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1、中学历史学术型课堂的理论与实践A.A.如何通过高中历史教学使学生认识到历如何通过高中历史教学使学生认识到历史学科是一门有用的课程？史学科是一门有用的课程？B.B.高中历史教师怎样能更贴合实际地提高高中历史教师怎样能更贴合实际地提高自身的素质与修养？自身的素质与修养？C.C.如何提高学生阅读理解史料并科学提取如何提高学生阅读理解史料并科学提取有效信息的能力？有效信息的能力？D.D.如何形成历史感悟？如何提高学生的史如何形成历史感悟？如何提高学生的史学素养？如何使史学观点更为通俗易懂，学素养？如何使史学观点更为通俗易懂，使学生轻松掌握？使学生轻松掌握？一、出现一、出现“四无课堂四无课堂”的原因分析
2、的原因分析二、问题解决过程二、问题解决过程三、史学素养：中学历史课程价值三、史学素养：中学历史课程价值四、用四、用“学术型课堂学术型课堂”实现课程价值实现课程价值五、学术型课堂对教师的挑战五、学术型课堂对教师的挑战学术型课堂，就是采取史学研究方法，研学术型课堂，就是采取史学研究方法，研读以人主体的史料，在体验和感悟历史真读以人主体的史料，在体验和感悟历史真谛中，发展师生史学素养的课堂。其论证谛中，发展师生史学素养的课堂。其论证史实的客观性，研读史料的理解性，体验史实的客观性，研读史料的理解性，体验和探究历史的活动性，感悟和反思历史的和探究历史的活动性，感悟和反思历史的情意性，发展和增强师生的六
3、种意识等，情意性，发展和增强师生的六种意识等，典型体现了史学的学术特质。学术型课堂典型体现了史学的学术特质。学术型课堂具有生命特色、思想内涵和情境体验。它具有生命特色、思想内涵和情境体验。它借助了认识论理论，体现了教育的追求，借助了认识论理论，体现了教育的追求，即追求在理解文化意义中陶冶精神，在示即追求在理解文化意义中陶冶精神，在示范引领中实现自我学习，发展史学素养。范引领中实现自我学习，发展史学素养。一是，将历史著作看作客观真理，将历史教学变成一是，将历史著作看作客观真理，将历史教学变成阐述教科书内容。于是，划重点、记重点，成为历阐述教科书内容。于是，划重点、记重点，成为历史学习的唯一方法等
4、。史学习的唯一方法等。二是，将历史学当成历史规律，将培养思维能力看二是，将历史学当成历史规律，将培养思维能力看作历史教学的唯一任务。于是，归纳历史规律，分作历史教学的唯一任务。于是，归纳历史规律，分析历史原因，评价历史优劣成为课堂的唯一内容等。析历史原因，评价历史优劣成为课堂的唯一内容等。三是，将历史学当作可以三是，将历史学当作可以“任意打扮的小姑娘任意打扮的小姑娘”，任意选择历史事实来印证思想主张。于是，先观点任意选择历史事实来印证思想主张。于是，先观点后史实的后史实的“以史证论以史证论”模式，成为历史教学的唯一模式，成为历史教学的唯一路径等。路径等。四是，将历史课程看成历史学，过分强调历史
5、知识四是，将历史课程看成历史学，过分强调历史知识的系统性。于是，补充大量史实成为课堂教学的重的系统性。于是，补充大量史实成为课堂教学的重要内容等。要内容等。首先，是学科观的把握出现偏差其次，是教育观的把握出现偏差再次，是课程观的把握出现偏差最后，是教学观的把握出现偏差二、解决问题的过程二、解决问题的过程1.1.提出阶段（提出阶段（20102010年）年）基于实践的中学历史课程反思基于实践的中学历史课程反思教育研究与评论（南京）教育研究与评论（南京）（2009,112009,11）学术的历史学与中学历史课程素养学术的历史学与中学历史课程素养教育研究与评论（南京）教育研究与评论（南京）（2010,
6、012010,01）2.2.完善阶段（完善阶段（20112011年）年）史学素养：历史教学的新视角史学素养：历史教学的新视角教育研究与评论（南京）教育研究与评论（南京）（2011,032011,03）分层：解构历史内容以有效实施学习策略分层：解构历史内容以有效实施学习策略中学历史教学（广州）中学历史教学（广州）（2011,032011,03提升境界：行走在提出和解决问题的路上提升境界：行走在提出和解决问题的路上中学历史教学参考（西安）中学历史教学参考（西安）（2011,092011,09）3.3.成熟阶段（成熟阶段（20122012年）年）诠释学的历史理解理论与我国中学历史教学诠释学的历史理解
