咳嗽之辨证论治.doc

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1、咳嗽之辨证论治咳嗽之辨证论治 第一章 概 说第一节 咳嗽之含义祖国医学源远流长,托名黄帝所作之内经,虽笔之于书约在周代,而其内容那么多上古口传心授所积累,弥足珍贵。其中素问咳论一篇,对于咳嗽一证已作比拟系统之论述,虽未提及嗽字,但阴阳应象大论、五脏生成篇、诊要经终篇、示沉着篇皆连言咳嗽。且相传为周公所作之周礼,其天官疾医条下,即有“冬时有嗽上气疾之记载,足证咳及嗽自古即有单用,亦有连言,其词虽有单音双音之殊,其义实未见有何分别。汉张仲景作伤寒论,亦仅提咳而不及嗽,但其金匮要略那么有“肺痿肺痈咳嗽上气及“痰饮咳嗽两个专章并提咳嗽。历魏、晋、六朝、隋、唐、五代以至两宋诸家论咳嗽者,亦未细为分别。至

2、金刘完素咳嗽论始谓: “咳谓无痰而有声,肺气伤而不清也;嗽是无声而有痰,脾湿动而为痰也;咳嗽谓有痰而有声,盖因伤于肺气,动于脾湿,咳而且嗽也。其后元张洁古活法机要及明以后诸医家,大多依此立说。惟何柏斋说:机要所论咳嗽二证,盖倒说也。肺为气主而声出焉,肺伤寒饮,郁而为痰,声欲上出,为痰所隔,故相攻而作声,痰出声乃通利,斯谓之咳。外感风寒,肺管为寒气所束,声出不利,故亦相攻作声,然无物也,斯谓之嗽。是咳为有声而有痰,嗽是有声而无痰,及刘说几全相反。赵献可医贯谓:“咳谓无痰而有声,嗽是有痰而有声,虽分六腑五脏之殊,而其要皆主于肺,盖肺为清虚之府,一物不容,毫毛必咳。那么论咳同于刘氏,而论嗽那么三氏之

3、说各异,其要俱在声痰有无之辨,及主脾主肺之别。清沈金鳌杂病源流犀烛那么谓:“有声无痰曰咳,非无痰,痰不易出也,病在肺,肺主声,故声先而痰后;有痰无声曰嗽,非无声,痰随声出,声不甚响也,病在脾,脾藏痰,故痰出而嗽止。那么咳嗽都是有声有痰,而咳那么痰不易出,嗽那么声不甚响,皆不过程度之差异,并非有截然分别。故刘完素立咳嗽分言之说不久,张子与儒门事亲即谓:“嗽及咳一证也,后人或以嗽为阳,咳为阴,亦无考据。素问惟以四处连言咳酞其余篇中只言咳不言嗽,乃知咳嗽一证也。综合众说,仍以咳嗽都是有声有痰,单言合言,其义无别为当。不过无痰之咳嗽,应称为干咳嗽,始不致发生歧义。经过诸家声痰有无,主肺主脾之详析,咳嗽

4、之含义已愈辨而愈明,对于辨证论治,实有相当裨益,这是应当首先明确的。第二节 咳嗽之病因对于咳嗽之病因,素问咳论早有所论述:“皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺那么肺寒,肺寒那么外内合邪,因而客之,那么为肺咳。指出外邪从皮毛侵肺,内邪从胃上侵肺,为咳嗽形成之主因。他篇亦屡言肺受邪,肝木受邪,邪害心火,及热淫、燥淫、炎暑、伤湿、肺风皆能致咳逆,实已道及风、寒、热、暑、湿、燥六淫之邪为咳嗽之外因,故张子与在其所著“嗽有六气,毋拘以寒说中,历举内经所述各淫引起之咳嗽证状以为证。喻嘉言亦谓:“六气主病,风、寒、热、暑、湿、燥皆能乘肺,皆能致咳。至于咳嗽之内因,咳

5、论除指出寒饮入肺为肺咳外,复指出“五脏六腑皆令人咳,非独肺也。并就五脏六腑十一种咳之传变证状,一一叙列,实力后此论内伤咳嗽之所本。至隋巢元方诸病源候论,唐孙思邈之千金要方俱谓咳有十种:即风咳、寒咳、支咳、肝咳、心咳、脾咳、肺咳、肾咳、胆咳及厥阴咳。清沈金鳌论嗽更分为十六种:即风嗽、寒嗽、热嗽、湿嗽、郁嗽、劳嗽、食积嗽、酒嗽、气嗽、痰嗽、干嗽、血嗽、久嗽、火嗽、夜嗽、天行嗽,虽搜罗颇为详备,而内因外因杂陈,意义不够明确。故一般医家对于咳嗽病因之探索,多以外感内伤为两大纲,如明戴思恭证治要诀谓:“咳嗽为病,有自外而入者,有自内而发者,风寒暑湿,外也,七情饥饱,内也。风寒暑湿先自皮毛而入,皮毛者,肺

6、之合,故虽外邪欲传脏腑,亦必先从其合而为嗽,此自外而入者也;七情饥饱,内有所伤,那么邪气上逆,肺为气出入之道,故五脏之邪上蒸于肺而为咳,此自内而发者也。然风寒暑湿有不为嗽者,盖所感者重,径伤脏腑,不留于皮毛;七情亦有不为嗽者,盖病尚浅,止在本脏,未即上攻。所以伤寒以有嗽为轻,而七情饥饱之嗽,久而复见。张景岳亦说:“咳嗽一证,窃见诸家立论太繁,多致后人临证,莫知所从,所以治难得效。以余观之,那么咳嗽之要,止惟二证,何谓二证?一曰外感,一曰内伤,而尽之矣。夫外感之咳,必由皮毛而入,盖皮毛为肺之合,而凡外邪袭之,那么必先入于肺,久而不愈,那么必自肺而传于五脏也;内伤之咳,必起于阴分,盖肺属燥金,为水

