文化调查报告4篇 .docx

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1、文化调查报告4篇一、调查报告的缘由:寒假期间,我随家人过了一个祥和欢乐的春节,在过春节时,发觉了一些风俗习惯,在中国人的过年习俗中,有着非常重要的地位。过年的习俗又是怎样来的呢?我带着疑问走访了村里的知名老人。二、调查报告的内容:通过走访调查了解到:春节,代表了新的一年的起先;春节,意味着新春的到来,是美妙的象征。周而复始的过着春节,可为什么要过春节呢?相传,古时候有个吃人的怪物叫年。年每隔365天就会出来吃人。有一个聪慧的小孩想了一个方法:他让人们在门前贴上红对联,挂上红灯笼,并放鞭炮。年被吓跑回湖里。从今,人们每年都贴对联,挂灯笼,放鞭炮。年从今再也不敢出来了。所以人们其次天都会穿上新衣服

2、,走家串巷去拜年,见到了人都会说过年好。这个习俗也就被传了下来。直到今日,人们仍会说过年好。春节,人们都会在一起吃团聚饭,无论多远,也都会想方设法赶回家。腊月二十九,人们就起先忙着贴对联、福、挂门钱。把福倒过来贴,有福到了的意思。大年三十,女人们就忙着包饺子,男人们就去上坟 。上坟意味着想让死去的亲人也感受到新年的气息,同时也表达了晚辈对已故亲人的怀念与孝敬。年三十晚上吃饺子成为中华民族不行缺少的习俗。一是饺子形如元宝,人们在春节吃饺子去招财进宝之意;二是饺子有馅,便于人们把各种祥瑞的东西包到馅里,以寄予人们对新的一年里的祈望。在包饺子时,人们经常将金如意、糖块、花生、枣、栗子等包进馅里。吃到

3、金如意、吃到糖的人,来年日子更甜蜜;吃到花生的人将健康长寿;吃到枣和栗子的人,将早生贵子。春节,长辈会给晚辈们一些压岁钱,意味着给晚辈们添岁,也寄予着长辈对晚辈的爱与期望;初一的饺子初二的面,初三还得串亲戚。人们会从大年初二走亲戚,串挚友,有的始终串到初九或初十。人们沟通过去一年的得与失,为新的一年绘新谱。.三、调查报告的总结春节的习俗来源已久,在中国民族流传了上下几千年,是中华民族的传统美德,望春节习俗在中国大地上发扬光大。中小学生文化生活现状的调查报告摘 要:本调查从家乡中小学生的精神文化和物质文化两方面抓起,旨在全面地反映家乡中小学生的文化生活现状。其中精神文化生活主要是党策宣扬以及体育

4、事业,而物质文化主要是环境爱护。与时俱进地开展起来就是党的十八大、十二届全国运动会以及低碳生活方式。采纳的调查方式为亲身进入家乡中小学进行专题讲谈从而较为具体的调查和宣扬,并对旁边的几个村庄学生的家庭也进行了个别询问和实地调研。通过对总体状况的探讨分析,最终总结出几点适时可行的建议并得到校方和学生家长的一样认可。关键:中小学生,十八大,全国运动会,低碳生活,专题讲谈一、前言改革开放年来,人们的思想有了极大的进步,越来越多的人已经意识到了教化的重要性。近年来农村家庭将孩子的教化费用作为自己一年中的最重要支出。在资金比过去有了保障之后,政府支持农村教化就不仅仅是物质上的帮助,还应是教化人才和教化观

5、念上的帮助。孩子们须要的不仅仅是学问,同样须要做人的道理、适应时代发展的观念和大局观。这就要注意学生们的精神和物质文化全面发展。中共中心立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度,做出了建设社会主义新农村的有关部署和加强人才教化的相关政策。而党的十八大也必将对农村的教化水平以及文化建设提出新的更高要求。而我们作为新时代的高素养人才,有责任有义务尽我们最大的努力去支持新农村的教化事业!因此我们应深化了解家乡的中小学生教化,从而尽自己的微薄之力去促进农村教化事业的发展。通过亲身实践和实地调研,从迎接党的十八大,助力十二届全运会和推广低碳生活方式三大方面调查家乡中小学生文化生活现状,旨在加