7、理论与我国中学历史教学历史教学（天津）历史教学（天津）（2012,072012,07）学术型课堂：历史课程的一种境界学术型课堂：历史课程的一种境界教育研究与评论（南京）教育研究与评论（南京）（2012,022012,02）4.4.推广阶段（推广阶段（20132013年）年）站在站在“雅典民主制历程雅典民主制历程”的上方的上方基于史基于史学素养的主观题三个命制维度学素养的主观题三个命制维度史学素养视史学素养视域中个性化课堂教学的四个着力点域中个性化课堂教学的四个着力点历史教学（天津）历史教学（天津）（2013,112013,11、2121、2323）三、史学素养：中学历史课程的教三、史学素养：中
8、学历史课程的教育价值育价值1.基于本体论的教育本质基于本体论的教育本质2.基于教育的史学学术性特质基于教育的史学学术性特质3.基于教育和史学学术性的历史课程价值基于教育和史学学术性的历史课程价值教育则是人与人精神相契合，文化得以传递的教育则是人与人精神相契合，文化得以传递的活动。而人与人的交往是双方（我与你）的对活动。而人与人的交往是双方（我与你）的对话和敞亮，这种我与你的关系是人类历史文化话和敞亮，这种我与你的关系是人类历史文化的核心。可以说，任何中断这种我和你的对话的核心。可以说，任何中断这种我和你的对话关系，均使人类萎缩。如果存在的交往成为现关系，均使人类萎缩。如果存在的交往成为现实的话
9、，人就能通过教育既理解他人和历史，实的话，人就能通过教育既理解他人和历史，也理解自己和现实，就不会成为别人意志的工也理解自己和现实，就不会成为别人意志的工具。具。谁要是把自己单纯地局限于学习和认知上，即谁要是把自己单纯地局限于学习和认知上，即便他的学习能力非常强，那他的灵魂也是匮乏便他的学习能力非常强，那他的灵魂也是匮乏而不健全的。如果人要想从感性生活转入精神而不健全的。如果人要想从感性生活转入精神生活，那他就必须学习和获知，但就爱智慧和生活，那他就必须学习和获知，但就爱智慧和寻找精神之根而言，所有的学习和知识对他来寻找精神之根而言，所有的学习和知识对他来说却是次要的。说却是次要的。教育是极其
10、严肃的伟大事业，通过培养不教育是极其严肃的伟大事业，通过培养不断地将新的一代带入人类优秀文化精神之断地将新的一代带入人类优秀文化精神之中，让他们在完整的精神中生活、工作和中，让他们在完整的精神中生活、工作和交往。在这种教育中，教师个人的成就几交往。在这种教育中，教师个人的成就几乎没有人会注意到，教师不是抱着投机的乎没有人会注意到，教师不是抱着投机的态度敷衍了事。而是全身心的投入其中，态度敷衍了事。而是全身心的投入其中，为人的生成为人的生成一个稳定而且持续不断的一个稳定而且持续不断的工作而服务。工作而服务。德德 雅斯贝尔斯著，邹进译：什么是雅斯贝尔斯著，邹进译：什么是教育教育意义提供了一个基础，
11、来做文化的交换。在此意义提供了一个基础，来做文化的交换。在此观点下，知道和沟通在本质上就是高度地相互观点下，知道和沟通在本质上就是高度地相互依存的，依存的，文化提供了工具，使我们得以以文化提供了工具，使我们得以以可沟通的方式来组织与了解我们的世界。可沟通的方式来组织与了解我们的世界。美美 布鲁纳教育文化观布鲁纳教育文化观M.M.宋文里等译宋文里等译教育是来自他人的呼唤，呼唤我们走出自我步教育是来自他人的呼唤，呼唤我们走出自我步入生活入生活教育是超越的诱惑教育是超越的诱惑我们表现出我们表现出的并非我们，因为我们总是可以成为他人。的并非我们，因为我们总是可以成为他人。教育是走出去的过程教育是走出去
12、的过程是受他人性的吸是受他人性的吸引而走出去，他人性是我们超越的源泉。引而走出去，他人性是我们超越的源泉。美美 小威廉姆小威廉姆E.E.课程愿景课程愿景M.M.张文军、张华等张文军、张华等译译教育最基本的功能，便是激发我们的学习教育最基本的功能，便是激发我们的学习欲望。欲望。日日 斋藤孝斋藤孝.教育力教育力M.M.张雅梅张雅梅译译惟有通过自我活动将内容化成自身的东西，惟有通过自我活动将内容化成自身的东西，才能形成活的智力、真的学力，才能有助才能形成活的智力、真的学力，才能有助于实际生活，有助于社会建设与文化发展。于实际生活，有助于社会建设与文化发展。日日 佐藤正夫佐藤正夫.教学原理教学原理M.