7、之母,阴损于下,那么阳孤于上,水涸金枯,肺苦于燥,肺燥那么痒,痒那么咳不能已也。总之咳证虽多,无非肺病,而肺之为病,亦无非此二者而已。但于此二者之中,当辨阴阳,分虚实耳。所论皆简捷明白,条理清楚。惟一那么外感遗燥热二证,一那么内伤仅着重于阴分,亦不可谓为赅备。而均指出病之重点在肺,并提及内外上下传变及阴阳虚实之辨,那么皆精要可从。清陈修园亦谓:“咳嗽证,表里寒热虚实皆能致之,最为虚损大关头,然泛而求之,条绪纷繁,连篇累腰不能尽也。亦主张由博返约,可见咳嗽之病因,实以外感内伤立论为最当。即宋陈无择三因方所说致咳之不内外因,如房劳伤肾,饥饱伤脾,疲极伤肝,叫呼伤肺,劳神伤心等,亦不过七情饥饱内伤之

8、范畴,实无须另行立说。现代医学日新月异,对于咳嗽之致病因素,愈益明确。归纳起抵不外理化因素,菌毒感染,过敏因素,神经反射性,及其它某些疾病所引起。综观历代医家之论述,对此诸项亦已具体而微地触及。理化因素中最重要者为气候的变化,内经所说风、寒、暑、湿、燥、火六淫之邪,实已包括温度、湿度、风向、日照、降水及四时节序变迁影响而言。其次,所谓菌毒感染,亦及气候变化及人体抗力有关, 内经谓“正气存内,邪不可于。“邪之所凑,其气必虚。外因通过内因而起作用,菌毒每随气候骤变而侵及抵抗力弱之人,而且互相感染。内经所说“四时皆有疫病,以及后世关于天行、时邪、瘟疫、病毒、痨虫、尸疰、传注灭门等之论述,皆属此类(许

9、多时行病,用药如银花、连翘、黄芩、蒲公英、鱼腥草、板蓝根等,据实验俱有杀灭菌毒作用,且有些效力强于抗菌药物而少副作用,可为反证)。至于尘埃异物秽气及过敏原刺激呼吸道而致咳,前引“肺为清虚之府,一物不容,毫毛必咳。及“肺为娇脏,遇寒那么咳,遇热那么咳,似已论及。神经因子引起的咳嗽,如“皮肤受凉时反射性地引起咳嗽,那么及“肺合皮毛,“邪侵肺卫之说扣合,各种内脏刺激亦能反射性地引起咳嗽,那么及喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,七情之咳嗽,其它脏腑传变上逆之咳嗽相近。足见各种致病因素,俱不出外感、内伤两大范围。至于每一病证之具体原因,那么须于临证时结合病症,细致推求,始能确定,而据以论治。第三节 咳嗽之病理

10、祖国医学谓肺主气而出声,上连咽喉,开窍于鼻,为呼吸出入之门户。肺合皮毛,主周身之卫气。又肺为五脏之华盖,朝会百脉,为水之上源,主通调水道。又肺为清虚之府,主肃降。凡此皆肺所具之功能,以保卫人体生理活动之正常运行。但肺为娇脏,各种外邪病毒之袭人,常自口鼻皮毛而入,首先侵犯肺卫而引起咳嗽。故内经谓:“五气所主肺为咳,“肺在变动为咳,“肺病喘咳逆,“肺胀满膨膨而喘咳。张子与谓:“嗽之为病,自古归之肺,此言固不易也 素问咳论虽言“五脏六腑皆有咳,要之止以肺为主。所谓“咳嗽以肺为主 “咳嗽必责之肺,诚属确论。肺与气管有清洁、通气、湿润(喜润而恶燥)、保温(喜温而恶寒)、肃降(通调水道、降气)、卫外(合皮

11、毛)诸功能,一遇邪气刺激,即咳嗽以祛除之。巢元方谓:“邪气及正气相搏,正气不得宣通而逆上咽喉之间,邪伏那么气静,邪动那么气奔上。正足以说明咳嗽是呼吸道一种保护性的反射活动,是一种正邪斗争的过程,能到达去除外物痰涎,保护呼吸通畅,不受病邪侵袭之目的。但一超过限度,产生剧烈频繁之咳嗽,那么可发生许多病理变化,而使肺卫功能受损。如发生炎症、充血(寒化热、火郁热)、水肿、分泌增多(痰涎壅盛),气道阻塞(寒凝那么滞,呼吸不利),使肺气不宣,肃降失常,调水、通气、卫外诸功能俱受影响。即以普通感冒而言,除咳嗽外,常出现鼻塞、声重、流涕、喷嚏、发热、恶风、恶寒、自汗或无汗等呼吸道及表卫失调诸病症。其它各种内外

12、诸邪所致之咳嗽,惧各伴有相应的病变,尤以脾、肾二脏及咳嗽、痰、喘关系密切,所以有“肺不伤不咳,脾不伤不久咳,肾不伤不咳喘。“脾为生痰之源,肺为贮痰之器。“痰之本,水也,源于肾;痰之动,湿也,主于脾;痰之成,气也,贮于肺。种种说法。痰为咳嗽之内因,故李挻医学入门谓:“肺为五脏华盖,内通膀胱,外主皮毛,而为气之主。气逆而不下那么咳,风寒乘之,气冷那么滞,热邪乘之,气燥那么郁,水饮乘之,及气相搏,寒热水气皆能生痰,又咳之所从始也。但无论脾、肾水泛为痰,湿渍为痰,水饮上冲,以及其它种种病因,必须影响及肺而始发生咳嗽。以“咳证虽多,无非肺病。“肺为气之主,诸气上逆于肺那么呛而咳,是咳嗽不止于肺而亦不离于

