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1、?春末闲谈?同步练习我夯基 我达标1.以下各组词语中加点字的注音全都正确的一项为哪一项 A.似的sh 蜾蠃gu lu 瞥见(pi) 唯辟作福pB.孵化f 螟蛉mng lng 供养gng 圣经贤传(chun)窠k 模样m 卓然zhu 至道嘉猷yu颉j 绝祀s 治人者食人s 治于人者食于人shyi 2.填入下面两句话横线处的词或短语最恰当的一项为哪一项 1青虫因为_，所以不动，但也因为_，所以不烂，直到她的子女孵化出来的时候，这食料还与被捕当日一样的新鲜。2窃以为除了_的圣经贤传法，学者的进研究室主义，文学家与茶摊老板的莫谈国事律，_的勿视勿听勿言勿动论之外，委实还没有更好，更完全，更无流弊的方法
2、。A.不活不死 不死不活 遗老 教育家B.不死不活 不活不死 遗老 教育家C.不死不活 不活不死 教育家 遗老D.不活不死 不死不活 教育家 遗老3.以下各句中标点符号使用错误的一项为哪一项 A.要服从作威就须不活，要奉献玉食就须不死；要被治就须不活，要供养治人者又须不死。B.即以皇帝一伦而言，便难免时常改姓易代，终没有“万年有道之长；?二十四史?而多至二十四，就是可悲的铁证。假设天空真有这样的“主子就可恨了。D.他没有了能想的头，却还活着，“以乳为目，以脐为口，实在是很值得奉为师法的。4.以下各句没有运用反语修辞手法的一项为哪一项 A.殊不知我国的圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒，却早已有过这一种
3、黄金世界的理想了。B.E君的发愁，或者也不为无因罢，然而俄国是不要紧的，因为他们不像我们中国，有所谓“特别国情，还有所谓“特殊知识阶级。C.要而言之，那大缺点就在虽有二大良法，而还缺其一，便是：无法制止人们思想。“执干戚而舞，那么似乎还是死也不肯安分，与我那专为阔人图便利而设的理想的好国民又不同。5.下面对?春末闲谈?一文的理解与判断有错误的一项为哪一项 A.本文题小旨大，名曰“闲谈，故能将小虫搏斗、神话传说、文史典籍、古今中外信手拈来，集于一文；又别具匠心，严密为文，读后令人叫绝不止。B.文章看似随意为文，实那么构造严谨，由细腰蜂麻醉青虫为幼蜂储食写起，然后由古到今，由中到外，揭批了统治者麻
4、痹人民的种种手段，最后指明它们不能得逞的根本原因，丰富了主题。C.本文多用反语，语言幽默，娓娓而谈，表现了作者“在纷扰中寻出一点闲静来的笔墨趣味，显出一种洒脱、闲适、沉着的风姿。D.郁达夫评价鲁迅，“次要之点，或者也一样的重要，但不能使敌人致命之点，他是一概轻轻放过，由它去而不问的。本文中的“特殊知识阶级“特别国情、夷人别有给人分类的方法、猴界没有官等均属此类，均是一带而过。我综合 我开展一、阅读理解 一阅读下面的文段，完成610题。 那么，又要“礼失而求诸野了。夷人，现在因为想去取法，姑且称之为外国，他那里，可有较好的法子么？可惜，也没有。所有者，仍不外乎不准集会，不许开口之类，与我们中华并
5、没有什么很不同。然亦可见至道嘉猷，人同此心，心同此理，固无华夷之限也。猛兽是单独的，牛羊那么结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，此就中国而言，夷人别有分类法云，治之之道，自然应该制止集合：这方法是对的。其次要防说话。人能说话，已经是祸胎了，而况有时还要做文章。所以苍颉造字，夜有鬼哭。鬼且反对，而况于官？猴子不会说话，猴界即向无风潮，可是猴界中也没有官，但这又作别论，确应该虚心取法，反朴归真，那么口且不开，文章自灭：这方法也是对的。然而上文也不过就理论而言，至于实效，却依然是难说。最显著的例，是连那么专制的俄国，而尼古拉二世“龙御上宾之后，罗马诺