13、M.钟启泉译钟启泉译教育本质的四大追求教育本质的四大追求教育追求精神陶冶教育追求精神陶冶教育追求文化意义教育追求文化意义教育追求示范引领教育追求示范引领教育追求自我学习教育追求自我学习人文课程人文课程人文主义的教育就是个人的自我教育，即人文主义的教育就是个人的自我教育，即每个人在成长过程中，通过教育所作的自每个人在成长过程中，通过教育所作的自我选择与淘汰。因此，只有这种教育才具我选择与淘汰。因此，只有这种教育才具有如此令人惊讶的特性，即使是一个不称有如此令人惊讶的特性，即使是一个不称职的教师也能取得一定的教育效果。职的教师也能取得一定的教育效果。人文教育必须体现人文本质：兴趣、理智、人文教育必
14、须体现人文本质：兴趣、理智、道德；自己的知识、他人的知识。道德；自己的知识、他人的知识。德德 雅斯贝尔斯著，邹进译：什么是教育雅斯贝尔斯著，邹进译：什么是教育目标在于唤醒和引导潜藏在学生身上的人文需要，目标在于唤醒和引导潜藏在学生身上的人文需要，向他们传递一定的人文知识，培养他们对自己、他向他们传递一定的人文知识，培养他们对自己、他人及环境的人文理解与人文关怀意识和能力，促使人及环境的人文理解与人文关怀意识和能力，促使他们树立崇高的人文理解和人文信念，从而成为一他们树立崇高的人文理解和人文信念，从而成为一个真正的人。个真正的人。人文知识，即历史思想家们直接有关人生意义问题人文知识，即历史思想家
15、们直接有关人生意义问题的论述、表达、反思和实践探索，能直接帮助人们的论述、表达、反思和实践探索，能直接帮助人们对人生意义问题的认识与理解。对人生意义问题的认识与理解。类型来看，宜于采用讨论课的形式。讨论、对话。类型来看，宜于采用讨论课的形式。讨论、对话。人文教学最忌灌输或绝对化，因为灌输或绝对化阻人文教学最忌灌输或绝对化，因为灌输或绝对化阻碍了自由思考的空间和个体经验参与的道路，使与碍了自由思考的空间和个体经验参与的道路，使与存在经验密切关联的人文知识变成一个个僵化的结存在经验密切关联的人文知识变成一个个僵化的结论、命题或教条，最终彻底地毁灭了人文教育。需论、命题或教条，最终彻底地毁灭了人文教
16、育。需要一个真诚、自由、开发的教学氛围，这种氛围是要一个真诚、自由、开发的教学氛围，这种氛围是促使个体经验反省所必须的。基本环节应包括体验、促使个体经验反省所必须的。基本环节应包括体验、移情、理解、对话和反思。移情、理解、对话和反思。石中英：教育哲学导论石中英：教育哲学导论2.2.基于教育的史学学术性特质基于教育的史学学术性特质历史学确是一部关于激情的历史，但是如历史学确是一部关于激情的历史，但是如果历史学本身试图成为激情，那么它就不果历史学本身试图成为激情，那么它就不再是历史。历史学家本人一定不能表现出再是历史。历史学家本人一定不能表现出他所描述的那些感情，那些暴怒和疯狂的他所描述的那些感情
17、，那些暴怒和疯狂的情绪来。他的同情是理智的和想象的，而情绪来。他的同情是理智的和想象的，而不是情感的。我们在一个伟大历史学家著不是情感的。我们在一个伟大历史学家著作的字里行间感受到的个人风格并不是情作的字里行间感受到的个人风格并不是情感的或修辞学的风格。感的或修辞学的风格。德德 恩斯特恩斯特卡西尔著，甘阳译：人卡西尔著，甘阳译：人论论从研究动机的角度看，历史学具有目的性从研究动机的角度看，历史学具有目的性从研究材料角度看，历史学具有史料性从研究材料角度看，历史学具有史料性从研究过程角度看，历史学具有问题性和从研究过程角度看，历史学具有问题性和理解性理解性从研究成果角度看，历史学具有分层性从研究
18、成果角度看，历史学具有分层性3.基于教育和史学学术性的历史课程价值基于教育和史学学术性的历史课程价值（1 1）时空意识。）时空意识。（2 2）现实意识。）现实意识。（3 3）证据意识。）证据意识。（4 4）问题意识。）问题意识。（5 5）融合意识。）融合意识。（6 6）分层意识。）分层意识。意向层次，它主要指思想具有方向性，能向着一定意向层次，它主要指思想具有方向性，能向着一定方向思考，并确定自己的任务。方向思考，并确定自己的任务。态度层次，它主要指能遵守自己的意向，积极地完态度层次，它主要指能遵守自己的意向，积极地完成任务。成任务。能力层次，它指将自己的意向按照具体的方法转化能力层次，它指将
