外国文学史课程讲义.doc

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1、|外国文学史外国文学史 课程讲义课程讲义安阳师范学院文学院 徐艺玮开设课程外国文学史（上）目录外国文学史绪论一、课程说明 外国文学是汉语言文学专业的专业基础课。 主要研究世界各国文学产生、发展、演变的状况及文学发展的经验和规律。 揭示各种文化因素对文学的作用和影响。 揭示各个历史时期的文学继承和革新关系。 分析具体文学现象，评定作家的文学地位。二、教学目的 通过学习，初步了解和掌握外国文学史及各种文艺思潮、流派、运动的相关知识； 通过阅读和研究重点作家作品，了解其独特风格和对文学发展的影响及贡献； 领悟外国文学中的人文精神，培养和提高鉴赏、评价外国文学作品的能力。 了解数千年外域丰富多彩的文学

2、成就，使我们对人类文学创造和探索历程的了解变得完整全面， 在一定程度上弥补知识结构的偏缺。 三、教学内容 西方文学（欧美文学）学习重点 古希腊罗马文学 中世纪文学 文艺复兴时期文学 17世纪文学 18世纪文学四、教材提要五、学习要求 学习外国文学有两大困难：| 一是由于与我们的文化、习俗、审美情趣相差太远，有读不下去的感觉。 二是名字难记。 怎样正视、认识、把握和接受（如何学习）： 第一，学习文学史的态度审美 文学艺术是精神食粮，是人类生存的奢侈品。语言文字、科学技术是工具，是必需品。 必需品解决生存问题，奢侈品提高生活质量 窈窕淑女、谦谦君子、骑士风范、绅士风度都是由人们拥有的奢侈品的多寡来

3、决定的 文学使人高贵，正是从这个意义上说的。六、课程体系的总体把握 外国文学史分为西方（欧美）和东方（亚非）文学两大部分，其中西方文学是重点。 总体把握 （一）含盖的时空界限和范围 时间界限：从公元前12世纪20世纪70年代 空间范围：包括欧美几个主要国家的文学，主要是英、法、俄、德、美等国，间有其它国家的作家、作品。 （二）文学的分期时限和社会属性 1、古代文学：公元前12世纪5世纪（476年西罗马帝国灭亡），是氏族社会末期和奴隶社会时期的文学。 2、中古文学（一般称中世纪文学）：5世纪14世纪，是封建社会时期的文学。 3、近代文学：14世纪19世纪，是资本主义社会兴起、确立时期的文学。这一

4、时期的文学发展又有明确的阶段性，文学史上分为五小段： 文艺复兴时期文学：1416世纪 古典主义文学时期：17世纪 启蒙主义文学时期：18世纪 浪漫主义文学时期：18世纪末19世纪初 现实主义文学时期：19世纪中后期 4、现当代文学：20世纪初20世纪中期，是资本主义社会和社会主义社会共存时期的文学。七、成绩评定第一章 古希腊罗马文学第一章 古希腊罗马文学 |第一节第一节 古希腊文学概述古希腊文学概述 辉煌灿烂的文学殿堂辉煌灿烂的文学殿堂一、地位二、古希腊文学产生的条件 1、特定的地理位置 位于欧洲南部、地中海的东北部，包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西部沿海地带。三面环海，境内多山，经济

5、上主要以手工业和海外贸易为主。这种外向型经济方式以及动荡不安、变幻莫测的海上生活，一方面为文学创作提供了丰富的素材，奠定了扎实的生活基础；另一方面是希腊人养成富于幻想，不甘平庸，敢于冒险的民族习性。这种地理位置，便于输出自己的文化，也便于吸收其它国家的文化。 2、实行的奴隶主民主制度 以雅典为代表的城邦奴隶主实行民主制，政治生活活跃，经济繁荣，文化艺术也得到发展。 三、古希腊文学发展概况 分为四个时期： 第一时期：从公元前12世纪到公元前8世纪：是氏族社会向奴隶主社会过渡时期，史称“荷马时代”或“英雄时代”。主要文学成就：神话和史诗。 神话（专节介绍） 荷马史诗（专节介绍）继史诗之后，出现了诗

