳爱德 华个人偏好量表测查同学的需要倾向,协作使用艾森克个性问卷,争论结果表 lu 陈陈 明：爱德华个人偏好量表与艾森克个性问卷的多项评定结果相关；【2004以布朗芬伦娜提出的人类进展的生态学模型和生态学
7、的“ 关系” 视角为 依据,适当参考了马斯洛的需要层次理论,对高校生的需要进行分类,从个体 自身的需要、与家庭环境有关的需要、与学校环境有关的需要、与同伴有关的 需要和与社会环境有关的需要等几个维度分析了高校生的需要；王玲等 2002 对心理健康状况、应对方式与高校生心理健康的关系进行争论；他们采纳爱德 华个性偏好问卷与应对方式问卷及症状自评量表的协作,结果说明：成就需 要、支配需要、表现需要、亲和需要与成熟的应对方式呈正相关,与不成熟应 付方式星负相关；服从需要、求助需要、谦卑需要就与上述情形相反；秩序需 要、自主需要、抚助需要与消极的应对方式呈负相关,攻击需要就与消极的应 付方式呈正相关；
8、成就需要、秩序需要、自主需要、亲和需要、省察需要、支 配需要、抚助需要与 SCL一-90 因子分呈显著负相关；服从需要、谦卑需要、异 性需要及攻击需要与 SCL_90因子分呈显著正相关；仍有一些争论者对某些特殊群体高校生的需要进行了争论,如罗平1993低年级藏族高校生的需要调查与分析,石沙泉、雷德胜 2002对573名军校高校生需要倾向的调查争论等；综上,现行的争论趋势单一,对于高校生心理需要的拓展性争论较少,仍是局限在原有的框架内；名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 个人资料整理 仅限学习使用因此从争论系列的完整性
9、而言,争论当代高校生的心理需要和心理健康的 关系是特别有意义的；本争论旨在通过实证的方法揭示当前高校生心理需要的 状况及其特点,分析心理需要的满意程度与心理健康之间的关系,特殊是高校 生的那些需要未能满意,未能满意的心理需要对高校生会产生什么样的心理问 题？通过这些争论为高校生训练供应参考和依据,具有重要的理论意义和实践 意义；第一,高校生心理需要争论将致力于对高校生心理需要的现状进行实证考察和理性分 析,能为构建高校生心理需要的理论供应相关基础；本争论旨在探究社会转型期当代高校 生心理需要的现状与特点,并分析其优势需要和非优势需要变化的趋势和影响因素,在此 基础上提出有效的训练策略,其争论成
10、果将丰富心理学的内容体系,供应当代高校生心理 需要的第一手科学资料,为进一步的理论争论打下良好基础；高校生心理需要的争论提倡人的全面进展要以尽可能全面满意人的需要为前提,能为 建构以人为本的现代人才进展观供应学术支撑和理论依据；需要的全面满意才可能导致人 的全面进展,这是个体需要与个体进展之间的铁定规律,需要的不满意或被忽视是引发许 多心理问题的重要根源；社会进展的最终目标是人的进展,人是进展的目的,这就意味着 要尽可能满意人们的精神、政治、文化、社交的需求,而这种需求,对于个体而言,就是 心理上的一种体验；心理需要的争论为现代生活质量评估供应了新的视角,供应了新的指 标,目的是促进人类与社会
11、的健康进展；因此,重视心理需求的争论,就是重视以人为中 心的进展观,因而本争论也能够表达和谐社会以人为本的本质特点；其次高校生心理需要的争论能使高校生更加清晰地熟悉自己的需求,有助于指导高校生 更好地规划自我、设计自我；“ 熟悉自己” 是人类的重要使命,千百年来它既是哲学家冥 思苦想的课题,也是心理学家孜孜以求的目标,更是人们始终不渝探究人性斯芬克司之谜 的象征；马克思曾说“ 需要即人的本性” ,并指出每个人都是依据某种需要和为这种需要 Maslow 指出需要是个性积极性的源泉,认为“ 人是一种正在挑选 的器官而行动；马斯洛 着、打算着、追求着的动物” ；中国古代思想家荀子亦把需要和人性联系在