19、自己的意向按照具体的方法转化为具体行动，并能够取得成功。为具体行动，并能够取得成功。意志层次，它贯穿于从意向到行动的全过程，主要意志层次，它贯穿于从意向到行动的全过程，主要指坚定地运用能力，克服交界阻碍，完成既定任务。指坚定地运用能力，克服交界阻碍，完成既定任务。学素养作为中学历史课程的教育价值，具有取向性学素养作为中学历史课程的教育价值，具有取向性质，它指引、调节和规范着中学历史课程及其实施。质，它指引、调节和规范着中学历史课程及其实施。史学素养的发展，根基于客观史实、多维史料（突史学素养的发展，根基于客观史实、多维史料（突出人的主体性）和丰富史感，发展于整合史实、研出人的主体性）和丰富史感
20、，发展于整合史实、研读史料和体悟史感等过程。读史料和体悟史感等过程。四、用四、用“学术型课堂学术型课堂”实现课程价值实现课程价值通过接触伟大作品而对人类本真精神内涵通过接触伟大作品而对人类本真精神内涵进行把握、而历史课的教学则是发展学生进行把握、而历史课的教学则是发展学生对古代文化的虔敬爱戴之心，启发他们为对古代文化的虔敬爱戴之心，启发他们为了人类更高的目标而奋斗，并形成对现实了人类更高的目标而奋斗，并形成对现实批判的清醒历史观。批判的清醒历史观。德德 雅斯贝尔斯著，邹进译：什么是教育雅斯贝尔斯著，邹进译：什么是教育杜威说，为了陶冶道德品性，必须杜威说，为了陶冶道德品性，必须“理智而又理智而又
21、富有同情心地去理解当前的社会生活富有同情心地去理解当前的社会生活”，扩大，扩大了解个人日常人际关系行为（社会意义）的能了解个人日常人际关系行为（社会意义）的能力。力。“历史知识可以使人分析形成当前社历史知识可以使人分析形成当前社会生活风貌的来龙去脉，并了解促成此种风貌会生活风貌的来龙去脉，并了解促成此种风貌背后的各种动力背后的各种动力”。“历史作为一门学科，无非就是将我们自身的历史作为一门学科，无非就是将我们自身的生活与过去相连接，而且把我们自身的习惯和生活与过去相连接，而且把我们自身的习惯和制度与过去互相对照，这样才能明确地参与社制度与过去互相对照，这样才能明确地参与社会集团的活动，并经验可
22、知的种种事实会集团的活动，并经验可知的种种事实”。历史是历史是“永恒且具建设性的道德遗产永恒且具建设性的道德遗产”，历史教学历史教学“将发挥最自然的伦理价值将发挥最自然的伦理价值”。日日 佐藤正夫，钟启泉译：教学原理佐藤正夫，钟启泉译：教学原理1.学术型课堂的目标学术型课堂的目标2.学术型课堂的基本结构学术型课堂的基本结构3.学术型课堂的策略学术型课堂的策略4.高中历史学术型课堂的实践高中历史学术型课堂的实践5.基于史学素养的学业述评测试试题命制基于史学素养的学业述评测试试题命制1.学术型课堂的目标学术型课堂的目标史学素养的意向、态度、能力、意志等层史学素养的意向、态度、能力、意志等层次，展示
23、了一个由内到外的变化过程。这次，展示了一个由内到外的变化过程。这一过程主要在历史学习中，在熏陶和感悟一过程主要在历史学习中，在熏陶和感悟中完成。史学素养的这种价值取向性，规中完成。史学素养的这种价值取向性，规范和指导了教学目标的制定。其六大意识，范和指导了教学目标的制定。其六大意识，揭示了中学历史教学目标六个维度的价值揭示了中学历史教学目标六个维度的价值取向。取向。时空意识，要求客观史实应有具体的时间时空意识，要求客观史实应有具体的时间和地点，以及具体的时代背景。和地点，以及具体的时代背景。现实意识，要求敬畏历史，并体会到历史现实意识，要求敬畏历史，并体会到历史学习对自身发展的重要意义，进而汲
24、取历学习对自身发展的重要意义，进而汲取历史营养，充实自己。史营养，充实自己。证据意识，要求史料应在学习中占有重要证据意识，要求史料应在学习中占有重要地位，课堂学习应在读懂、读透史料的基地位，课堂学习应在读懂、读透史料的基础上，运用史料解决问题，并掌握理解和础上，运用史料解决问题，并掌握理解和运用史料的方法。运用史料的方法。问题意识，要求学习过程是一个提出、分问题意识，要求学习过程是一个提出、分析和解决问题的过程，在质疑和解疑的思析和解决问题的过程，在质疑和解疑的思辨中，感受历史当事人的所想、所做、所辨中，感受历史当事人的所想、所做、所得，感悟其中蕴含的人生真谛。得，感悟其中蕴含的人生真谛。融合
25、意识，要求移情体验，进入历史，实融合意识，要求移情体验，进入历史，实现中外历史、历史与现实、历史与人生的现中外历史、历史与现实、历史与人生的融合，从而不断扩大自己的视域。融合，从而不断扩大自己的视域。分层意识，既要求宏观把握历史脉络，明分层意识，既要求宏观把握历史脉络，明确历史间的联系，又要求区分历史学习内确历史间的联系，又要求区分历史学习内容的层次，学会运用不同方式处理不同层容的层次，学会运用不同方式处理不同层次的内容等。次的内容等。基于史学素养的教学目标，扎根于客观史基于史学素养的教学目标，扎根于客观史实，通过对不同层次内容的不同处理策略，实，通过对不同层次内容的不同处理策略，经过史料研读
