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1、重温最美古诗词读后感看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，需要回过头来写一 写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的重温最 美古读后感，欢迎大家分享。重温最美词读后感1心中仿佛一缕阳光透入，温暖，宜人，又带有一丝感动。我想读过这本书 的人都会有此感触吧！书中用如梦幻般唯美的语言带领我们进入了一个诗意的 世界。诗意故而在记忆深处低回，熟悉而又陌生，却牵动着我的心。年华有限，诗意无穷。我喜欢这种淡淡的诗意，就像书中作者所言，“我 一直深深地相信，每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意。”事实亦如是，诗 意的世界充满了浪漫，如画而映于心。在诗意的世界中，在这幅画卷里，尽管纸
2、张有些破旧，有点模糊，可每一 笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千载的情思。何人独倚明月楼？何人 琵琶语凝愁，思如泪，沾衣袖，世人只知琵琶旧，谁叹那年愁满头？诗意的世 界，情感总是细腻，朦胧而美好。夕阳西下，一天流光走到了边界，马上就要坠入茫茫黑夜，这一瞬间，人 心百转千回。日出而作，日落而归。可总有那么一些人日落不得归。正如王风中所说的“君子于役，不知其期。”短短八个字，道出了多少人思 归不得归的苦，又让人懂得了多少悲伤与苦痛。每当斜阳晚照你又是否对着夕 阳叹息哀愁？可惜现在每天都忙碌着生活，哪还会有许多人对着夕阳诉说情 思？其实，诗意就在你的心中，如画般映在心头，只要你去发现，诗意的世界
3、 会被你营造。水阔山长，辛弃疾曾在登楼时写下“晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温 柔。”他将自己所有的情思寄于楼上。那种愁苦，如今在我眺望远方时也能体 会的到。“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。”也依旧用充满诗意的道出一 片愁。他们都是如此的令我敬佩。在他们眼里，风花雪月都是诗，春夏秋冬皆 为意。诗意如画映于心，在你听到这个名字，你会想起“物是人非事事休，欲语 泪先流。”会不禁叹息到：“风华是一指流沙，苍老是一段年华。”在诗意的世界中，你会不动声色饮茶，踏碎一世繁华的潇洒，会有执著如 泪，滴入破碎的心的唯美，也会有月满西楼人独守的静谧。诗意就这样如画映 于心。重温最美古诗词读后感2今天的春节期间，央
4、视的一档节目火遍了大江南北，这档节目就是“中国 诗词大会”，一时间神州大地似乎都被诗意所沁透，重温最美古诗词读后感。 是啊，诗意原本就写在中国人的基因中，一切的风花雪月都能够唤醒我们血脉 中千年积淀的。而学者于丹在她的重温最美古诗词一书中，将这种藏在华 夏民族身上深深的诗情叫做“蛰伏着的诗意”。借着“春城无处不飞花”的丝丝暖风，随着“随风潜入夜”的滴滴雨声， 我打开了这本于丹著的重温最美古诗词，作者于丹以她的人生感悟和角 度，将她认为最美的古诗词按照原诗内容分成了八个部分，每一部分冠以四字 题目来对这些古诗词进行分类。“春风飞扬”至U “秋思浩荡”、“明月千古” 到“斜阳晚钟”、“田园林泉”至
5、I“登临况味”、“剑啸长虹”至I“诗酒流 连”，从四季到日月，从田园到山林，从豪放到婉约，作者以自己的诗意在书 卷中刀刻出了所谓的“诗者，天地之心”。不论你是初学者才刚刚开始窥探诗词海洋的浩瀚，还是学有所成的诗词达 人已经满腹经纶，在读这本书的时候，都能让你在不同的切入点感受到那些中 国文化历史中的佼佼者们所有的悲天悯人的意识、对大自然无限的深情和他们 看待人生的艺术眼光，从而唤醒我们心中的诗意。作者在旁征博引的基础上更用她优美精炼的语言，串联起了那一首首诗 词，将它们近距离地展现在我们面前。更贴近了现代社会的理解，就作者说在 这个不用仗剑的时代里，倘若剑气不泯，也许会化成风骨，流露在一个人的
