2022年《逍遥游》教案.docx

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1、名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编 优秀教案逍遥游教案备课人：孙伏解备课时间 ：2007 年 7 月 25 日 上课时间 ： 月日一、教学目标 1、熟读课文,疏通文句,弄懂文意 2、把握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特别句式 3、学习本文运用比如、夸张、拟人等修辞手法,借用寓言说理的写作技巧 4、鉴赏古代文言散文想象丰富、意境开阔的艺术特色 5、学习庄子的精神自由以及个性解放的追求,摒弃庄子的虚无主义和确定自由的哲学 思想 二、教学重点与难点 1、疏通文意,把握文章的内容 2、鉴赏本文运用比如、夸张、拟人等修辞手法,借用寓言

2、说理的写作技巧 3、鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色 4、对庄子的“ 逍遥之游” 主旨的懂得 教学难点：1、第一段：世间万物皆有所待（不自由）其次段：世间万物皆有所待,又有“ 小 大之辨（亦不自由）第三段：从自然界到社会的人,无不有所待,真正的逍遥者是 不受外物的限制的他们无所待（无己、无功、无名追求确定的自由逍遥的境 界）；” 诵读三到五遍,找出表达作者思想的关键语句,看看作者运用哪些神话传奇、生动的比如来 说明深这些道理,结合课后习题理清作者的思路；三、课时支配 六课时第一课时 一、导语设计 前几年,美国好莱坞拍成了一部惊怵大片,轰动一时；这部影片名叫酷斯拉（Godzilla ）,表现

3、的是一位钓鱼爱好者,海边垂钓时,钓到鱼的同时,水中立即排山倒 海般站起一庞然大物一条身体庞大无比,脑袋小的可怜的蜥蜴！它一步步向陆地走 来；将一座世界级的大都市的纽约,搅得一塌糊涂,差点夷为平地；其电影的构思者,想象力之丰富,令人赞叹；但这个创意,却来源于日本同名片酷斯拉,美国人连蜥 蜴的名字也没改,表现出对原作的敬重；在日本人的片子里,被想象出来的“ 酷斯拉”也那样地触目惊心,它站立起来有东京塔那么高,它行走的速度,超过日本新干线；于 是,这条横行无阻的“ 酷斯拉” ,在东京所制造的纷乱,不亚于当年的关东大地震；但日本也好,美国也好,都不敢说自己就是这高明的想象的原创！原创者到底是谁？他就是

4、距今已两千三百多年的中国上古时代的庄周！或有一天,庄子正在涡垂钓；楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“ 吾王久闻先生贤名,欲以国事 相累；深望先生欣然出山,上以为君王分忧,下以为黎民谋福；” 先生持竿不顾,淡然细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 1 页,共 11 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编 优秀教案说道；“ 我听说楚国有只神龟,被杀死时已三千岁了；楚王收藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上；请问二大夫,此龟是宁愿死后留骨而贵,仍是宁

5、愿生时在泥水中潜行 曳尾呢？” 二大夫道：“ 自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦；” 庄子说：“ 二位大夫请 回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩；”大家现在能猜出这位先生是谁了吗？对,没错,他说是道家学派的重要代表人物,与老子并称“ 老庄” 的庄子；请同学说说对庄子的明白；曾学过成语“ 庄周梦蝶” ,也是庄子中的一就寓言典故,说的是庄周梦见自己 身化为蝶,栩栩然而飞,完全遗忘自己是“ 庄周” 其人；后来梦醒,自己仍旧是庄周,不知蝴蝶已经何往；现比如人生变幻无常；唐代李商隐的锦瑟一诗也引用了这一典 故：“ 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃；”高一时,我们曾经学过庄子的一篇散文秋水,领会了庄子散文想象丰富

6、、意 境开阔的艺术特色；今日,我们来看庄子的另一篇散文,再次体会他汪洋恣肆的艺术风 格；二、作者简介庄子（约前369前286）,我国战国中期思想家；名周,字子休,宋国人；大体与孟轲同时而稍后；他出身于一个没落的贵族家庭,一生大都从事于讲学、著述,但从游 者不多；在诸子百家中,他继承并进展了老子的思想,成为战国中期道家学派的代表人 物,世有“ 老庄” 之称；庄子的思想属于主观唯心主义体系；他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物 的差别,否定客观真理,在熟悉论上走向了相对主义；从这种熟悉论动身,庄子对待生 活的态度是,一切顺应自然,“ 安时而处顺” ,“ 知其不行奈何而安之如命” ；在政治 上,

