2022年语文人教版八年级下册第五第六单元文言文复习资料.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载文言文复习 一、与朱元思书 风烟俱净,天山共色 一样的颜色 ;从 顺、随 流漂浮,任意 东西;自富阳至桐庐,一百许 左右 里,奇山异水,天下独绝;水皆缥碧 青白色 ,千丈见底;游鱼细石,直视无碍;急湍 急 流的水 甚 比 箭,猛浪如奔 飞奔的马 ;夹岸高山,皆生寒 使 寒 树,负 凭借 势竞上,相互轩 往 高处 邈 往远处 ;争高直指 笔直地向上,直插云天 ,千百成峰;泉水激 冲击 石,泠泠作响;好 漂亮的 鸟相鸣,嘤嘤成韵;蝉就 千转 通“ 啭” ,鸟叫声 不穷,猿就百叫无绝;鸢飞戾 至 天者,望峰息 平静 心;经纶 筹划

2、世务者,窥 看 谷忘反 通“ 返” ,返 回 ;横柯 树木的枝干 上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日;一、说明加点的词语;二、翻译句子;1风烟俱净,天山共色;没有一丝儿风,烟雾也完全消逝,天空和群山是同样的颜色;2从流漂浮,任意东西;(我的小船)随着江流飘漂浮荡,时而偏东,时而偏西;3自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝;从富阳到桐庐一百来里(的水路上),奇山异水,独一无二;4水皆缥碧,千丈见底;水都是青白色,千丈之深的地方也能看究竟;5游鱼细石,直视无碍;水底的游鱼和细小的石子也能看得清清晰楚;6急湍甚箭,猛浪如奔;湍急的江流比箭仍要快,那惊涛骇浪势如奔马;7夹岸高山,皆生寒树,负势竞

3、上,相互轩邈;争高直指,千 百成峰;江两岸的高山上,全都生长着青翠的树,透出一派寒意,(重 重叠叠的)山峦各仗着自己的地势争相向上,似乎要比一比,看谁 爬得最高,伸得最远,由此而形成许多的山峰;8泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵;(山间)的泉水冲击着岩石,发出泠泠的响声;漂亮的鸟儿彼 此嘤嘤地叫着,非常和谐;9蝉就千转不穷,猿就百叫无绝;蝉不停地叫着,猿不停地啼着;10鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反;看到这些雄奇的山峰,那些极力攀高的人就平静了自己热衷于 功名利禄的心;看到这些幽深的山谷,那些忙于世俗事务的人就会 留恋忘返;11横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日;树枝纵横

4、交叉拦住了上面的天空,虽在白昼,林间仍显得昏暗;在枝条稀疏的地方,有时仍能见到阳光;三、懂得;1、用课文原句填空:(1)写富春江全貌的句子是:风烟俱净,天山共色;(2)总写富春江山水特点的句子是:奇山异水,天下独绝;(3)写富春江江水清亮的句子是:水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍;(4)写富春江水流湍急的句子是:急湍甚箭,猛浪如奔;2、“ 鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反;” 表达 了作者怎样的思想感情?抒发了对世俗功名利禄的藐视之情,含蓄地显露出喜欢美好大 自然、避世退隐的高洁志趣;3、本文兼从视觉和听觉两方面写景,请从这两方面入手找出写 得好的字词句,并谈谈好在何处;“ 风

5、烟俱净,天山共色” ,作者不仅为(1)从视觉来写:我们描画出一幅天清气朗,明快秀丽的景色,而且将富春江放在“ 天” 这个壮阔背景上来描写,就勾画出了一个宽阔的空间境域;“ 从流漂浮,任意东四” ,既写出富春江水陡,山形千回百 转的特色,也表现了作者沉醉于大自然美好景色的闲适心情; “ 负势竞上,相互轩邈,争高直指,千百成峰” ,用拟人 的手法,写出江的两岸崇山峻岭,高耸人云的雄奇景色;“ 竞” “ 争” 二字把静止的山写活了,给予了它们以生命和动感;(2)从听觉来写:“ 泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤 成韵;蝉就千转不穷,猿就百叫无绝;” :泉水泠泠,鸟鸣成韵,蝉声不断,猿啸无绝,组成了一