12、一起,他说“ 性者,天之就也；情者,性之质也；欲者,情之应也；” 在他看来,情感是人性的本质 表现,而需要就是对情感的感应；由是观之,透过人的需要可以熟悉人自己,人的需要是 熟悉人自身的一把钥匙；高校生心理需要的争论对高校生的人生追求与进展具有引导和推 动作用；人的需要并不会自动地从低级进展到高级,它是以低层次需要的逐步满意和高层 次需要的引导为基础；随着物质资料的日渐富足,高校生的精神空虚再一次引起人们的关 注；由于低层次需要满意后缺乏高层次需要的适当引导,当代高校生显现了一些过度追求 物质需要日趋扩散的现象,譬如拜金主义；也显现了错误懂得心理需要的情形,把喜欢虚 荣、争强斗勇等当作满意心理
13、需要的手段；因此作为高级需要的心理需要对低层次需要具 有重要的引导作用；总之,高校生心理需要的争论,能为高校实施科学的训练和治理,在途径、方法和策 略等方面供应详细的借鉴、参考和指导；高校阶段是人的一生中思想道德和心理进展最 重要的时期之一,是高校生树立人生观和价值观,心理走向成熟、人格趋于完善的关键 时期；把握这一时期高校生的心理需要,可以最大限度地提高训练的实效性,促进其正 确的人生观和价值观的形成；明白了他们的心理需要,可以把握社会进展的主流,满意名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 个人资料整理 仅限学习使用他
14、们的合理需要并对其不合理需要制定相应的训练策略,对于保护整个社会的安定团结、构建和谐社会有着特别重要的意义；2 文献综述1）心理需要的提出与内涵严格意义上讲,目前学术界、理论界对“ 心理需要” 并没有给与应有的关注,更没有标准化的表述；我们可从学界对“ 需要” 的解读尝试对“ 心理需要” 做一说明；心理学认为：需要是个体对内外环境的客观需求包括生理需要和社会需求）的反应,是产生行为的原始动力,也是个性积极性的源泉；有机体在客观环境的相互作用中,为了求得个体的 生存与进展,必定产生肯定的需求,以保持其与环境的平稳；当个体对某种事物感到欠缺 时,就会产生心理紧急并立刻转化为需要,继而产生指向肯定目
15、标的动机,付诸于行动,实现目标；北大陈志尚、张维祥教授认为：在哲学上,需要作为一般范畴,是包括人在内的一切有机体所共有的一种特性,这是有机体为了保护正常运转生存、进展）必需与外部世界进行物质、能量、信息交换而产生的一种摄取状态；这种状态,一方面表示了有机 体对四周环境、外部世界的依靠和需求；另一方面又表示了有机体具有猎取和享用肯定对 象的机能；反映在心理上就是欲望、期望、愿望和需求；这是有机体为了自我储存和自我 更新而进行的各种积极活动的客观依据和内在动因；事实上,需要是人的个性倾向性,是 人对客观事物的需求在头脑中的反应,它以人内部的缺乏或不平稳对客观条件具有依靠 性,人的某种需要没有得到满
16、意时就会产生相应的动机,并且促使他去从事满意的行为；即人的本能和客观环境 内外部刺激）导致某种需要的产生,进而使得心理处于紧急状态,成为一种内在的驱动力动机）,有了驱动力,就要查找目标,并进行实践活动,从而实现需要；可见,需要既是实践活动的前提,又是实践活动的结果；据此,笔者认为,心理需要可懂得为：需要主体在其生存和进展过程中在内心深处产生的期望获得精神上的慰籍、满意,复原其心理平稳的一种心理状态,即对自身精神 反应；二、心理需要的特点心理）感受的匮乏状态的1.价值性：就是需要主体用以评判满意需求的客体对自身的价值；客体本身的 价值对需要主体具有掌握和调剂的作用；古希腊大数学家欧几理德在面对死