7、他主见无为而治,反对一切社会制度,摒弃一切文化学问；庄子的魅力跨过千年,李怀宁在忙里偷闲读庄子一文中这样形容：他是个特立独行的思想家,是文采斐然的散文家,是幽默大师,是故事大王,是心 理医生,是穷光蛋,是常常感到孤寂的隐士,是藐视权贵的奇才,是淡泊名利的高人,是悲天悯人的仁者,是滔滔不绝的辩士,是好抬杠的伴侣,是田园诗人,是常常援引神话的无神论者, 是喜爱异想天开的抱负主义者,这一切仍旧不足以概括他；是濮水边的渔翁, 是田间的歌者； 然而,在这组排比句中,你比较喜爱庄子是哪一种个性的人 . 庄子是道家的代表人物,有人做过这样的比如：儒家像粮食店,绝不能打,打倒了儒家,我们就没饭吃,儒家思想是我

8、们安家立命的根本；道家就是药店,假如不生病,一生也可以不必理睬它,要是一生病,就非自动找上门去不行；多少年来,道家思想中的无为精神,构筑起中国文人的文化后院,多少官场失意的文人,在这个后院里,被老庄的潇洒无为,温情地安抚过；庄子到底是何许人,为何有如此之魔力呢 . 给大家讲几个庄子的故事吧；我想这几个故事可能赛过我全部惨白的说明；故事一：庄子姓庄,名周,宋国今河南商丘县蒙人,战国时哲学家,散文家,与老子齐名, 世称 “ 老庄 ”,道家学派创始人, 曾任漆园吏, 但不久辞去； 史记 上说,“ 楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相”,可庄周并未接受,“宁嬉戏污浊之中自快, 第 2 页,共 11

9、页 无为有国者所羁” ,终身不仕；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编 优秀教案老师引导同学翻译,然后归纳；明确：这个故事说明： 庄子淡泊名利, 憧憬那种不受任何约束,自由悠闲的生活；古人云：仁者乐山,智者乐水；仁义聪明的人往往喜爱和山水交伴侣,而不为仕途所累；在我们 今日这样一个竞争猛烈,物质欲望充斥,钱权高于一切的社会,庄子这种无为而治的思 想实在值得我们学习；关于庄子的这个思想,建议同学课后阅读逍遥游；故事二

10、：有一次,庄子到楚国去,路上见到一个髑髅,他枕着髑髅睡觉,髑髅给他 托梦说： “死了,就没有君主在上面,没有臣子在下面,也没有四季变化的事,能淡定自 在地与天地共久,即使南面而王的欢乐,也不能超过这了；” 这个故事说明：庄子不仅憧憬自由,仍非常不满那个等级森严的社会,髑髅之言说 明白此点；故事三：传奇庄子的妻子死了,惠施前去吊唁,看到庄子正伸开两腿,像簸箕一样 坐着,敲着瓦盆唱歌；这个故事可能不为常人所懂得,但我觉得它说明白庄子通达的生死观,他认为生来 死去就犹如春夏秋冬变化；老师总结,并详细介绍庄子一书；庄子一生贫困；他身居陋巷,常向人借粮,自织草鞋,穿粗布衣和破鞋子,甘愿闲 居独处；他继承

11、并发扬了老子思想,和老子同是道家学派的代表人物,世称老庄；庄子 认为世间一切事物并无本质区分,无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都 是相对的；庄子思想比较复杂,基本上属于主观唯心主义；主见保身、全生、养亲、尽 年；庄子的思辩的哲学聪明常常令人神往；代表作庄子一书是道家经典之一,现存33 篇,其中内 7 篇,外 15 篇,杂 11 篇；一般认为,内篇是庄子自著,外篇、杂篇是庄 子的门徒所著； 庄子 散文是战国中最重要的散文成果之一；它的文章写得汪洋恣肆,不拘绳墨,变化无故,布满了浪漫主义颜色和浓郁的诗意；它把深奥玄妙的哲理与生动 详细的想像融于一炉；它想像丰富,构思奇妙,语言丰富,善于