13、肺也。此为咳嗽病机病理之概略,各种并发病症俱由此而引起,是为辨证论治所当首先留意的。第四节 咳嗽之诊治如上所述,每当咳嗽发作,都会影响人体生理机能,而发生一系列的病理变化,表现为多种多样的证状。对之进展诊断,主要是运用四诊八纲的方法原那么,掌握全部证状的属性,并结合各自的病因,详加辨析,而提出治那么,据以处方用药,而到达疾病痊愈的目的。关于咳嗽证状之诊断,望色、闻声、切脉、观舌及病情询问,俱不可偏废,主要在探明咳嗽的性质,包括得病的久暂,突发及渐发,单发及连续,日夜的轻重,声音的强弱上下,痰量的多少,色泽、气味、稠粘的程度,是否带血,以及睡眠饮食、二便的实况,病史的经过,及年龄、性别、职业均应

14、有所了解记载。尤应注意观察其体质之强弱,及并发的各种证状,如恶寒、发热、头痛、身痛、气短、气逆、喘息、咯血、呕吐、浮肿、自汗、盗汗,以及其它疾病引起的特殊病症,并结合切脉、观舌,审因所得之全部资料,辨明其阴阳、表里、寒热、虚实。其中表里、寒热、虚实,俱应统于阴阳,尤其内伤虚证,更应辩明其阴阳,故前人有“只要能区分四阳,随拈几样药都能治病之说。能辩明阴阳,而又视察病势进展之缓急轻重,标本之所在,而提出治那么,以处方用药,庶可防止误治,而获得预期之效果。咳嗽病之治疗方法很多,素问咳论虽已论及病因、病机,及各种病症,而于治疗那么仅简单谈及针法,谓:“治脏者治其俞,治腑者治其合,治浮肿者治其经。仲景伤

15、寒论及金匮要略始立方药治疗。自汉至今,所用方剂,丰富多采,各有所长,而其治法,那么仍传统之汗、吐、下、与、温、清、消、补八法为主。如外感风寒,那么宜辛温宣散,使邪从汗解,桂枝麻黄各半汤之类。吐法治痰,如张子与谓:“痰在胸膈之上,大满大实,非吐安能得出,并用瓜蒂散加茶末治痰饮有效。朱丹溪亦重吐法,谓:“痰在膈上,必用吐法,泻亦不能去。其方法又较张氏为多。即一般祛痰之剂,亦有吐法之遗意。下法一般很少用,但胃热极盛,及肺热移于大肠,大便晦涩之咳嗽,用大承气汤加减急下存阴而治愈者。至于小柴胡汤加减以治寒热往来之咳,苓桂术甘汤加减以治水饮冲肺之咳,那么均属与法之运用。温药治咳者,如伤寒论谓:“膈上有寒饮

16、,不可吐也,当温之,宜四逆汤。上焦阳虚之咳,用温肺汤、姜桂汤,以及伤寒咳嗽之辛散,脾肾阳虚咳嗽之温补等皆是。用清法治咳嗽者,如银翘散、桑菊饮之清宣,清燥救肺汤之清润,百合固金汤之消滋均是。用消法者,如治湿咳用二陈汤、消痰汤,治呕吐小便不利之咳用五苓散,皆是消导之意。用补法治咳者,如气虚之用六君汤,血虚之用当归补血汤,气血两虚之用八珍汤,阴虚之用六味丸,阳虚之用附子理中汤,阴阳两虚之用八味丸等均是。此外,还有痰血碍气,喉间腥臭,及有痰窠囊,或左或右一边不得眠之咳,那么用泻白散、四物汤加减治之。时行病毒疫疠痨菌,以及温邪犯肺等所致之咳,那么有清温败毒饮及治温治痨诸杀灭邪菌之方治之。至其它各种疾病引

17、起咳嗽兼证,那么皆各治其本病而咳自愈。切不可见咳止咳,见痰化痰,凑集多种化痰止咳之药下大包围,更不可初咳即用止涩,邪盛即用大补,斯皆治疗咳嗽病证之要那么。至于每一具体病例之辨证论治,以下章目当一一详述。第二章外感咳嗽关于外感病因,内经有四气、五气、六气诸说。而以六淫说为完备而通行。咳嗽之因于风、寒、暑、湿、燥、火者,散见内经诸篇,虽仅片言只字,而每项均曾论及,弥足珍贵。金张子与“嗽分六气,毋拘以寒说。对六淫咳嗽,各有引证,较仅论寒热、或四气、五气者为备。惟其中火、暑二气,义常相混,各家论说,亦多不一致。而据内经记载“在天为热,在地为火,其性为署之说,那么火、热实同一气,仅在天在地分言异词,如合

18、言那么其义无别,故言热即可赅火,而暑那么仅为暑天之热,阳热生湿,故暑邪恒兼有湿邪,是其及一般火淫热邪之异点,姑以此为二者之界说。外感咳嗽之病因,虽有风、寒、热、暑、湿,燥之分,但临证时,那么常参差互见,如风兼寒、兼热、兼湿;寒兼湿,寒包热,湿兼热等,那么应于临症中,细心分辨,融会贯穿,斟酌施治,始能无误。又六淫咳嗽,虽及时令密切相关,如冬多寒,春多风,夏多热、暑、湿,秋多燥,而亦不可尽拘,尤以伤寒咳嗽,最为普遍,四时均有,固不拘于冬令,仍宜按证求因,审因论治,始为适当。兹将六淫咳嗽之病症、脉象、及治疗,分述其要点如下。并附论顿咳即百口咳、麻疹咳,以此二种咳嗽,虽不尽同于六淫咳嗽,但亦以外邪感染

19、为主因,治法亦大体相近,故次于本章之后,一并论述。西医所指上呼吸道,包括鼻腔、咽、喉,这些部位的病毒性或细菌性感染,总称为上呼吸道感染,亦称伤风、感冒,皆以咳嗽为主证。急性支气管炎可由上呼吸道感染蔓延而来;亦可因支气管受到病毒或细菌的感染引起,咳嗽仍是主证。肺炎亦是一种常见的呼吸道疾病,虽有大叶性肺炎、支气管肺炎、病毒性肺炎之别,而其发病原因,主要病症,亦及上述一样。以上三类疾病病症,除咳嗽外,初起大都有头痛、恶寒发热,怕风,鼻塞身重,多嚏流涕,口渴或不渴,有汗或无汗等,皆及外感咳嗽之病症一样,故属于中医外感咳嗽范畴。无论其为病毒性或细菌性感染,都因人体正气缺乏,抵抗外邪力弱,兼以寒暖不调,生