6、部精妙的大自然交响曲,绘声绘色,使人产生亲临其境之感,令人神往;二、五柳先生传 先生不知何许 处所 人也,亦不详 知道 其姓字;宅边有五柳 树,因以为号焉 语气助词 ;闲静少言,不慕荣利;好读书,不求 甚解;每有会 体会 意,便欣然忘食;性嗜 爱好 酒,家贫不能常 得;亲 亲戚 旧 旧友 知其如此, 或 有时 置酒而招之; 造 往、到 饮辄 就 尽,期 期望 在必醉;既 已经 醉而退,曾 竟 不吝情 舍 不得 去留 离开 ;环堵萧然 空寂 ,不蔽风日,短褐 用粗麻布做 指衣服上有洞和补丁 ,箪 古代盛饭用的圆形竹 成的短上衣 穿结 器 瓢 饮水用具 屡 常常 空,晏如 安稳自如的样子 也;常著

7、文章 自娱,颇示己志;忘怀得失,以 凭借 此自终;赞曰:黔娄有言:“ 不戚戚 忧愁的样子 于贫贱,不汲汲 心情 急迫的样子 于富贵;” 其 大致 言兹 这 如 这 人之俦 辈、同类 乎?衔觞 酒杯 赋诗,以乐其志;无怀氏之民欤 句末语气词,相当“ 吧” “ 呢” ?葛天氏之民欤?一、说明加点的词语;二、翻译句子;1先生不知何许人也,亦不详其姓字;五柳先生不知道是什么地方的人,也不清晰他的姓名和表字;2宅边有五柳树,因以为号焉;由于住宅傍边有五棵柳树,就用它做了自己的号;3闲静少言,不慕荣利;他安安悄悄的,很少说话,不仰慕荣华利禄;4好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食;喜爱读书,不过分在字句

8、上下功夫,每当对书中意旨有所领悟的时候,就兴奋连饭都忘了吃;5性嗜酒,家贫不能常得;他有嗜酒的天性,家里穷,常常没有酒喝;6亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉;亲戚伴侣知道他有这种情形,有时摆了酒叫他来喝;他一来就要喝得尽兴,期望肯定喝醉;7既醉而退,曾不吝情去留;喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走;8环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也;简洁的居室里冷冷清清,遮不住风和阳光;粗布短衣上面打了 许多补丁,饭篮子和瓢里常常是空的,可是他安之如素;9常著文章自娱,颇示己志;常常写文章来消遣时间,从文中也略微透露出自己的志趣;10忘怀得失,以此自终;他从不把得失放在心上,这

9、样过完自己的一生;11赞曰:黔娄有言:“ 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵;”赞曰:黔娄的妻子曾经说过:“ 不为贫贱而忧心忡忡,不热衷 于发财做官;”12其言兹如人之俦乎?从这句话看,他应当是五柳先生这类人吧?13衔觞赋诗,以乐其志;一边喝酒一边吟诗,为自己抱定的志向而感到无比欢快;14无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?他大致是无怀氏时候的百姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?三、懂得 1、用课文原句填空:(1)表现五柳先生的隐者心境的句子是:闲静少言,不慕荣利;(2)五柳先生的三大志趣爱好是:好读书性嗜酒常著文章 自娱(3)描写五柳先生家境及其态度的句子是:环堵萧然 晏如也;(4)“ 赞” 语中与“ 不慕荣利

10、” 相照料的句子是:不汲汲于富贵(5)传文中与“ 不戚戚于贫贱”相照料的句子是:环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也;2、简要概括五柳先生的三大志趣爱好及其生活状况,并分析其分别 写出了一个怎样的五柳先生;(1)读书,刻画了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;(2)喝酒,刻画了一个率真放达的五柳先生;(3)写文章,刻画了一个得意其乐、淡泊名利的五柳先生;名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载(4)生活状况是:环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏 情;如也,刻画了一个安贫乐道的五柳先生;3

