刘禹锡是保定人吗.docx

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1、刘禹锡是保定人吗?刘殿卿每当我走进军校广场,脑子里就浮现出那个几年来一直疑惑难解的问号:刘禹锡是保定人吗?军校广场的历史文化长廊上,建有一排镌刻着保定历史名人的石拱门,刻有尧帝、燕昭王、赵匡胤、刘备、张飞、荆轲、祖逖、祖冲之、郦道元、刘禹锡、崔护、关汉卿、王实甫等13位古代历史文化名人。对刘禹锡,上面是这样刻的:“刘禹锡772-842,唐代诗人,中山今定州市人,诗风通俗清新,?竹枝词?为代表作。同时还刻有刘禹锡的画像与“东边日出西边雨,道是无晴还有晴的千古佳句。记得军校广场建成后我第一次去,看到刻有刘禹锡时就不由地纳闷:“刘禹锡是保定人吗?回家后翻了两本介绍刘禹锡与其诗文的小册子,怎么也找不到

2、刘禹锡与保定的一丝关联。但同时自己又想,建立军校广场历史文化长廊这么大事,肯定是经过诸多专家周密论证的,是不可能搞错的,反倒应该是自己孤陋寡闻、少见多怪吧。话虽这样说,但这个问号几年来却怎么也挥之不去。市委、市政府?关于建立文化名城的实施意见?提出要办好20件实事,其中第一件就是建立保定历代文化名人苑,为保定历代文化名人设立特色鲜明的厅或馆。这就使我不由地又想到,刘禹锡终究是不是保定人呢?是不是也要为刘禹锡设立一个馆呢?我占有资料不多,也没有进展过专门考证,但我认为,唐代著名文学家、哲学家、政治家刘禹锡,应该不是保定人,而是河南洛阳人。手头有上海古籍出版社上世纪八十年代出版的?刘禹锡?与?刘禹

3、锡诗文选注?,两书都说刘禹锡为洛阳人,而且找不到与保定有任何关联的只言片语。?刘禹锡?书中说:“谈到刘禹锡的籍贯,一般人都沿?旧唐书刘禹锡传?之误,而称他为彭城人。其实,刘禹锡同彭城今徐州没有什么关系。他是我国北方的少数民族匈奴族的后裔。七世祖刘亮在北魏任冀州刺史、散骑常侍,公元493年,魏孝文帝迁都洛阳,刘亮也跟着到了洛阳,在洛阳定居下来。以后,刘家的墓葬都在洛阳与荥阳的近郊。刘禹锡在?汝州上后谢宰相状?一文中说,刘家也就“籍占洛阳了。这是刘禹锡自己所说的籍贯为洛阳。刘禹锡的曾祖父刘凯,唐代任过博州今山东聊城刺史,祖父刘锽任过洛阳主簿、殿中侍御史,父亲刘绪因避“安史之乱,跟着整个家族向东迁移

4、,在苏州寓居下来。唐代宗大历七年公元772年,刘禹锡就出生在嘉兴县今属浙江,唐时属苏州管辖。从刘禹锡的生平看,唐德宗贞元九年公元793年在长安登进士第,十一年公元795年入仕,任太子校书、渭南主簿、监察御史、屯田员外郎等职,积极投入了王叔文等人领导的一场政治革新运动史称“永贞革新,并与柳宗元一起成为骨干人物。不久“永贞革新失败,王叔文被赐死,王伾被贬后病死,刘禹锡与柳宗元等八人被贬为远州司马,史称“二王八司马。刘禹锡被贬为朗州今湖南常德司马,一呆就是十年。州司马这个官职,在中唐时期多用来安置被贬谪的官员,没有什么实际职权。后改任连州广东、夔州今重庆奉节、与州今安徽与县刺史,回到洛阳、长安任几年

5、闲职后又任苏州、汝州河南、同州今陕西大荔刺史。唐文宗开成元年公元836年秋,64岁的刘禹锡才回到东都洛阳任太子宾客,唐武宗会昌二年公元842年秋在洛阳逝世,终年71岁。综上所述,刘家自北魏在洛阳定居,到刘禹锡出生时已达280年之久;刘禹锡生在浙江,一生也从未涉足河北的土地,怎么就成了保定人了呢?河北人民出版社1984年出版过两本书,一是?河北名人小传?,里面没有刘禹锡;二是由当时省委主要领导牵头,组织各方面专家学者编纂的?得意的河北?,里面也没有刘禹锡。这两本书都是我们河北人编的,但都没有把刘禹锡纳入河北名人之列顺便提及一句,这两本书中也均没有尧帝与王实甫。那么,因何而说刘禹锡是定州人呢?查?