20、活起居失常,易为外邪所侵,尤以冬春季节,外邪从口鼻或皮毛侵犯肺部,肺气宣降的功能失常,更易发生咳嗽。第一节伤风咳嗽内经谓:“风为百病之长。又谓:“肉不坚,腠理疏,那么善病风。故风邪最易乘虚伤人。人身肺主皮毛,司腠理开阖,偶或摄身不慎,服食失宜,抑或肺气稍虚,不能卫外而为固,即难免遭受风邪侵袭,而成伤风咳嗽之证。人多视此为微疾,每每失治误治,酿成重病。俗云:“伤风不治便成痨。以徐灵胎医学之渊博,犹著 伤风难治论 。其谓:“伤风由皮毛以入于肺,肺为娇脏,太寒那么风气凝而不出,太热那么火灼肺而动血,太润那么生痰饮,太燥那么耗津液,太泄那么汗出而阳虚,太涩那么气闭而郁结。并有视为微疾,不避风寒,不慎饮

21、食,经年累月,病机日深,或成血证,或成肺痿,或成哮喘,或成怯弱,比比皆然。所以,此病初起,即不可忽略。感风邪较轻者,仅袭皮肤,不伤经络,即普通所谓伤风感冒,或名冒风。其病症一般是肌肤微热,皮毛粟起,头重恶风,鼻塞身重,频打喷嚏,时流清涕,自汗发热,亦间有不发热者,胸闷腹胀,咳嗽那么有轻有重,吐风泡沫痰。舌质红润,苔多薄白。脉多浮缓。此系伤风咳嗽轻症,治疗不宜重剂,只须辛散轻扬,疏达皮毛,清金降火,条畅肺气,咳嗽即随诸症而立解,宜以荆防败毒散加减治之。其伤风咳嗽病症,比上述更重者,头疼眩晕,心烦呕吐,口干喉痒,那么宜上方加紫苏、麦冬、黄芩、生姜治之。伤风咳嗽病症,有如上述,而兼有气郁、痞塞、倦怠

22、、嘈杂、呕气等证状者,宜用香苏饮加减治之。如咳嗽痰多,而又内伤气虚气滞者,满口津液,舌苔白润,宜用前方去紫苏、防风,加茯苓、半夏、党参治之。如果风邪入于经络,出现头项强痛,发热,恶风寒,汗自出,舌苔灰自,脉浮缓,兼见鼻鸣干呕,而咳嗽特甚者,此为表虚,那么须以桂枝汤为主治。伤寒论桂枝汤证,本未列咳嗽病症,据个人经历,以此方加减治伤风咳嗽,确能药到病除。伤寒论太阳证篇误治失治,以及多种变证,常用本方加减施治,足征其应用之广。故柯韵伯谓:“此方为仲景群方之魁,乃滋阴与阳,调营与卫,解肌发汗之总方也。凡头痛、项强、发热、恶风、恶寒、其脉浮而弱,汗自出者,不拘何经,不管中风、伤寒、杂病,咸得用此。 因知

23、仲景方可治百病。并谓:“但见一证即是,不必悉具。以其营卫阴阳内外并治,肺气及腠理皮毛俱得畅通,故不必专用肺药而咳嗽亦解。然近世医家,每不敢用桂枝汤,即偶有用者,因辨证之不明,剂量轻那么无效,重那么增病,迨增病之后,不咎己之辨证不明,而怪方峻烈,相戒不敢用,而以紫苏、防风、勾藤、天麻、白芷等代之,于是此方之功用,遂至湮没。其尤甚者,医林改错作者王清任竟谓:“生平从未见桂枝汤治愈一人。其对本方之诋毁,确属言过其实。近人曹颖甫谓:“用桂枝汤者,取其辛甘发散,但令脾阳内动,营气自能作汗,从肌理泄出皮毛,然后饥表通澈,风邪即从汗解矣。无如近世庸工,谬以芍药为酸寒,又不知姜、枣、甘草为扶脾主药,桂枝、甘草

24、所用不过三、五分,红枣不过三枚,生姜不过三片,桂枝汤乃复无愈疾之功。曹氏所论,诚属经历有得之言。桂枝汤之运用,历代医家,注释甚多,不胜枚举,推广用之者亦复不少,用本方加味以治咳嗽者,亦间有之。明戴思恭谓:“感风而嗽者,恶风有汗,或身体发热,或鼻流清涕,桂枝汤加人参、五味、杏仁。李中梓亦谓:“风咳脉浮,自汗恶风,鼻流清涕,桂枝汤加防风、杏仁、前胡,细辛。陈修园谓:“感冬寒之气而咳嗽,有汗宜桂枝汤加厚朴、杏仁、半夏。俱属善于化裁,用各有当。赵献可谓:“治外感风寒咳嗽,桂枝汤中有芍药、甘草,解表中兼实脾也。脾实那么肺金有养,皮毛有卫,已入之邪易以出,后来之邪无自而入矣。假设专以解表,那么肺气益虚,腠

25、理益疏,外邪乘间而来者,何时而已耶?指出桂枝汤治咳嗽,内外兼顾,殊有灼见。据个人经历,如具有桂枝汤证咳嗽,而兼见项背强痛不舒者,宜桂枝汤加葛根治之。如兼见舌苔白腻,吐风泡沫特多者,此为水湿重之征,宜前方去芍、枣,加半夏、干姜治之。以上加减法,疗效均极可靠。此外,尚有一种冷伤风,系由于猝伤冷风,或先感于寒,后伤于风,较普通伤风感冒为重,所见病症,及现今一般所谓流行性感冒,颇相类似。其病症为头痛、恶风、身热、鼻塞、身重、清涕、咳嗽痰多,色白而稀,或有汗,或无汗。舌苔薄白,有时亦腻,脉多浮缓而滑。在初起时,忌用寒凉,恐其闭塞肺气,只宜祛风疏解,风去而咳自止,应以桂枝汤加前胡、杏仁治之。伤风咳嗽,有如

