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1、评?骆驼祥子?中虎妞的形象【内容提要】虎妞是一个让人厌恶又让人同情的人物形象。虎妞这一人物形象，文章着墨不多，却力透纸背，给读者留下了深刻的印象，同时带来了很多思考。她的粗俗又丑陋，蛮横又泼辣，精明又自私及其性格特征，给许多读者都留下了很深刻的印象，所以很多读者与评论者都认为虎妞是造成祥子悲剧的主要原因，却忽略了祥子悲剧的其他原因。本文意在对虎妞的性格特征、与祥子的命运之间的关系以及现实生活中虎妞形象的现代性进展粗浅的探讨。 【关键词】美、精明、爱、悲、现代性一、引言 老舍先生的名著?骆驼祥子?成功塑造了虎妞与祥子两个人物，给读者留下了鲜活的印像，尤其是虎妞被老舍先生刻画得栩栩如生、入木三分，
2、她的出现完全颠覆了中国传统女性的形象。小说以城市贫民为描写的对象，还有一系列其他人的形象：祥子的忠厚老实、刘四爷的自私自利、小福子的潦倒无奈、高妈的精明能干、曹先生的正直正义等等，这些人物形象深化作品主题，反响社会现实方面起到了不可或缺的作用。让我们试着放下成见，用平等的眼光从全新的女性视角重新审视虎妞，其实也不难发现她有很多优秀的地方。二、虎妞的性格及其精神价值1、丑陋中有美看了?骆驼祥子?的读者对虎妞的第一印象可能就是一个“丑字。虎妞之所以称为虎妞，不仅因为她长得虎头虎脑，与别人说话时还露出两颗越老越结实的虎牙，“吓住了男人，“ 象人，又象什么凶恶的走兽。 就因为这样的相貌，在老舍先生生活
3、的那个男权时代，男人们都对她敬而远之。老舍先生在作品中多处运用“走兽来形容虎妞，比方去曹先生家里找祥子的时候，就把虎妞写成了一个尖嘴的狐狸：“眼中带出些渴望看到她的光儿，嘴可是张着的，露出点冷笑，鼻子纵起些纹缕，折叠些不肖与急迫，眉棱棱着，在一脸的怪粉上显出妖媚与霸道。还有当祥子从曹先生家里回来时，把虎妞描写成拔去毛的冻鸡：“黑脸上起着一层小白的鸡皮疙瘩，像拔去毛的冻鸡。另外虎妞受生活环境的影响，从小没有受过封建礼教的熏陶，使得她的一言一行都来自她未经雕琢过的天性，她大胆泼辣，骂起人来“甚至比男人还多些把戏。这使她没有一般女人的温良贤淑，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳、善玩心计、缺乏教养
4、、粗俗刁泼、对待车工非常冷酷。以上种种使得她在人们心目中打下了深深的“丑的烙印。正如张丽丽所说：“从某种意义上讲，这是女性的一种进步，因为出现在出现在男性作家笔下，不仅没有得到赞扬，反而带上了许多挖苦色彩，以致虎妞在人们的心目中成了丑的代名词、 虎妞虽然外貌与行为很丑陋，这是不争的事实。但我们试着从一个女性的角度去探讨虎妞的精神世界时，其实也不难发现她的丑陋底下也蕴含着一些美好的东西。作品中有好多细节都做了描写，如她非常能干，善于经营理财，她“帮助父亲办事是把好手，“把人与车厂治理得象铁筒一般。还有在与祥子结婚后，在生活上精心照顾 祥子，每天变着把戏做饭给祥子吃，张罗着煮元宵，包饺子等等。我认
5、为这种能干与持家有道就是一种美。她不顾刘四的反对与祥子结了婚，成为一名封建道统的叛逆者，这种敢于大胆追求自由追求爱情的精神应该也是一种美。作为一个生活在病态社会里的老姑娘，她有着追求幸福婚姻的美好愿望，但却又因这种愿望不能正常实现而形成了变态心理，为后面的人生悲剧埋下了伏笔。2、蛮横、泼辣与爱 虎妞不仅外表长得“虎头虎脑，在生活中的行为上也是也像一个真正的“母老虎：蛮横、泼辣、直来直去，从不拐弯抹角，什么事都刻在嘴上与脸上，加上身材强壮，“母老虎跃然纸上。说到虎妞表达爱的方式，那也是与众不同，至少与当时的时代是格格不入。虎妞一出场就让人领略到她得蛮横的性格，当祥子从兵营里逃回来，虎妞一见祥子，
