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1、名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习必备 欢迎下载论语十二章教案（三课时）【学习目标】1、明白论语的有关学问；懂得积存文中重点词语的意义和用法,能用现代汉语翻译课文；2、能用自己的话结合生活实际谈每章给自己的启示；【教学方法】1. 教法：朗读法、预习法2、学法：自主合作探究法【课时支配】 三课时【教学过程】第一课时 1 、导入 有人说,如中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人；知道了孔子,而不知道论语,也不能算是有思想的中国人；“ 半部论语治天下” ,它形象地概括了这部儒家经典对后世的杰出奉献；今日,就让我们走近孔子, 随着这位“ 万世
2、师表” 一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人；2. 孔子及论语的简介 孔子（前 551- 前 479）,名丘,字仲尼,鲁国人陬邑（今山东曲阜东南）人；中国春秋末期 宏大的思想家和训练家,儒家学派的创始人；论语是记录孔子和他的弟子言行的书,共 20 篇,是儒家经典著作之一；论,编纂的意思；属语录体散文 ,它以语录体和对话文体为主；南宋时,朱熹把它列为“ 四书” 之一,与高校中庸孟子并称“ 四书” ,成为儒家的重要经典；宋朝宰相赵普曾赞颂 说“ 半部 论语 治天下” ； （诗经 尚书 礼记易经 春秋 并称“ 五经”）；论语十二章,是其精华部分,主要谈求知和修养,学习之后用来指导自己的言行；
3、3、初读课文,扫除语言障碍；特殊留意加点字的音、形、义；人不知而不愠（yn）学而不思就罔（wng）思而不学就殆（di ）不亦说（yu ）乎 传（chun）不习乎 知之者不如好（ho）之者 其次阶段：自主探究 1、老师泛读课文,然后同学自主朗读；2、依据课下注释,同学翻译课文；子曰：“ 学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不 愠,不亦君子乎？（学而）译文：学习了,然后经常复习它,不也开心吗？有志同道合的人从远方来,不也欢乐细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 1 页,共 5 页 - - - - - - - - - 名师归纳总
4、结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习必备 欢迎下载吗？人们不明白我,我却不愤怒,不也是君子吗？曾子曰：“ 吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎 .与伴侣交而不信乎 .传不习乎 .”（学而）译文：我每天多次反省自己,替别人办事是不是尽心 实呢？老师传授的学问是不是复习了呢？尽力呢？ 和伴侣交往是不是诚子曰：“ 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六 十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩；” （为政）译文：我十五岁开头立志学习,三十岁能独立于世,四十岁遇事就不困惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的看法,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么
5、做便怎么做,也不会超出法规；子曰：“ 温故而知新,可以为师矣；” （为政）译文：温习学过的学问就会得到新的懂得和体会,可以凭借这点当老师了；子曰：“ 学而不思就罔,思而不学就殆；” （为政）译文：只读书却不摸索就会感到迷茫而无所适从,只摸索却不读书就会有害；子曰：“ 贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其 乐；贤哉回也；” （雍也）译文：孔子说： “ 多么有贤德啊,颜回！一竹篮饭,一瓜瓢水,住在 简单的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依旧得意 其乐；多么有贤德啊,颜回！”子曰：“ 知之者不如好知者,好之者不如乐之者；” （雍也）译文：孔子说：“ 对于学习,知道怎么学
6、习的人,不如爱好学习的人；爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人；”子曰：“ 饭疏食饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣；不义而富且贵,于我 如浮云；” （述而）译文：孔子说： “ 吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了；用不正值 的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样；”子曰：“ 三人行, 必有我师焉； 择其善者而从之, 其不善者而改之； ” （述 而）译文：几个人一同走路,其中肯定有我的老师；挑选他们的特长来学习,看到自己也有 他们的短处就要改正；子在川上曰：“ 逝者如斯夫,不舍昼夜；” （子罕）译文：孔子在河边感叹道：“ 一去不复返的时间就像这河水一样,日夜不停；”子曰：“
7、 三军可夺帅也,匹夫不行夺志也；” （子罕）译文：孔子说： “ 一个军队的主帅可能被夺去,但一个一般人的志向不行能被夺去；”子夏曰：“ 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣；” （子张）译文：子夏说： “ 广泛地学习而且能坚守自己的志向,诚恳地提问并且能多考虑当前 的事情,仁德就在其中了；”其次课时 第一阶段：析读课文,落实词意句意；对比书下注释,朗读课文,弄懂各章大意；不懂的词句,师生共同解决；第一章子曰：“ 学而时习之, 不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠y n ,不亦君子乎 .” 学而 重点字词说明 : 1 子：先生, 指孔子； 中国古代对于有位置、有学问的男子的尊称,曰” 的
