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1、七年级语文上册 第六单元西游记课件2 苏教版阅读课文阅读课文（P161）了解作者；了解作品；了解人物；理解作品的思想与艺术。1 1.西游记的作者是谁，什么朝代哪里人西游记的作者是谁，什么朝代哪里人？2 2.作者什么时期创作本书的，该书有怎样作者什么时期创作本书的，该书有怎样的现实意义？的现实意义？3.取经的师徒四人指哪四人？取经的师徒四人指哪四人？A1.吴承恩；明代江苏淮安人。吴承恩；明代江苏淮安人。2.是作者在晚年创作的；为了实现某一崇高的目的，人是作者在晚年创作的；为了实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人。们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人。3.唐僧
2、、孙悟空、猪八戒、沙和尚。唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。B 1 1.作者有一部短篇小说集是什么？作者有一部短篇小说集是什么？2 2.作者早、中、晚年的遭遇如何？作者早、中、晚年的遭遇如何？3.书中师徒四人到过书中师徒四人到过30多个地方，你能说出多个地方，你能说出6个个吗？吗？1.禹鼎志。禹鼎志。2.早年：曾经多次参加科举考试，一直不顺利；中年：早年：曾经多次参加科举考试，一直不顺利；中年：取得取得“岁贡生岁贡生”(地方官学选送到国子监学习的生员地方官学选送到国子监学习的生员)资格，资格，当国两任小官，很不得意；晚年：回到故乡隐居。当国两任小官，很不得意；晚年：回到故乡隐居。俗家姓陈，乳名江流
3、，法名俗家姓陈，乳名江流，法名 玄奘，玄奘，唐朝第一高僧，所以被人唐朝第一高僧，所以被人 们称为们称为唐僧。西行取经时，唐朝唐僧。西行取经时，唐朝 太宗皇太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐帝李世民赐法名三藏。唐 僧十八僧十八岁出家皈依佛门，经常青岁出家皈依佛门，经常青 灯夜读，灯夜读，对佛家经典研修不断，对佛家经典研修不断，而且悟性而且悟性极高，二十来岁便名冠极高，二十来岁便名冠 中国佛教，中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚倍受唐朝太宗皇帝厚 爱。后来被爱。后来被如来佛祖暗中选中去如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈西天取经，并赐宝物三件，即袈 裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身裟、九环锡杖、金箍咒。
4、唐僧身 材高大，举止文雅、性情和善，材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到佛经造诣极高。他西行取经遇到 九九八十一难，始终痴心不改，九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅 佐下，历尽千辛万苦，终于从西佐下，历尽千辛万苦，终于从西 天雷音寺取回三十五部真经，为天雷音寺取回三十五部真经，为 弘扬佛家教化做出了巨大贡献，弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。历史功绩。法号行者，是唐僧的大徒法号行者，是唐僧的大徒弟弟，会七十二变、腾云驾雾。，会七十二变、腾云驾雾。一双一双 火眼金睛，
5、能看穿妖魔鬼火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装怪伪装 的伎俩；一个筋斗能翻的伎俩；一个筋斗能翻十万八千十万八千 里；使用的兵器如意里；使用的兵器如意金箍棒，能金箍棒，能 大能小，随心变化，大能小，随心变化，小到绣花针小到绣花针，大到顶天立地。，大到顶天立地。他占花果山为他占花果山为 王，自称齐天大王，自称齐天大圣，搅乱王母娘圣，搅乱王母娘 娘的蟠桃娘的蟠桃胜会，偷吃太上老君的胜会，偷吃太上老君的 长生不老金丹，打败天宫十万天长生不老金丹，打败天宫十万天 兵天将，兵天将，又自不量力地与如来佛又自不量力地与如来佛 祖斗法，被压在五行山下五百多祖斗法，被压在五行山下五百多 年。后年。后来经观世音菩萨点化，