6、强党策宣扬,促进体育事业发展和改善环境爱护状况。通过开展这三大主题的专题讲谈来对家乡的几个村庄中小学的物质和精神文化生活进行了解,再探讨分析总体状况得出适时可行的建议。最终通过与校方和学生家进步行亲切沟通达成共识,从而真正地实现此社会实践调查目的。二、调查概况总的来说,近几年来,随着国家对农村教化问题的重视力度不断加大,农村的文化建设也在蓬勃地发展和旺盛,中小学生的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说,当前总体状况是基本令人满足的,但也存在着一些不容忽视的问题。现将详细的调查结果按专题分类整理如下三个方面:1. 党十八大首先回顾党的xx大的主题和主要内容,通过专题讲坛的形式来

7、调查中学生对党策的了解程度并进一步宣扬。中国共产党第十七次全国代表大会,是在我国改革发展关键阶段召开的一次非常重要的大会。大会的主题是:高举中国特色社会主义宏大旗帜,以邓-理论和“三个代表”重要思想为指导,深化实行科学发展观,接着解放思想,坚持改革开放,推动科学发展,促进社会和谐,为夺取全面建设小康社会新成功而奋斗。经过初步统计七八年级中学生也许有90%学生一点不知道xx大的主题,但60%学生了解邓-理论和三个代表的大致含义,这无疑为进一步学习党策奠定了基础。通过开展这一专题讲谈,我让他们深刻了解到xx大的有关党策如加强文化建设明显提高全民族文明素养和教化公允是社会公允的重要基础等,并主动引导

8、他们迎接党的十八大的召开和畅想十八大即将解决的问题和所要提出的要求和奋斗目标。2. 十二届全运会采纳以专题的形式并协作多媒体视频来调查中小学生对全运会的了解程度。中华人民共和国运动会简称“全运会”,是中国国内水平最高,规模最大的综合性运动会,首届运动会于1959年9月13日至10月3日在北京实行。全运会每四年举办一次,一般在奥运会结束后一年实行。全运会竞赛项目的设置除武术外基本与奥运会相同,其原意是为国家的奥运战略熬炼新人,选拔人才。为了更加调动各省市区的主动性,国家体育总局在1996年奥运会前出台了“将奥运会奖牌带入全运会”的举措。第十二届全运会将于xx年九月左右在辽宁实行。xx年8月16日

9、,经过三轮不记名投票,天津获得第十三届全运会主办权。经过抽查访问统计大约80%不知道全运会的召开,但都明白全运会的意思,都迫切想要我们的城市有实力召开全运会。3. 低碳生活方式这个专题是此次调查的重中之重。首先用多媒体宣扬气候改变及环境爱护再引入低碳生活方式。xx年12月在丹麦首都哥本哈根召开的世界气候大会以及xx年3月中国“两会”的发言、提案都说明环境问题已成为社会关注的重要议题。其中“低碳”成为两次会议关注的一号提案。“低碳生活”理念正慢慢被世界各国所提倡。在中国让每一位公民自觉养成低碳生活方式是中国政府面临的新课题。低碳,英文为 low carbon 意指较低(更低)的温室气体(二氧化碳

10、为主)的排放,低碳生活可以理解为:削减二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低开支的生活方式。低碳已成为时尚生活方式的新标签。低碳经济就是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济模式。如今,这股风潮渐渐在我国一些大城市兴起,潜移默化地变更着人们的生活。低碳生活代表着更健康、更自然、更平安,返璞归真地去进行人与自然的活动。而农村对于其的了解和践行能有多少呢?同样通过专题讲谈和随即抽查,统计情愿提倡低碳生活方式的中小学人数约占我所教育班级学生的90%之多。大多数学生情愿签署践行低碳生活承诺书(见附页)。三、调查结果分析通过调查状况可看出当前中小学生的文化生活主流是健康、向上的,但也存在着一些令人担忧的问