6、人赫西俄德的两首长篇叙事诗：工作与时日和神谱。 第二时期：从公元前8世纪至公元前6世纪：奴隶制城邦国家形成时期，史称古希腊的“大移民时期”。主要文学成就：抒情诗和寓言。 主要抒情诗人有：萨福（公元前612?）、阿那克里翁（公元前570？）、品达（公元前518前442） 寓言：伊索寓言 第三时期：从公元前6世纪末到公元前4世纪初：古希腊奴隶制城邦全盛期，史称“古典时期”。主要文学成就：戏剧、散文和文艺理论 戏剧：三大悲剧诗人和戏剧诗人（专节） 散文（历史著作、演说辞） ： 历史学家：希罗多德希腊波斯战争史修昔底德伯罗奔尼撒战争史 雄辩家：苏格拉底和狄摩西尼 文艺理论家： 柏拉图和亚里斯多德。 第

7、四时期：从公元前4世纪末到公元前2世纪中叶（公元前146年）：奴隶制衰落时期，史称“希腊化时期”。主要文学成就：新喜剧（又称世态喜剧）、田园诗。 新喜剧与阿里斯托芬的旧喜剧相对而言。 旧喜剧以政治讽刺为特色，新喜剧以描写家庭生活和男女爱情为主。| 米南德（公元前342292）写作家庭喜剧。传世的作品有恨世者和萨摩斯女子及一些残篇。 田园诗的代表作家是忒奥克里托斯 四、文学特征四、文学特征 古希腊文学具有自然质朴的特点，在多方面具有开创性。1、内容特征 （1）反映氏族社会和奴隶制社会的现实生活，表现战争与和平、人与命运冲突等重大题材。 （2）反映当时人们对世界、对大自然、对人生的比较原始的认识世

8、界神秘莫测，大自然不可驾御，人生变幻无常。 （3）反映日常生活、家庭婚姻、妇女问题等等题材。2、艺术特征 （1）品种齐全：神话、史诗和戏剧已很成熟；寓言、抒情诗、散文、小说等还不够成熟，但为后来的欧洲文学提供了范例。 （2）与民间文学和口头文学关系密切，想象丰富、文笔纯朴、风格粗犷。 （3）艺术形式和表现手法比较简单。 （4）已有现实主义和浪漫主义两种因素，形成了再现说和表现说两种倾向。古希腊神话 一、希腊神话的基本内容一、希腊神话的基本内容 （一）神话的产生 神话是“关于神界的故事”，包括各种神奇事物或受神支配的自然事物的故事。 希腊神话同其他民族神话一样，起源于原始人的生产斗争和社会斗争。

9、 在人类的童年时代，人们力图认识自然、解释自然、征服自然，而在当时的情况下，这种愿望只能通过幻想来满足。人们把自然力加以人格化和形象化，神话就这样诞生了。（二）神话的内容（二）神话的内容1、神的故事、神的故事 神的故事分两个神系： 前俄林波斯神系（前奥林波斯神系） 俄林波斯神系（奥林波斯神系）前俄林波斯神系（旧神谱系） 最初的宇宙一片混沌，就像一只蛋。 混沌女神哈俄斯生下黑暗神和黑夜女神。他们结合，生下光明和白昼。 哈俄斯还生了地母神盖娅，宇宙在地母盖娅的怀抱里。 盖娅独自生下了天空神乌拉诺斯。| 乌拉诺斯第一代天神 盖娅与儿子乌拉诺斯结合生了六男六女十二个孩子，总名叫提坦神。 克洛诺斯阉割父

10、亲，天空与大地分离，一个在上，一个在下。 克洛诺斯开创新纪元。在他命令下，时间开始运行。“克洛诺斯”的意思是“流逝的时间”。克洛诺斯做第二代天神，与妹妹瑞亚结合生三男三女，吞食自己的子女。 宙斯夺权宙斯夺权 前俄林波斯神系的特点： （1）从神话中可以看出人类在蒙昧时代生活的影子，反映了人类最早的两性关系形式，有着明显的杂交婚姻的野蛮风习和“血缘家庭”的痕迹。（母子结婚、兄弟姐妹杂交） （2）反映母权制社会的生活情况。（女神起着突出的作用，两次政变都是女神发动的。） （3）有着明显的吃人的痕迹，反映了人类最早的吃人现象。 （4）反映了古希腊人独特的天地关系的观念。（认为地生天，天神是可以替换的，