26、，在提出和分析、解决问题经过史料研读，在提出和分析、解决问题的过程中，实现历史的融合和师生与历史的过程中，实现历史的融合和师生与历史的融合。它是一个由史实整合到史料研读，的融合。它是一个由史实整合到史料研读，最后到情感态度价值观的过程。其表述方最后到情感态度价值观的过程。其表述方式，应包括学生自主梳理教科书内容，形式，应包括学生自主梳理教科书内容，形成知识体系，通过研读（某些具体）史料，成知识体系，通过研读（某些具体）史料，体验（具体情感），解决（某个具体）问体验（具体情感），解决（某个具体）问题，感悟（某个具体）历史真谛。题，感悟（某个具体）历史真谛。2.学术型课堂的基本结构学术型课堂的基本
27、结构2.学术型课堂的基本结构学术型课堂的基本结构（1 1）学术型课堂的核心内容：）学术型课堂的核心内容：史实、史料、史感史实、史料、史感（2 2）学术型课堂的基本程序：）学术型课堂的基本程序：自主学习、体验探究、感悟升华自主学习、体验探究、感悟升华（3 3）学术型课堂的主题思想：）学术型课堂的主题思想：主题即灵魂主题即灵魂孙中山的三民主义孙中山的三民主义首先，通过问题（填空或简答，具体略）引导学生自首先，通过问题（填空或简答，具体略）引导学生自主阅读教材，分清教科书不同层次的内容。主阅读教材，分清教科书不同层次的内容。其次，教师引导学生揭示知识间关系，构建知识结构其次，教师引导学生揭示知识间关
28、系，构建知识结构（具体略）。（具体略）。再次，教师依据知识结构，强调运用记忆方法初步识再次，教师依据知识结构，强调运用记忆方法初步识记客观史实。记客观史实。最后，教师利用问题，引导学生认识三民主义。如由最后，教师利用问题，引导学生认识三民主义。如由三民主义到新三民主义的发展，你能得到哪些启示？三民主义到新三民主义的发展，你能得到哪些启示？三民主义的发展内容，体现了怎样的社会发展特征？三民主义的发展内容，体现了怎样的社会发展特征？联系近代以来的思想解放，从内容与影响方面看，三联系近代以来的思想解放，从内容与影响方面看，三民主义具有哪些特征？民主义具有哪些特征？史料是学术型课堂的主体内容。史料的选
29、史料是学术型课堂的主体内容。史料的选取要基于史实，史料的使用时机要根据理取要基于史实，史料的使用时机要根据理解史学的需要，史料的研读视角则要根据解史学的需要，史料的研读视角则要根据课堂的学习主题。课堂的学习主题。研读史料，是一个理解史实和提升境界的研读史料，是一个理解史实和提升境界的过程，它处于整个历史学习过程的核心地过程，它处于整个历史学习过程的核心地位。位。一般而言，强化对史实的理解，需要细节一般而言，强化对史实的理解，需要细节性史料；揭示课堂学习主题，需要一组性史料；揭示课堂学习主题，需要一组（两到三则）经典史料。（两到三则）经典史料。要在适当的政府制裁和监督下，引导和维护劳要在适当的政
30、府制裁和监督下，引导和维护劳资双方的联合行动；要淘汰不公平的竞争惯例；资双方的联合行动；要淘汰不公平的竞争惯例；要提高购买力以增加工农业产品的消费量；要要提高购买力以增加工农业产品的消费量；要减少失业和救济失业。（减少失业和救济失业。（全国工业复兴法全国工业复兴法）亲爱的总统先生：此信只是想告诉您，现在一亲爱的总统先生：此信只是想告诉您，现在一切都办妥了。您派来的人找到了我们家，我们切都办妥了。您派来的人找到了我们家，我们便同他一道去了银行，银行答应押款可以慢一便同他一道去了银行，银行答应押款可以慢一点还。上次去信，我说家具也给人拿走了，这点还。上次去信，我说家具也给人拿走了，这一点您想必还记
31、得。这些家具，您派来的那人一点您想必还记得。这些家具，您派来的那人也帮我们弄回来了。像您这样的总统，我还从也帮我们弄回来了。像您这样的总统，我还从来没有听说过。（来没有听说过。（光荣与梦想光荣与梦想）史料的研读方法史料的研读方法泛读史料泛读史料（1 1）呈现方式）呈现方式（2 2）研读方法）研读方法精读史料精读史料按照文本理解理论，史料研读的路径应是按照文本理解理论，史料研读的路径应是“循环理解循环理解”。其含义有二：一是，由史。其含义有二：一是，由史实实史料史料史实的循环；二是，由史料整史实的循环；二是，由史料整体体具体内容具体内容整体史料的循环。前者是整体史料的循环。前者是史料研读的大循环