11、、简要说说五柳先生是一个怎样的形象;是一个率真放达、淡泊名利,虽处于贫困之中却能安贫乐道、闲适5、本文表达了作者怎样的思想感情?作者借千里马被埋没,抒发了自己怀才不遇的愤懑,表达了对封建 统治者埋没人才、摧残人才的剧烈不满;自适的隐士形象三、马说6、通过本文我们可以看出韩愈怎样的人才进展观?放到当今社会来看,你同意他的观点吗?为什么?世有伯乐,然后有千里马;千里马常有,而 表转折,但是 伯乐不 常有;故虽 即使 出名马,祇 只是 辱 受屈辱 于 在 奴隶人之 结 构助词,的 手,骈 两马并驾 死于槽枥之间, 不以 由于 千里称 著 称 也;马之千里者,一食 吃 或 有时 尽粟一石;食 通“ 饲

12、” ,喂 马 者不知其能千里而 来 食 通“ 饲” ,喂 也;是 这 马也,虽 虽然 有千里之能 才能 ,食 吃 不饱,力不足,才 才能 美 美好的素养 不外见 通“ 现” ,表现 ,且 尚且 欲与常马等 同样 不行得,安 怎 么 求其能 能够 千里也?策 用鞭子打 之 代词,它,指千里马 不以 依据 其 代词,它 的 道 正确的方法 ,食 通“ 饲” ,喂 之不能尽 竭尽 其材 通“ 才” ,才能 ,鸣之 无意义 而不能通 通晓 其意,执 拿 策 马鞭 而 表顺接 临 面对 之,曰:“ 天下无马! ” 呜呼! 其 莫非 真无马邪 通“ 耶” ,相当于“ 吗” ?其 唯恐 真不知马也;一、说明

13、加点的词语;二、翻译句子;1世有伯乐,然后有千里马;世上有了伯乐,然后才会有千里马;2千里马常有,而伯乐不常有;千里马是常常有的,可是伯乐却不会常常有;3故虽出名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称 也;因此,即使是很珍贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱,跟一般的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号;4马之千里者,一食或尽粟一石;日行千里的马,一顿有时能吃完一石粮食;5食马者不知其能千里而食也;喂马的人不懂得要依据它日行千里的本事喂养它;6是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与 常马等不行得,安求其能千里也?(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力

14、气不足,它的才能和美好的素养也就表现不出来,想要跟一般的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?7策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临 之,曰:“ 天下无马!”鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思(反而)拿着鞭子站到它跟前说:“ 天 下没有千里马!”8呜呼!其真无马邪?其真不知马也;唉,莫非果真没有千里马吗?唯恐是他们真不识得千里马啊;三、懂得 1、用课文原句填空:(1)本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马;(2)千里马被埋没的凄惨遭受是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥 之间,不以千里称也;(3)千里马被埋没的主观缘由是

15、:食不饱,力不足,才美不外见(4)千里马被埋没的根本缘由是:食马者不知其能千里而食也;(5)食马者“ 不知马” 的详细表现是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“ 天下无马!”(6)本文的主旨句是:其真不知马也 2、简要说说本文中 “ 千里马” “ 食马者” “ 伯乐” 的寓意(象征意义);千里马:寓人才;食马者:寓愚妄浅薄、不识人才的统治者;伯乐:寓能发觉赏识任用人才的人3、“ 且欲与常马等不行得,安求其能千里也?” 表达了作者什么感 情?对千里马命运的惋惜,对食马者的讽刺;4、请从语言、内容方面分析第三段第一句话的表达成效;运用排比的修辞手法,列举食马者“ 不

16、知马” 的种种表现,表现了作者对食马者的浅薄昏庸、愚妄无知的批判、讥笑与剧烈的愤慨之在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发觉人才的人;假如统治 者不能发觉并任用人才,人才就会被埋没;(其次问略)四、送东阳马生序余幼时即 就 嗜学;家贫,无从致 得到 书以 来 观,每假 借 借于藏书之家,手自笔录,计日以仍;天大寒,观冰坚,手指不行 屈伸,弗 不 之 指代抄书 怠 懈怠 ;录毕 完毕 ,走 跑 送之,不敢稍 略微 逾 超过 约;以 由于 是 这 人多以 把 书假余,余 因得遍观群书;既加冠 成年 ,益 更加 慕 仰慕 圣贤之道 学说 ;又患 担忧 无硕 大 师名人与游 请教学问 ,尝 曾经 趋