11、不是永久的。）俄林波斯神系（新神谱系） 宙斯推翻了父亲克洛诺斯的统治后，娶了姐姐赫拉为妻，建立了以俄林波斯山为中心的神的大家庭。以宙斯为首的神祗，在奥林波斯山，居高临下，统治着天空、大地、海洋、冥府，每个神各按本分，各司其职，如同后来的王朝一般。 这些神实际上是氏族社会末期氏族贵族的形象化的再现。 俄林波斯神系反映了父权制社会的生活情况。俄林波斯神系：诸神的家庭成员俄林波斯神系：诸神的家庭成员 宙斯（Zeus ，罗马名：朱庇特）：天神，是众神之父，俄林波斯神统中的大家长，主宰大地。有雷电霹雳作为武器，又叫“雷电之神”。 赫拉（Hera，罗马名：朱诺）：天后（神后）。是宙斯的姐姐，也是宙斯唯一合

12、法的妻子。赫拉的主要职能是掌管婚姻、生育，保护妇女，捍卫家庭。 性格：脾气极坏，说话尖酸刻薄，好用权势，气度狭小，善嫉妒而残酷。如“伊俄的故事”。 波赛冬（Poseidon ）：海神。宙斯之兄，主宰海洋。 哈得斯（Hades）：冥王。宙斯之兄，主掌冥府 农神得墨忒耳：宙斯姐姐，谷物之神，丰收之神。她有着温和的态度、热情的笑容，但是她很胆小。与宙斯偷情生下女儿佩尔塞福涅，后入冥府为后。（时序的解释） 宙斯还有一个姐姐赫斯提亚，这是宙斯的独身姐姐，家庭守护神和|灶神。谦让、随和、心地善良，深受众神的爱戴。 但她不属于十二主神。 以上这五位主神是同辈的，俄林波斯神系中十二诸神的其他七位都是宙斯的儿女

13、。雅典娜雅典娜 雅典娜（Athene）：智慧女神。宙斯的女儿。她兼有双亲的长处，成了威力与智慧的化身。遗传了父亲的军事谋略，遗传了母亲的智慧和实践技能，因而成为艺术和手工业的保护神 。 阿波罗（Apollon）：太阳神（日神）。宙斯与提坦女神勒托之子，外号叫福波斯，意思是“闪光之神”。他代表永远年轻、美貌、和谐与宁静。希腊神话中最具男性美的神祇，各种各样的美，艺术、音乐、诗歌，年轻、明智、节制等统统汇集在他身上。多才多艺，预言、射箭，司文艺（九个缪斯）等。是 光明之神，青春之神，音乐之神。德尔菲神庙 阿波罗出生四天，就用箭射死了赫拉派来的巨蟒皮同，并在战胜皮同的地方建起了德尔菲神庙，著名的神示

14、所。希腊人在作出重大决定时都要到德尔菲的阿波罗神殿请求神谕。德尔斐的阿波罗神庙被希腊人认为是世界的中心，至今遗迹犹存，只存6根石柱和底座，德尔菲神庙前有一块著名的铭石，刻有先哲的铭文：请认识你自己，千古流传。 阿耳忒弥斯（Artemis）：月亮女神（月神），同时又是狩猎女神、处女的保护神。宙斯与勒托之女，阿波罗的孪生妹妹。她的形象是一个年轻、美丽的女神，背着弓箭，身边有头鹿。又是美丽而纯洁的处女神。贞洁是她的特征 赫淮斯托斯（Hephaistos ）：匠神、火神。宙斯和赫拉的儿子 ，在神圣家族中，是唯一一个相貌丑陋的神祇。但他的心地非常善良，很富于同情心。他是外表丑陋、心灵优美的象征。能工巧匠

15、，诸神宫殿、权杖、武器、车辆等均为他所造 阿瑞斯（Ares）：战神。尚武精神的体现。宙斯与赫拉之子 阿佛洛狄忒（Aphrodite）：爱与美之女神。宙斯的女儿，据说她是从水中诞生的，她的名字是“从海水的泡沫里诞生”。她是女性美的象征。| 赫尔（耳）墨斯（Hermes）：神使。宙斯与女神迈亚之子，形象是一个飞毛腿穿着一副带翅膀的金拖鞋，是神的使者，为众神传递消息。他又是亡灵的接引神，挥动金仗，让死者安然入睡，并陪伴亡灵前往冥府。同时，他还是商业神、市场神、财神、是盗贼之祖，又是天才，发明了七弦琴、牧笛、音律、字母、天文学、体育、重量、尺度等等。 罗马神话中的墨丘利“十二主神十二主神 ”之外之外