32、，后者为某段或某组史史料研读的大循环，后者为某段或某组史料的小循环。一般而言，史料研读，实质料的小循环。一般而言，史料研读，实质分为理解史料、运用史料提出和解决问题分为理解史料、运用史料提出和解决问题两个层次。两个层次。读懂史料，即从内容、作者意图和作者潜读懂史料，即从内容、作者意图和作者潜意识反映的时代特征等层次理解史料，体意识反映的时代特征等层次理解史料，体验历史。验历史。读透史料，即明确史料阐释史实的结论、读透史料，即明确史料阐释史实的结论、视角及其合理性，由史料内容审视和理解视角及其合理性，由史料内容审视和理解史实；判断史料价值，由史实判定史料价史实；判断史料价值，由史实判定史料价值，
33、走出历史感悟史实和史料中蕴含的历值，走出历史感悟史实和史料中蕴含的历史真谛；提出和解决问题，跳出史料，分史真谛；提出和解决问题，跳出史料，分析史料反映史实的产生原因，归纳史料反析史料反映史实的产生原因，归纳史料反映史实产生的影响，分析史料产生的原因，映史实产生的影响，分析史料产生的原因，归纳史料产生的影响等。归纳史料产生的影响等。颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿乎哉。颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜视，非礼勿听，非
34、礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。（渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。（论语论语颜渊第十二颜渊第十二）子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（道之以德，齐之以礼，有耻且格。（论论语语为政第二为政第二）1.1.政治前提政治前提：史料史料-1-1：威廉与玛丽：威廉与玛丽3.3.正式确立正式确立史料史料-2-2：整整二十一年，他：整整二十一年，他(罗伯特罗伯特沃沃波尔波尔)操纵着辉格党这部机器，保持了和平操纵着辉格党这部机器，保持了和平局势，逐步完善了内阁制度。他反对采用局势，逐步完善了内阁制度。他反对采用“首相首相”头衔，
35、认为它具有欧洲大陆上专头衔，认为它具有欧洲大陆上专制政体的意味，（制政体的意味，（“首相首相”最初被用来形最初被用来形容专制君主的首席大臣，也用来指国王的容专制君主的首席大臣，也用来指国王的走狗。）但实际上是英国历史上的第一任走狗。）但实际上是英国历史上的第一任首相。（首相。（英英FFE E霍利迪简明英国史霍利迪简明英国史）4.4.进一步完善进一步完善史料史料-3-3：18321832年工业家弗赖尔说的一段年工业家弗赖尔说的一段话颇能说明这一问题：话颇能说明这一问题：5050年前我们不需要年前我们不需要议会代表，现在我们需要了。因为那时我议会代表，现在我们需要了。因为那时我们几乎完全为国内消费
36、而生产，商业区和们几乎完全为国内消费而生产，商业区和工业区是合而为一的，一荣俱荣。现在却工业区是合而为一的，一荣俱荣。现在却大不相同了大不相同了我们现在为整个世界生产，我们现在为整个世界生产，假如我们没有自己的议员来促进和扩大我假如我们没有自己的议员来促进和扩大我们的贸易，我国商业的伟大纪元就结束了。们的贸易，我国商业的伟大纪元就结束了。（近代英国史近代英国史）主题：英国确立君主立宪制的主题：英国确立君主立宪制的“理理”与与“效效”步骤一步骤一 彷徨中的选择彷徨中的选择史料史料1-11-1：国王是法律的创造者，而非法律创造国王国王是法律的创造者，而非法律创造国王假如人民认为国王滥用权力，他们只
37、假如人民认为国王滥用权力，他们只能选择祈求上帝开导国王，把他引能选择祈求上帝开导国王，把他引到到正确正确的道路上去的道路上去作为一个臣民去争论国王作为一个臣民去争论国王能做什么，或者国王不能做这做那，也是能做什么，或者国王不能做这做那，也是僭越和高度耻辱。（詹姆士一世神权）僭越和高度耻辱。（詹姆士一世神权）史料史料1-21-2：16531653年，克伦威尔解散了议会。就这样，年，克伦威尔解散了议会。就这样，“将近四百年来，英国第一次出现了既没将近四百年来，英国第一次出现了既没有国王、又没有议会的奇异景况。有国王、又没有议会的奇异景况。”在回在回顾这段历史时，英国一位宪政学家写道：顾这段历史时，