8、子,都是指孔子而言；有时也泛称男子； 论语 书中“ 子细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页,共 5 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习必备 欢迎下载2 时习：经常地复习； 3 说：通假字,音 yu ,开心. 4 朋：是指志同道合的人； 5 人不知：别人不明白自己；6 愠：愤怒,发怒； 7 君子：指道德上有修养的人；其次章 : 曾子曰：“ 吾（ w ）日三省x ng 吾w 身：为（ wi ）人谋而不忠乎 .与伴侣交而不信乎 .传（ chun
9、）不习乎 .” 学而 重点字词说明 : 1 曾子： 曾子姓曾名参 （ shn）字子舆, 生于公元前 505前 436 年,春秋战国间鲁国南武城 现在山东费县人 ,是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代；曾参是孔子的满意门生,以孝子出名；据说孝经就是他撰写的；2 三省（ x ng）：多次反省；三,泛指多次；多次进行自我检查反省；3 忠：此处指对人应当尽心尽力； 4 信：真诚、诚恳 5 传：老师传授的学问第四章 : 子曰：“ 温故而知新,可以为师矣；” 为政 重点字词：故：旧的,原先的；此处指已学过的学问. 而：连词,表示顺承关系,就；知：领会,获得；可：可以；以：凭借；为：成为,做；第五章 : 子曰：“
10、 学而不思就罔,思而不学就殆；” 为政 字词说明 : 而：连词,表示转折；就：连词,相当于“ 就” 、“ 便” ；罔（ wng）：通“ 惘” ,意思是感到迷茫而无所适从；殆（ di ）：本意是危急,这里指有害；其次阶段：合作探究 依据同学对课文的懂得,小组内合作研讨,概括每一章所讲的内容；第一章：第一句讲学习方法；其次句将学习乐趣；第三句讲为人态度,属于个人修养范畴；不断温习,（学问）方能坚固,学习之乐；志同道合的人远道而来,切磋促进,人生之乐；自求 进步,不怨他人,提高修养；其次章：争论思想品德修养；朱熹认为,重在为学；“ 传” 指受之于师,“ 习” 就熟之于己,而“ 忠” “ 信” 为“
11、传习” 之本；由此可见古代治学之人特别重视思德修养；第三章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法；第四章：争论学习方法,说明白温习旧学问的重要性；第五章：争论正确的学习方法,阐述学习和摸索的辩证关系,认为二者不行偏废,学习与思 考想结合,方能所得；第六章：争论思想道德修养,颜回清平乐道的高尚品质；第七章：讲正确的学习态度；随时随地都要留意学习,不但要学习别人的特长,仍要借鉴别 人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病；要虚心求教,取长补短,补偿不足；第八章：讲的是在平淡的生活中,应乐在其中,不仰慕、不贫图不义之财；第九章：讲的是要学习别人好的地方,借鉴别人不好的地方,修正自己的缺点；第十章：告知
12、我们时间飞速消逝,我们要学会珍爱时间；第十一章：用国家的帅将与一个人的志向做对比,说明立下大的志向,对于一个人的成长,具有特别重要的意义；第十二章：一个人,要有大志,仍要善于摸索,才能有较大的收成；第四阶段：小结细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 3 页,共 5 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习必备 欢迎下载试背全文,比比看谁背得最精确；第三课时 教学过程：第一阶段：1、导入：2、精确翻译句子；（1）人不知而不愠,不亦君子乎？（2） 为人谋而
13、不忠乎 .与伴侣交而不信乎 .传不习乎 .（3） 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩；（4） 人不堪其忧,回也不改其乐；贤哉回也；3、检查课文的背诵情形；其次阶段：自主探究 一阅读课文,完成以下题目？1. 找出文中的通假字？说通悦 有通又 2. 找出文中的古今异义字？君子可以罔殆疏水匹夫朋二. 试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类；1、学习方法：（1）学而时习之；（2）温故而知新；（3）学而不思就罔,思而不学就殆；（4）博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣；2、学习态度：（1）知之者不如好之者,好之者不如乐之者；（3、品德修养：2）三人行,必有我师焉；（1）人不知而不愠,不亦君
14、子乎？（2）吾日三省乎吾身；（3）饭疏食饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣；不义而富且贵,于我如浮云；（4）三人行,必有我师焉；（三：目标检测：一、以下哪些有通假字 1,不亦说乎 说通悦5）三军可夺帅也,匹夫不行夺志也；2,吾十有五而志于学 有通又二、完成以下古今异义词1.不亦 君子乎古：古代指位置高的人 ,后来指人格高尚的人今：对人的尊称2.可以 为师矣古： 能够 /可以用 来（可以要分开说明是单独两词）今： 可以 能够（表示才能）3.饭疏食饮水古：粗劣今：疏通,疏散4.饭疏食饮 水细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 页,共 5 页 -
15、 - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -古：冷水今：学习必备欢迎下载泛指一切水5.匹夫 不行夺志也古：一般的人,男子汉今：无学识,无智谋的人6.吾日 三 省吾身古：多次今：实指三个第三阶段：合作探究 通过本文的学习, 你能救本篇课文的写作特点及对后世的影响,谈一点自己 的看法吗？1、写作特点：（1）语言简洁、 含蓄隽永； （2）论语 的文学颜色在于表现了孔子及其弟子的形象、性格；2、影响：论语这种在对话中说理的形式,直接影响了先秦说理文的体制；言近旨远、词约义丰的说理,形象隽永的语言,使它成为先秦说理文主要的形状；第四阶段：检测小结 检查课文的背诵和全文的翻译、注释等,要求做到把握洁净、坚固；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 5 页,共 5 页 - - - - - - - - -