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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀学习资料欢迎下载第十四单元西方人文【创新方案】 20XX届高考历史一轮复习主义思想的起源和进展学案 新人教版1 条历史进展主线2 个学问归纳整合一、比较古希腊的人文主义与先秦的儒家思想背景古希腊人文主义先秦儒家思想信奉多神教,信任神；奴隶制民主政治繁社会经济、政治的重大变革荣,人的位置提高条件工商业经济发达,利于产生自由、公平思农业经济需要一个强大的中心政权进行想,强调人的主观能动性的作用；希腊的治理,强调统治者实施“ 仁政” ；春秋战辩论就促进人对学问的崇尚和人的才智的国的社会巨变中,不同阶级、 阶层从不同内容发挥角度对社会变革发表各自的
2、观点普罗泰“ 人是万物的尺度” ； 强调个人孔子“ 仁” “ 礼” ；“ 为政以德” ；格拉主观的感受“ 有教无类” “ 因材施教”苏格拉 底重视伦理道德,追求人生真谛孟子“ 仁政” “ 民贵君轻” ；“ 性善 论” ；舍生取义评判柏拉图鄙视奴隶制；提出“ 抱负国”荀子“ 仁义” “ 王道” ；“ 君舟民水” ；“ 性恶论”树立了人的尊严,是西方人文主义精神的经过改造形成完整的思想体系,成为中国滥觞传统文化的主流 活学活用 1在伦理观上孟子主见“ 性本善” ,苏格拉底也认为“ 善是人的内在灵魂” ；为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是 A仁政和道德训练B王道和民主政治C加强专制和自我节
3、制名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀学习资料 欢迎下载D实行人治或法治 解析：选 A 孟子主见“ 性本善” ,统治者要实行“ 仁政” 来回复和扩充人的善性；苏 格拉底认为道德训练可以使人熟悉到自己灵魂之内已有的美德；应选 A 项；二、人文主义精神在不同时期的内涵 1古希腊时期 1 智者学派的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初表达；“ 人是万物的尺 度” 的主见,一下子就把人置于世界和社会的中心；他们反对迷信,提倡怀疑,强调人的价 值和打算作用,成为人文主义的源头；2 苏格拉底更加留意人的伦理道德和学问,主见
4、“ 熟悉你自己” ,把哲学进展成为一 门讨论人的学问； 这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,对雅典民众 的思想启蒙和解放起到了积极的促进作用；2文艺复兴和宗教改革时期 1 批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴和宗教改革时期人文主义的主 要诉求；2 这一时期主要强调以人为中心,确定人的价值和尊严,提倡追求自由幸福,崇尚理 性和科学,反对封建宗教禁锢；3启蒙运动时期 1 启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的进展做出 了重要奉献；2 启蒙思想家将人文主义进展为理性主义；反对迷信,反对权威,敬重科学；猛烈批 判封建的神权、王权和特权；提倡资本主义
5、民主、公平、自由、博爱；3 提出资本主义新的国家构想：伏尔泰崇尚君主立宪制；孟德斯鸠主见三权分立；卢梭主见主权在民、社会契约论等； 活学活用 2. 2022 长春模拟 以下关于“ 人文精神的进展历程” 的表达和其所对应的历史时 期,不正确选项 选项 表达 历史时期 A 从自然哲学走向人文哲学 古代希腊 B 以神为本转为以人为本 文艺复兴 C 从简化宗教仪式到取消宗教仪式 宗教改革 D 从人文主义走向理性主义 启蒙运动 解析：选 C 宗教改革并没有取消宗教仪式,只是简化宗教仪式,强调信仰得救,不再以教会为中介, 突出了人文主义颜色,1 个图解热门考点C项强调“ 取消” , 故说法错误； 其他三项