17、亡时 曾恳求要杀他的士兵等他算完手中的题再杀他；而面对雅典民主派政权的宣判,古希腊哲学家苏格拉底原来有挑选生存的机会,可他却挑选了死亡；这些例证所 表达与印证的正是其客体对主体的价值性；他们并非不珍爱自己的生命,但他们更留意自己的灵魂,自己内在的心理需要；在他们看来,这种精神追求心理需要）的价值,远远赛过生存时间的年轮；2.情感性：情感是人对他人及其事物亲疏的心理倾向和态度体验,反映为人的 喜怒哀乐；人是社会中的人,人是有感情的动物；如当人遭受不幸时有一种得到 他人怜悯和怜悯的心理需要；他人赐予自己的情感本身能使人得到心理的巨大享 受,会使人产生幸福感；同时,当人对他人或事物产生嫌弃、厌恶的情
18、感时,会 使人产生心理拒绝,远离对象；心理学争论说明,情感对人的行为具有增力和减力的 效能；人的主要心理需要正是情感的获得和施与；在人的心理需要中尽管情名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 个人资料整理 仅限学习使用感需要与物质需要不能确定地分开,但是,它是与物质需要相异化的；3.间接性：物质的需要以直接占有物质为目标,而心理需要不是以物的实际 占有为目的的,而是以物质对象及其属性在主体身上所引起的主观精神感受为对 象的；马克思曾说：“ 假如音乐很好,听者也懂音乐,那么消费音乐就比消费香槟 酒高尚” ；26 由于消费音
19、乐获得的是精神 的是物质上的欢乐；精神心理）方面的欢乐,而消费香槟酒获得 心理）幸福在价值上远远高于物质幸福；马克思以自己一生的实践确证着这一真理；也正是因此,现实生活中,亲朋好友间真诚关怀 的话语、勉励的目光、会意的手势这种心理上的支持有时要远远赛过物质上的给 予；三、心理需要的分类 人的需要是一个多维度多层次的复杂结构系统；因此,当我们从某个维度来 考察需要时,应留意人的各种需要都不是彼此孤立的,而是相互联系的；目前,学界对心理需要的分类仍处于模糊探究阶段；较有影响的是美国心理学家 Deci Edward L. 和 RyanRichard M. 等人在 20 世纪 80 岁月提出的一种关于
20、人类自我打算 行为的动机过程理论；该理论以个体为动身点,把人类个体基本心理需要分为：自主需要、才能需要、归属需要三大类；此外,西方心理学家麦克利兰、马斯洛、弗洛姆等都从不同的视角对此赐予了或多或少的阐释,为我们对该问题的争论提 供了思路；综合上述观点,我们暂且把心理需要分为两大类：自我需要和社会需 要；其中,自我需要包括独立需要、成就需要、优越感与支配的满意需要；社会 性需要包括爱情需要、社会的承认需要；毋庸置疑,人的心理需要的满意与否是衡量人全面进展的一个重要指标,而 人的进展与社会的进展虽然是人类进展的两个不同的侧面,但它们不是相互脱离 而是相互渗透的,二者互为前提和基础；可见,心理需要是
21、人类生活不行缺少的维 度,它不仅关涉到个人的生存和进展,而且关系到整个社会是否健康和谐的发展；因此,关注人的心理需要,构建和谐社会,是 主题；2）国内外心理需求的相关理论 1）中国思想史中关于心理需要理论的演化21 世纪哲学和人类共同关怀的需要范畴最早显现在易经需卦中；“ 需者,饮食之道也” ；饮食之道正是人生之 所必需；对身为万物之灵长的人类而言,不仅有物质上的需要,更有精神 心理） 在英语 中,心理与精神是同一词 mentality mind ）食粮上的需要,就意义上来说,后者又甚于 前者；可见,需要是人类自身生存和进展的客观要求,是人类一切实践活动的规律起点和 原始动因,中国五千年文明史