6、保来经观世音菩萨点化，保 护唐僧西天取经，三打白骨精，护唐僧西天取经，三打白骨精，收服收服红孩儿，熄灭火焰山，一路红孩儿，熄灭火焰山，一路 上降魔斗妖，历经九九八十一难上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如取回真经终成正果。他嫉恶如 仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇 无畏，取经后被封为斗战胜佛。无畏，取经后被封为斗战胜佛。v猪八戒猪八戒又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化,猪八戒这个
7、形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒惰,却是孙悟空的左膀右臂,虽然自私却讨人喜欢。法名悟净，原是天宫玉帝的法名悟净，原是天宫玉帝的 卷帘大将，因触犯天条，被贬卷帘大将，因触犯天条，被贬出出 天界，在人间流沙河兴风作浪。天界，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄月牙铲，他使用的兵器是一柄月牙铲，武武 艺高强，不畏强敌。经南海观世艺高强，不畏强敌。经南海观世 音菩萨点化，拜唐僧为师，音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙与孙 悟空、猪八戒一起保护唐僧西天悟空、猪八戒一起保护唐僧西天 取经。他身上有两件宝，取经。他身上有两件宝，一件是一件是 菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成 的
8、项圈。后来，他用九的项圈。后来，他用九个骷髅作个骷髅作 为九宫，把菩萨葫芦安放在其中为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，成为法船，稳似轻，成为法船，稳似轻舟，顺利地舟，顺利地 帮助师徒四人渡河西去。沙和尚帮助师徒四人渡河西去。沙和尚 保护唐僧西天取经保护唐僧西天取经路上，任劳任路上，任劳任 怨，忠心不二，取经后被封为金怨，忠心不二，取经后被封为金 身罗汉。身罗汉。我最喜欢的人物形象简析。我最喜欢的人物形象简析。每组从唐僧师徒四人中选一人，不得重复，结合每组从唐僧师徒四人中选一人，不得重复，结合情节对所选之人作出较全面地辨证地评价。情节对所选之人作出较全面地辨证地评价。唐僧心地善良，信仰坚定，到西天取
9、经勇往直前，义无反顾。无论遇到多少困难，也不管外界有多少诱惑，从来没有动摇过。但唐僧分辨不出妖魔鬼怪，太糊涂，太慈悲，离开徒弟连饭也吃不上。唐僧是唐僧是“英雄英雄”吗？吗？崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧。勇者勇者开路，开路，能者能者显才，显才，智者智者献策，而献策，而将将之才必定是那些将将之才必定是那些对终结目标抱有坚定对终结目标抱有坚定信念的贤人志士！信念的贤人志士！孙悟空乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由，除恶务尽，充满了斗争精神，最受读者喜爱。弱点：心高气傲、争弱点：心高气傲、争强好胜，容易冲动，爱作强好胜，容易冲动，爱作弄人弄人。孙悟空的文化意义孙悟
10、空的文化意义？对人性自由的向往和自我价值的肯定对人性自由的向往和自我价值的肯定呼唤着有个性、有理想、有能力的人性呼唤着有个性、有理想、有能力的人性美美“求放心求放心”致良知致良知”，即使使受外物迷惑，即使使受外物迷惑而放纵不羁的心，回到良知的自觉境界。而放纵不羁的心，回到良知的自觉境界。优点：肯干脏活、累活，与妖精斗争十分勇敢，是一个好人，憨厚纯朴，没有害人之心，能坚持到最后的胜利。缺点：干活偷懒，有时找借口逃避战斗，好吃贪睡，爱占便宜，嫉妒心强，喜欢拨弄是非，一遇困难就打退堂鼓，有时耍小聪明。猪八戒的文化意义？猪八戒的文化意义？反应了人性的本能欲望和普遍弱点反应了人性的本能欲望和普遍弱点国族