6、两眼就发光，“祥子，你让狼叼去了，还是上非洲挖金矿去了!、“过来吃碗饭，毒不死你，两碗老豆腐管什么事！“虎妞一把将她拉过去，像老嫂子疼爱小叔子那样。这些看得出虎妞还是惦记着祥子的，她知道与祥子之间的距离，看见祥子就主动直截了当的表达了自己的感情，虽然没有中国传统女性表达爱的那种矜持。她为了勾引祥子强迫他喝酒时，骂他“窝窝头脑袋，说如果不喝就“揪耳朵灌你!这也表达了她的另一中表达爱的方式，蛮横、泼辣的外在独特方式，没有别的女人那种扭扭捏捏，欲言又止的羞态。虎妞要与祥子结婚，但是刘四爷坚决反对，虎妞为了自己的幸福，为了与祥子在一起，不顾父女情面而与刘四爷闹翻，变成了车夫的妻子，从而失去了金钱与地位
7、，可见虎妞为了得到“爱鼓起了多大的勇气，与父亲闹翻后，虎妞表现的异常冷静与果断，她开场自己筹备婚事：“屋子糊好，她去讲轿子：一乘满天星的轿子，不要金灯，不要执事，一切讲好，她自己赶了身红绸子的上轿衣：在年前赶得，省得不过破五就动针。喜日定的是大年初六，既是好日子，又不用忌门。从这段描写中，我们看到了一个精明强干、对生活充满希望的虎妞。虽然没有亲人的祝福，但倔强的虎妞却张罗着自己嫁掉了自己。如果不是因为“爱，哪来这样的勇气。就连快结婚了，她也是以那种蛮横的话语跟祥子说的：“好吧，我没有功夫跟你吵嘴，咱们各凭良心吧。给你十五块钱吧。你要是日子不打扮得像新人，你可堤防着！她只有直爽的表达自己内心的真
8、实情感，没有一般新娘的妖媚与温柔，这也是她独特温情表达的一面。婚后虎妞在生活上也是精心照顾着祥子，每天变着把戏做好吃的。当祥子被雨淋病后，虎妞非常心疼，跑到庙里求来药给祥子吃，而且还不准大病初愈的祥子出车。这些细节都可以表现出虎妞对祥子的爱，表达了其内心对爱的憧憬，渴望过上正常人的生活。虎妞对祥子表现出泼辣中夹着喜欢，关心与爱抚，那么对别人又是另一种不同的风格，完全是“泼妇，悍妇的形象。在刘四爷庆寿的时候，与父亲那场舌战的内容是与祥子的婚事，她的强悍泼辣的性格一触即发，让整个场面立即就白热化了。刘四爷指着虎妞大喊道：“你甭看着我办事，你眼热儿！看见？我全到看见了，哼！虎妞也不让道：“今儿个都说
9、清了也好，就打算是这么笔帐儿吧，你怎样呢？当刘四爷喊出：“有他没我，有我没他。要赶走祥子时，虎妞一横到底，把最后的招数都用上了：“干脆说了吧，我有了，祥子的。他上哪我也上哪！你是把我给他？还是把我俩一起赶出去？听你一句话！还有：“你六十九了，白活！“我卷起铺盖走，你给我多少钱？这些话是出自虎妞的嘴上的，是一个实实在在的悍妇泼妇形象，但从另一方面可以看出，她为了自己的后半生的幸福与爱，她是豁出去了，宁可与父亲断绝父女关系。3、精明、自私但可悲 虎妞是很精明能干的一个人，在作品中老舍先生就对她做了一番介绍：“帮助父亲办事是把好手，“把人与车厂治理得象铁筒一般。不精明能干的话，不可能把人与车场管理的
10、想铁桶一样。 虎妞的精明自私还表现在对待祥子的事情上。虎妞为了骗取与祥子的婚姻，她得手段就算是现代女性还能用的上，两人一见面，虎妞先声夺人，呵斥埋怨，积极争取主动，后又将垫了枕头的肚子努了些出来，低柔的叫了声“祥子，并凑过去告诉他“我有了！老实的祥子不知道怎么办，他早已晕头转向了，走投无路了，只能听任虎妞的摆弄了。为了争得老爷子同意与祥子的婚事，她也颇费心机，从让祥子在老爷子六十寿庆去帮助，讨好老爷子，等待时机在亮牌，但这招不灵，然后就索性跟老爷子对着干，她不是盲目地跟他吵的，她知道老爷子的车场没有她经营不下去，所以她很有把握，但没想到刘四爷是铁了心地反对，宁肯把钱花掉，把女儿送掉，也不廉价这