6、表述正确；名师归纳总结 热门考点西方人文精神的进展第 2 页,共 6 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀学习资料 欢迎下载 图说历史 图片解读 图 1 中左图是中古时期的三女神画像；中古时期, 由于宗教的束缚,人们并不观赏人体美；作品中的三女神呆板、僵硬且面无表情；右图是文艺复兴时期的三女神画像；作品极力颂扬人体之美, 将世俗生活中的人的形象注入神的形象中,所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人；从左图到右图的变化表达了思想领域从听从宗教神学到提倡人文主义；图 2 是一幅宗教漫画,画中的文字是“ 啊,亲爱的基督,制造奇迹吧,瞧教皇、路德和加尔文
7、,多么起劲地厮打在一起,只上帝才能将这场斗争平静” ；16 世纪,宗教改革运动兴起,马丁 路德提出“ 因信称义”“ 信仰得救” 的主见,把斗争的矛头直指天主教会；“ 只有上帝才能将这场斗争平静” 属于天主教会的主见,这幅漫画应出自天主教徒之手；但形象的描画了宗教改革中,不同宗教思想的斗争；图 3 是巴黎的“ 先贤祠” ,启蒙思想家卢梭就安葬在这里；卢梭的棺木很美,上面镌刻着“ 自然与真理之人” ；卢梭的生平说明上写道：法兰西的“ 自由、公平、博爱” 就是由他奠定的； 从中可以看出卢梭对法国民主革命的影响,进展的过程中发挥了重要作用；也说明白启蒙思想家的思想在人类历史 揭秘高考 典例 2022
8、重庆高考 伊拉斯谟借“ 愚人” 之口说道：“ 假如你把生活中的欢乐去 掉,那么生活成了什么？它仍配得上称作生活吗？” 依据这句话,伊拉斯谟本意是要 A抨击愚昧B提倡公平C讽刺贪淫D推崇人性解析：选 D 伊拉斯谟是文艺复兴时期欧洲人文主义运动的主要代表人物之一；由材料可知其意在强调追求人生的欢乐,D项正确；12022 温州十校联考 皮科在其关于人的尊严的演讲中反复强调,上帝不仅创造了人和宇宙, 而且仍让人处于一个中心的位置,使人简单观看到世界的一切；同时,上帝在用其法就去限制其他一切生灵的本性时,却给予人自由意志,让人依据自己的意愿来“ 自由地进展和塑造自己” ；据此判定,皮科应是 A文艺复兴时
9、期的思想家B宗教改革的领导人名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀学习资料 欢迎下载C启蒙运动时代的思想家D近代科学的奠基人解析：选 A 从材料看,作者认为上帝使人处于中心的位置,人比其他生灵具有自由意志,人可以依据自己的意愿进展；这表达了人文主义思想；故A 项符合题意；作者并没有涉及神学和新的宗教,排除 B 项； C、D两项均晚于 A 项；22022 淄博质检 欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“ 必不行少的恶” ,是人们不得已而为之的一种强制工具；为此,他们都主见 A推翻君主制,建立共和制B毁灭私有制,实现社会公平C
10、建立有效机制,实现权力制衡D取消国家机构,实现公民自治解析：选 C 启蒙思想是反映资产阶级的政治经济要求,故不行能毁灭私有制,B 项排除；题干中认为“ 国家是必不行少的恶” ,D项与题干观点相对立,排除；A、C两项都是资产阶级的政治要求,但题干认为国家是必不行少的一种强制工具,明显,A 项与题意不符, C项正确；32022 徐州模拟 从公元前 5 世纪到 18 世纪, 西方经受了智者运动、文艺复兴和启蒙运动三次大规模的思想解放运动,这三次运动始终贯穿的主题思想是 A人文主义 B资本主义C理性主义 D自由主义解析：选 A 智者运动是人文主义的起源；文艺复兴是人文主义的复苏、启蒙运动是人文主义的高
11、潮,其共同的主题为人文主义；42022 长沙模拟 阅读以下材料,结合所学学问回答疑题；材料一 伏尔泰颂扬孔丘“ 只诉诸道德,不宣扬神怪” ； 他信任儒学是最好最合人类理性的哲学, 并以中国为抱负国,提倡以中国文化为标准；孟德斯鸠、卢梭就指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么精妙,了猛烈的抨击和揭露；他们对中国文化, 特别是无制衡的专制主义进行庞中甲论儒学的国际影响名师归纳总结 材料二启蒙思想家, 特别是法国的哲学家,在中国形象中发觉批判现实的武器；在推第 4 页,共 6 页翻神坛的时候, 他们歌颂中国的道德哲学与宗教宽容；在批判欧洲暴政的时候,他们运用传教士们供应的中国道德政治与开明君