12、对事物进行极细致、生动的描画；鲁迅 鲁迅先生曾赞扬他的文章说“ 汪洋辟阉,仪态万方” ；三、庄子简介庄子,也称南华经或南华真经,计52 篇,今存 33 篇,其中内篇7,外篇15 ,杂篇 11；一般认定内篇为庄子自撰,其余就出自庄子门人及后学之手；说明 参见课后注解；高一时已经讲过,这里只是提及,明确一下重点；四、课文诵读指导1、正音正字 说明 提示重点词语的读音及意义、用法,详见书中的批注及课后注解；2、诵读指导逍遥游“ 汪洋辟阖,仪态万方” ,文笔汪洋恣肆；诵读时,针对不同的描述对象,应读出不同的描述情感；诵读大鹏怒飞一层,要读出气概和力气；读“ 蜩与学鸠” 一层,要读出其微小；读“ 小年与

13、大年” 一层,要读出鲜明的对比；读“ 汤之问棘” 一段,要细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 3 页,共 11 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编 优秀教案读出对鲲鹏的赞扬,读出对斥鷃微小、 短视的藐视； 第三段举例论证, 对“ 知效一官 而征一国者” ,读时要带不屑一顾的态度；对宋荣子、列子,既要有赞扬之情,又要强 调他们“ 犹有未树” 、“ 犹有所待” ；结尾“ 故曰” 一句是结论,要读得非常确定；其次课时 一、学习第一段 摸索 1、大

14、鹏飞往南冥,需要什么？2、野马、尘埃在空中浮游,需要什么？3、蜩与学鸠不能远走高飞,是由于什么？说明 这三个问题比较浅显,让同学细读课文,力求用原文中词语回答；明确1、大鹏飞往南冥,需要“ 海运” ；2、野马、尘埃在空中浮游,需要“ 以息相吹” ；3、蜩与学鸠不能远走高飞,是由于“ 枪榆枋而止” ；重点讲解第一小节,疏通文意,留意虚词其和之的用法,把握比较特别的实词和句式；1、冥：亦作溟,海之意；“ 北冥” ,就是北方的大海；下文的“ 南冥” 仿此；传奇北 海无边无际,水深而黑；2、怒：奋起；3、志：记载；4、击：拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面；5、抟（ ）：围绕而上；扶摇：由地面急剧回

15、旋而上的暴风；6、去：离,这里指离开北海；息：停留；7、斯：就,就；8、而后乃今：意思是这之后方才；以下同此解；培：通作“ 凭” ,凭借；9、莫：这里作没有什么力气讲；夭阏（ ）：意思是遏阻、阻拦；“ 莫之夭阏” 即“ 莫 夭阏之” 的宾语前置；10、决（ ）：迅疾的样子；11、抢（ ）：突过；榆枋：两种树名；12、 控：投下,落下来；13、 奚以：哪里用得着；之：到；为：句末疑问语气词；14、 适：往,去到；莽苍：指迷茫看不真实的郊野；15、果真：饱的样子；古今异义词 16、宿：这里指一夜；17、之：这；二虫：指上述的蜩与学鸠；指示代词；总结其：天之苍苍,其正色邪？其远而无所至极邪？是 ？表

16、示挑选,说明为,是 仍已学过如此说明：其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（韩愈祭十二郎文）其余,在第一段中的“ 其” 的用法都比较简洁,不作赘述；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 页,共 11 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编 优秀教案之：鹏之徙于南冥也：放在主谓之间,取消句子的独立性 就芥为之舟：助词,不译 而莫之夭阏者：代词,它；在否定句中代词作宾语,前置 奚以之九万里而南为：动词,到 去 之二虫又何知：指示代词,这,指两只小动

17、物 总结 宾语前置句：莫之夭阏者,而后乃今将图南；否定句,代词作宾语没有（什么）可以阻挡它的之二虫又何知；疑问代词作宾语,前置这两个小动物又知道什么呢？补充宾语前置句的第三种情形：由“ 之” 、“ 是” 、“ 焉” 帮忙构成的前置；如：惟 令是听；无乃尔是过与？（季氏将伐颛臾；冉由,唯恐要批判你了吧）二、齐声朗读第一段,理清思路,进行总结；（参考课后练习一）1、“ 是鸟也,海运就将徙于南冥；” 是说这只鸟在海翻腾激荡的时候,就乘风迁徙到 南海；2、齐谐是书名,齐国的志怪之书；文章是引此为证,说明鹏之高翔奋飞是有依据 的；3、“ 天之苍苍,其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也亦如是就巳矣；” 意