16、人类的恩神普罗米修斯 文艺女神九个缪斯 酒神狄俄尼索斯 小爱神厄洛斯 复仇女神埃里尼斯 命运女神三个摩伊拉 普罗米修斯造人神话 普罗米修斯创造人类、盗取火种给人间的故事既有希腊人对人类起源、火的使用的朴素解释，又有现实生活中灾难、疾病现象的叙述。 世界各国造人神话比较： 中国神话女娲造人（流露出贵贱观念） 希伯来神话上帝耶和华造人（男尊女卑思想，含有关于人类原罪预先设想的宗教寓意） 埃及神话拉伸造人（内含天命思想） 普罗米修斯造人神话体现了博大而深沉的人类之爱。 “潘多拉的盒子”：比喻“一切灾难和祸害的来源”。文艺女神文艺女神 缪斯缪斯缪斯：文艺女神 希腊神话中九位文艺和科学女神的总称，是司管

17、文学和艺术的神。宙斯和记忆女神摩涅莫绪涅的女儿们，共有九人；亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们(Pierides)，因她们生于奥林波斯山山麓的庇厄利亚地方。 她们在太阳神阿波罗的领导下掌管着天上人间的一切文学艺术，分别掌管历史、悲剧、喜剧、抒情诗、史诗、爱情诗、舞蹈、颂歌和天文。当奥林波斯山众神欢宴时，她们常常在阿波罗的率领下歌唱、舞蹈。 她们庇护诗人、歌手，给他们以创作和表演的灵感。因她们常去的帕耳耶索斯山下有卡斯他利阿神泉，所以古希腊的诗人、艺术家都向缪斯祈求灵感，认为只有在她们的启示下才能写出伟大的作品来。后来人们在写文章时就常用“缪斯|l来比喻文学、写作和灵感等。酒神：狄俄（奥）尼索斯酒神：

18、狄俄（奥）尼索斯狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的儿子。 与罗马人信奉的巴克斯是同一位神祗，他是古代希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不仅握有葡萄酒醉人的力量，还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神。他推动了古代社会的文明。 他所代表的宗教精神与阿波罗相对抗，狂欢、陶醉、迷狂是其特性，尼采最早将阿波罗精神和狄奥尼索斯精神视作希腊精神的两极，即象征理性的日神精神和象征生命冲动的酒神精神。人们对酒神的祭祀活动，后发展为古希腊戏剧。 小爱神小爱神 厄洛斯厄洛斯 爱神与阿瑞斯之子。 是一个小天使的形象，永远长不大，盲目，有双翅。 手持弓箭，被金箭射中者会马上产生出不可抑制的爱情。 被铅箭射中者则会马上有爱转

19、为不爱，会对正爱着的人产生仇恨 俄（奥）林波斯神系的特点： （1）反映了父权制社会的生活情况。以宙斯为首的众神组成了一个高度组织化和社会化的神系，住在希腊最高的俄林波斯山上。神王以男性为首，女神们还比较自由，重大事情的最后决定权在宙斯手里。诸神组成的大家族是人类社会的写照，这是父权制社会的反映，是英雄时代，亦即氏族贵族的形象化再现。 （2）神的人格化。他们同人一样，有爱有恨、好嫉妒、爱虚荣，有时来到人间同美貌的男女谈情说爱。他们同人唯一不同之处就在于长生不死，比人的力量大。（说是神话，不如说是人话，实际是基于人的体验和感受。）2、英雄传说 英雄传说起源于希腊原始宗教中英雄崇拜和祖先崇拜。古希腊

20、人认为杰出的祖先、首领和勇士的灵魂时不死的，具有帮助和伤害存活的人的力量。于是举行仪式召唤死去的英雄或祖先的灵魂。古希腊人怀念过去的部落领袖和英雄人物的业绩，祈求他们帮助时往往讲述他们的事迹，后来扩大到传说中的人物而且被神化 。在历史事实基础上，发挥想象力，创造出许多半人半神的英雄形象。 英雄是神与人结合而生的后代，是半神半人式的英雄。他们智勇超群，臂力超凡，在征服自然、战胜外敌的过程中屡建奇勋，展示了希腊初民对勤劳勇敢和英雄主义精神的赞美和向往。 英雄传说 英雄传说以不同的英雄或事件为中心形成一个个传说系列，主要有： 赫拉克勒斯的传说系列 特洛亚战争的传说系列| 俄底修斯海上历险的传说系列