6、眉 宇之间，昂扬、潇洒。而当激情被唤起，当我们的心意不吐不快时，便是诗意 的苏醒。“年华有限，但诗意无穷。在有限生命中，享受天地之间回荡着的这些诗 意，那么我们也就成全了自己最美的人生。”重温最美古诗词读后感3中国曾经是诗的国度，在高雅中，没有其他艺术形式可以与之比肩。于 丹重温最美古诗词便是一本带我们领略诗意的书，品完全书，我不禁想起林 语堂所说“诗词是中国人的宗教”，然而我们对这个“宗教”的信仰，还在吗? 一天之中，我们甚至来不及看朝霞到落日的变化，而旦暮晨昏正是感伤的机 缘，春花秋月才是心中的诗意。虽然我们不都是诗人，可总会在人生的某种时 刻，忽然间诗情上涌。在二十一世纪的今天，让我们沿
7、着的通幽曲径，再一次 触发这一流淌在中国人血液里的基因，唤醒心中的诗意。在诗词中感悟人生哲理“可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费，还有每个人的工作现 实、生活梦想，诗歌变成了一件奢侈品。但是我想，如果我们真的愿意相信诗 意是生活中的必需品，我们也许就真的可以过得诗意盎然。”一一于丹重温 最美古诗词骨子里的诗意，是沉重人生中一种轻盈的平衡。诗歌给予我们力量，让我 们有一颗从容不迫的心，担当社会的使命。诗歌指引成材之路。“盛年不重 来，一日难再晨”，放松懈怠时，诗歌提醒我们珍惜光阴；“会当凌绝顶，一览 众山小”，灰心失落时，诗歌给我们俯视一切的气概；“天生我材必有用，千金 散尽还复来”，妄自
8、菲薄时，诗歌让我们保持一颗自信乐观的心。诗歌道出处 世之理。“三日入厨下，洗手作羹汤，未谙姑食性，先遣小姑尝”，多么巧思 慧心的新嫁娘，我们初入社会，也需旁敲侧击摸索前进；“近水楼台先得月，向 阳花木易逢春”，接近美好的事物，才能比别人优先取得成功；“至近至远东 西，至深至浅清溪，至高至明日月，至亲至疏夫妻”，距离是微妙的平衡，平 淡的语言道尽复杂的人性，含义隽永。诗歌阐释修身之道。“居高声自远，非 是藉秋风”，品格高尚、贡献卓越自能声名远播；“穷则独善其身，达则兼济天 下”，身处逆境更要志存高远，厚积薄发；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”自 古圆满难求，举重若轻才能省却无数烦恼。在诗词中重温人
9、间真情“今天，我们有几个人会为一份寄托不出去的情思而断肠呢?我们有几个人 会对那种无法回应的音信还执著呢?有几个人会在乎对自己的心、自己的感情有 一份交代?有几个人还会勇敢地面对斜阳去感伤呢？” 一一于丹重温最美古诗 词现代社会带来物质的极大满足后，我们的精神世界渐成荒漠，当亲情、友 情、爱情缺乏心灵交流时，情感立刻不再温暖。让诗意回归到亲情里。曾有老 人在家庭聚餐时，因看到孩子们都在玩手机，摔盘离去这是现代家庭生活 的掠影，而古人用诗意的情怀记录生活的乐趣，“老妻画纸为棋局，稚子敲针 作钓钩”、“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲 蓬”，只要处处用心，我们的家庭生活依旧可以
10、兴味盎然，充满温情！让诗意 传递在友情间。在春日忆中，用“渭北春天树，江东日暮云，何时一樽 酒，重与论细文”表达对故友的相思之情，在现代人看来，无非是分一段春 色，隔空邀其喝酒聊诗而已，可我们却分明读到了知己间最可贵的情谊。现代 的人们已很难脱离物质表达友情，其实，只要附上心意，芳草、斜阳、柳丝、 莺啼便都是无价的，若有诗意传递在友情间，我们的相聚离别便不会那么单调 了吧!让诗意弥漫在爱情中。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨 柳色，悔教夫婿觅封侯”，大好年光无人陪伴，该是多么寂寥;这首描写无忧少 妇忽生闺怨的诗，正是对“宁在宝马车里哭，不在自行车上笑”的反思。爱情 固然需要物质，但