17、跑向 百 里外,从(随)乡之先达执经叩 请教 问;先达德隆 高 望尊,门 人弟子填 挤满 其室,未尝稍降辞 言辞 色 脸色 ;余立侍左右,援 引,提出 疑 疑难 质 询问 理 道理 ,俯身倾耳以请; 或 有时 遇其叱咄 斥责,呵责 ,色愈 更加 恭,礼愈至(周到),不敢出一 言以复 顶撞 ;俟 等待 其欣悦,就又请焉 向他 ;故(所以)余 虽愚,卒 最终 获有所闻;当余之从师也, 负背着 箧书箱 曳拖着 屣鞋子 行深山巨谷中; 穷冬隆 冬烈风, 大雪深数尺, 足肤皲裂皮肤因冰冷干燥而开裂 而不知; 至舍学舍 ,四支通“ 肢”僵劲不能动,媵人持汤 热水 沃灌浇洗 ,以用衾被子 拥覆,久而乃才和;

18、寓住逆旅(旅店),主人日(每天)再(两次)食(通“ 饲” ,给饭吃),无鲜肥味道之享;同舍生皆被 (通“ 披” ,穿)绮绣,戴朱缨(帽带)宝饰之帽,腰(挂在腰间)白玉之环,左佩刀,右备容臭(香气),烨然(光 彩照人的样子)如神人;余就緼(旧絮)袍敝(破)衣处其间,略无(毫无)慕艳(仰慕)意,以(由于)中(内心)有足乐者,不知口体之奉不如(比)人也;盖(大致)余之勤且艰如 (像)此;一、说明加点的词语;二、翻译句子;1余幼时即嗜学;我小时就爱好读书;2家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以仍;家里穷,没有方法得到书,就常常向有书的人家去借,亲自用笔抄写,运算着商定的日子按期归仍;3

19、天大寒,观冰坚,手指不行屈伸,弗之怠;天气特殊冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松;4录毕,走送了,不敢销逾约;誊写完毕,赶快把书送仍,不敢稍稍超过商定的期限;5以是人多以书假余,余因得遍观群书;因此,人家多情愿把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书;6既加冠,益慕圣贤之道;成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说;7又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问;又担忧没有与大师、名人交往,曾经跑到百里以外,捧着经书向同 乡有道德学问的前辈请教;8先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色;前辈德高望重,向他求教的同学挤满了屋子,他从不把言辞和表情 放温顺些;9余立侍左右,

20、援疑质理,俯身倾耳以请 我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教;10或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复 有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不 敢多说 11俟其欣悦,就又请焉;等到他兴奋了,就又去请教;12故余虽愚,卒获有所闻;所以我虽然愚笨,但最终能够有所收成;13当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中;当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里;名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 14穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知;学习必备欢迎下载二、翻译句子

21、;深冬季节,刮着猛烈的寒风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂1、从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之;了仍不知道;从小土丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,似乎身15至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和;到了客舍,四肢僵硬不能动弹,侍侯的人拿来热水给我洗手洗脚,用被子给我盖上,很久才温和过来;上带的玉佩、玉环相碰发出的悦耳声音, (我的)心情兴奋起来;2、伐竹取道,下见小潭,水尤清冽;砍倒竹子,开创出一条道路(走过去) ,下面观察一个小潭,潭16寓逆旅主人,日再食,无鲜肥味道之享;水特殊凉爽;住在客舍里,每天只吃两顿饭,没有新奇肥美的东西可以享受;17同

22、舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右 备容臭,烨然如神人 跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身3、全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻为屿,为嵁为岩;整块石头作为潭底,靠近岸边,有一圈从潭底四周突出水面的石头,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的外形;4、青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂;青葱的树,翠绿的茎蔓,遮盖交结,摇动下垂,参差不齐,随光荣照射,像神仙一样 风飘动;18余就緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体 之奉不如人也;我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,一点不仰慕他们,因 为心中有足

