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1、中西方学习方法的差异中西方学习方法的差异精神需求VS物质需求中国有些家庭，在生活中极端宠爱孩子，为孩子提供力所能及 甚至是力所难及的物质条件，宁可自己省吃俭用，也要让孩子应有尽 有，但在精神上却经常忽略孩子的需求，对孩子的情感和人格缺乏应 有的尊重。这与西方的家庭教育理念正相反。在培养孩子的过程中, 西方人更重视孩子的精神需求和对孩子人格的尊重，而生活上只要吃 得有营养，穿得舒服就可以了。所以，父母应改变教育方法，让孩子 真正在精神方面感受到你对孩子的爱，感受到你的关注，感受到你的 期望，而这种期望是孩子成长的动力。只有这样，父母的期望在孩子 身上才能产生正效应。讲道理VS具体指导中国注重理论
2、的、宏观的指导，粗线条地讲道理;西方更注重具 体的、微观的指导。我们有不少父母，只从道理上讲该怎么做，如果 孩子做错了，稀里糊涂打一顿，打完了孩子还不知自己错在哪儿。在 国外不少家庭中，孩子无论犯了大错小错，也要受到惩罚，比方：不 让看电视，或几天不许到外面和小朋友做游戏等，就是孩子想做的事 不让他做，让孩子在他的行为所产生的后果中来体验对与错。孩子就 从这各式各样的体验中，明白了该做什么，不该做什么;做什么是对 的，做什么是错的，进而一步步明白做人的道理。中西方教育观念的差异争，决不仅仅是知识和智能的较量，更多的是意志、心理状态 和做人的比拼中西方家庭教育观念存在着巨大的差异，从这些差异中，
3、我们 可以找出许多值得中国家长学习的观念和做法一团西方家长普遍认为孩子从出身那天起就是一个独力的个体，有 自己独力的意愿和个性。无论是家长、老师还是亲友，都没有特权去 支配和限制他的行为，在大多数情况下都不能替孩子做选择，而是要 使孩子感到他是自己的主人，甚至在什么情况下说什么话，家长都要 仔细考虑，尊重和理解孩子的心理。而中国家长那么大都要求孩子顺从、 听话。团西方家长一般都相信孩子具有自我反思和教育的能力，孩子要 自己劳做，自己生活，从劳做中得到快乐，从动手中获得各种知识, 学习各种技能。孩子能做到的，就让他自己做，这是对孩子的尊重。 比方在西方有很多这样的情形：父亲或母亲在前面走，刚刚学
4、会走路 的孩子跟在后面走。他们认为这对孩子独立性的培养十分重要。中国 的家长生怕孩子磕着碰着，常常要抱着或拉着孩子走。团西方人巴望孩子成名成家的观念相比照拟淡泊，他们并不煞费 苦心地设计孩子的未来，而是注重孩子的自由开展，努力把孩子培养 成为能够适应各种环境，具备独力生存能力的社会人。他们的家庭教 育是以培养孩子富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点 的。基于这种观念，西方国家的很多家庭都十分重视孩子从小的自 身锻炼。他们普遍认为，孩子的成长必须靠自身的力量，因此从小就 培养和锻炼孩子的自立意识和独力生活能力，例如从孩子小时候就让 他们认识劳动的价值，让孩子自己动手修理、装配摩托车，分
5、担家里 的割草、粉刷房屋、简单木工修理等活计。止匕外，还要外出当杂工, 如夏天替人推割草机、冬天铲雪、秋天扫落叶等。西方孩子从小就从 事的送报等劳动，本身就是一种吃苦精神的磨炼。在寒冷的冬天，当 中国的同龄孩子还在热被窝里熟睡时，西方孩子早已起来挨家挨户去 送报了。这在娇惯子女的中国家长看来可能有些“残忍，而正是这看 似“残忍的教育，造就了西方孩子独力自强的生活本领。在这种潜移 默化的过程中，孩子逐渐成长为具有独力生存能力和社会责任感的公 民。中国的许多家长望子成龙心切，因而超越孩子实际水平的高要 求、拔苗助长的教育方式、恨铁不成钢的态度在家庭里到处弥漫。在 孩子的成长过程中，除生活上加倍关心