11、题。同样依照开展专题讲谈的内容进行分类总结如下三个方面:1党策宣扬在我这次调查的中小学生里,有90%学生对党策了解可以说一点没有,但令人欣慰的是60%学生还多少了解点邓-理论和三个代表。尽管黑板报上写着许多党策宣扬学问,但却很少有学生去关注关切。这无疑反映出家乡学校对党策宣扬的欠缺和学生对党策的茫然未知。这就是学校党领导应当予以重视并迫切解决的一大问题。2体育事业我家乡学校办学宗旨是乒乓特色兴校,国球精神育人。这无疑揭示这学校体育事业和教化具有肯定的水平。但抽查访问统计大约80%不知道全运会的召开,更别提其他的重大体育大赛。这示意出学校体育教学的方式内容还有待提高,争取让学生能够真正的融于国家

12、的体育事业,大大地促进社会体育事业的发展和全民体育运动的兴起。3低碳生活最令人欣慰的无疑是统计情愿提倡低碳生活方式的中小学人数约占我所教育班级学生的90%之多。并且大多数学生情愿签署践行低碳生活承诺书。这说明学校的环境爱护教化很到位且学生的环境爱护意识很强,每个人都情愿为爱护环境而贡献自己的一分微薄之力。四、结论与建议以上是我所调查的家乡中小学生文化生活的基本状况,通过这次调查,我认为家乡中小学生目前的现状是基本满足的,其文化活动有所进步和有所提高的。但目前的现状与社会主义现代化教化事业的发展还不同步,存在着一些差距,须要进一步加强和改进。对此我通过自己总结和与校方领导和学生家长沟通提出几点建

13、议,如下所示:1.加强学校硬件建设就目前的经济状况来看,家乡的农村乡镇和校方领导有实力上报和集资来建设一些公共文化场所,如:学校图书馆和学校体育馆等,使中学生可以便利跟进阅览最新新闻学问和室内强身健体。这是一项任重而道远的工作,需渐渐的进行改善和完成。2.重视学生文化教化学校领导应向上级部门反应多开展一些名师专题讲坛活动,并且应当针对学生需求,丰富文化讲坛的形式和内容,提高他们的文化素养,更新他们的思想观念。当然学生家长也应重视学生物质精神双文化的教化,促进中小学生的全面发展。3.接着完善环境爱护环境爱护要求人类有意识地爱护自然资源并使其得到合理的利用,防止自然环境受到污染和破坏;对受到污染和

14、破坏的环境必需做好综合治理。应从小做起从自己做起从身边做起,培育中小学生的自觉爱护环境的良好习惯。五、低碳生活承诺书(见附页)低碳生活承诺书本人现自愿承诺从自己做起从身边做起践行低碳生活方式。低碳生活是一种健康、自然共呼吸的生活方式,更是一种生活看法,提倡平安健康、无公害、无污染的低碳生活方式,践行低碳生活可以以以下的方式为起点:1不运用一次性筷子。2选用节能冰箱。3不用电脑时以待机代替屏幕爱护。4调低电视屏幕亮度。5降低噪声。6刚好拔下家用电器插头。7沐浴代替盆浴并限制洗浴时间。8运用节水龙头。9用手帕代替纸巾。10垃圾分类处理。11运用双面复印。12削减一次性塑料袋运用。13每月手洗一次衣

15、服。14削减粮食奢侈。15主动参与全名植树。承诺人:关于春节文化的调查报告范文系部名称:专业:年级: 班级:姓名:学号:实践地点:实践时间:(一)探讨目的1、熟识调查的过程,驾驭学习方法,了解独有的中国传统文化(最具文化内涵、传统魅力和凝合力的春节),有利于提高自身的文化素养好爱国主义精神。2、将成果广而告之,一次强调中华民族传统文化的悠久,并做好宣扬,动员全民弘扬民族文化。(二)调查方法主要采纳上网调查、个别采访。(三)调查报告中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情,一种经年酿造的醇厚的味。这就是生养我们的文化之根。传统的春节,融入一种文化的意境、文化的象征,并担负起一种文化功能:一、辞