23、以欢快的事,不感到衣食的享受比不上其他的人;19盖余之勤且艰苦此;我求学时的勤奋和艰苦大致就是这样;三、懂得 1、文章是如何写出自己学习时的困难条件的?又是怎样克服的?找 出原文;表达作者本人求学的艰巨主要表达在:借书抄录,求师叩问,跋涉 艰巨,衣食粗劣,生活朴素等方面;主要语句有 1 每假借于藏书之 3 趋百里 家,手自笔录,计日以仍;2 砚冰坚,手指不行屈伸;外,求师叩问; 4 穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知; 5 余就组袍敝衣处其间 2、作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经受?从以下三个方面表现自己求学的勤且艰:家贫无书,借书以观,录毕送之,得以遍观群书;趋百里外从乡之先达执经叩问

24、,卒获有所闻;从师学习衣食住行的艰巨;3、作者写自己艰苦求学经受的目的何在?(1)是为了勉励马生勤奋学习;作者并没有由于自己的位置 和长者身份,就板起面孔说教,而是现身说法,表达自己青 少年时代求学的艰巨和勤奋学习的经受,动之以情,晓之以 理,对马生布满殷切期望;(2)文章由自己的经受写起,读来也更亲切平易;4、本文其次段运用了什么写作手法?有什么作用?运用对比的写作手法,将富家子弟的豪华和作者自己的贫寒对比,突出了作者求同学活的艰苦和勤奋学习的精神;5、作者通过对比,想说明什么道理?通过对比,作者说明白学习条件的好坏,对学习成效没有打算性的 影响;胜利的重要因素是求学者的态度:要勤奋,要舍得

25、吃苦,要 有恒心;第六单元文言文复习资料 26、小石潭记 从小丘西 向西 行百二十步,隔篁竹,闻水声,如 似乎 鸣珮 环,心乐 以 为乐 之;伐竹取道,下见小潭,水尤 特殊 清冽 清 凉 ;全石以为 以之为,用 作为 底,近岸,卷石底以 相当于“ 而” 出,为坻 水中高地 为屿,为嵁 不平的岩石 为岩;青树翠 蔓,蒙络摇缀,参差披拂;潭中鱼可 大约 百许 表示约数,相当于“ 来” 头,皆如空游无所依;日光下澈,影布 映 石上;佁然 呆呆的样子 不动,俶尔 忽 然 远逝,往来翕忽 轻快灵敏的样子 ,似与游者相乐; 像蛇那样曲折前 潭西南而望,斗折 像北斗星那样曲折 蛇行 行 ,明灭可见;其岸势犬

26、牙 像狗牙那样 差互 参差不齐 ,不行知 其源;坐潭上,四周竹树环合,寂寥无人,凄 感到凄凉 神寒 感到寒 冷 骨,悄怆 哀痛的样子 幽邃 深 ;以 由于 其境过清 凄清 ,不 可久居 停留 ,乃 于是 记之而去 离开 ;同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄;隶而从 者,崔氏二小生:曰怒己,曰奉壹;一、说明加点的词语;5、潭中鱼可百许头,皆如空游无所依;潭中的鱼大约有一百来条,似乎都在空中游动,四周什么也没 有似的;6、日光下澈,影布石上;佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似 与游者相乐;阳光直照到水底, 鱼的影子映在水底的石上; (鱼儿)静止不动,又突然向远处游走,往来很快,似乎和游人一同欢快;7、潭

27、西南而望,斗折蛇行,明灭可见;向小石潭的西南方看去,小溪曲曲折折,忽明忽暗,忽隐忽现;8、其岸势犬牙差互,不行知其源;溪岸的外形像犬牙那样交叉不齐,不知道它的源泉在哪里;9、坐潭上,四周竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃;坐在小石潭上,四周被竹子和树木环围着,安静寥落,空无一 人,不觉心神凄凉,寒气透骨,令人感到哀痛;10、以其境过清,不行久居,乃记之而去;由于这里的环境太凄清,不行以久留,就题字离去;三、懂得;1、课文写了哪些景物?各有何特点?课文写了潭水、树木、石头、游鱼和小潭源流五种景物,各自特 点是:水清,树密,石多,游鱼活泼闲适、轻快灵敏,源流曲折 悠长;2、课文是依据什么次序写