6、外，家长最关心的是孩子的学 习。为使孩子学习成绩好，将来“光宗耀祖，学习之外的事情家长都 不让孩子干，似乎学习好就是万能的，而对孩子的独力生活能力、社 会适应能力、心理健康程度、道德情操以及公民意识等那么关心甚少, 有的甚至完全不顾。从孩子出身到成年，家长几乎把孩子的一切都包了下来，做饭、洗衣服、清扫、攒钱供孩子读大学、出国、 结婚、养儿育女等。尽管我们的家长都希望孩子成才、幸福，而这样 的家庭教育既不可能令孩子成才，也难以让孩子得到幸福，因为社会 的竞争，决不仅仅是知识和智能的较量，更多的是意志、心理状态和 做人的比拼。回西方的家长更加重视孩子健康心理的培养，因而很注意与孩子 的情感交流，关
7、心孩子的心理需要。家长把快乐教育作为一项重要的 教育内容来实施。他们经常和孩子一起讨论问题，孩子遇到不顺心的 事也愿意跟家长商量。心理学的研究说明，健康的心理对于孩子的成 才和健康人格的塑造至关重要。然而，现实生活中我国不少家长的做法却正好相反，他们日常 生活中对子女的关心基本上集中在孩子的生理需要方面，很少关心甚 至根本无视孩子的心理需求，忽视孩子健康心理的培养和性格、意志 的磨炼。其结果是在相当程度上导致了孩子的心理承受能力过低，以 至经不起生活中的压力和挫折，即使是一件小事也能使他沮丧、颓废、 自暴自弃，动辄离家出走，甚至轻生厌世。此类事件近几年各媒体屡 有报道，这些大局部都是家庭教育水
8、平低下的结果，更确切地说是家 长忽视对孩子健康心理的培养而造成的悲剧。团西方家长重视从日常行为与情感中对孩子进行“做人的教育， 注重从内心情感去尊重别人，看重的是日常生活的行为与习惯的培养。 而我国家长和幼儿教师常常脱离孩子心理开展的实际，例如幼儿园时 就提出爱国主义、革命英雄主义、伟大理想主义的教育，忽视基础的 行为习惯、良好的人际交往等与孩子开展阶段相适应的“做人的教育。 我们一直谈教育要循序渐进，这不仅适用于智力教育、知识教育，同 样适合于做人做事的道德教育。现在我们的孩子道德观念冷淡，社会 性开展差，这与家长忽视对孩子最基础的“做人教育不无关系。团西方家长”鼓励创新，而中国家长常常;满
9、足于克隆，前者鼓 励孩子去超越前人，后者教导孩子在前人面前止步。西方家长相信孩 子具有同成人一样的独力研究、独力动手的能力，能以宽容的心态去 营造一个利于培养孩子创造力的环境和气氛。他们对孩子所做的种. 种探索行为常常持积极、肯定的态度，鼓励孩子在生活中提出不同的 见解，并对其中的疑问进行积极的探索。即使家长认为孩子的某一行 为并不具有积极的效果，他们也不会过多地干涉，而是让孩子在自己 进行的探索中逐渐认识到自己的问题，并予以纠正。中国家长对孩子的探索活动大局部是持否认态度的。他们常常 把孩子自己进行的探索活动视作“胡闹而加以制止。例如美国孩子 拆了家里的闹钟，假设能装回，多数家长会称赞孩子，假设是装不回，许 多家长会与孩子一道把闹钟装上，甚至鼓励孩子再拆、重装一次。但 中国孩子假设拆了家里的闹钟，就算自己能装回，恐怕也没几个敢告诉 家长的。孩子常常在家长的严格管教下被熄灭了创造性火花。西方家长在家庭道德伦理观念、家庭教育价值观以及能力培养、 品德教育、创造性激发等方面都值得我国家长认真研究学习。