6、夫氏竟已“覆宗绝祀了。要而言之，那大缺点就在虽有二大良法，而还缺其一，便是：无法制止人们的思想。“夷人称呼外国，表达了什么样的感情？ 7.“然亦可见至道嘉猷，人同此心，心同此理，固无华夷之限也的深刻含意是什么？“不准集会。9.“鬼且反对，而况于官？表达了什么意思？ 10.分析本段的语言特点。二比拟阅读下面两段话，完成1116题。 甲现在入了哪一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们终究正向着哪一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺那么避入教堂里去了，因为那些地方都比拟的“稳，暂不至于想做奴隶而不得。总
7、而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代了。 但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之的时代么？都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么？ 自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，那么是现在的青年的使命！鲁迅?灯下漫笔? 乙因此我们在目前，还可以亲见各式各样的筵宴，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路旁也有残羹，野上也有饿殍；有吃烧烤的身价不赀的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子见?现代评论?二十一期。所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用
8、的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否那么，此辈当得永远的诅咒！ 这文明，不但使外国人陶醉，也早使中国一切人们无不陶醉而且至于含笑。因为古代传来而至今还在的许多差异，使人们各各别离，遂不能再感到别人的痛苦；并且因为自己各有奴使别人，吃掉别人的希望，便也就忘却自己同有被奴使被吃掉的将来。于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人小儿。 这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，那么是现在的青年的使命！鲁迅?灯
9、下漫笔?11.语段甲中文学家赞叹的“固有文明就是语段乙中的_。12.从语段甲第一段可知，我们现在正处于_的时代。13.语段甲中“古已有之的时代就是“_。14.语段甲中“中国历史上未曾有过的第三样时代即是_的时代，而要创造这样的时代，作者在语段乙中指出，必须_，_，_。15.语段乙告诉我们，在“暂时做稳了奴隶的时代里，中国的社会是一个_的社会。16.语段乙指出有许多人还想把人肉筵宴一直排下去，就是指语段甲中的_，_，_。二、语言运用17.填入下面两句话中横线处的词语，正确的一项为哪一项 1但没有了细腰蜂的毒针，却很使圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒，_现在的阔人，学者，教育家觉得棘手。2在研究室里研究
10、之结果，说医学不兴旺是有益于人种_的，中国妇女的境遇是极其平等的3也还得日施手段，夜费心机，实在不胜其_劳神之至A.以至 改进 委屈 B.以至 改进 委屈C.以致 改进 委曲 D.以致 改进 委曲18.把下面句子中画线局部改写成一个单句。 有一天，他突然发愁道，不知道将来的科学家，是否不至于创造一种奇妙的药品，将这注射在谁的身上，那么这人即甘心永远去做服役与战争的机器了？来源:Zxxk19.用仿词的修辞手法写一个句子。我创新 我超越20.?鲁迅传?的作者王晓明在该书的?跋?中说：“鲁迅的痛苦是极为深刻的，其中一个突出的方面，正是那愤世嫉俗的愤懑之情。认真说，我有时候也为鲁迅的激愤感到惋惜。别的
11、且不管，单在文字上，他就常常因这激愤而减损了议论的魅力，锋利有余而蕴蓄缺乏。他的杂文当中，最有分量的并非那些实有所指的剧烈的抨击，而是像?春末闲谈?灯下漫笔?那样寓意深广，态度也更为沉着的闲谈。 请同学们课后阅读鲁迅先生的?灯下漫笔?及选读几篇“实有所指的杂文，搜集有关对鲁迅杂文的评论文章，然后对王晓明的这段话展开讨论，从论证、结论等方面发表自己的意见。21.文中说：“即以皇帝一伦而言，便难免时常改姓易代，终没有万年有道之长；二十四史而多至二十四，就是可悲的铁证。“被治者不断对抗，才会不断改朝换代，而产生了多至二十四个朝代。但原先的“被治者掌权后，又变成了新的“治人者，你怎样理解这种现象？参考