28、的?抓住了小石潭的什么特点?作者 对小石潭的整体感受是什么?次序:发觉小石潭潭中景物小潭源流潭中气氛 特点:寂静 整体感受:幽深冷寂、孤凄悲凉 3、本文从哪几个角度写小石潭的水?用了何种表现手法?写出 了水的什么特点?水之清、水中鱼、水之源;采纳直接描写与间接描写相结合的方 法,突出了水清的特点;4、第四段描写了小石潭怎样的气氛?反映了作者怎样的心情?表现了作者贬居生 第四段描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛,活孤凄悲凉的心境; 这是作者被排挤、 受迫害的身世遭受的反映,我们可以从中体会到封建社会中不得志文人的痛楚心情;5、找出文中描写心情的句子,作者先乐后忧,两种感情似难相 容,该如何懂得?描

29、写心情的句子:“ 心乐之” “凄神寒骨,悄怆幽邃”懂得:乐是忧的另一种表现形式;柳宗元参加改革,失败被贬,心中愤懑难平, 因而凄苦是他感情的主调, 而寄情山水正是为了 摆脱这种抑郁的心情; 但这种欢快究竟是临时的, 一经凄清环境 的触发,哀痛悲凉的心情又会显露出来;6、作者是怎样活敏捷现地描画潭中游鱼的?动静相应;“ 佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽;” 既写出 了环境的幽寂,又表现了鱼儿的自由轻盈;恰当衬托;“ 潭中鱼可百许头, 皆如空游无所依; 日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽” 等语衬托了水之 清澈,与“ 石潭” 照料; 借景抒情;“ 似与游者相乐” 以及 之前对鱼儿忽停忽去

30、、怡然得意的描写,都反映了作者想在山 水之中求得片刻欢快,反映了作者改革受挫时的心境;7、为什么作者先描写“ 水、石、树蔓” ,而后才描写 鱼 呢?作者是按由远到近的次序写的,先看到水石树蔓,才能再看到 游鱼;8、作者描写日光、鱼影,真正的目的是什么?衬托水的清;9、文中提到“ 乐” 字,这跟全文的情调和谐吗?说说你的懂得;作者为了摆脱政治失意而寄情于山水,看到荒野中隐匿着 这样清幽漂亮的景色,又看到鱼儿的自由轻盈,心情变得好起名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载来,这里的“ 乐” 与作者内心的愤懑不

31、平成了剧烈反差,更有际;早晨,湖上洒满阳光;傍晚,又是一片昏暗,景物的变化无穷力地提示了痛楚的深度;无尽;10、默写填空:6、此就岳阳楼之大观也,前人之述备矣;(1)直接和间接写潭水特点的语句是分别是什么?直接写潭水的语句是:闻水声,如鸣珮环,下见小潭,水尤清 洌;间接写潭水特点的句子是:潭中鱼可百许头 似与游者相乐;(2)文中从哪儿可看出小石潭人迹罕至?隔篁竹,伐竹取道;(3)文中与“ 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子什么?潭中鱼可百许头,皆如空游无所依;日光下澈,影布石上,佁这些就是岳阳楼盛大壮丽的景象,前人已经描述得很详尽了;7、然就北通巫峡,南极潇湘,迁

32、客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?然而,(此地)北面通向巫峡,南面直达潇湘,被贬的政客和诗 人,大多在这里聚会,他们观看景物时的心情,大致会有不同吧?8、如夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;像那阴雨连绵,接连几个月不晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲然不动;俶尔远逝;往来翕忽,似与游者相乐;向天空;山岳也埋伏起形体;(4)抒发作者抑郁哀痛之情的一组句子是什么. 9、日星隐耀,山岳潜形;四周竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃;以其境过清,太阳和星辰都隐匿起了光辉,不行久居;10、商旅不行,樯倾楫摧;(5)摘出有关写“ 鱼” 的句子: 鱼静态的句子: 佁然不动;鱼动态的句子:俶尔远逝,往