16、旧迎新,打上一个人生的结,分开过去和将来;二、祭祀,缅怀祖宗之德,继承先人之志,融通天地万物,祈盼人生华蜜;三、宗亲礼仪往来,支配人生秩序,联络世代亲情,找到个人定位,担负社会职责;四、民间消遣,扩大社会交往,播撒传统文化,宣泄情感之波,体会人生之乐。春节成为中国传统文化的载体,代代相传,隐藏厚重的含金矿藏。宋代王安石曾作元日诗云:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。传统文化的积淀是历千年而不变的,春节固定的风俗习惯,有很多还相传至今。*腊月起先办年货:据中国传统,踏入腊月,已相宜办年货,除了买腊味、糖果外,生果亦少不了,其中苹果大吉代表平安大吉,橘子代表团聚。*年

17、二十四谢灶:在灶头放齐贡品后,便焚香敬拜,心中祈求来年衣食丰足暨身体健康,之后烧衣及撒酒,最好将一些汤丸放在灶上,或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆上,效果会更佳。*年二十八洗邋遢:年二十八是清理家居的好时机,中国传统来说,这天一家人都要大扫除,祈求将往年的霉运及不如意通通扫走,而自身亦要干净,据说这样做便可以消灾祛病。*年三十晚上送年:年三十晚是一年的最终一天,这天具有感恩和团聚的寓意。晚上一家聚首一堂吃团聚饭,都有鸡,有鱼,有菜,吃的丰富是年夜饭的特色。吃菜时,要由头吃到尾,代表长许久久,吃鱼则要有意吃剩一些,代表年年有余。吃过年夜饭之后,长辈要发压岁钱,依据古时的民间习俗,用红线穿好的一百个铜

18、钱,具有长命百岁的意思,而现在就用货币代替(钱肯定是偶数,以求大吉大利)。除夕夜人们大多守岁到天亮,为的是祈求双亲长寿。到半夜十二点整,起先放爆竹,庆祝新一年的来临。*正月初一宜祭祖:年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟着一家人烧香诚意祭拜及烧衣。祭祖完毕后,晚辈向长辈拜年,拱手相互恭贺。此外,年初一不行扫地倒垃圾,相传这样会送走财气,一些不吉利的话亦不能说,否则这年会不好运,亦尽量不要打碎碗碟,假如真的不当心打碎了,就是例如碎碎(岁岁)平安,落地开花,富贵荣华)等好兆头的话。*初二妇女返娘家拜年:初二是出嫁女回娘家的日子,相传年初一回娘家,会令娘家变穷,所以

19、要初二才返回。此外,返娘你家拜年不能空手,必需打算一些贺礼,如糖果或生果等。*年初三赤口:各人留在家中,不出外团拜,恐防招口舌是非。*年初四接财神:话说年二十四送神返天庭,年初四则是诸天神由天界返人间之时,送神要一大清早就起先,而接神则在初四下午才接。供品方面,三牲,水果,酒菜要备齐。并要焚香点烛烧金衣,以欢迎诸神回人间。另外,还有扫尘:除陈布新把一切穷运晦气通通都扫出门,寄予着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。贴春联:将春联贴在门口,贴够八张,代表由头发到尾。帖窗花:在窗上帖各种剪纸窗花,烘托喜庆的节日气氛,也集装饰性,观赏性和好用性于一体。挂年画:寄予人们喜庆美妙的愿望。春天来临,万象更

20、新,新一轮播种和收获季节又要起先。人们有足够的理由来迎接这个日子,念一遍寄予新年美妙愿望的句子,这时福倒了真的福到了!希望在城市里生活久了的人们在加快生活节奏中还能记得这个珍贵的传统文化,并将它传承下去。校内文化建设调查报告前言校内文化是以学生为主体,以课外文化活动为主要内容,以校内为主要空间,以校内精神为主要特征的一种群体文化。它主要包括:以青年学生为代表的文化观念以及由引所规范的学生特有的思维特征、行为特征和方式;学生课余生活中一切以群体形式出现的文化活动,如诗社、棋牌俱乐部、书社、文学社等社团活动,其中最能体现校内文化本质内容的是校内风气或校内精神。校内文化是学校所具有特定的精神环境和文