11、个拉车的。但是虎妞也有自己的想法，自己为了父亲付出了那么多，父亲从来不为自己着想过，现在自己已经三十八岁了，同时又因自己的老与丑的原因无时无刻不催促自己找一个喜欢的，可以依靠得住的男人，她就选择了祥子，离开了父亲，这也是她为了自己后来的幸福着想的精明之处。 虎妞在精明与自私后得来了与祥子的婚姻，但婚后带给她的喜悦并不是很多。她结婚后沉浸在新婚的喜悦中，每天变着把戏做饭给祥子吃，还拉着祥子去逛庙会，她张罗着煮元宵、包饺子，白天逛庙，晚上逛灯，充分享受着迟到的幸福与喜悦。在简陋而温暖的新房里，虎妞快乐的扮演着家庭主妇的角色，尽自己所能疼爱着新婚的丈夫：“虎妞已把午饭做好：馏的馒头，熬白菜加肉丸子，
12、一碟虎皮冻，一碟酱萝卜。别的都已摆好，只有白菜在火上煨着，发出些极美的香味。她已把红袄脱去，又穿上平日的棉衣棉袄，头上戴着一朵绒做的红花，花上还有一个小金纸的元宝。祥子看了她一眼，她不象个新妇，她的一举一动都象个多年的媳妇，麻利、老到，还带着点自得的劲。在这幅甜甜蜜蜜的新婚图中，尽管祥子始终冷漠，但单身多年的虎妞却体验到了初为人妻的快乐。只可惜虎妞的幸福来得太晚去得又太快。她对样子的爱只是一厢情愿，虽然付出了不少代价但始终没能换来样子的回心转意。因此直到虎妞死也没真正得到她想要的丈夫的真爱。在祥子与虎妞两人的情感纠葛中，虎妞一直处在主动的地位，这固然是由于虎妞大胆泼辣的性格，也是由于她自认为地
13、位与钱财足以弥补她年龄大相貌丑的缺陷。祥子之所以厌恶与逃避虎妞，不仅仅是因为她又老又丑又凶，而是他们的理想不同，人生观、价值观也不一样，他们根本不是一路人。 三、虎妞与祥子的命运关系 虎妞对于祥子来说是一张挣不脱的网，带给他的只有压迫与苦楚，似乎造成了他的悲剧，甚至还有人认为虎妞与祥子的婚姻，还加快了祥子的悲剧的行程。这是有一千个读者就有一千个哈姆莱特，我从全文来看虎妞与祥子的故事开展，我觉得虎妞是祥子的避风港，每一次祥子伤痕累累地归来的时候都是虎妞在一旁“抚慰他，帮助他。与其说祥子与虎妞的结识造成了祥子的悲剧，还不如说它减缓了祥子堕落的脚步。在一“落的时候，祥子卖了骆驼回到城里，刘家父女正在
14、吃饭，“祥子！你让狼叼去了，还是到非洲挖金矿去了？“哼！祥子没说出什么来“你要是还没吃的话，一块而吃吧！虎妞仿佛招待一个好朋友。祥子没动，心中突然感到一点说不出来的亲热，他一向拿人与厂子当作自己的家！“祥子刚逃命回来，就遇到了这样的待遇，几乎落下泪来，刘家父女又把车赁给了他。后来当祥子再次离开刘家去杨家拉包月不成功，祥子又回到虎妞身边。每次祥子找虎妞都是他走投无路的时候。正如刘强所说：“与其说虎妞是逼婚，还不如说是现实的无奈逼迫着祥子做出那种选择！祥子站在天桥上，“他什么也没有，什么也不是；在那两间小屋里，他有了一切。在那小屋里，“虽然只住了一夜，但是非常的熟习亲密，就是那个穿红袄的娘们也不是
15、随便可以舍弃的。虎妞虽然让祥子厌恶，让他压抑，但祥子毕竟在虎妞那里感到了平安，感到了自身的存在，让他在茫然四顾时，有了去处。“她作饭，收拾屋子，屋子里那点香味，暖气，都是他所未曾经历过的。不管怎样，他觉得自己有了一个家，一个家总是有他的得意之处。祥子在这里感到了温馨。祥子想拼命的挣钱，想再用自己的钱买一辆车，可天有不测风云，祥子病了。“祥子昏昏沉沉的睡了两昼夜，虎妞着了慌。既给他求神方，又给他拿了两三味草药，还扎了两针。虎妞把自己的钱垫了出去，尽力的给祥子看病，而且还把车子赁了出去，让祥子放心。祥子在虎妞的照顾下，病好了，可没过几天，他又得了疾痢，只得在床上又躺了一个多月。通过这两场病，让祥子