18、思是说：天色苍苍茫茫,到底是它真正的颜色呢,仍是由于它无限高远没有边际的缘故呢？大鹏 朝下看也这样；4、“ 覆杯水于坳堂之上,就芥为之舟,置杯焉就胶,水浅而舟大也；” 为了说明大鹏 是如此之大,必需要大风才能托起它；5、蜩与学鸠笑话大鹏,殊不知由于自己个小,所以所待轻易得到；而大鹏如此硕大,所待必是海运之风；作者以行路备粮的比如对此反对,表现了毫无自知之明的可悲和可 笑；三、同学自读第一段,老师评点本段思路 明确 本段内容阐明世间万物都“ 有所待” ；第一,作者大笔挥洒,以夸张的手法描写神奇莫 测巨鲲大鹏,言其背大,“ 不知其几千里也” ,言其翼大,“ 如垂天之云” ；这只鸟不 仅大,它仍要腾

19、空而起,仍要乘海风作万里之游,给我们展现了一幅雄奇壮美的画卷；其次,作者以“ 野马” “ 尘埃” 的“ 以息相吹”与大鹏的“ 海运将徙” 作对比,说明万物皆“ 有所待” ；接着,作者以童话般的表达,写蜩与学鸠对大鹏高飞远行的嘲笑,并以行路备粮的比如予以反对,表现了毫无自知之明的可笑与可怜；四、依据思路,同学当堂背诵第一自然段；五、总结：本段内容阐明世间万物都“ 有所待” ；第一,作者大笔一挥,以夸张的手法描写神奇莫测的巨鲲大鹏；这只鸟, 不仅大, 它仍要腾空而起,仍要乘海风作万里之游,给我们展现了一幅雄奇壮美的画卷；其次,作者以“ 野马” 、“ 尘埃” 的“ 以息相吹”与大鹏的“ 海运将徙”

20、作对比,说明万物都“ 有所待” ；接着,作者用寓言,写蜩与学 鸠对大鹏的嘲笑,并以行路备粮的比如手法予以反对,表现了毫无自知之明的可笑与可细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 5 页,共 11 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编 优秀教案怜；归纳板书：鲲、鹏大海运将徙 （对比）野马、尘埃草小杯以息相吹水大舟深水比如强调芥万物皆有所待蜩与学鸠 嘲笑大鹏适莽苍者 （反对）适百里者（比如）行路备粮适千里者检查第一自然段的背诵第三课时一、同学自读自译

21、其次、三自然段说明参照注解自译其次、三自然段,有疑难处,老师予以指导；二、学习其次自然段1、其次自然段详细写了哪些内容？和第一自然段有何联系？明确朝菌、蟪蛄为小年；冥灵、大椿为大年；二方比较可知：“ 小年不及大年” ；彭祖以长寿著名,众人匹之,以小及大,可悲；汤之问棘,点名了“ 大小之辩” ；归纳上文,补充印证；板书朝菌、蟪蛄 小年小年不及大年冥灵、大椿 大年归纳上文彭祖长寿 大知小知不及大知众人匹之 小知汤之问棘 补充、点明“ 大小之辩”2、问：“ 汤之问棘” 一段话与第一自然段相关内容似有重复之嫌,你是如何理解的？明确第一自然段中对大鹏的描述出资齐谐,齐谐是记载怪异之事的,人们会怀疑它的真

22、实性,孤儿,作者引“ 汤子之问棘” 来加以证明；再者,前后两处描写详略不同,细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 6 页,共 11 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编 优秀教案描写也有异：对于鹏之背,前者为“ 不知其几千里也”,后者为“ 背如泰山” ；对于“ 扶摇” ,前者没有描述其外形,后者用“ 羊角” 描其状；其实,这是庄子的有意之笔,通 过“ 重言” （即重复之言）来加重论说的重量,加深读者对“ 大小之辩” 的懂得,与开 头部分呼应和印