26、上述,但症多兼见,有风兼寒者,有兼寒湿者,有兼热者,有兼湿热者,有兼湿者,有兼燥者,此不可不辨也。兹述兼症之辨治如下。一、风寒咳嗽太阳病风寒两伤,营卫同病,其病症为头痛,恶寒,发热,怕风,但寒重热轻,无汗,四肢酸痛,鼻塞流清涕,咳嗽,吐清稀样白痰。舌质淡红,苔薄白。脉浮弦或浮紧。法当祛风散寒,宣肺止咳,轻那么止嗽散加味,重那么桂麻各半汤治之。更有风寒兼湿者,症见咳嗽痰多,甚至冒呕清水,兼见胸脘作闷。舌苔白腻。脉浮紧而濡。治宜疏风散寒,燥湿法痰,止嗽散加菖蒲、白寇化湿浊,茯苓、半夏以渗湿,降逆、祛痰。二、风热咳嗽即所称热伤风是也。其病症为头胀痛,发热恶寒,但热重寒轻,汗出不多,口苦咽干,甚至咽痛

27、红肿,咳嗽吐黄痰,或痰粘不爽,或干咳无痰,鼻干喉痒,口渴思饮。舌苔薄黄。脉浮数。治以疏风清热,宣肺止咳,桑菊饮加味治之。又风为阳邪,随即化热,假设高热不退,热盛伤津,烦躁不安,口臭气粗,乃火郁肺急,防发斑疹,津液枯槁,咳痰难出。舌苔干黄,甚至带黑色。脉洪大而数。法当辛凉重剂白虎汤治之。假设咳甚痰多,胸闷汗出,头痛而重,口虽干而不思饮。舌苔白腻带黄。脉濡数。此为风热挟湿蕴蒸,邪在上焦,肺失清肃,治宜疏风清热,祛湿宣肺,桑菊饮加牛蒡、苡仁、茯苓等治之。三、风湿咳嗽其病症为头痛而重,发热恶风寒、微汗、短气、骨节烦疼,体微肿,小便欠利,咳嗽吐白涎痰,或白泡沫痰。舌苔白润。脉浮弦而缓。其治法,固当从汗解

28、。喻嘉言谓:“第汗法及常法不同,贵徐不贵骤,骤那么风去湿存,徐那么风湿俱去也。诚为治风湿之金针,羌活除湿汤加味治之。四、风燥咳嗽症见头微痛,恶寒发热,无汗,鼻塞咽干,甚至咽痛音哑,咳而痰稀,或干咳无痰,口中津液枯燥。舌苔薄白。脉浮数而细。治法当于辛凉中佐以解热润燥之品,止嗽散加麦冬、知母、贝母。伤风为最常见之病,如护理不当,亦能由轻转重,变生他病,除服药治疗外,应谨避风邪,禁饮或少饮酒,并少食肉类、油脂,以及刺激性食品。服药后喝热粥,蒙被而睡,助取微汗,那么病从汗解矣。方解:一荆防败毒散加减:荆芥 防风 牛蒡子 桔梗 茯苓 甘草 杏仁 半夏 木通 竹茹荆防败毒散原方无牛、杏、夏、木、竹,而有二

29、胡、二活,川芍、积壳,用治伤寒头痛,憎寒壮热,鼻塞声重,风痰咳嗽。现将原方加减治伤风咳嗽,或因伤风而化热之风热咳嗽,极为有效。本方防风能通治一切风邪,为风病之主药,故神农本草云:“主大风,头眩痛,恶风风邪。荆芥、牛蒡均能发表祛风,配合防风,使邪之从皮毛而入者,亦从皮毛而出。风邪最先犯皮毛,以入于肺,风为阳邪,随即化热,故用竹茹以通经络而散热止痛。木通能通利九窍,血脉关节,兼清肺热。桔梗味辛微温,有升提之功,可散风热,用治感冒咳嗽,有化痰消炎之效。茯苓味甘平,主胸胁逆气,烦满咳逆,淡渗利窍,色白入肺,泻肺热而下通膀胧。杏仁疏散肺脏风寒而利肺气,止咳定喘。半夏以降逆止呕,化痰宁咳。甘草不但能润肺止

30、咳,又协与诸药。如心烦呕吐,那么加麦冬、生姜。如口干喉痒,那么加黄芩、紫苏。此方治初期或中期伤风咳嗽,风热咳嗽,疗效极为可靠,为个人常用之经历方。二香苏饮加减:香附 紫苏 橘络 防风 甘草 香苏饮原方无橘、防,而有陈皮,用治四时感冒,头痛发热,或兼内伤,胸膈满闷,暖气恶食。紫苏辛温,疏表气而外散风寒,消痰利肺。香附行里气,而消内壅。去陈皮而以橘络代之,通经络滞气,治卫气逆于肺,驱皮里膜外之痰,兼以活血。防风能治一切风邪,为治风病之主药。甘草与中,兼以润肺止咳。咳甚,加杏仁、桑皮。痰多,加半夏。头痛,加川芎、白芷。伤风自汗,加桂枝。如气虚气滞者,那么去苏、防;加茯苓、党参、半夏。三桂枝汤:桂枝

31、芍药 生姜 大枣 甘草本方乃伤寒论之首方,为仲景群方之冠。桂枝配芍药,是于发汗中寓敛汗之旨,与营中有调胃之功。生姜味辛,能助桂解肌泄邪。大枣味甘,能佐芍与营益阴。甘草甘平,调与诸药,安内攘外,配伍最正确,故取效大。神农本草谓:“桂枝主上气,咳逆结气。“生姜主咳逆。陶弘景名医别录谓:“甘草主伤脏咳嗽。故用以治伤风咳嗽,收效极佳。其阴凝寒气特甚者,咳痰清稀多泡沫,或更兼小便短涩,那么去枣、芍之滋敛,加干姜、半夏、茯苓以温寒逐水,祛痰利尿。近代医家诋毁本方者,咸谓古方不能治今病。本方之能治今病,已为临床所证实。兹举恽铁樵对用本方之标准,以供参考。其谓:“太阳病发热,形寒,头痛,项强,口中与,汗自出,

