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1、?谏太宗十思疏?练习题 一、文学常识：魏徵， 朝谏议大夫，在历史上以能犯颜直谏著称，建议太宗广开言路，认为“兼听那么明，偏听那么暗。魏征卒后，唐太宗悲哀不已，说；“夫以铜为镜，可以 ，以古为镜，可以 ，以人为镜，可以 。魏征殁，朕亡一镜矣。二、字词读音：殷忧 壅蔽 谗邪 求木之长 谬赏 豫游 黜恶 浚其泉源 三、实词整理：1、指出句中通假字那么思无因喜以谬赏 2、说明句中的古今异义现象：1求木之长者，必固其根本2既得志，那么纵情以傲物。3乐盘游，那么思三驱以为度。(4) 虑壅蔽，那么思虚心以纳下3、说明句中词类活用现象：1臣闻求木之长者，必固其根本2人君当神器之重，居域中之大3惧满溢，那么思江
2、海下百川4简能而任之，择善而从之5想谗邪，那么思正身以黜恶6乐盘游，那么思三驱以为度7虑壅蔽，那么思虚心以纳下(8) 君人者，诚能见可欲9将有作，那么思知止以安人4、解释一词多义：安 思国之安者，必积其德义。 项王曰：“沛公安在？诚 诚能见可欲，那么思知足以自戒。盖在殷忧，必竭诚以待下。长 伐根以求木茂，塞源而欲流长也。臣闻求木之长者，必固其根本。5、解释其他重点字词：1德不厚而望国之治2人君当神器之重3将崇极天之峻， 4永保无疆之休5德不处其厚，情不胜其欲6凡百元首，承天景命(7) 莫不殷忧而道著(8) 有善始者实繁，能克终者盖寡(9) 虽董之以严刑(10)念高危，那么思谦冲以自牧(11)简
3、能而任之，择善而从之(12)仁者播其惠，信者效其忠(13)君臣无事，可以尽豫游之乐(14) 何必劳神苦思，代下司职(15)总此十思，宏兹九德(16)役聪明之耳目四、虚词整理：以虽董之以严刑，振之以威怒。恩所加，那么思无因喜以谬赏。乐盘游，那么思三驱以为度夫在殷忧，必竭诚以待下之源不深而望流之远，根不固而求木之长。虽董之以严刑，振之以威怒。而德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可 苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 莫不殷忧而道著，功成而德衰 罚所及，那么思无因怒而滥刑 其奔车朽索，其可忽乎？智者尽其谋，勇者竭其力五、说明以下句子属于何种特殊句式：1虽董之以严刑，震之以威怒2乐盘游，那么思三驱以为度六、
4、句子翻译：1竭诚那么吴越为一体，傲物那么骨肉为行路。2怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。3惧满溢，那么思江海下百川。4总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之。5智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。6岂其取之易而守之难乎？7夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，那么纵情以傲物。8居安思危，戒奢以俭。八、强化检测1、对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项 A、永保无疆之休休闲 B、虽董之以严刑督责C、那么思谦冲以自牧约束 D、役聪明之耳目劳损2、以下各组句子中加点词的意义与用法，不一样的一项为哪一项 A、根不固而求木之长 涂有饿莩而不知发B、必竭诚以待下 相如请得以颈血溅大
5、王矣C、人君当神器之重 吾恐季孙之忧D、惧满溢，那么思江海下百川 河内凶，那么移其民于河东3、把句子翻译成现代汉语。虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！有善始者实繁，能克终者盖寡。忧懈怠，那么思慎始而敬终。10、本文在唐初时期曾起到积极作用，在今天仍具有重要的借鉴意义，请就作者在文中提出的某一思想观点作简要评析。4分一、文学常识：魏徵， 唐 朝谏议大夫，在历史上以能犯颜直谏著称，建议太宗广开言路，认为“兼听那么明，偏听那么暗。魏征卒后，唐太宗悲哀不已，说；“夫以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失。魏征殁，朕亡一镜矣。二、字词读音：殷忧yn壅蔽yng谗邪xi求木之长ch
6、ng谬赏mi豫游 y 黜恶ch浚其泉源 jn 三、实词整理：1、通假字那么思无因喜以谬赏 无=毋，不要2、古今异义：1求木之长者，必固其根本 根本：树木的根部2既得志，那么纵情以傲物 纵情：放纵感情3乐盘游，那么思三驱以为度 以为：以之为，把当做(4) 虑壅蔽，那么思虚心以纳下 使虚3、词类活用：1臣闻求木之长者，必固其根本 形作使动，使稳固 2人君当神器之重，居域中之大 形作名词，重：重大的责任。大：重大的地位。3惧满溢，那么思江海下百川 名词作动，居于之下4简能而任之，择善而从之 形作名，能：有才能的人。善：好的意见。5想谗邪，那么思正身以黜恶 形作使动，使端正6乐盘游，那么思三驱以为度
7、形作意动，以为乐7虑壅蔽，那么思虚心以纳下 形作使动，使虚(8) 君人者，诚能见可欲 名词作动，统治9将有作，那么思知止以安人 形作使动，使安定4、一词多义：安 思国之安者，必积其德义。 安定项王曰：“沛公安在？ 哪里诚 诚能见可欲，那么思知足以自戒。 果真，如果盖在殷忧，必竭诚以待下。 真诚长 伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 长远臣闻求木之长者，必固其根本。 高大5、其他重点字词：1德不厚而望国之治 安定2人君当神器之重 担当，承当，主持3将崇极天之峻， 推崇4永保无疆之休 美好，福祉5德不处其厚，情不胜其欲 胜：制服，克制 6凡百元首，承天景命 景：重大(7) 莫不殷忧而道著 殷：深深的。