23、证；说明 并非简洁重复,同中有异,是对前文内容的补充、印证,与篇首内容照料；第四课时 一、学习第三自然段1、同学用自己的语言复述第三自然段内容；说明 答应同学停留在翻译的基础上；明确 本段作者从神奇莫测的描写后接以现实社会中四种人的详细论述,他们分别能 “ 效” “ 比”“ 合” “ 征” ,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境域,他 宋荣子已经淡漠了功名,看清了内外荣辱的界限,们也仅仅是斥鴳飞翔于蓬蒿之间罢了；却“ 犹有未树”；子列子能御风而行,超然于世, 但仍是要依靠于风 （即“ 犹有所待”）；这两个人都比众人高出一筹,但未入道,没有达到真正的“ 逍遥” ；何谓“ 逍遥

24、” 呢？庄子告知我们：“ 乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者；” 怎样才能达到“ 逍遥”呢？用庄子之言即为“ 无己” “ 无功” “ 无名” ；2、作者在本段中阐明白什么观点？作者是如何阐述此观点的 . 明确 本段中阐明白“ 乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉？” 即“ 无所 待” 的观点；作者从自然界的“ 小知不及大知” “ 小年不及大年” ,进而说明“ 小大之辩” ,但本质 相同,即万物皆有所待,不是真正的逍遥；接着,作者从自然界转而写现实社会,现实 中的人有高出众人之上者,但仍是有所待,仍不是真正的“ 逍遥” ；作者在完全否定了“ 有所待” 的万物和现实中的高人之后,才

25、提出自己的观点“ 无所待” 才是真正的 逍遥；二、如何懂得作者塑造的大鹏形象？明确 作者从原就上否定了大鹏,认为它的展翅高飞仍要凭借海运,并非真正的逍遥；但是,作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑,强调指出有 “ 小大之辩”,并且三次浓墨重彩,不避重复地描画大鹏的雄壮形象,喜爱之情跃然纸上,这是为什么呢？或许作者在才能无双、憧憬着逍遥却又无法逍遥的大鹏形象里,正隐匿着自己难言的苦情；什么苦情呢？我们不妨作出这样的比较想象：一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起,一颗心灵在深深苦闷 中挣扎而出,幻想的翅膀张开了,怒而飞向“ 无何有之乡” ；有所待的大鹏失败了,那 么心灵呢？有所求的心灵能在那污浊黑暗的广漠之

26、野找到慰籍吗？答案明显是否定的,那雄壮的大鹏形象所表达的正是作者欲飞的抱负和无法飞走的悲伤；三、什么是作者所谓的“ 逍遥游” 呢？细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 7 页,共 11 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编 优秀教案明确“ 逍遥游” 假如望文生义地说明这三个字,就是自由悠闲地漫游；而读完全文后,大家 不免会产生疑问,如何才是“ 自由悠闲地漫游” ？怎样才能做到呢？下面从两个方面来 浅析一下：1、解“ 逍遥” 之含义；“ 逍遥”

27、二字旧作“ 消摇” ,郭庆藩庄子集释引文云：“ 消摇者,调畅逸豫之意；夫至理内足,无时不适,止怀应物,何往不通；以斯而游天下,故曰消摇；” 是一种闲 适得意的心理状态；细品课文之后,不难发觉,“ 游” 主要有两层含义：无限的思维 空间；既然摆脱了仁义是非的束缚,思想就可以自由漫游了,庄子称之为“ 游心” ,是 超脱功利和现实境遇的神游；自由无碍的心境；“ 逍遥” 之“ 游” ,没有世俗的羁绊,也没有孔子那种不得已而“ 游” 的不平心情,就可以真正做到无所忌惮,“ 安时处顺”的畅达,保持淳朴真实的自然心态；摆脱了世俗标准,心理状态成了惟一的尺度,如此 自由的心境,人何以能不“ 逍遥” 呢？2、析