11、并不需要奢华，爱情应是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮 暮”的坚定相守，惟如此，才能有“白发方兴叹，青蛾亦伴愁”的同喜同忧。在诗词中体会审美意蕴“今天，生活在都市也有一种惆怅，我们离山很远，离水很远，我们去山 水之间，只是作为休闲度假，是一种奢侈的享乐。但是，我们本来是从山水中 来的，斜阳、清风、明月、山林，这一切本身都是无价的，曾经与我们朝夕相 伴，不离不弃。”一一于丹重温最美古诗词在生活的忙碌间隙，让我们拾起一份闲适心情，在诗歌中体会别样的美。诗歌教我们领略自然之美。“风乍起，吹皱一池春水”是心随景动的愁 绪；“相看两不厌，只有敬亭山”是孤寂之后的淡然；“天门中断楚江开，碧水 东流至此回”是
12、天地交融的壮阔；“枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马”是衰败萧瑟 的悲凉，古人用诗词记录音响、画面、感受相交织的一刻，可谓“一切景语皆 情语也”。可现代建筑遮住了自然美景、工业噪音掩盖了动物之鸣，“细听春 山杜宇啼，一声声是送行诗”已不是随处可得的机会。然而，就像书中所说 “愿意相信诗意的人，诗意就浮沉在他生活的每一瞬间，用心就一定抓的 到。”记得有日，开车路过十里芳径，蠡湖一片开阔，残霞落于天际，游人三 三两两，这一瞬的美景让我顿时忘却了一天的疲累，这便是诗意的作用吧!诗歌 教我们领会含蓄之美。在口水歌铺天盖地、网络新词层出不穷的时代，大众早 已习惯了直白，殊不知多少句“我好伤心”，诉不出“冷月葬花
13、魂”的凄凉;多 少句“我好郁闷”，叹不尽“艰艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的悲怆；多 少句“我想你”，抵不过“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的执着。诗歌 传递出一种永恒的古典美，历久弥新，耐人回味。我们固然要追赶现代的潮流 步伐，但也请不要遗忘岁月积淀下的温尔儒雅。诗歌是生命深处潜藏着的节奏和韵律，就让的盛世华章，宋词的浅吟低 唱，唤醒我们心中的诗意，给自己一个和灵魂对话的空间。就像于丹书中所 说，把自己交付给诗歌，循着美丽诗意，一路寻访到自己的心灵，在诗歌里完 成生命的成长！重温最美古诗词读后感4今年儿童节给两个小表弟在网上选购书籍时突然看到这样一句话“每个中 国人，都是在是诗歌里不知不
14、觉中完成了自己生命的成长。”这让我想起许久 前我的声乐老师教谕我的一个道理一一要想把中国歌曲的七情六欲表达得至情 至性唯有多读诗书词。带着对恩师的记挂或者说是带着对古诗词魅力的好奇之 心，我轻掘了鼠标的确认键，这本于丹的重温最美古诗词便成了我今年的 第一本闲书了。“小的时候，谁没有跟着李白看过“床前明月光”？虽然不懂得什么叫思 乡，但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。谁没有跟着背过“春眠不觉晓”？背 诗的声音起起落落，一如初春的纷纷啼鸟。长大以后，恋爱中或失恋时，谁没 有想起过的比喻一一“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”？春蚕和蜡烛，两个 简单的、日常生活中的物件，通过诗歌，变成了我们可以寄托情
15、感的意象。再 长大一些，开始工作，忙碌、烦恼纷至沓来。我们想安静，想放松，谁没有想 起过呢？“采菊东篱下，悠然见南山”，千古夕阳下，陶渊明的诗意温暖了后世 的每一丛带霜的菊花。然后，我们日渐成熟，就有了更多的心事，更复杂的焦 虑，更深沉的忧伤，我们会不由自主地想起李后主的“问君能有几多愁，恰似 一江春水向东流”。与我们的一己之悲比起来，那样浩荡的悲伤、深刻的哀 痛，是不是会使我们的心稍稍放下一点，使我们的胸稍稍开阔一些呢?终于当年 华老去的时候，我们轻轻叹一口气，想起蒋捷说“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。面对逝水流光，这里面没有撕心裂肺的悲号。那种淡淡的喟 叹，既伤感青春，又欣慰收获，