38、英国一位宪政学家写道：“英国历史的特色是，专制主义仅存在于英国历史的特色是，专制主义仅存在于共和政体这一短暂的时期中。共和政体这一短暂的时期中。”（阎照祥（阎照祥英国政治制度史）英国政治制度史）史料史料1-31-3：素以尊重传统、崇尚中庸的英吉利民族中，素以尊重传统、崇尚中庸的英吉利民族中，极端道路往往是行不通的。极端道路往往是行不通的。光荣革命光荣革命吸取了吸取了4040年代革命和年代革命和16601660年年“复辟解决复辟解决”两方面的教训既摒弃了无限制的斗争，又两方面的教训既摒弃了无限制的斗争，又避免了无原则的调和避免了无原则的调和它遏止了它遏止了16611661年年后出现的君主专制主义
39、趋势，根本改变了后出现的君主专制主义趋势，根本改变了英国政治制度的发展方向，同时又没有割英国政治制度的发展方向，同时又没有割断历史，超越传统。（阎照祥英国政治断历史，超越传统。（阎照祥英国政治制度史）制度史）步骤二步骤二 选择后的执着选择后的执着史料史料2-12-1：凡未经议会同意，以国王权威停：凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施止法律或停止法律实施为非法行为。为非法行为。凡未经议会准许，借口国王特权凡未经议会准许，借口国王特权而征收金而征收金钱钱为非法。为非法。除经议会同意之外，平时在本王国内征募或维除经议会同意之外，平时在本王国内征募或维持常备军持常备军,皆属违法。皆属违法。
40、议会议员之选举应是自由的。议会议员之选举应是自由的。议会之演说自由、辩论或议事之自由议会之演说自由、辩论或议事之自由为修正、加强与维护法律起见，议会应经常集为修正、加强与维护法律起见，议会应经常集会。会。（权利法案（权利法案16891689年）年）史料史料2-22-2：在威廉三世和安妮女王统治时代，国王还在威廉三世和安妮女王统治时代，国王还有行政大权，他能任免大臣。大臣还是国有行政大权，他能任免大臣。大臣还是国王的女仆，而不是议会选出来的。王的女仆，而不是议会选出来的。只只有出现了内阁制，有了首相，并能控制议有出现了内阁制，有了首相，并能控制议会和内阁而国王变成虚君的时候，英国的会和内阁而国王
41、变成虚君的时候，英国的议会制度才算臻于完善，英国的君主立宪议会制度才算臻于完善，英国的君主立宪政体才算最终形成。（近代英国史）政体才算最终形成。（近代英国史）史料史料2-32-3：当然，新兴的工业中产阶级并不同意土地当然，新兴的工业中产阶级并不同意土地所有者的这些论点。所有者的这些论点。（议会下院）（议会下院）143143个席位被重新划分，其中大多数是由南部个席位被重新划分，其中大多数是由南部农村转给北方工业区，因而增加了工业中农村转给北方工业区，因而增加了工业中产阶级的政治权力。（西方文明史）产阶级的政治权力。（西方文明史）步骤三步骤三 现实中的反思现实中的反思史料史料3-13-1：当一项制
42、度，或一套制度，具有民族的舆当一项制度，或一套制度，具有民族的舆论、爱好和习惯为它铺平的道路时，人民论、爱好和习惯为它铺平的道路时，人民就不仅更易于接受，而且更容易学会，并就不仅更易于接受，而且更容易学会，并从一开始就更倾向于去做需要他们做的事从一开始就更倾向于去做需要他们做的事情，以维护这种制度，和把它付诸实施，情，以维护这种制度，和把它付诸实施，俾能产生最好的结果。（约翰俾能产生最好的结果。（约翰密尔代密尔代议制政府）议制政府）史料史料3-23-2：“光荣革命光荣革命”建立了一个稳定的政治制度，建立了一个稳定的政治制度，社会和经济发展也就有了保障。财富的增社会和经济发展也就有了保障。财富的
43、增长十分迅速，有人估计，在长十分迅速，有人估计，在16881688年年-1701-1701年年之间，国民财富增加了之间，国民财富增加了20%20%，经济学家菲利，经济学家菲利斯斯迪恩估计在迪恩估计在1700-17801700-1780年之间国家的总年之间国家的总产出增长了产出增长了67%67%，到，到18001800年增长了年增长了151%151%。（钱乘旦英国通史）（钱乘旦英国通史）课堂教学中史料的选择策略课堂教学中史料的选择策略1.1.深入理解客观史实，需研读一手的原始深入理解客观史实，需研读一手的原始史料或较客观的二手史料。史料或较客观的二手史料。目标：目标：明确教科书重点内容的依据，增