28、“ 逍遥” 之层次；作为“ 逍遥游” 的象征,庄子在文中运用他所善于的“ 寓言” 方式塑造了多种动物、植 物和人物形象,其中具有代表性的,或者说最具有观念意义的是斥鴳、大鹏和至人,表 现了庄子对“ 游” 的三个不同层次的熟悉：“ 小知” “ 有待” 和“ 无穷” ；斥鴳之流不 知大鹏的九万里图南之志,朝菌等“ 小年” 之物不知“ 大年” ,他们虽然也有“ 决起而 飞” “ 腾跃而上” 的欢乐之游,但根本无涉于“ 逍遥” ,这是最低层次的“ 游” ；宋荣子、列子都是世人中的佼佼者,可谓超凡脱俗了, 但仍未达到逍遥之游,缘由就在于 “ 有待” ；而真正的“ 逍遥游” 是完全的“ 无待” 之“ 游”

29、 ,即“ 如夫乘天地之正,而御六 气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉？” 这才是真正的“ 无穷” 之“ 游” ；第五课时一、学习本文之后有何启示？应当如何看待作者的思想观点？明确 文章从高远之志、厚积之力、大小之辩到无待之游的描述,给人的启示是远大的志向应 当通向超凡脱俗的精神境域,而不应局限于“ 一官” “ 一君” 的现实功利,人应当有精 神自由、个性解放的追求,这些都是庄子思想中的积极因素,我们应当继承和发扬；而 对于庄子思想中的虚无主义、确定自由以及遁世避患的全身意识等消极因素,我们应当 摒弃；作为新世纪的弄潮儿,同学们应当积极进取、奋力拼搏,实现自己的人生价值；二、鉴赏本文的写作技巧及艺

30、术特点 明确 1、借用寓言说理；鲁迅评庄子的散文的特点说：“ 著书十万余言,大抵寓言,人物土地,皆空无事实,而 其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也；” 逍遥游运用大量的寓言把“ 无所待” 的思想寄托于生动的形象之中；例如本文中的鲲、鹏、学鸠、斥鷃,有的是 依据神话故事加工的,有的是杜撰的,但都纳入他的寓言中,寄托他的思想,使人不知 不觉进入他所制造的意境,接受感染；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 8 页,共 11 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - -

31、 - - - -名师精编 优秀教案2、想象丰富,意境开阔；如文章开头写鲲的神奇变化,鹏的漫游太空, 想象非常奇妙； 写鹏的南徙, 一“ 击” ,一“ 抟” ,“ 三千里” ,“ 九万里” ,“ 扶摇” 直上,意境何等壮阔；丰富的想象使文 章汪洋恣肆,布满浪漫主义颜色；看来荒诞无稽,却是作者真实感情的显露；3、运用比如、夸张、拟人等多种修辞手法；如第 1 段；写积水负舟是以水比风,以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“ 水击三千里,抟扶摇 而上者九万里” 是夸张；描写学鸠,赋与人的情性,是拟人；这些都增强了文章的表达 成效；三、作业就文章的某一艺术特点,写一篇学问总结300 400 字的鉴赏片断；第六课时（

32、1）通假字： 冥溟；反返；知智；已矣；辩辨；而耐；有又；辩变（2）一词多义： 名、为、其、志、息、置、知、穷名： 北冥有鱼,其 名 为鲲；（名词,名称）圣人无 名（名词,名望）而此独以钟 名,何哉？（动词,起名,命名）苏轼石钟山记人在百口,口有百舌,不能 名其一处也；（动词,说明,说出）口技山不在高,有仙就 名；（动词,出名,出名）刘禹锡陋室铭名 为救赵,实持两端以观望；（名词,名分,名义）信陵君窃符救赵为： 北冥有鱼,其名为鲲；（动词,叫做）自名为 罗敷陌上桑化而 为鸟（动词,变为,成为）卒相与欢,奚以之九万里而南 为（语气词,呢,吗）为刎颈之交；廉颇蔺相如列传以五百岁 为春（动词,作为,当

33、作）古人 以俭为美德 司马光训俭示康其：其 名为鲲 /不知 其几千里也 /其视下也 /其负大翼也无力 均为代词 天之苍苍, 其正色邪？ 其远而无所至极邪？挑选连词,是 仍是 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎？（副词,大致,或许）师说路漫漫其修远兮,吾将上下而求索；（助词,表修饰、限定关系；）志： 齐谐者, 志 怪者也； 动词,记述 燕雀安知鸿鹄之志哉？ 名词,志向 陈涉世家 第 9 页,共 11 页 - - - - - - - - - 博闻强 志 动词,记住 史记屈原列传便扶向路,到处志之； 名词作动词,作标志 桃花源记细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - -

34、 - - - - - -名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编 优秀教案息： 去以六月 息者也； 名词,气息 生物之以 息相吹也； 名词,气息 鸡鸣入机织,夜夜不得息；（动词,休息,休息）孔雀东南飞北山愚公长息曰：“ 汝心之固,固不行彻；” （动词,叹息）愚公移山请息交以绝游（动词,停止）陶渊明归去来辞置：置 杯焉就胶 动词,安放 今以钟磬 置水中,虽大风浪不能鸣；石钟山记毋置之,吾计已决矣；（动词,舍弃）郑人有且 置履（动词,购置）韩非子 外储说左上内外多 置小门（动词,设置）归有光项脊轩志公子于是乃 置酒大会来宾；史记 信陵君窃符救赵

35、五十里而一 置（名词,驿站）韩非子 难势置以闻汉书（引申为驿车、驿马）乘疾知： 之二虫又何 知/奚以 知其然 /朝菌不 知晦朔（动词 ,知道）同行十二年不 知木兰是 女郎花木兰小 知不及大 知,小年及大年；（名词,同“ 智” ,聪明）穷： 以游无 穷者（形容词,安放）穷 就独善其身,达就兼济天下；（形容词,不得志,不显贵）孟子 尽心上子孙习其家风,今多 穷因（形容词,生活困难）训俭示康复前行,欲 穷其林；（动词,走到终点）桃花源记（4）古今异义： 虽然、众人、果真、虫、发、年、是、枪、控虽然 古义：即使这样,是两个词；（虽然,犹有未树也；）今义：连词,是一个词；众人 古义：一般人（众人匹之）今

36、义：多数人,大家果真 古义：食饱之状（腹犹果真）今义：副词,表示事实与所说或所料相符 连词,假设事实与所说或所料相符；虫 古义：泛称动物；（之二虫又何知）今义：虫子；发 古义：毛,指草林；（穷发之北）今义：头发；年古义：寿命（小年不及大年） 第 10 页,共 11 页 - - - - - - - - - 细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编 优秀教案今义：年份,年月；是 古义：这；（是鸟也,海运就将徙于南冥）今义：词义范畴缩小,只作判定词；枪 古义：触

37、、碰；（枪榆枋而止）今义：发射枪弹的武器；古义：投,落下；（而控于地而已矣）控 今义：掌握,控告,无“ 投,落下” 之义；（5）词类活用： 水、南、致、合、征 水击三千里（水,名词用状语,“ 在水面上” ）而后乃今将图 南（南,方位名词作动词,“ 向南飞” ）奚以之九万里而 南为（南,方位名词作动词,“ 南行” ）彼于 致福者（致,动词使动用法,使 到来）德合一君, 而征一国者 （合、 征,动词使动用法, “ 使 中意”“ 使 信任”）（6）特别句式：判定句： 齐谐者,志怪者也；（者 也 ）虽然,犹有未树也；（ 也 ）此虽免乎行,犹有所待者也；（ 者也 ）省略句： 飞翔（于）蓬蒿之间 宾语前置

38、句：奚以知其然也（疑问代词“ 奚” 作介词“ 以” 的宾语,前置）背负青天,而莫之夭阏者（代词“ 之” 作“ 夭阏” 的宾语,前置）彼且奚适也（疑问代词“ 奚” 作动词“ 适” 的宾语,前置）彼且恶乎待哉（疑问代词“ 恶” 作介词“ 乎” 的宾语,前置）之二虫子又何知（疑问代词“ 何” 动词“ 知” 的宾语,前置）介宾后置句： 去以六月息者也；覆杯水于坳堂之上；飞翔蓬蒿之间；（7）成语： 鹏程万里：比如前程远大；扶摇而上：形容急速上升,也用以比如位置、名节、价值等快速上升（青云直 上,飞黄腾达）四、小结 今日我们初步学习了逍遥游,在大家做好预习的前提下,我们总结归纳了本文 的通假字、一词多义、古今异义,词类活用,特别句式等内容；在这也教大家学习古文 时,应当多加归纳,对比,并联系学过的学问,温故知新；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 11 页,共 11 页 - - - - - - - - -