11、性格的自我观照与反思国族性格的自我观照与反思个体自然生命对神圣与崇高意义的漠个体自然生命对神圣与崇高意义的漠视视对个体自然人性的呼唤对个体自然人性的呼唤 和孙悟空、猪八戒这一猴和孙悟空、猪八戒这一猴一猪比较起来，第三位徒弟沙一猪比较起来，第三位徒弟沙和尚显得故事较少，生气不足，和尚显得故事较少，生气不足，那么在整个故事上如果没有了那么在整个故事上如果没有了沙和尚行不行？沙和尚行不行？君子是我们传统社会推崇的道君子是我们传统社会推崇的道德楷模。君子讲信用，恩怨分德楷模。君子讲信用，恩怨分明，坚持原则，沙僧正是这样明，坚持原则，沙僧正是这样的君子。的君子。他带有浓重的赎罪报恩的意识。他带有浓重的赎
12、罪报恩的意识。他忍辱负重顾全大局，恩怨分他忍辱负重顾全大局，恩怨分明诚实不欺，执着事业信念坚明诚实不欺，执着事业信念坚定。定。他是取经人中一个不可缺少的他是取经人中一个不可缺少的角色，他是道德之典范，是粘角色，他是道德之典范，是粘合剂，又是调和剂。合剂，又是调和剂。沙僧的文化意义沙僧的文化意义自性清净自性清净，沙悟净是一切僧人的代表。，沙悟净是一切僧人的代表。忠孝义，集中了中华民族的传统美德忠孝义，集中了中华民族的传统美德 你认为你认为孙、猪、沙三人之所以忠心耿耿紧跟唐孙、猪、沙三人之所以忠心耿耿紧跟唐僧尽人子之职的原因是什么？僧尽人子之职的原因是什么？取决于三个因素：取决于三个因素：1、他们
13、的前途是由唐僧决定的。、他们的前途是由唐僧决定的。2、他们的生命是由唐僧重新赋予的。、他们的生命是由唐僧重新赋予的。3、唐僧不仅是家族的代表，还是王权和神权的化、唐僧不仅是家族的代表，还是王权和神权的化身，因此要对唐僧尽孝，还要尽忠和尽心。身，因此要对唐僧尽孝，还要尽忠和尽心。感悟人生感悟人生团结协作，共同进步团结协作，共同进步团团 队队主题的探讨主题的探讨讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂敢于斗讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂敢于斗争，善于斗争，不畏强权，乐观顽强的争，善于斗争，不畏强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得成功。能最终获得成功。修心
14、修心，故事当中所出现的各种妖魔鬼怪，其实也就，故事当中所出现的各种妖魔鬼怪，其实也就是人类各种欲念的化身。贪婪、懒惰、软弱、甚至是人类各种欲念的化身。贪婪、懒惰、软弱、甚至愚昧，其实都是人类一直需要修正的一些特质。愚昧，其实都是人类一直需要修正的一些特质。鲁迅鲁迅：出于游戏：出于游戏；艺术特色艺术特色极幻与极真极幻与极真物性、神性与人性的统一物性、神性与人性的统一多角度，多色调的描绘形象多角度，多色调的描绘形象 任何一种对经典名著任何一种对经典名著的改编，都是经典名著在的改编，都是经典名著在新的时代的再创造。换句新的时代的再创造。换句话讲，经典名著永远是可话讲，经典名著永远是可以被后人开发利用
15、的文化以被后人开发利用的文化资源，是取之不尽，用之资源，是取之不尽，用之不竭的文化宝库。不竭的文化宝库。与时俱进的同时不忘传统与时俱进的同时不忘传统 只有认真研读原著，才只有认真研读原著，才能真正做到站在巨人的肩膀上能真正做到站在巨人的肩膀上居高临下的看待问题居高临下的看待问题 对比原著与影片，谈谈对比原著与影片，谈谈8686版版“孙悟空一调芭蕉扇孙悟空一调芭蕉扇”的片段和原著有的片段和原著有哪些不同之处？哪些不同之处？提示：从故事情节的改编、增减提示：从故事情节的改编、增减 人物语言的改编人物语言的改编 人物形象的表现等方面进行比较。人物形象的表现等方面进行比较。西游记电影大闹天宫出品年份：
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