33、来翕忽; 鱼情态的句子:商人和 旅客无法通行,桅杆歪斜,船桨折断;11、薄暮冥冥,虎啸猿啼;似与游者相乐;27、岳阳楼记(特殊是)在傍晚时分,湖上一片昏暗, (只听到)老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼;12、登斯楼也,就有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而庆历四年春,滕子京谪 (降职或远调)守巴陵郡;越 (到)明年(其次年),政通(顺当)人和(和乐),百废具(通“ 俱” ,全,都)兴;乃(于是)重修岳阳楼,增其旧制 (规模),刻唐贤今人诗 赋于(在)其上;属(通“ 嘱” )予作文以(来)记之;予观夫巴陵胜状(胜景),在洞庭一湖; 衔(连接)远山,吞(吞 噬)长江,浩浩汤汤,横(广远)无际涯(边);

34、朝晖(日光)夕阴,气象万千;此就岳阳楼之大观 (景象)也,前人之述备(详尽)矣;然就(虽然如此,那么)北通巫峡,南极 (尽)潇湘,迁客(降职 远调的人) 骚人(诗人),多会于此, 览(观看) 物之情,得无异乎?(连绵的雨) 霏霏(繁密),连月不开(放晴),如夫(像那)霪雨 阴风怒号,浊浪排(冲向)空;日星隐耀(光辉),山岳潜(隐匿)形;商旅不行,樯(桅杆)倾楫(桨)摧(折);薄(迫近)暮冥冥(昏暗),虎啸猿啼;登斯(这)楼也,就有去(离开)国(国都)怀乡,忧谗(诽谤)畏讥(讥笑),满目萧然,感极(极点)而悲者 矣;至如春和景(日光)明,波澜不惊(起,动),上下天光,一碧 万顷;沙鸥翔集(鸟停息

35、在树上),锦鳞(漂亮的鱼)游泳;岸芷汀(小洲)兰,郁郁青青(形容草木茂盛);而或(有时)长烟一(全)空,皓(明亮)月千里,浮光跃(闪耀)金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极(穷尽)!登斯楼也,就有心旷神怡,宠 (荣耀)辱偕(一 起)忘,把(持,执)酒临(对着)风,其喜洋洋者矣;嗟夫!予尝求(探求)古仁人(古时品德高尚的人)之心 (思 想感情),或(或许)异二者之为(心理活动),何哉?不以(由于)物喜,不以己悲;居(在)庙堂(朝廷)之高就忧其民;处江湖(地 方)之远就忧其君;是 (这)进亦忧,退亦忧;然就何时而乐耶?其必曰 先(在 之前)天下之忧而忧,后 (在 之后)天下之 乐而乐 乎;噫!微(没有

36、)斯人,吾谁与归(归依)?时六年九月十五日;一、说明加点的词语; 1二、翻译句子;、越明年,政通人和,百废具兴;到了其次年,政事顺当,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都 兴办起来了;2、乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上;于是重新修建岳阳楼,扩展它旧有的规模,把唐代名家和今人 的诗赋刻在上面;3、属予作文以记之;叮嘱我写一篇文章来记述这件事;4、予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖;依我看来,那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上;5、衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万 千;它连接着远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,无边无悲者矣;这时人们登上这座楼来,就会产生被贬离开京城,怀

37、念家乡,担忧遭到诽谤和讽刺的心情, (会觉得)满眼萧条的景象,感叹到极 点而非常哀痛的了; 13 、至如春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面安静,天光和水色交相 辉映,碧绿的湖水一望无际;14、沙鸥翔集,锦鳞游泳;沙洲上的鸥鸟时而翱翔,时而停留,五彩的鱼儿(在水中)畅 游;15、岸芷汀兰,郁郁青青;岸上的芷草和洲上的兰花,茂盛、青绿;16、而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,有时湖上烟雾完全消散,明亮的月光一泻千里,湖面上金光 闪耀 17、静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!月儿的影子如同一块玉璧,悄悄的沉迷在水底,渔夫的歌声也响起来了,一唱一和,这样的乐趣,真是

38、无穷无尽!18、登斯楼也,就有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋 洋者矣;这时人们登上这座楼来,就会感到胸怀开阔,精神开心,一切 荣辱得失都被遗忘了, (于是)在春风吹拂中举杯痛饮,兴奋到了极点;19、嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情,他们或许跟上面说的那两种表现不同,这是什么缘故呢?20、不以物喜,不以己悲;(是由于)他们不因环境顺心而兴奋,也不因个人失意而哀痛;21、居庙堂之高就忧其民;处江湖之远就忧其君;在朝廷做官就为平民百姓担忧;退处江湖就替君主担忧;22、是进亦忧,退亦忧;然就何时而乐耶?这样看来,进朝廷做官也担忧,退处江湖也