22、中包蕴着人们对自身需要的懂得、熟悉和不断完善的进展历 程；从孔子的“ 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也” ；到孟子的“ 食色,性 也” 到管子的“ 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱” ,反映出人们对需要的熟悉的深化,名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 个人资料整理 仅限学习使用即从本能 自然）需要的熟悉逐步意识到社会心理的精神需要的存在；这或许可以看作是 人类最初对于自身心理需要熟悉的萌芽；在中国早期思想史中,对人的需要问题做出较为 全面探讨和系统阐释的是荀子；他把人的需要概括为四个不同层次,即本能需要、享乐
23、需 要、政治权益需要、道德完善需要；荀子主见人们应满意前两层自然需要,但反对一味去 追求；荀子从人性的角度动身,把人性视为恶的根源,进而要求人们节制欲望；从而明确 后两个层次的需要才是人类所特有的需要,可以称之为人的精神性需要,亦即心理需要；这是理性摸索的结晶；但遗憾的是,到宋明理学那里,却将荀子这种把人的需要视为恶的 根源、用理性来节制人的欲望的思想进展到了极端,提出所谓“ 存天理,灭人欲” 的理论 主见；如王守仁认为,“ 圣人述六经,只是要正人心,只是要存天理,去人欲” ；“ 学者 学圣人,不过是去人欲而存天理耳” ；毋庸置疑,社会存在打算社会意识,精神追求离不 开最基本的物质所供应的保证
24、；需要的满意依靠理性来把握,但脱离人的物质需要而一味 地强调精神、理性,无疑是天方夜谭；这种思想在明末清初的王夫之那里得到了修正；王 夫之继承了人的欲望的传统观点,认为欲望是人的本性中的一部分,他把欲望区分为“ 公 欲” 和“ 私欲” ,并对此作了进一步分析从而确定了人的欲望的肯定合理性,推动了对人 的需要的全面熟悉；他认为：“ 天下之公欲,即理也；人人之独得,即公也；道本可达,故无所不行,达之于天下” ；对于“ 私欲” ,就要“ 遏欲” ；“ 理,天也；意欲,人也；理不行于意欲之中,意欲有时而逾天理,天人异用也” ；“ 为遏欲可以养亲,可以事 天” ；这种思想熟悉到清朝戴震那里得到了进一步进
25、展,进而戴震指出人的欲望与人的行 为之间存在着肯定的关系；他认为：“ 凡事为皆有于欲,无欲就无为矣；有欲而后有为,有为而归于至当不行以易之谓理” ；可见,古代东方圣贤们从其所在的特定历史动身,意识到需要是推动人行为的源泉和动力；意识到心理精神性）需要在克服人的自我分裂,保护人之为人的存在中的重要性；在人类熟悉进展史上,西方先哲们对需要的熟悉探究的 经受与东方圣贤遥相呼应；2）西方思想史中关于心理需要理论的举要 在西方,自古希腊罗马时期起,西方先哲们就以其特殊的睿智开头了对人的需要的不 懈探究,从德谟克利特的“ 对一切沉溺于口腹之乐,并在吃、喝、情爱方面过度的人,快 乐的时间是很短的,就只是当他
26、们在吃、喝着的时候是欢乐的,而随之而来的坏处却很 大” ；因而,“ 不应当追求一切种类的欢乐,应当只追求高尚的欢乐” ；从苏格拉底的“ 情欲冷酷地支配着一个落入他们把握之中的人” ,它“ 实在是掩蔽在一层薄薄的欢乐外 衣下面的痛楚” ；到柏拉图的灵魂说,无不在强调要用理性去掌握人的需要,并指出人的 精神追求是高于物质追求的；由此可见,中西方思想家在这种理性至上的需要原就上是何 等的一样；无可厚非,这对社会的进展有肯定的推动作用；但是,过分强调精神追求与理 性,进而否定物质欲求,无疑又走向了另一极端；到了近代,休谟从人的需要与社会的关 系的角度对需要进行了争论,他以人的物质需要为动身点,熟悉到人