6、辞海?“刘禹锡条下说:“刘禹锡,唐文学家、哲学家。字梦得,洛阳今属河南人,自言系出中山治河北定州市。我没有考证过刘禹锡是何时、何种情况下自言是中山定州人的。恰好最近买了一本陕西人民出版社“百家姓书库中的“刘姓一册,其中介绍刘姓望族的播衍状况时提到“中山国,书中写道:西汉初年设中山郡,汉景帝时改为封国,王府在河北定州,统辖14县。汉景帝之子刘胜受封为中山靖王,在位43年,生子120多人,其后代的人丁茂盛之状可以想见。这一支刘姓大族中的后代,著名的有刘备、东晋名将刘琨、北魏豫州刺史刘桃符、唐代诗人刘禹锡等。据此,刘禹锡大概是在追怀先祖时“自言系出中山,意即出自中山靖王一脉,但并没有把本家族的籍贯定

7、为定州。前面已述,刘禹锡自己说刘家“籍占洛阳,把洛阳作为自己家族的籍贯,所以仅凭一句“自言系出中山就把其定为定州人,是缺乏为据的,起码也是非常牵强的。刘胜的籍贯是江苏沛县,中山只是他的任职地,如果八百多年后的刘禹锡果真是刘胜后代的话,“自言系出沛郡似更为妥当。去年石家庄庆祝解放60周年之际,报上刊出石家庄历史文化名人,其中又有刘禹锡,说其“祖籍无极燕赵都市报2007年11月11日。刘禹锡在河北又多了一个“老家,是耶?非耶?虽然我认为刘禹锡并非保定人,但我对其一直是非常尊崇与景仰的,一方面刘禹锡是我国文学史上的一颗巨星,另一方面他也是我们刘姓引以为荣的一位先贤。2007年4月14日午后,在濛濛春

8、雨中,我们到安徽与县拜谒了著名的陋室。公元824年夏至826年冬,刘禹锡任与州刺史。作为地方行政长官,他勤于政事,关心人民疾苦,严辞拒绝官绅们为他兴建豪宅,在官署后搭盖陋室作起居之所,并写下了千古传颂的?陋室铭?:“山不在高,有仙那么名。水不在深,有龙那么灵。斯是陋室,惟吾德馨。短短81字,抒发了他身居陋室,志节高尚,怡然自乐的君子情怀,成为一千多年来脍炙人口的名篇佳作。刘禹锡还请好友柳公权778865书写铭文,并勒石成碑,立于室前。刘文柳书,乃天作绝配。与县城内今辟有陋室公园,免费开放,陋室九间为清乾隆时与州知州宋思仁重建。“陋室二字为诗人臧克家所题,正厅塑刘禹锡全身站像,上悬“政擢贤良横匾

9、。室前为石铺小院与台阶,“苔痕上阶绿,草色入帘青,门旁的楹联正是铭文中的佳句。室后有小山,林木扶疏,绿草如茵。?陋室铭?碑由书法家孟繁仿柳体书刻。园内有碑亭、望江亭、江山一览双亭等景致,碧水萦园,游鱼浮沉,完美地表达着刘禹锡在?陋室铭?中所表达的高尚的情操与优雅的文辞,成为著名的一方名胜。如果刘禹锡是保定人,建一处刘禹锡馆,并复制陋室,镌刻铭文,那该是多好的文化景观啊,也便于我们刘氏后人就近瞻仰。但一想到此,我也只能万分遗憾地摇一摇头。建立历代文化名人苑,确是一件功在当代、利在千秋的好事实事,但好事要办好,实事要办实,入苑的名人应准确无误,应无可争议。保定是历史文化名城,不应该也没必要去牵强附会地乱拉名人。思之数载,书此以就教于方家。刘殿卿:本市复兴路高新园4号楼2单元202室第 4 页

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