16、不也是一种深沉的人生吗?今天，很多人会疑 惑，在现代的忙碌生活中，诗对我们究竟是一种必需品，我们也许就真的可以 过的诗意盎然。”这段序言真的让我爱不释手，那样的直白明了，却又那样的 恬静、真切。让我对这本书更是好奇。今日看到第三章一一明月千古中的（向明月学一颗平常心）感受颇深。古往 今来大多诗人寄情于温柔的明月。含情而吟诵的有李白的“举头望明月，疑是 地上霜”；飘逸洒脱的有苏轼的“明月几时有，把酒问青天”；而在我所知晓的 明月诗歌中最让我喜欢的便是张若虚的“春江湖水连海平，海上明月共湖 生”。说出来不怕笑话，虽然至今我也未看过此句的注解，但是我更愿意把此 句理解为我内心独有的思绪。我始终相信读
17、诗就如弹筝，虽说有纸墨一字不 漏、一句不差地世世代代传承着，但是每个演绎作品的后人都会随心、随性地 把自己的情感注入其中进行全新的演绎。今天在书上看到这样一段话“我们每 天硬着东升旭日去上班去工作，看见的一轮太阳永远是稳定的、热烈的，圆满 的。它永远给予你光和热，给予能量，促使人们发奋进取。中国人从太阳那里 学到了一种进取心。但是在月亮之下，我们总是在休息，在独处，或者沉沉睡 去，忽略了这一轮万古明月。就在一片宁静之中，我们发现月亮高悬在空中， 它的阴晴圆缺，有着诸多面目，和太阳的永恒形状不一样。在它的周期性变化 里，在它的阴晴圆缺中，我们品味着时光的承转流变，命运的悲欢离合，我们 学到了平常
18、心。”的确月缺月圆，损之而益，益之而损。生活亦这般如此，顺 境也好，逆境也罢，不就如同天上明月一般圆有时，缺亦有时吗。只要用一种 辩证与变化的心情去看明月，再把这样的目光移到世间，我们就知道怎样完成 内心困惑的消解和平衡了。重温最美古诗词读后感5最近集团组织了名为“书香中交”的活动，旨在为广大员工增长学识，陶 冶情操。我便选了于丹老师的一本名为重温最美古诗词的书籍，来慢慢品 味中国传统文化的博大精深与文字的魅力。也正如书籍封面的那句话一一“徜 徉在明月清风的意象中，感受对中国文化的温情与敬意”。见解，从另一方面说，读这本书，可以从一位大家的视角去品味这些美妙 的诗词歌赋。清代孙洙就曾说“熟读唐
19、诗三百首，不会作诗也会吟”，可通读 一遍才忽然发现，原本口中偶尔蹦出的一两句，根本就属卖弄，哪算得什么熟 读。比如的两首，一首忆江南，“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜 火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。”竟不知后面还有两段;一首更为著名的 赋得古原草送别“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又 生。”后面的我竞也不会。像这样的只会一半的诗还有很多，不谈内容，似这 般，就已先学会了敬畏。不得不说，诗词还真是个美妙的东西，有时简短的七个字，就比用千言万 语还能表达的清楚明白，读后感重温最美古诗词读后感。诗人可以用种种 意象来表达自己的感受，“春天”可以跟“愁思”联系在一起，我们眼中可爱 的“
20、芳草”在诗人的眼中却是“离恨”，古色古香的“长亭”是“送别”，展 翅高飞的“鸿雁”却代表远方可爱的“家乡”。我时常会胡思乱想，都说现在 的营养丰富人也聪明，古人都是呆呆的，傻傻的，可为什么却写不出如那般有 内涵，有韵味的千古绝唱。是我们在这物欲横流的年代，把什么丢失掉了吗？读这本书的时候，真的会想自己当初摇头晃脑背诵的样子，尤其是看南唐 后主李煜写的诗的时候，会不自禁的微笑起来。李煜写的诗全是“愁”“恨”“烦恼”，本不是能笑出来的意境，不过有趣就有趣在几年前的 我竟然对这个“愁”很喜欢，不管是“离恨恰如春草”还是“问君能有几多 愁，恰似一江春水向东流”都挂在嘴边，现在想来，小小年纪哪来这许多愁
