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1、信天游唱响延安情 浅析回延安中的民族音乐美摘要：回延安是诗人贺敬之采用民歌体形式写成的一首激情澎湃的诗篇，作者以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，我们可以感受到诗人跳动着的脉搏对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。在诗歌形式上，作者民歌体的成功运用无疑为加强诗歌的感染力谱就了最有力的基音。通读全诗，其语言干练且朴实，节奏明快且奔放，字里行间碰撞出的是信天游般真挚热烈的民族音乐美。关键字：民歌体 信天游 回延安是诗人贺敬之采用民歌体形式写成的一首激情澎湃的诗篇，作者以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中我们可以感受到诗人跳动着的脉搏对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。在诗歌形式
2、上，作者民歌体的成功运用无疑为加强诗歌的感染力谱就了最有力的基音。通读全诗，其语言干练且朴实，节奏明快且奔放，字里行间流淌出的是信天游般真挚热烈的民族音乐美。回延安全诗共分为5个部分： 第一部分可简称：回延安， 是写回延安的激动喜悦；第二部分： 忆延安， 回忆当年延安生活；第三部分： 说延安， 是写亲人欢聚畅谈的热烈场面；第四部分： 看延安 ， 是写延安城的新面貌；第五部分： 祝延安， 歌颂延安光辉历史和展望未来。五部分之间由信天游似的诗歌韵律作为纽带，将诗人对母亲延安的浓浓亲情以及对延安精神的热情歌颂巧妙地连缀在一起，既朗朗上口又鼓舞人心。第一部分，作者即采用了信天游常用的体式，以两句作为一
3、节，进行感情铺张。及传统信天游不同的是，诗中的起兴并不突兀，如“心口呀莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，中的“心口呀“和“灰尘呀”构成了诗句的起兴部分，近似信天游中“羊个肚肚手绢”的唱腔，将读者情绪一提，为下文直接点题做好了感情铺垫，然后便以以近乎商量的口吻点明作者重回延安时那种激动喜悦的心情。值得注意的是，作者注意到了信天游常用押韵这一特点，在第一节的诗作中，以每两小句为一单位，分别压了ang，an，i，ao，ai等韵。加之穿插了“几回回”，”白羊肚手巾红腰带”等西北味儿浓厚的意象，从而使得作品读来民族风味十足。诗的第二部分作者将笔锋转向了回忆当年在延安的岁月，但由于沿用了比兴，押
4、韵等手法，因而并不影响诗的整体完整性，值得注意的是“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。”几句诗，这几句诗是作者运用比兴手法的体现，同时里依然运用了西北味儿浓厚的重叠词，读来温情脉脉，不禁为诗中传达出的感恩知情所动容。同样值得一提的还有作者平易冲淡的写作风格，它集中体现在了第二部分收尾的后三小节，作者仅用了几个平凡的动词及名词即串连出了两幅感人至深的画景：1，母亲哺育图，2，游子出征图。质朴的语言流露出拳拳的爱。诗的第三部分在写作手法上没有太大变化，依然沿用了前两部分的写作方法，不同的是此部分运用了比喻夸张的修辞手法，如“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”，
5、从而气势恢宏，震慑人心，正契合了信天游夸张高亢的演绎方法。诗人在诗的第四部分所运用的修辞手法就十分丰富了，“|千万条腿来千万只眼， 也不够我走来也不够我看头顶着蓝天大明镜， 延安城照在我心中： 一条条街道宽又平， 一座座楼房披彩虹； 一盏盏电灯亮又明， 一排排绿树迎春风 对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。”该部分以每两小节为单位，分别采用了比喻，夸张，排比拟人，拟人比喻的修辞手法，描绘了延安的新貌，赞美了十年来在党的引导下延安取得的光辉业绩。从形式方面来看，这部分诗作气势磅礴，这主要得益于诗人多种修辞手法的综合运用。诗读到这里犹如听到信天游中最为高亢的唱段，使读者的情绪奔向高潮。诗的第五部分，作者大胆的展开对延安未来的展望，此时，作者言辞坚定，流露出满满的自信，最后一节“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”运用夸张的修辞手法，如民歌当中作为收尾的拔高的咏叹调，以饱满的激情为诗歌划上了一个完满的句号，也使得诗歌的民乐情调到达顶峰！总之，回延安作为一首以革命圣地延安为写作对象的诗歌佳作，在它整整五部分的诗歌创作中以民歌体信天游的写作形式将作者或沉思或激昂的情绪穿插其中，及作品的诗歌韵律相暗合，做到了于起伏跌宕中传情达意进而引起读者共鸣的效果。整篇诗通读下来，如听过一首信天游吧荡起回肠，回回味无穷矣！4 / 4