12、主专制的典范；在他们对君主政治感到扫兴的时候,他们又在经济思想中开发中国形象的利用价值,中国又成为重农主义政治经济学的榜样； 值得留意的是, 每一场争辩的结果,好像都对西方的中国形象不利,宗教之争最终证明中国人不是无神论者, 而是更为原始的多神论者；政治之争证明中国不是开明的君主专制,而是依靠棍棒进行恐惧统治的东方专制主义暴政的典型；经济之争最终证明中国不是富有,而是- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀学习资料 欢迎下载贫困,不是社会靠农业进展,而是社会停滞于农业；周宁西方的中国形象史讨论：问题与领域材料三 假如说 18 世纪欧洲 主要是法国 的启蒙
13、运动使人从神权的桎梏下解放出来,那么“ 五四” 新文化运动就使中国人从孔子儒家为轴心的传统文化的束缚中摆脱出来,追求个体从大家庭中冲出来取得自由公平独立的权益和位置 80 年来,中国人从“ 师夷长技以制夷” 开头,进而“ 中体西用” ,进而自由公平博爱,进而民主和科学；在这个过程中,中国人熟悉世界的同时又熟悉自身,其中每一步都相伴着古今中西新旧之争；高扬民主和科学之旗,包含着 80 年中西文化论争所积存起来的熟悉成果,又表达了熟悉的一种飞跃；它由古今中西新旧之争而来,又是对古今中西新旧之争的历史概括；中国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准,而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人；
14、陈旭麓近代中国社会的新陈代谢1 依据材料一,概述欧洲启蒙思想家对儒学的不同态度；两者的目的在本质上有何共同之处？2 依据材料二并结合所学学问,简要分析欧洲启蒙思想家运用中国形象的背景；简要分析每场争辩的结果都对中国形象不利的缘由；解析：此题主要考查中国儒家思想与欧洲启蒙思想的异同；第1 问概述启蒙思想家对儒学的态度时只要精确把握材料中的信息“ 颂扬孔丘只诉诸道德,不宣扬神怪； 他信任儒学是最好最合人类理性的哲学” “ 他们对中国文化,特别是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露” , 答案就能迎刃而解；找出二者本质的共同点时不难发觉他们的阶级立场是一样的,目的和作用也就相同；第2 问分析背景时
15、留意从西方的政治、经济、思想文化等方面考虑；对中国形象不利的缘由应当从中国、西方两方面考虑；答案： 1 尊崇儒学：伏尔泰认为儒学是最好最合人类理性的哲学；批判儒学：孟德斯鸠、卢梭认为儒学保护专制主义统治；共同目的： 批判教会神学与封建专制,进展资本主义；2 背景：西欧资本主义经济进展；资产阶级要求反宗教神学与专制暴政；中国形象成 为批判的武器； 缘由：启蒙运动信奉理性主义；随着对中国现实熟悉的深化,他们熟悉到中国现实的停滞与落后；3 同：借助对方的文化作为启蒙的武器；都进行过猛烈的争辩；否定专制暴政,主见民主开明；摆脱传统束缚,追求思想解放；有利于各自的近代化；异：西方西方要使人摆脱神的桎梏；
16、坚持理性批判并日益抛弃中国文化；中国中国要使人摆脱纲常的桎梏；学习西方,从器物到制度再到文化,近代化日益深化； 通关锦囊 1 理清学问线索,从整体上把握人文精神的进展历程；名师归纳总结 人文主义的源头古希腊先哲公元前 5 世纪 ；第 5 页,共 6 页人文主义的沉静天主教神学钳制 中世纪 ；人文主义的复兴文艺复兴14 17 世纪 ；- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 人文主义的进展宗教改革优秀学习资料欢迎下载16 世纪 ；人文主义的高潮与成熟启蒙运动 17 18 世纪 ；2 西方人文精神的起源与进展在人类思想进展史上占有极其重要的位置,并且在今日依旧是人们追求的目标；留意运用比较法加深对启蒙运动思想家思想观点共性和个性的认识；联系文艺复兴的内容,对比文艺复兴和启蒙运动的异同,说明启蒙运动对人文主义思想的进展； 加强中外联系, 横向对比同一时期中外思想界出现的不同特点,并分析导致这些不同特点的政治、经济缘由,同时明白启蒙运动对中国思想界的影响；名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 6 页