21、化气氛,它包括校内建筑设计、校内景观、绿化美化这种物化形态的内容,也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论。心理氛围以及学校的各种规章制度和学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则。健康的校内文化,可以陶冶学生的情操、启迪学生心智,促进学生的全面发展。校内文化是学校发展的重要组成部分,校内文化是学校在建设和发展历程中所形成的一切物质和精神财宝的总和。如今的高校校内,在校内文化建设方面均有很大的发展潜力。通过对在校高校生的调查,了解学校在校内文化建设方面的基本状况,找出利弊,可以更好的对学校的校内文化进行建设。调查分析学校的发展是一个漫长而又按部就班的过程。在学校的壮大的过程中

22、,校内文化的建设起到至关重要的作用。校内文化质量的提高,会影响到一个学校多方面的发展和改变,影响学校内老师和学生的素养和实力的提高,校内内各项活动的开展,文化和物质方面的建设。所以,关注校内文化的建设关系到整个学校今后的发展方向和目标、规划的设定。校内文化是以学校校内为地理环境圈,以社会文化为背景,以学校管理者和全体师生员工组织校内人为主体,在学校教化,学习、生活管理过程中的活动方式和活动结果,这种方式和结果以具有校内特色的物质型号司和精神形式为其外部表现并影响和制约着校内人的发展。校内文化的最高价值在于促进校内人的发展。校内文化包括三个基本形式,即校内物质文化建设,精神文化建设和制度文化建设

23、。物质文化建设是学校的物质基础,是校内最直观的外在表现形式,包括学校的校容校貌、图书资料、人文景观、校内绿化、环境卫生等。这些都是在肯定安排和要求下创建的硬件文化成果,回对校内文化主体的思想行为和情感产生肯定的影响。美丽舒适的校内环境可激发和熏陶师生主动向上、奋勉进取的精神,能增加学校的吸引力、感召力和知名度。校内精神文化建设是校内文化的核心和灵魂。校内精神文化内涵丰富,其中以社团文化活动为重要的组成部分。校内精神文化是校内凝合力、向心力和生命力的保障和体现。制度文化建设使学校环境能够对学校学生实施有目的、有安排、有组织的全面教化,保证学校教学、科研等各项工作秩序,从而有条件、限制其他对高校育

24、人工作的不利因素。成为改善和整合校内整体文化对学生发挥主动作用的重要因素。调查实证材料一、在物质文化建设方面校内文化氛围不能凭空产生,它须借助肯定的物质或载体来营造和传播。校内物质文化是校内文化的物质载体,它是整个校内文化的外在标记,所以应当重视校内文化中的物质载体和文化活动所营造出来的环境氛围。我们主要对当前学校内硬件设施,绿化,卫生状况及图书资料进行了调查,由调查可知,我校在逐步完善和建设时期,有很多方面存在着资源和设施的短缺,特殊是在学校图书资料置备方面,学校还须要加快配备的速度,以尽快满意广阔师生对所需书籍的需求。但从总体上看,广阔学生对学校的物质建设的改变是有目共睹的,对校内内基本物

25、质建设还是满足的。依托物质建设为基础条件,学校在其他文化活动方面才可以更好的绽开,为精神文化和制度文化的建设奠定坚实的基础。二、精神文化建设方面狭义的校内文化是指学校的艺术教化和学生的各种课外活动,以社团为主要的表现形式。在对校内精神文化建设调查时,我们主要抓住校内内学生与社团的联系,学生对社团的看法等进行调查,以通过分析我校社团建设状况,发觉和分析我校在精神文化建设的不足和缺陷。高校生社团是学生参加社团活动的重要场所,是学生学习科学文化学问的其次课堂,对丰富学生的业余文化生活和培育良好的爱好爱好有着重要作用,是学生提高素养和实力的重要途径。社团活动是高校生相识实力的互动,最终将推动高校生学问

26、和实力的丰富和提高。由第五题调查结果可知社团活动在校内文化活动的比重还是很大的,这就反映出社团活动在我校的校内文化中的地位不行忽视,社团活动的好与坏,成与败,可能会干脆影响到我校校内文化的建设,进而对我校总体发展产生作用。由问卷第六题可反映出学生们对社团建设和发展的建议和希望,即社团的建设要以专业学问,文化活动,体育等方面的活动多产生联系和互动,这样更能调动和发挥学生的主动性和主动性。本着以为学生服务为目的的宗旨,满意学生的需求,真正使学生受益。高校生主动选择丰富多彩的社团活动除了有着一种主动的热忱和踊跃参与的激情外,还有着主动向上的目标,即培育自己的实力,丰富课余,追求学问的主动上进的想法。