27、的需要对社会的依靠 及其在社会进展中的作用；不过,由于他没有从人的实践动身来懂得人的需要及社会,因 而,并没有正确懂得二者的关系；法国唯物主义者爱尔修理认为,“ 肉体的感受性是我们 各种活动、思想、感情以及我们的社会性的唯独缘由” ；可见,爱尔修理熟悉到人的需要 是人的活动的根本动因,但他对需要的懂得仅仅侧重于人的自然需要及人体生存方面；由名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 个人资料整理 仅限学习使用此,我们可以看到,中西方先哲们对于自身的需要及其在社会进展中的作用的熟悉是逐步 丰富和进展的过程,特殊是西方先哲们关于
28、需要理论的争论所取得的成果更是人类熟悉思 想史巨大理论体系中的一朵奇葩；1）摩莱里：需求社会根源说 摩莱里,十八世纪法国思想家；其哲学思想渊源于洛克,被后人称为需求理论的第一 人；他认为,人天生就有需求和满意需求的才能,但二者是不均衡的,才能总是稍稍落后 于需求；而正是这种冲突促使人们自觉地结成各种社会联合体,去求得满意那些单靠个人 的力气确定不能满意的需求；由此得出：人类社会就是在不断满意新的需求的过程中前 进；尽管摩莱里对需求的熟悉不是全面的,没有争论人的详细需求内容,没有从社会进展 中考察人的需求,但是,他把需求作为构成社会的根源,并从需求的冲突中熟悉社会进展 的思想及其本身所包蕴的后来
29、被马斯洛、弗洛姆提出并进展的“ 社交需要” 、“ 亲和需要” 等理论,已经深刻地暗含了除物质生理）需求之外的心理 没有使用需要这一概念,在弗洛伊德的精神分析理论 中,与需要问题关系最亲密的是他的无意识概念和本能概念；弗洛伊德转变了人是以理性 为主的动物这个旧观念,指出人的精神生活的无意识是人类行为思想背后的驱动力,是左 右人的真正力气；人的一切喜怒哀乐以及生死存亡都打算于无意识中的性欲冲动以及种种 变相的活动；事实上,弗洛伊德所说的无意识是指某些潜在的需要,他用“ 欲或欲望” 表 示这些需要,以心理活动争论代替社会活动争论；3）麦克利兰：社会性需要说 美国哈佛高校教授、社会心理学家戴维 麦克利
30、兰受莫瑞的需要理论及其争论方法的影响,从20 世纪40-50 岁月开头对人的需要和动机进行争论,于1966 年提出了闻名的“ 三种需要理论” ；他利用主题统觉测验及其它工具争论发觉,在人的生理需要满意后就 会显现三种心理需要：成就需要、权力需要、交往需要；在不同的人身上,三种需要排列 层次及重要性是不同的；麦克利兰认为,人类的很多需求都不是生理性的,而是社会性 的；很难从单个人的角度归纳出共通的与生俱来的心理需求；时代不同,社会不同,文化 背景不同,人的需求当然就不同,所谓“ 自我完成” 和“ 自我实现” 的标准也不同；这 样,他把社会文化因素引入人类的心理需要之中；4）马斯洛：自我实现说 1
31、943 年出版 美国社会心理学家、人格理论家、人本主义心理学家亚伯拉罕 马斯洛在的调动人的积极性的理论中第一次提出“ 需要层次理论” ；1954 年在动机与人格一书中,依据对人的直接生命存在的重要程度和人的需要在进展中的次序,较系统地争论 了人的需要并对人的需要进行了划分；他认为,人类有两种性质的需要或本能,一类是沿 着生物谱系上升方向逐步变弱的需要或本能,即和人的本能相联系,与人的健康状况有 关,缺少它就会引起疾病的基本需要,包括生理需要、安全需要、归属和爱的需要以及尊 重需要；另一类是随着生物进化而逐步凸现出来并不断强化的高级需要和心理潜能,即不 受本能所支配,不受人的直接欲望所左右以发挥