21、伊阿宋盗取金羊毛的传说系列 俄狄浦斯传说系列 阿伽门农家族的传说系列 忒修斯为民除害的传说 珀耳修斯斩杀墨杜萨的传说赫拉克勒斯的传说赫拉克勒斯的传说 赫拉克勒斯的12件大功。1.杀掉涅墨亚的狮子； 2.杀掉勒尼安的海德拉； 3.捕获阿尔忒弥斯的赤牝鹿；4.活捉厄律曼托斯山上的野猪；5.清洗奥吉亚斯的牛圈； 6.杀掉斯廷法罗斯湖怪鸟；7.制服克里特岛上的公牛； 8.制服狄俄墨得斯的食肉马； 9.夺取亚马孙女王希波吕忒的腰带； 10.牵回巨人革律翁的牛群； 11.摘取赫斯珀里得斯的金苹果； 12.活捉哈得斯的三头犬刻耳柏洛斯。 战胜巨人安泰战胜巨人安泰 安泰是盖亚之子，只要站在大地上，就有永不枯竭

22、的力量。“安泰的力量” 赫拉克勒斯把他举到空中扼死。二、神话的功能二、神话的功能神话的产生、功能和意义参照教材P17神话与生产力的关系，与时代的关系，与宗教的关系。1、神话是自然力崇拜和祖先崇拜的结果、神话是自然力崇拜和祖先崇拜的结果2、神话是对自然和社会的一种解释、神话是对自然和社会的一种解释3、神话也是试图征服自然的一种方式、神话也是试图征服自然的一种方式三、古希腊神话的特点三、古希腊神话的特点1、神与人同形同性、神与人同形同性 希腊神话中的神都高度人格化。神人同形同性是希腊神话最显著的特点。 神祇都具有人的形貌：宙斯是鬓发飘然的威严长者；阿波罗是头戴桂冠、手持七弦琴的美男子；阿耳忒弥斯是

23、身着猎装、手持弓箭的年轻女子。每位神祇都有自己的造型，他们的形象完全是古希腊人。 神祇也具有和人一样的秉性：诸神和人一样有着七情六欲、喜怒哀乐，也谈恋爱、偷情、闹纠纷，也与人一样从事各种生产劳动。十二主神中每位都有比较鲜明的性格，如赫拉的嫉妒、匠神的灵巧等，除了长生不死，力量超凡，他们|与人并无二致。2、更具系统性 希腊神话内容博大，情节脉络清晰分明，人神宗谱有条不紊，系统非常完整。它是目前世界上保存最完整的神话系统。 伊娥的故事、普罗米修斯的故事、俄狄浦斯的故事、赫拉克勒斯的故事等。 每个故事有前因后果，来龙去脉，情节曲折，起伏跌宕，引人入胜。3、 具有具有 高超的艺术形式并包含深刻的人生哲

24、理高超的艺术形式并包含深刻的人生哲理珀尔塞福涅的故事爱神的故事爱神的故事4、具有浓郁的人本主义色彩、具有浓郁的人本主义色彩 以人为本，肯定人的现世追求、世俗享受，反对蒙昧，推崇科学，是人本主义思想的中心内容。希腊神话就体现出浓郁的人本主义色彩。 希腊神话中诸神追求自然的美、追求物质的享受、追求文学艺术的赏心悦目、追求自然与人生中的美等，诸神的集会、宴乐。歌舞、游艺、体育竞技和文化社交活动的频繁，是其他民族神话中少见的。 希腊神话神人合一，神所经历的生活，实际上就是人的社会化的生活，对神的肯定和赞美，实际上是对人的肯定和赞美。四、希腊神话的地位和影响 希腊神话无论在当时还是对后代都产生了巨大的影

25、响 “希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。”马克思 希腊一切文学艺术作品大多以神话为题材，希腊神话也是后世创作的源泉。 希腊的一切艺术作品，史诗、悲剧以至造型艺术，大多以神话为题材，罗马神话则全盘继承了整套的希腊神话故事。 文艺复兴时期的文学艺术，尤其是绘画，其主要来源之一，就是古希腊神话。 19世纪欧洲的浪漫主义文学，常常把希腊神话中的英雄作为歌颂的对象。 20世纪西方现代派文学，也经常以希腊神话作为创作题材。比如爱尔兰作家乔伊斯的尤里西斯就是受奥德修斯故事启发而作。思考与练习1、概述古希腊文学的分期及主要成就。 2、简述希腊神话的基本内容 3、简述希腊神话的主要特点 4、试论新-旧神谱系的不同意味 5、中西神话比较 6、术语解释： 俄林波斯神系 潘多拉的盒子 奥吉亚斯牛圈 另：教材中的思考题 P46.1/2/3第一章 古希腊罗马文学一、地理位置一、地理位置