8、著名：显著(8) 有善始者实繁，能克终者盖寡 克：能够(9) 虽董之以严刑 董：监视;督察(10)念高危，那么思谦冲以自牧 自牧：自我约束，自我修养(11)简能而任之，择善而从之 简：选择(12)仁者播其惠，信者效其忠 效：献出(13)君臣无事，可以尽豫游之乐 豫：巡游 (14) 何必劳神苦思，代下司职 司：管理(15)总此十思，宏兹九德 宏：弘扬(16)役聪明之耳目 役：役使，劳损四、虚词整理：以虽董之以严刑，振之以威怒。 以：用，介词恩所加，那么思无因喜以谬赏。 以：因而，就，连词乐盘游，那么思三驱以为度 以：把，介词夫在殷忧，必竭诚以待下 以：表修饰连词之源不深而望流之远，根不固而求木之
9、长。 之：构造助词，去独，不译。虽董之以严刑，振之以威怒。 之：代词，他们，代指百姓。而德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可 而：却，表转折苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 而：却，表转折 莫不殷忧而道著，功成而德衰 而：因而，表因果罚所及，那么思无因怒而滥刑 而：因而，就，连词 其奔车朽索，其可忽乎？ 其：难道，表反问语气 智者尽其谋，勇者竭其力 其：他们的，代词五、特殊句式：1虽董之以严刑，震之以威怒 介词构造作状语，状语后置2乐盘游，那么思三驱以为度 省略句，以之为度六、句子翻译：1竭诚那么吴越为一体，傲物那么骨肉为行路。竭尽诚意，就能使吴与越这样敌对的国家结成一体；傲慢地对待人，就会使骨肉
10、亲属成为陌路之人。2怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。怨恨不在于大小，可怕的是只是民众的力量；他们就象水一样能负载船只也能够颠覆船只，这是应该深切警觉的事。3惧满溢，那么思江海下百川。害怕会骄傲自满，就要想到像江海那样居于百川之下。4总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之。全面地做到这十件应该深思的事，发扬光大这九种德行，选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见而采纳它。5智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。智慧的人就会施展他们的全部才谋，勇敢的人就会竭尽他们的力量，仁爱的人就会广施他们的恩惠，诚信的人就会奉献他们的忠心6岂其取之易而守之难乎？难道是夺取天下容易而守住天下就
11、困难吗？7夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，那么纵情以傲物。在深深的忧患中一定会竭尽诚意对待臣民；成功以后，就放纵自己情感来傲慢地对待别人。8居安思危，戒奢以俭。安乐时想到危难，戒除奢侈而行节省七、按课文填空：臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而缺乏，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，那么纵情以傲物。竭诚那么吴越为一体，傲物那么骨肉为行路。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。君人者，诚能见可欲，
12、那么思知足以自戒；将有作，那么思知止以安人；念高危，那么思谦冲以自牧；惧满溢，那么思江海下百川；乐盘游，那么思三驱以为度；忧懈怠，那么思慎始而敬终；虑壅蔽，那么思虚心以纳下；想谗邪，那么思正身以黜恶；恩所加，那么思无因喜以谬赏；罚所及，那么思无因怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，那么智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。八、略附杭州市2021年期末检测卷：阅读?谏太宗十思疏?，完成711题。7、对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项3分A、永保无疆之休休闲 B、虽董之以严刑督责C、那么
13、思谦冲以自牧约束 D、役聪明之耳目劳损8、以下各组句子中加点词的意义与用法，不一样的一项为哪一项3分A、根不固而求木之长 涂有饿莩而不知发B、必竭诚以待下 相如请得以颈血溅大王矣C、人君当神器之重 吾恐季孙之忧D、惧满溢，那么思江海下百川 河内凶，那么移其民于河东9、从下面三句话中任选两句，把它们翻译成现代汉语。(4分)虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！我虽然最愚昧无知，也知道这是不可能的，何况明智的人呢！有善始者实繁，能克终者盖寡。开头做得好的实在很多，能够保持到底的却很少。忧懈怠，那么思慎始而敬终。担忧意志松懈，就要想到做事要慎始慎终。4分，一句2分。有欠缺酌扣 10、本文在唐初时期曾起到积极作用，在今天仍具有重要的借鉴意义，请就作者在文中提出的某一思想观点作简要评析。4分居安思危，戒奢以俭；民本思想；正己安人；用人纳谏；十思。4分。思想观点1分，评析3分。要有观点、有材料、有分析，有欠缺酌扣示范：魏征在文中提出了统治者要“居安思危，戒奢以俭，积累其德义的观点，以为只有如此，才能国泰民安。观点我以为这一思想具有超越时空的普世价值，无论过去现在，无论国内国外，均能适用。物极必反，泰极否来，自然要居安思危；物有尽而欲无穷，要想可持续开展，自然要戒奢以俭。居上有德，处下怀仁，上行下效，民风致淳，必能国泰而民安。评析第 10 页