32、始可用桂枝汤。口中与就是舌面润,舌质不绛,唇不干绛,不渴,如其口渴,舌干、唇绛,即是温病,桂枝是禁药。故桂枝汤之可用不可用,在辨证之确切及否,诚所谓差之毫厘,失之千里矣。四止嗽散加味:紫苑 百部 白前 桔梗 橘红 甘草 荆芥 紫苏 防风 半夏 生姜 本方为程钟龄所订,原方仅前七味,其自注云:“本方温润与平,不寒不热,既无攻击过当之虞,大有启门驱贼之势,是以客邪易散,肺气安宁,宜其投之有效欤。紫苑、百部、白前、桔梗都入肺经,能润肺,降气化痰,宣肺止咳。桔梗又能升提,散风热,用治感冒咳嗽,有化痰消炎之效。橘红、甘草亦能利气化痰,以润咽喉而宁咳。参加苏、防,配合荆芥以发表祛风。入姜、夏以温肺散寒,燥

33、湿化痰。故用治风寒咳嗽为有效。上方去姜、夏,加知母补水泻火以润燥,贝母润肺化热痰而止咳,麦冬滋阴液而润燥,故合之以治风燥咳嗽最为有效。原方加菖蒲、白寇化湿浊,茯苓、半夏渗湿降逆,以治风寒兼湿之咳嗽为宜。五桂枝麻黄各半汤:桂枝 芍药 大枣 生姜 甘草 麻黄 杏仁 桂枝汤为协与营卫之剂,用治伤风咳嗽有特效见方解三。麻黄汤乃开表逐邪,发汗之峻剂,用之得当,以治伤寒咳嗽,效如俘鼓见下节伤寒咳嗽方解一。风寒同时并伤营卫之咳嗽,那么必合二方治之,肌表两解,便当汗出而愈。六桑菊饮加减:桑叶 菊花 连翘 杏仁 薄荷 桔梗 甘草 知母 贝母 桑菊饮原方无知、贝,而有芦根。此方为温病学派治风温初起,辛凉解表法也。

34、风为阳邪,最易化热,故用治风热咳嗽。桑、菊微辛清散,桑走脉络而宣肺气,菊清风热,益肺肾二脏。薄荷辛凉以透上解表,宽胸畅膈。连翘轻宣散结,以清心经之热。杏仁治咳逆,利肺气。桔梗宣通气血,散风泻火,知母补水泻火,复能润燥。贝母散结清火,润肺化痰以止咳。甘草协与诸药。合之那么成祛风清热,畅行肺气之良方,用于风温,风热初起,感邪轻而偏重在肺之咳最为有效。七白虎汤:知母 石膏 甘草 粳米石膏辛寒,辛能解肌热,寒能胜胃火,寒性沉降,辛能走外,两擅内外之能,即一以泄阳邪,一以顾阴液。知母苦润,苦以泻火,润以滋燥,清肺润肺。甘草、粳米调与中宫,俾胃气得滋,那么化源不枯竭,而后肺金清肃。且甘、粳能土中泻火,稼穑

35、作甘,寒剂得之缓其寒,苦药得之平其苦,使沉降之性,皆得留连于胃。庶大苦大寒之品,无损伤脾胃之虞。煮汤入胃,输脾归肺,水精四布,大烦大热得除,而咳嗽自愈。八羌活除湿汤加味:羌活 防风 苍术 藳本 茯苓 泽泻 桔梗羌活除湿汤原方有升麻,而无苓、泽、桔梗。用治风湿两伤,一身都疼的病症为有效。现将原方加减,用治风湿咳嗽。羌、防、藳本,辛温升阳,皆祛风解表发汗药味,使湿气随汗而解,表邪解除,气化正常,阳气上升,里湿自降。复用苓、泽、苍术从内祛湿,俾湿邪由溺而出。桔梗升提,散风热,有化痰消炎之功,合之以治外感风湿咳嗽,最为适当。治 验:一陈xx ,男,54 岁,农民。患者身体素弱,随时伤风感冒而咳嗽,多未

36、及时治疗。此次,在田间刈小麦受大风,回家后,即感到头痛,怕风,咳嗽。时隔一日,病势转重,头痛特甚,颈项强痛,发热自汗,咳嗽加剧,吐泡沫痰,小便黄。舌苔红润而滑。脉浮缓而现洪大。此为外感风邪,入于经络,风属阳邪,随即化热。法当调与营卫,兼以清热。桂枝6克 白芍9克 生姜15克 大枣15克 甘草12克 杏仁15克 麦冬9克 连翘9克 尽剂后,头痛、怕风、咳嗽均减轻,痰亦少,热退,小便由黄变为清白,舌苔白腻而滑。脉浮缓。用桂枝汤祛经络之风邪。桂枝6克 白芍9克 生姜15克 大枣15克 甘草15克又尽一剂,头仍痛,咳嗽,口不渴。舌苔微黄。脉浮紧。出现感寒病症,以麻黄汤加半夏生姜散寒降逆而止咳。麻黄9克

37、 杏仁15克 桂枝6克 甘草15克 半夏15克 生姜30克服药一剂,即告痊愈。二刘x x,男,42岁,农民。患者在田间劳动,收工后,即感觉头痛,发热、怕风、咳嗽。但认为是小病,没有治疗。次日,仍坚持出工,晚上头痛更厉害,加以项背强痛,发热愈重,微出汗,咳嗽亦甚,吐风泡沫痰。舌苔灰白。脉浮缓。此为外感风邪,入于经络。法当调与营卫以祛风,桂枝汤加葛根治之。桂枝9克 白芍12克 生姜30克 大枣30克 甘草18克 葛根15克服药后,头痛、项背强痛,发热、怕风均大大减轻,汗已收敛。但仍频发咳嗽,吐风泡沫痰多。舌苔薄白。脉浮滑。此风邪未尽,水湿特重之征,以桂枝汤去枣、芍之滋敛,加半夏降逆止咳,干姜化水湿

