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1、?道德经?的人生智慧?道德经?推崇柔弱的智慧，崇尚守柔贵雌，其他如功成身退、祸福相倚、上善假设水等思想不仅对历史产生重大影响，也是照亮我们前进道路，指引我们人生的大智慧。1、做人要懂得迂回的智慧 曲那么全，枉那么直，洼那么盈，敝那么新，少那么得，多那么惑。2、做人要有水的精神 上善假设水，水善利万物而不争。 感悟：在老子看来，最高的德性、最高的善就像水一样。地球上一切原始生命都孕育于水。故说：水是生命之源。水的第二个精神就是“不争，能顺势而为。水无常势，水无常形，道也如此，道不跟万物争，而天地万物无法与道相争。人要学水的精神，抱着利他、不争的心态做事，才会如鱼得水。3、持而不盈、富贵不骄。 感
2、悟：一定要知道为人处事的度在哪里。事不可做绝，话不可说尽。老子说的是不要在某个方面因为自己的专长而盈满，说话、做事要留有余地，才会有开展与盘旋的空间，不要给自己留下祸害。这是处世的大智慧。有才学有特长的人爱显摆，富贵中人生骄傲。4、功成身退是一种舍得 生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 感悟：道是万物的内在秩序、信息与生长能量，而道表达于人类，就是母爱般的、师长般的恩德。读懂玄德，懂得了舍得。舍得不是只教我们放弃，舍得是一种功成身退。生而不有，为而不恃，长而不宰，做出了奉献不据为己有，能够坦然释怀，该放下就放下。也就是说，你必须要努力做出一番事业或成就，然后才能谈舍得。一些人认为舍得就是
3、消极的放弃，这显然是很大谬误。5、战胜自己，才是真正的强大。 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。6、守柔贵雌的大智慧 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强那么灭，木强那么折。强大处下，柔弱处上。 感悟：老子认识到柔弱的东西里面蕴涵着韧性，生命力旺盛，开展的余地极大，很能持久。故在柔弱与坚强的对立之中,老子断言柔弱的呈现胜于坚强的特性。“柔弱胜坚强的例子是很多的，最典型的就是水，老子说天下柔弱，莫过于水，而攻坚强者，莫之能胜。也就是说，天下之物论柔弱莫过于水，而在攻克坚强的东西方面没有什么能胜过它，水凭借流动的
4、力量改变它外表上看来是柔弱卑下的特性，水能穿山透石，淹田毁舍，任何坚强的东西都阻止不了它，战胜不了它。7、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。8、做事情要懂“正与“奇 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。9、如何做成大事、做难事？ 图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。10、最好的领导是怎样的？ 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。11、不自私，才能“成其私。 是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪。故能成其私 。 感悟：这里当然不是指那种以退为进的权术。这主要是因为对“私的误读，“私的本意是“个人，自己，而不是只作“自私、私利讲。圣人“后其身、 “外其身自然是无私之为、无心之为，而不是为了成就自己私利的花招。因为无私得到人们的推崇而有所成就，不是圣人的阴谋，而是自然的结果。联系人生的体验可了解，如果心存私念、所为非人，要做到“后其身、“外其身，一时一事或许可能，持久而为就做不到了。所以，老子的“无私是真“无私而不是假“无私，老子所提倡的行道而不是阴谋。 郭仲楠 2021.09.15中秋第 4 页