27、作为社团的组织者领导者应当意识到这一点,恰当的利用和合理的发挥学生们的特点。不仅对会对整个社团的发展供应有利条件和优势,同时也是使学生们的实力得以呈现和进一步得到熬炼。从而对我校的精神文化建设产生推动作用。在社团发展和建设过程中,存在的主要问题在于组织活动的单调和缺乏吸引力(见第七题)。导致在社团招募新社员和组织活动时,学生的协作不够主动,主动,学校在这方面也应当给于社团相应的重视,在社团的内容的丰富性上下工夫,以调动广阔学生参加与组织活动的主动性。三、制度文化建设一个学校要正常运行,就必需有一套完善的规章制度,并且各项制度要赏罚分明,对于表现优异的学生,要刚好赐予必要形式的嘉奖,而对于无视规

28、章制度有意违反校规者,要赐予必要的惩罚。在规章制度面前赏罚分明,久而久之,使我校学生自觉规范言行养成良好的校风校纪。在这方面,我校学生对学校管理普遍认为过于严格。调查结果分析通过以上对高校校内文化的分析,至此提出一些建议,希望能有助于校内文化建设的开展和进步。一、充分发挥学生在校内文化建设中的主体作用学生在校内文化建设工作中的主体作用一般应当包括两方面的含义:其一、校内文化对学生而言,肯定要满意他们的需求,使他们真正受益。没有了学生的认同和参加,任何校内文化都是残缺的或者说是没有价值和没有意义的。学生应当是校内文化建设的主体;其二、要使校内文化真正满意学生的需求, 真正使学生受益,校内文化活动

29、的组织者最好应当是学生自己。校内文化的开展更多的是在课外活动中进行,所以,它不能有太多的说教与约束,而应当充分发挥学生的主观能动性,依靠学生自己为自己尽情得创意、尽心得组织和尽力得参加。学生是针对自己的校内文化的组织者主体。所以,今后必需切实重视和充分发挥学生在校内文化建设中的主体作用,使学生在不断受益中,依靠自己真正促使校内文化不断地多样化、丰富化和有效化。二、校内文化在形式上要有所创新我校是一所刚刚新建的高等院校,存在着很多未成型的观念和体制,随着我校的不断建设和发展,我们在实践中会摸索到新的方式和方法。第一,在校内物质文化方面的创新。即通过规划设计、创建、修整或扩充内涵,以增加或增加校内

30、设施、设备等设施及功能,把校内建设成为读书做学问的好地方,为创新人才成长创建良好的环境。其次,是校内精神文化的创新。即培育、提升和塑造优良的校内群体意识和文化概念,这是校内文化创新的核心和灵魂。通过精神文化的创新,为创新人才的成长注入强大的精神动力。第三,是校内制度文化的创新。即变革学校的组织形式、管理体制以及详细的方针政策等,这是校内文化创新的核心。通过制度文化创新,为创新人才的成长创建良好的机制和氛围。总结校内文化建设的宗旨,一句话就是有助于培育德才兼备的人才即体魄健全,身心健康的社会主义建设者。学校是培育人才的园地,在这里我们的一切教学工作,一切科研工作,一切师生参加的活动,都应以学生的

31、健康成长,成为有用人才为中心。就此而言,可以说学校的一切都是为了学生。高校高校生校内文化应当坚持以人为本,敬重学生独立人格,引导高校生成为高校校内文化主体要素的创建者、客体要素的优化者、行为要素的实践者、制度要素的遵循者和精神要素的体现者。同时,高校在构建高校生校内文化系统时要敬重学生的根本利益,树立学生群众观,了解学生,信任学生,依靠学生,服务学生,维护学生,要擅长培植强势的优秀人才和特长人才群体,要擅长培植有潜质和特性突出的人才群体,把学生当成人才资源和市场资源来开发和利用。本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第23页 共23页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页

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