38、而利咳。桂枝9克 生姜30克 甘草15克 半夏15克 干姜18克尽剂后,头仍痛,腰背酸痛,咳嗽,吐清泡沫痰。舌苔白中带黄。脉浮紧。此风寒两感之证,桂枝麻黄各半汤祛风散寒而止咳。桂枝12克 白芍9克 生姜30克 大枣15克 甘草18克 麻黄9克 杏仁18克又服一剂,诸证全失而愈。三方 x,女,50 岁,干部。患者面容苍白,虚怯无神,早晨起床,面部发肿,至午后肿消,两脚即肿。更年期前,月经来时退后,色乌黯而现小块。平时胃纳欠佳,常感精神不支,心累心跳,喜坐卧而恶行动。最近半年来都在感冒,头痛、额前眉棱、眼眶胀甚,有时目眩,恶寒发热,怕风,鼻流清涕,喉管发痒而痛,随时咳嗽,吐白泡沫痰,有时痰稠粘,两

39、胁胀痛,大便结燥,口中有津液。舌质淡红,苔微黄带黑。脉浮紧而细。半年来,仅住医院治疗期间较好。出院后,即又感冒如月前。总上辨证,患者体虚,抵抗外邪之侵袭能力薄弱,卫外不固,往往感冒后缠绵不愈,或反复感冒。法当扶正祛邪为主,不应专事疏散。从病症来看,初为太阳病风寒两感,由于误治失治,邪由太阳而阳明、少阳,三阳经症同见,即以三阳之法治之,一举祛邪外出,可暂不考虑体虚,侯邪去而后补正,桂麻各半汤加味治之。桂枝15克 麻黄9克 白芍15克 生姜24克 大枣18克 杏仁18克 甘草15克 半夏15克 黄芩15克 葛根15克 柴胡12克 白芷15克连续服药三剂,咳嗽随诸证而愈。患者体虚,以理中合当归补血汤

40、扶正固本。党参30克 白术24克 炮姜30克 炙甘草30克 当归15克 黄芩30克并告诉患者,上方可服十至二十剂,有外感停服。医者离京时,患者饮食增多,精神健旺,诸病痊愈。第二节 伤寒咳嗽内经咳论谓:“人及天地相参,故五脏各以治时,感于寒那么受病,微那么为咳。又谓:“皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。故寒伤皮毛,邪从其合,多直伤肺气,而发生咳嗽。以肺为娇脏,喜温恶寒,微寒必咳,故外感咳嗽,常以寒咳为最多。明张景岳谓:“咳嗽之要,只惟二证,何谓二证?一曰外感,一曰内伤,而尽之矣。“外感咳嗽,无论四时,必皆因于寒邪。盖寒随时气入客肺中,所以治嗽,但治以辛温,其邪自散。虽外感咳嗽,非必

41、皆因于寒邪,而寒咳较其它五淫咳嗽为多,并且四时皆有,确属事实。一般虽有感寒、伤寒之分,但均不过程度深浅之不同,而实无性质上之差异。其病有新感即发者,亦有失治误治,尤其多服寒凉药剂,积渐而形成沉寒痼冷之证者,治以辛温之剂,诚属不易之那么。张氏治寒咳,虽提出辛温的原那么,但其治疗方剂,却以六安煎加减为主半夏、茯苓、杏仁、陈皮、白芥子、甘草,似尚未尽适当。据个人经历,其方仅能治轻浅之证。陈修园曾贬其方谓:“此方看似平稳,其实咳嗽气喘者服之,效者少,不效者多,且白芥子、杏仁性不驯良,多服每令人吐血,不如伤寒论、金匮诸法之有利无弊也。诚属经历有得之言。即一般常用治寒咳之名方,如与剂局方华盖散麻黄、杏仁、

42、苏子、桑皮、赤苓、橘皮、甘草,以及苏陈九宝汤麻黄、紫苏、陈皮、桑皮、大腹皮、桂枝、杏仁、薄荷、甘草,均可谓由伤寒论之麻黄汤加减而成,故其疗效颇高,但皆不如麻黄汤疗效显著而又稳妥。凡咳嗽甚而症见头痛,项强,身潮热,恶风寒,腰背痛,骨节烦疼,无汗,吐清痰或泡沫样痰。舌苔薄黄、或腻、或无苔而润。脉浮紧有力而滑。属表寒实证,以麻黄汤发其汗,那么咳嗽随诸证自愈。曹颖甫伤寒发微谓:“寒从表郁,那么里热无所发泄,迫而上冲于脑,即为头痛。太阳穴最空虚,故受之最早,血热及外寒相抗,故发热。表寒甚,那么周身血液及水气皆凝,故身疼。腰痛者,太阳寒水不得通于下焦也。一身骨节疼痛者,水气不能外散,流入关节也。表寒故恶风

43、,皮毛及肺气俱闭,故无汗而喘。但病象虽多,要以开泄毛孔,使魄汗外达,为不二法门,但令肺气外通,那么诸恙不治自愈。此麻黄汤所以为伤寒之圣药也。独怪近人畏忌麻黄,徒以荆芥、防风、豆豉、牛蒡等味,敷衍病家;病家亦以其平易而乐用之,卒之愈疾之功不见。确属言之成理,洞中窍要。尤以“但令肺气外通,那么诸恙不治自愈二语,足为本方能治疗咳嗽之充分说明。个人在临证中,用此方治疗寒咳,无不应手取效,而从未见发生任何副作用。柯韵伯谓:“此方乃开表逐邪,发汗之峻剂也。用之得当,效如俘鼓;用之不当,其害亦甚。近人多畏麻黄之峻烈,而不敢轻易用之,诚如曹氏所指,而用之当及不当,在辨证之准确及否,医者无昧于峻烈而弃之,斯为得