12、答案一、1.解析：此题考察多音字、形近字、生僻字的读音。A.“唯辟作福应为“b；B.“圣贤经传应为“zhun；D.“苍颉应为“ji，“食于人应为“s。答案：C2.解析：此题兼考语意的衔接与对语意的理解。“不死不活一词后说“不活，与“所以不动衔接严密；“不活不死那么后说“不死，与“所以不烂衔接严密。“遗老尊崇先圣贤师，尊奉封建的伦理纲常；而“勿视勿听勿言勿动那么是“教育家教育学生所持的谬论。答案：B3.解析：此题考察分号、引号、书名号、破折号的用法。“二十四史不是作品集，只是一个特定称谓，所以应用引号，而不能用书名号。答案：B4.解析：此题考察反语这一修辞手法的掌握。其中“黄金世界“良法“好国民
13、均为反语。答案：B5.解析：此题考察涉及文章的主题、构造、语言特点、文体风格等。“特殊知识阶级的谬论也是当下统治者麻痹人民的毒针之一，是敌人致命之点，作者没有轻轻放过。答案：D6.解析：“夷本指少数民族，“夷人是清末至民国初期对外国人的通称，含有“夜郎自大之心理。本文中屡次出现“夷人这一称呼，含有对此心理的嘲讽之意。这一句中因为要向别人学习，才暂且不用蔑称，改称“外国。参考答案：表达了对统治者闭关锁国、盲目自大的心理的挖苦。7.解析：中外的反动统治者是一丘之貉，其反动本质并无二致，都企图让人民永远甘心承受统治而不思对抗，即“人同此心；进而采取大致一样的奴役手段，即“心同此理。参考答案：提醒了中
14、外统治者的反动本质是一致的，都企图永远奴役人民，并采取大致一样的奴役手段。8.解析：作者在文中用牛羊作类比来说明道理。参考答案：因为统治者害怕人民团结起来，共同对抗反动统治。9.解析：这里的“官指的是反动统治阶级。这是一个递进句式，言“官比“鬼更害怕人民的言论，因为他们更反动。参考答案：是说封建统治阶级比恶鬼更可憎、卑劣与反动。10.解析：不仅要注意语言幽默幽默的一面，还要注意到其深刻犀利的特点。参考答案：幽默幽默。运用反语、讥讽等手法，拿动物类比，形象地写出统治者痴心妄想之可笑。深刻犀利。作者深入剖析了统治者“不准集会与“不许开口的险恶动机、反动本质及其不能得逞的根本原因。11.解析：固，原
15、来，本来。语段甲中“固有文明即语段乙中的“所谓中国的文明者。参考答案：安排给阔人享用的人肉的筵宴12.解析：从“于现状都已不满了“那些地方都比拟的稳，暂不至于想做奴隶而不得“似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是暂时做稳了奴隶的时代了等语句可以推知。参考答案：“想做奴隶而不得13.解析：“古已有之的时代即“三百年前的太平盛世，就是暂时做稳了奴隶的时代。参考答案：暂时做稳了奴隶的时代14.解析：“第三样时代就是不做奴隶的时代，即人民当家作主的时代。参考答案：人民当家作主 扫荡这些食人者 掀掉这筵席 毁坏这厨房15.解析：从语段乙可知。参考答案：人吃人16.解析：“许多人在语段甲中不会指百姓、妇孺
16、，当指所谓的国学家、文学家、道学家。参考答案：国学家的崇奉国粹 文学家的赞叹固有文明 道学家的热心复古17.解析：“以至可表示在时间、数量、范围、程度上的延伸，扩大；“以致引出不好的或说话人不希望的结果。“改进指改变事物原有的某些方面，使比原来好；“改进指改变原有状况，使进展。“改进与“人种搭配。“委屈指含冤受屈或心理苦闷；“委曲指事情的过程、情况。答案：A18.解析：画线局部包含三个短句，可将第一个短句作为主干。参考答案：将来的科学家，是否不至于创造一种注射在谁的身上就使他甘心永远去做服役与战争的机器的奇妙的药品？19.解析：“仿词是指依据现有词汇，在特定语境中仿造一个具有特定含义的新词的修辞手法。原词与所仿之词之间要有联系。原词可以出现，亦可以不出现。答案：略20.答案:略21.答案:略更多资源下载地址：第 10 页