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3、兵家孰强，赏罚孰明二、计划原理多算胜，少算不胜，况于无算乎不可胜在已，可胜在敌三、自然原理故善战者，求之于势，不责于人，故能择人故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。而任势。任势者，其战人也，如转木石。择人而任之夫兵形象水择人而任之夫兵形象水视卒如婴儿，故可与之赴深谷视卒如婴儿，故可与之赴深谷视卒如爱子，故可与之俱死视卒如爱子，故可与之俱死知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷 四、求已原理昔之善战者先为不可胜，以待敌之可胜视卒如婴儿，故可与之赴深溪视卒如爱子，故可与之俱死五、全存原理上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其次攻
4、城不战而屈人之兵，善之善者也六、主动原理善战者先为不可胜以待敌之可之可胜，善战者致人而不致于人不可胜在已，可胜在敌多算胜，少算不胜七、利动原理合于利而动，不合于利而止八、迅速原理八、迅速原理兵闻拙速，未睹巧之久矣兵贵胜，不贵久故其疾如风，侵掠如火激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如旷弩，节如发机。是故始如处女，敌人开阖；后如脱兔，敌不及拒 九、秘密原理攻其不备，出其不意善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上知已知彼，百战不殆十、变化原理战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也凡战者，以正合，以奇胜水因地而制流，兵因敌而在于致胜六、兵法思想与用人
5、艺术一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。将者，智、信、仁、勇、严也；法者，法。将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也曲制、官道、主用也主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。以此知胜负矣。故知兵之将，生民之司命，国家安危之主故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也也 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城下攻城故车战得车十乘已上，赏其先得者故车战得车十乘已上，赏其先得者 知可以战与不可以战者
6、胜，识众寡之用知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜者胜，上下同欲者胜善用兵者，修道而保法，故能为胜败之善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政政。用人艺术故善战者，求之于势，不责于人，故能择人故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。而任势。任势者，其战人也，如转木石。激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如旷弩，节如发机。其节短。势如旷弩，节如发机。故其疾如风故其疾如风,侵掠如风侵掠如风凡治众如治寡，分数是也；凡治众如治寡，分数是也；故将通于九变之地者，知用兵矣故将通于九变之地者，知用兵矣化繁为简化繁为简,化简为无化简为无.提高管理绩效欢迎提问欢迎提问!结束语结束语谢谢大家聆听！谢谢大家聆听！35