44、矣。近代药物之分析研究,麻黄有发汗、平咳、定喘诸作用,为辛温发汗药中效力最强大者。故凡一切感寒、伤寒诸疾病之无汗者,如头痛、腰痛、身痛、关节痛等,无不可以用之,得桂枝之辛温,其力更猛。杏仁宣肺利气。甘草协与诸药,兼以缓急迫。药虽不多,方义周匝。其加减法,去桂枝即肘前方之小投杯汤,亦即与剂局方之三拗汤,用治外证已轻,而久咳不愈者,颇有显效。戴思恭证治要决、尤在泾金匮翼俱谓:“经年累月,久咳不己,余无他证者,得三拗汤恒愈。但据临床经历,那么虽沉寒久咳,麻黄汤较三拗汤疗效仍高,因主张去桂枝者,不外以麻桂相合,热太甚,汗太过,此方麻桂相合,桂枝的作用并非专为发汗,还能治上气咳逆结气,温经通脉。汪昂谓:

45、“麻黄善发汗,恐其力猛,故以桂枝监之,甘草与之,不令大发也。事实上亦有服麻黄汤而不出汗,邪竟从小便出而得愈者,那么汪氏之说,亦不为无据。至于本方去桂枝、杏仁,即金匮要略水气篇甘草麻黄汤,以治咳嗽而兼有皮水、肤胀、浮肿者,那么确有著效。因麻黄开肺窍,缓解肺气管痉挛。甘草补中,又能润滑喉头气管,故通肺气,止咳喘而消肤肿。假设兼见吐风泡沫痰多,甚至吐清水,舌苔白腻微黄,那么又应以甘草麻黄汤加半夏、干姜以降逆止咳,兼化水湿,那么咳嗽自止。假设具麻黄汤证而兼有风邪,致喉管发痒而咳甚,宜加紫苏、防风以清血分之风,那么喉不痒而咳自止。假设具麻黄汤证而咳嗽干呕,表寒特重者,宜加半夏、生姜以降逆止呕,散寒而利咳

46、。凡此均系屡用屡验之方。如果病者有喘鸣及呼吸迫促之咳嗽,泡沫水样之痰,发热,浮肿,干呕,不渴,而心下有痞塞感。舌苔多白而滑。脉浮而弦细。是外感寒邪,内挟水饮。法当温肺散寒,降逆逐饮,那么以小青龙汤为的剂。陈蔚谓:“麻桂从太阳以祛表邪,细辛入少阴而行里水,干姜散胸前之满,半夏降上逆之气,合五味之酸,芍药之苦,取酸苦涌泄下行,而仍用甘草以缓之者,令药性不暴,那么药力周到,能入邪气水饮互结之处而攻之,使无形之邪气从肌表出,有形之水饮从水道出,而邪气水饮,一一并廓清矣。方义精细对证,实为治寒饮咳嗽之主方。今所谓之支气管炎、肺炎、百日咳、及湿性胸膜炎等病之出现小青龙汤证者,均能治之。方中五味酸收,治外感

47、初期咳嗽,本不相宜,而伤寒论每遇咳证,多加干姜,五味、细辛如小柴胡汤、真武汤、四逆散,开敛得法,故所用辄效。凡治寒咳初起,如用五味,必须配伍干姜或细辛,徐灵胎早己指出此点,极为重要。否那么,闭塞寒邪外出之路,久咳不愈,每多酿成痨证,临证不可疏忽,千万注意。如果寒邪入里,表里同病,恶寒发热,口不渴,全身倦怠无力,但欲寐,时时背部恶寒,小便清长,咳甚痰多,全身骨节疼痛,项强,心累,手足酸软无力。舌苔黄白而腻。脉沉细而紧。当发表温经以止咳,宜新订麻黄附子细辛汤治之。如表寒重,咳痰不出,再加生姜。如患者痰中带血,或妇女咳嗽现上述麻黄附子细辛汤证,经来现乌黯血块者,那么再加炮姜温经,疗效极为显著。此方加

48、味,为数十年揣摩而成,非特治此一种咳病,能治各种伤寒虚弱咳嗽,以及因伤寒而引起之各种疾病数十种,有时用于奇难之证,其效果常常出于意外,诚屡用屡验之经历方。更有寒邪深入,脉沉迟微细,舌质淡白,苔白腻而带黄,恶寒特甚,无汗而咳嗽,或兼腹痛身疼,或兼下利呕吐,或更四肢厥冷,以及寒邪久伏,成为沉寒痼冷之证,虚弱寒怯,均宜四逆汤加麻黄治之。沈金鳌谓:“肾阳虚那么寒水之气益泛,一遇外寒,那么两相感召,而诸寒病生焉。是寒之为病,未有不由于阳虚也。伤寒论谓:“隔上有寒饮,不可吐也,当温之,宜四逆汤。所谓隔上有寒饮,当系水寒射肺,必为咳嗽,故用治阳虚有寒之咳嗽,尤所相宜。仲景此方,列于寒入少阴,病见爪甲青黑,腹

49、痛下利,大汗淋漓,身重畏寒,脉微欲绝,四肢逆冷之候,全是一团阴气为病,阴盛那么阳虚,故必用回阳之方也。个人认为此方既能回阳,那么凡一切阳虚阴盛为病者,皆可用也,何必定要见以上病情,而始用之。参加麻黄以利肺气,散肺寒,治咳尤有特效。如全身发肿,头痛,加生姜以祛表寒,葱白以通阳,那么更为对证。以上数方,均为治疗寒咳收效较佳之方剂。但寒咳一般多兼喘证,其病理、机转大体一样,此诸方亦均能治之,故应用极为广泛。而且疗程短,疗效高,无副作用,无后遗证,药价又廉,能迅速解除病者痛苦,并减轻其经济负担。每有多年伤寒咳嗽,久治不愈,甚至日渐加重者,用此类方剂治之,每多十数剂即告痊愈。伤寒咳嗽,有兼风者,有挟热者,有

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