21、。 倒应了辛弃疾的那首词“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强 说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。”由看书而 看过去，别有一番滋味。东坡先生说陶渊明的诗“初看若散缓，熟读有奇趣”。而慢慢读重温最 美古诗词，竟也十分有趣，书中的诗词包罗万象，田园之乐，国破之恨，报 国之情，观景之怀，一一罗列于书中，但无一例外地，都夹杂着诗人或喜或 忧，或恨或怒的复杂心情。诗者，感其况而述其心,发乎情而施乎艺也。人性就 是这样，无论身居何职，无论身居何位，只要生于世上，便有种种感情，这才 是一个活生生的有血有肉的人。如果真的没有感情，没有喜怒哀乐，那么这不 是神就是一堆枯骨罢了。
22、正因有种种情感，诗人们才能将这种情感施乎于艺， 我们才能在千年之后的今天，走近那些被称之为“诗仙”、“诗圣”的人，走 进他们的内心，体味他们的喜与悲，爱与恨。我想，于老师如此积极的传播传统文化，无非是让中国文化更好的发展下 去，让无数的国人不要忘却传统，忘却前人所留下的美丽语言。走进先贤的内 心，聆听先贤内心的情感发声。恰如我们常说的，读一本好书，认识一个好 人，会让人心胸开阔。是的，在这个喧嚣的年代，每个人都会遇到烦恼，遇到 挫折，能从书中品味先贤遇到磨难时的所为，未尝不是给自己一个正确的渠道 去排解这些问题，恰如“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。”遇磨难而不低 沉，做到“仰观宇宙之大，俯察
23、品类之盛。”心胸开阔了，问题自然就不算问 题了，人总归还是要淡泊一点，否则“众鸟欣有托”，吾不爱吾庐，怎么可能 快乐呢。不管一个人的文学底蕴到底有多高，读两三本书，总归是好的。每天眉头 紧锁，心有郁结之气，无论是说话还是做事都会错误百出，莫不如去选上一本 自己爱看的书读一读，快乐了才会有进步，“俯仰终宇宙，不乐复何如？ ”。重温最美古诗词读后感6我是一名采油女工，在闲暇之余偶尔翻阅了重温最美古诗词这本书， 心中些许感触。于丹用诗一样的语言来诠释书中千古名句，无时不让人感觉读 书是一种享受。书中从春风盎然，写到秋雨惆怅；从明月思乡，写到斜阳感伤。历史的光影旋转散射，转瞬即逝，不留痕迹。我坐在灯下
24、，与诗人们在心 灵最深处相逢，而后开始学着诗意的生活。我认为，每个人都可以成为诗人，因为我们每个人的心中都有一条载满诗 意的小溪流向明亮幸福的方向。细品着清丽隽永的，也才最终明白，诗是心灵 的寄托，伴着生命的成长，我们就越需要一种激情，唤醒自己疲惫的心灵，我 们就越需要一种力量，引领我们挣脱世俗的牢笼，走向真正的成熟与强大。或许我们知道的诗句不多，但如果有一天，我们看见斜阳晚钟的时候，我 们看见田园林泉的时候，我们看见千古明月和旭日长虹的时候，我们会有所思 考，有所感触。无论是大悲大喜，还是大起大落，都要去吟首诗，以洗涤心灵 的积尘。诗不再是一种寄托，而是你对生活的态度。人生如诗，生命如诗。面对如诗如画的生活我们没有任何理由不去珍惜， 不活出一个诗的境界和诗的韵味出来的。面对诗意十足的世界，我们都应该为 自己的人生留下一首美丽的诗篇。我想，这也是于丹最想告诉我们的吧，生活中不乏诗意，我们虽远离城市 喧嚣，在荒凉的大山深处坚守着采油树，听着输油泵的轰鸣声，看着山脊上的 太阳升起又落下，日复一日与孤寂为伴，与荒凉为伍，但幸福感却不曾缺少。 只因我们拾起诗意与恬然，做我们精神上的富翁。青春有限，诗意无穷，让我们享受着诗意的生活，在荒芜的戈壁滩上，在 黄土高原的沟壑中，我们石油人在黑色的油海中开出自己最美最绚丽的石油 花。