44、强明确教科书重点内容的依据，增强证据和证据和“回望回望”意识，并感受史料的情感意识，并感受史料的情感因素等。因素等。标准：标准：客观性强，且对现实具有启发意义。客观性强，且对现实具有启发意义。研读：研读：应侧重全面理解史料内容，以拓展应侧重全面理解史料内容，以拓展对教科书内容的理解深度和广度；感受史对教科书内容的理解深度和广度；感受史料情感因素，以体悟史料的现实意义等。料情感因素，以体悟史料的现实意义等。新旧兼学，四书五经、中国史事、政书、新旧兼学，四书五经、中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学，地图为旧学；西政、西艺、西史为新学，旧学为体，新学为用。旧学为体，新学为用。张之洞劝
45、学篇张之洞劝学篇显然，三十余年间阐发显然，三十余年间阐发“中体西用中体西用”者不者不止洋务一派，凡谈时务、讲西学的人，莫止洋务一派，凡谈时务、讲西学的人，莫不接受或附和这一主张，甚至倡发此论者不接受或附和这一主张，甚至倡发此论者还以早期的改良派居多。因为那时盈中国还以早期的改良派居多。因为那时盈中国皆守旧的士人，欲破启锢闭，浸润新知，皆守旧的士人，欲破启锢闭，浸润新知，只能把西学放在他们可能接受的范围之内；只能把西学放在他们可能接受的范围之内；那些倡导西学的人，也只能就那些倡导西学的人，也只能就“中体西用中体西用”来立论，过此则是他们不敢涉想的，或来立论，过此则是他们不敢涉想的，或者是想而不发
46、。者是想而不发。陈旭麓近代中国社会的新陈代谢陈旭麓近代中国社会的新陈代谢2.2.多角度审视历史，需研读描述同一客观多角度审视历史，需研读描述同一客观史实的不同史料。史实的不同史料。目标：目标：拓宽历史视野，感受历史视野的宽拓宽历史视野，感受历史视野的宽广性，拓展历史理解的深刻性，领悟历史广性，拓展历史理解的深刻性，领悟历史的现实意义等。的现实意义等。标准：标准：“同一史实的各种研究结论同一史实的各种研究结论”，特，特别是不同身份、不同时期的研究结论。别是不同身份、不同时期的研究结论。研读：研读：侧重于解读史料，明确史料内容；侧重于解读史料，明确史料内容；分析史料的表述视角和作者意图；审视史分析
47、史料的表述视角和作者意图；审视史料结论的史实依据，明确其合理性；回扣料结论的史实依据，明确其合理性；回扣客观史实，反思史料表述的不同视角。客观史实，反思史料表述的不同视角。夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，民休而国富，故秦无敌于天下。民休而国富，故秦无敌于天下。战国策战国策秦策秦策商君教秦孝公以连什伍，设告坐之过；燔商君教秦孝公以连什伍，设告坐之过；燔诗书而明法令；塞私门之请，而遂公家之诗书而明法令；塞私门之请，而遂公家之劳；禁游宦之民，而显耕战之士。孝公行劳；禁游宦之民，而显耕战之士
48、。孝公行之，主以尊安，国以富强。八年而死，商之，主以尊安，国以富强。八年而死，商君车裂於秦。君车裂於秦。韩非子韩非子太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将卬，不师赵良之言，亦足发明商君之少将卬，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！史记史记商君列传商君列传3.3.得出新的历史认识，需研读
49、专题系列的得出新的历史认识，需研读专题系列的史料。史料。目标：目标：分析原因、概括规律等。分析原因、概括规律等。标准：标准：主要是与主题（分析原因、概括规主要是与主题（分析原因、概括规律）的联系程度。即精选那些能从各个视律）的联系程度。即精选那些能从各个视角阐述主题的史料。角阐述主题的史料。研读：研读：应侧重研读每一史料，明确其主要应侧重研读每一史料，明确其主要内容和表述视角；揭示每一史料与主题的内容和表述视角；揭示每一史料与主题的具体联系；综合史料内容，得出历史认识。具体联系；综合史料内容，得出历史认识。如选择民国初期民族工业发展的统计表、如选择民国初期民族工业发展的统计表、袁世凯推行尊孔复
50、古的举措、西方思想的袁世凯推行尊孔复古的举措、西方思想的传播状况等史料（具体略），引导学生归传播状况等史料（具体略），引导学生归纳出高中历史必修三纳出高中历史必修三“新文化运动新文化运动”的社的社会背景等。会背景等。4.4.营造探究、体验氛围，需研读细节描写营造探究、体验氛围，需研读细节描写的史料。的史料。目标：目标：为为“神入神入”历史创设情境，提供平历史创设情境，提供平台。台。标准：标准：突出细节描写，利于复原历史情境突出细节描写，利于复原历史情境等。等。研读：研读：应侧重解读史料，想象历史氛围；应侧重解读史料，想象历史氛围；依据问题引导，进行历史探究或历史体验。依据问题引导，进行历史探究