32、自我潜能为动力的成长性需要,包括认知名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 个人资料整理 仅限学习使用需要、审美需要和自我实现的需要；马斯洛依据这两类需要对人的直接生存意义及生活意义的大小,按阶梯式进行了七级排列；1970 年马斯洛把这七层需要归为基本需要、心理需要、自我实现需要三大层次,并在自我实现的需要之上增加了超越需要；于是构成了新的 需要模式图,同时也是首次正式而明确地提出了心理需要；马斯洛认为,促使人类的是如 干始终不变的、遗传的、本能的需要,这些需求是心理的,而不仅仅是生理的,它们是人 类真正的内在的本质,但
33、它们都很脆弱,很简洁被扭曲,并常常被不正确的学习、习惯及 传统所战胜；作为人存在的一个固有的方面,不仅有生理的需要,而且有心理的需要；环 境必需使这些需要得到很好的满意,否就就会显现身心疾患；马斯洛的理论强调人的天赋本性,批判那些把个性和社会对立起来的观点,确定人的“ 人 道主义” 需求；力图证明人的个性有不断向前进展的才能,人常常要求去实现自己的全部 潜能和需要；强调个性的特殊性、奇特性和个体性；但他过分强调自我意识、内省和内在 价值,而忽视来自社会的影响,失之偏颇；5）弗洛姆：潜能需要说 20 世纪集人格理论家、社会心理学家、哲学家、文化人类学家和精神生物学家于一身 的弗洛姆从历史与文化的
34、背景动身,以其犀利的目光、特殊的视角把自己的理论争论重点 放在了人的心理需要与社会的关系上；他认为,对人的基本的社会需要的懂得是懂得人类 自身的基础；由于人类的诸潜能的存在,由于人类有无限的激情和剧烈的奋斗精神,造成 了机体与环境之间永不平稳的状态,这种不平稳促发了人的种种需要；人的需要超越了生 物性需要而成为社会性需要；弗洛姆所谓的潜能是指理性、爱和生产性等方面的东西,在现实生活中,人的潜能表现为如下各种需要：1建立关系的需要,也称关联性和统一性需要； 2超越的需要；3安全感、归属感的需要；4身份感的需要；5理性是人的本能；假如人类需要得不到满意,势必导致精神病症；他认为：“ 从心理学的角度
35、讲,人解名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 个人资料整理 仅限学习使用决生理需要的方法特别简洁；而要解决纯粹社会的和经济的需要就特别困难；人的需要是 一个极其复杂的问题,解决这个问题取决于很多因素,最终得看其社会是怎样组织起来 的,以及这样组织起来的社会如何打算着人与人之间的关系” ；弗洛姆是处于马克思和弗 洛伊德之间的一位哲学家和心理学家；他认为弗洛伊德从个人方面,而马克思从社会方面 揭示了人的病态,他们是从不同的角度去医治社会病态心理以造就真正新人的两位思想 家,他力图把他所认为的马克思主义的精华和弗洛伊德学说的
36、精神融合到一起,使其相互 增补,以制造一种更为完善的学说；他称赞马克思的辩证法和社会分析的方法,并把它引 进了精神分析领域,他对马克思主义的接受是有限的,从其理论学说看来,立足点仍旧是 非马克思主义的；但有一点可以确定,他认为人类非生理基础需要之外的诸如成就需要、亲和需要、权力需要等心理需要远比生理需要复杂,它们的产生与实现满意的方式及其最 后的结果与所处社会有着千丝万缕的联系；意识到社会性是人的根本需要之一,他透过资 本主义表面富强的现象得出资本主义社会是不健全的社会,主见把将来社会看作是以“ 爱” 与“ 理性” 为基础、人性全面进展的健全社会等观 点在我们构建和谐社会的进程中不乏有值得借鉴
37、参考的因素； 对 6 所美国具有代表性的高校同学进行争论,确定了同学接受高等训练的需要和商业部门、医 疗卫生服务部门以及技术部门工作人员需要的相对强度；争论共调查了 561 名 18 至 24 岁 的一般高校生,529 名接受再训练的 25 岁以上的成年高校生,199 名学校工作人员；他们 的心理需要共分为 5 大类,由强至弱分别是：进展学业技能的需要、个人社交的需要、把理论付诸实践的需要、对治理政策的需要、学业资助服务的需要；KA Twining 争论了作为人类基本动机的归属需要；28Reis2000 在日常顺境：自主、才能与关联性的作用一书中对需要的阐述；在实践中,近年来影响最大的是对需要