39、担忧;那么,他们什么时候才欢快呢?23、其必曰 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 乎;大致他们肯定会说“ 担忧在天下人之前,享乐在天下人之后”吧!24、噫!微斯人,吾谁与归?啊!(假如)没有这样的人,我同谁一道呢!三、懂得;1、用课文语句填空(1)滕子京重修岳阳楼的缘由是:政通人和,百废具兴;(2)写洞庭湖全景的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横 无际涯;朝晖夕阴,气象万千;(3)其次段起承上启下作用的句子是:迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎(4)天气阴冷时迁客骚人的“ 览物之情” 是:登斯楼也,就有 去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣;(5)天气晴朗时迁客骚人的“ 览物之情”

40、是:登斯楼也,就有 心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣;(6)“ 古仁人之心” 是:不以物喜,不以己悲名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载( 7)“ 古仁人” 的忧乐观是:居庙堂之高就忧其民;处江湖之0、“ 政通人和,百废具兴” ;“ 不以物喜,不以己悲” ;“ 先天远就忧其君先天下之忧而忧,后天下之乐而乐下之忧而忧,后天下之乐而乐” ;这三句话因其文质兼美而脍炙人(8)表达作者旷达胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲口,请挑选你感受最深的一句,结合岳阳楼记和自己的生活谈(9)表达作者远大政治抱负

41、(点明中心)的句子是:先天下之 谈你的体会;忧而忧,后天下之乐而乐 2、作者写“ 政通人和,百废具兴” 的目的是什么?(提示:谈体会既要联系原文,又要结合自己生活;第一句可围 绕政治抱负谈,其次句可环绕旷达胸襟谈;第三句可环绕远大抱负说明滕子京虽然被贬谪,却依旧积极进取,有“ 不以己悲“ 的 旷达胸襟;和民族责任感谈;)例:政通人和,百废具兴:滕子京在自己的政治生涯遭受挫折 之时,仍旧奋勉有为,政绩卓著,有积极的政治抱负,这是他身上3、“ 衔远山, 吞长江”用“ 衔” 和“ 吞” 写出了洞庭湖的什么特点?生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系,写出了洞庭湖的浩淼最珍贵的东西;这启示我们:生活中不会

42、一帆风顺,只有不畏逆境,和气概;志存高远之人,方能使自己的人生永闪光线;4、其次段说明“ 岳阳楼之大观” 的句子是什么?景物特点怎样?“ 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万 28、醉翁亭记千;” 表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点,渲染了洞庭湖浩渺 的气概;5、作者写岳阳楼及其四周景色的目的是什么?景色特点与作者本人 特点有联系吗?写岳阳楼及其四周景色的目的是引出迁客骚人的览物之情;景 色特点与作者本人特点吻合:洞庭湖景色开阔,极有气概,这与作 者的开阔胸襟和雄伟气度吻合;6、三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情?景色一:天气阴冷(阴);相关览物之情:去国怀

43、乡,忧谗畏 讥;(悲)景色二:春光明媚(晴);相关览物之情:心旷神怡,宠辱偕忘;(喜)7、迁客骚人的两种览物之情的实质是什么?他们的悲喜之情都是“ 以物” “ 以己” 而生;(以物喜,以己 悲;)8、作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么?与古仁人“ 不以物喜,不以己悲” 作对比,突出古仁人之心;9、古仁人之心的内涵是什么?不以物喜,不以己悲(胸襟阔大);居庙堂之高就忧其民;处 江湖之远就忧其君(以天下为己任);10、迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同?迁客骚人:以物喜,以己悲;(思想感情受外物好坏和自己的 得失所左右;)古仁人:不以物喜,不以己悲;(思想感情不受外 物好坏和自己的得失所左右,有开阔的胸襟,以天下为己任;)1、“ 居庙堂之高” 和“ 处江湖之远” 分别指什么?“ 进” 和“ 退”分别指(呼应)什么?“ 居庙堂之高” 指在朝廷做官,“ 处江湖之远

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