16、认识到“不管你怎样卖力气，要强，你可就别成了家，别生病，别出一点岔子。哼！他想起来，自己的头一辆车，自己攒下的那点钱，又招谁惹谁了？不因生病，不因成家，就那么无情无理的丢了！好也不行，歹也不行，这条路上只有死亡。试想，如果这两次病，没有虎妞的花钱与悉心照料，祥子又会落到怎样的下场呢？死了都说不定当得知虎妞怀孕后，祥子还为自己将来有孩子而兴奋不已，所以祥子的生活重新有了色彩，他对虎妞也有了改变，但不幸的是虎妞却是难产。当法子想尽时，“祥子心中仿佛突然的裂开了，张大了嘴哭起来送医院可得几十块钱，祥子没方法，只好等着该死的就死吧！所以虎妞就死去了。卖了车，葬了虎妞，剩下三十几块钱！至此，祥子认为的那
17、张网终于破了，祥子又回到了他卖骆驼后的家当，但这时，祥子也就比那时少了一样东西，少了能让他避风的人与厂子，也少了对他好的虎妞。他，只剩下他，虽然有小福子，但那是一个需要他保护的人，而他却没有这个能力他只得孤零零的离开。虽然到最后祥子都还恨虎妞，都没想到过她的好，但是，虎妞死后他确实堕落了，他并没有因为他的自由而获得新生，相反，他走向了反面。他逃不出作为车夫的那一种宿命四、虎妞形象的现代性 如果活在当下，虎妞将成为现代女性实力派，虎姑娘在各方面都符合现代女性追求的理想标准。首先，在恋爱婚姻，她身上有让现代的女权主义者与伪女权主义者们都拍手称快的一面，无论从性格、心计的角度，还是从阶级、经济地位的
18、角度分析，她就像一灰狼，稳操胜券、步步为营，祥子在她跟前就像个纯良的小绵羊啊，除了掉眼泪、生闷气与傻笑之外，完全丧失了话语权。她还是个很有帮夫运的女人，祥子跟她一起生活的时候，笑口常开，人生充满的希望。帮夫运是是当代多少有文化有追求女性梦寐以求的最高评价啊。其次，虎妞是社会的强者。在那样一个时局动摇、人性压抑的年代，她狡黠地对抗、把握住自己命运。虎妞在车场长大，是她爹的得力助手，管人、收帐、喝酒、赌钱样样行，可见她在“职场上的能干，堪比今天的职业女性。这样一个能干的，识时务、通人情，还不失善良的虎妞，她是社会的强者。比起当下长不大的幼稚化成人、经不起生活磕碰的“草莓族、还有我辈不肯正视现实，活
19、在梦想中的愤青、小资、艺青、文青，她要强的多了。 虎妞她丑、她的媚眼太俗、她的忸怩作态让人发笑，她强悍、她泼辣、她非一般的良善之辈。我觉得她确实够资格当现代女性的偶像，在现代女性当中，不是丑与老就决定你的地位与价值，决定这些的更多是如何懂得在这社会上以强势的态度生存与享受，而且还要多谋多计。虎妞完完全全到达这些，如果现代中有这么个虎妞，我们会喜欢她还是厌恶她呢？可能这些都不是，我们会以“女强人的态度去对待她，佩服她，是社会上的又一人才。四、完毕语 虎妞最终很悲惨的完毕了她的一生，让我感到很揪心，也是因为没有陪祥子一直走老吧，最终是看到了祥子走向绝望的那条路了。虎妞在性格与事业上我不多说了，最后
20、还有一点感慨她的爱情婚姻，她的一生是被遗弃，被异化的一生，就是因为她没有古代女人的那种妩媚的行为，再加上她的丑与老，自己的幸福只能靠自己去争取。她的独特经历与思想行为留给我们太多的思考了。也许这也是老舍先生凭借他的丰富的社会经历，社会洞察力，高超的艺术手法给我们描写了一个活生生的封建女性以其另类的行为反对传统的现象吧。五、谢辞 在写完论文的最后，首先要感谢在读本科的所有科目上课的教师，他们教会了我丰富的课本知识，还有让我明白了很多做人的道理，让我在思想上得到了另一个升华。还要感谢我的指导教师，在我做论文的时候给了我很多珍贵的意见，让我的论文才更加的完整。最后还要感谢其他教师与同学的意见。注释： 张丽丽?从虎妞形象塑造看老舍创作的男权意识?，?齐鲁学刊?2000年第4期 刘强?虎妞的“爱与痛?，?江西师范大学学报?2007年17日参考书目： 老舍 ?骆驼祥子? 人民文学出版社 1999年版 吴怀斌 曾广灿 ?老舍资料研究? 北京十月文艺出版社 1985年版 王泽龙 刘克宽 ?中国现代文学? 高等教育出版社 2002年版第 12 页