38、评估的争论 于纽约高校社会学教授柏力梭提出的社会需要分类法need assessment）；它的基本理论导源 1972 ）,此后相关著作层出不穷Nicholas ,2000； Altschuld ,2000）；值得关注的是弗吉尼亚高校心理学系分别与 1990、1993、1996、1999 年用随机抽样的方法对1000 名本科高校生发放需要评估调查表,对学生的需要和目标进行调查；结果说明,这四年获得的数据特别稳固,同学的需要和目标从 1990 年开头没有多大变动；20 世纪 80 岁月以来,我国有关高校生需要的争论为数众多,但大多停留在理论阐述 的层面上,实证争论并不多见,主要以马克思主义理论中
39、关于人的需要的阐述和西方心理 学家的需要思想作为理论基础；其中最早对我国高校生的需要做出理论探讨的是赵建华 1985）,他在分析高校生需要的结构和特点时紧扣马克思主义理论关于需要的论述,但名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 个人资料整理 仅限学习使用在提出高校生需要的种类时却是以问卷调查法为基础,使需要种类和特点的分析与理论基 础的结合不够紧密；以西方心理学家的需要思想作为理论基础调查高校生需要的争论相对 较多,其中又以黄希庭、孙宝志等人的争论为代表；我国学者陈沛霖关于人的五种需要的 思想等,并采纳调查法获得了高校
40、生需要的信息,结合高校生所处的时代特点,构筑了大 同学需要结构的理论框架,以此分析高校生需要的特点、结构和进展趋势；争论高校生的 需要时,争论者主要环绕需要的种类、结构、优势需要及需要的稳固性等方面进行调查,其中比较有代表性的观点是黄希庭和孙宝志的争论；黄希庭等人 查表对高校生的需要进行实证争论,把高校生的需要分成1988）采纳自编需要调 6 大类 18 种； 6 类是指生理需要、安全需要、交往需要、敬重需要、进展需要和奉献需要；这6 个维度又分成18 种详细需要：保护生存、物质享受、性、秩序、逃避损害、逃避羞辱、友情、求援、归属、成 就、自尊独立、权力、求知、求美、进展体力、助人、建树、奉献
41、等；在后续争论中 黄 希庭, 1994）,争论者仍对随机抽取的问卷进行了系统聚类,分别以欧式距离、最小距离 法和匹配系数、最大距离法聚类以探讨高校生需要结构的类型；结果显示,高校生的需要 结 构 分 成 四 类 ： 发 展 型 86.54% ） ； 冲 突 型 7.69% ） ； 享 乐 型 3.85% ） ； 奉 献 型 1.92%）；孙宝志等 1986；2001）通过对高校生的需要结构进行了长达 20 年的追踪调查 争论,认为高校生的需要有 3 大类 13 种；这 13 种需要分别为专业学习的需要、友情的需 要、道德修养的需要、煅炼身体的需要、追求真理 的需要、荣誉与自尊的需要、艺术观赏和消遣、师生感情的需要、爱情的需要、充裕的物 质的需要、遵守纪律的需要、劳动与卫生的需要、其他需要等；关于高校生需要结构的稳 定性问题,相关的纵向争论说明,高校生的需要结构具有跨时代的稳固性；无论是 18 种 6 大类说仍是 13 种 3 大类说,其需要种类的相对强度在 10 年前和 10 年后的高校生中不存在 太大差异,需要结构基本是积极的、符合时代精神和社会进展要求的；综观国内外关于需 要的争论可见,对需要的定性与分类只是争论需要的开端,如何对需要进行定量与统计才