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1、中国古代伟大的发明 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望请同学读一读:请同学读一读:十九届诸生,十九届诸生,壮心不已。壮心不已。一千年不死,一千年不死,老脚还来。老脚还来。一、科举制的发明一、科举制的发明穷人的穷人的福音福音1、隋朝开科举先河、隋朝开科举先河2、唐朝完善科举制度、唐朝完善科举制度3、宋朝改革科举制度、宋朝改革科举制度隋文帝废除魏晋南北朝时期的隋文帝废除魏晋南北朝时期的九品中正制九品中正制,开创了科举制,开创了科举制,确立了儒家文化作为大一
2、统政权确立了儒家文化作为大一统政权之思想基础。之思想基础。隋文帝像隋文帝像九品中正制九品中正制 九品中正制是魏晋南北朝时期一种重要的官吏选九品中正制是魏晋南北朝时期一种重要的官吏选拔制度。又名九品官人法。是魏文帝曹丕为了拉拢士拔制度。又名九品官人法。是魏文帝曹丕为了拉拢士族而采纳陈群的意见。族而采纳陈群的意见。九品中正制创立之初,评议人物的标准是家世九品中正制创立之初,评议人物的标准是家世 道德道德 才能三者并重。但是魏晋后期门阀世族就完全才能三者并重。但是魏晋后期门阀世族就完全把持了官吏选拔之权。把持了官吏选拔之权。于是在中正品第过程中,才德标准逐渐被忽视,家于是在中正品第过程中,才德标准逐
3、渐被忽视,家世则越来越重要,甚至成为唯一的标准,到西晋时终世则越来越重要,甚至成为唯一的标准,到西晋时终于形成了于形成了“上品无寒门,下品无势族上品无寒门,下品无势族”的局面。的局面。唐太宗像唐太宗像唐太宗时期继承并进一步唐太宗时期继承并进一步发展隋朝科举制。科举分发展隋朝科举制。科举分好几级,如好几级,如“秀才科秀才科”考策考策论,论,“进士科进士科”考文学,其考文学,其他有明法、书法、明算等他有明法、书法、明算等克。克。王安石像王安石像北宋王安石改革科举制,进士北宋王安石改革科举制,进士科停考诗赋,改考经义、时务科停考诗赋,改考经义、时务策。此后科举皆重经义。策。此后科举皆重经义。二、科举
4、制的变味二、科举制的变味钳制思钳制思想影响的枷锁想影响的枷锁1、背景背景2、措施措施3、影响影响康熙像康熙像清初,满洲统治阶级为了维清初,满洲统治阶级为了维护统治以迫使汉族知识分子护统治以迫使汉族知识分子远离政治,因此实行文化专远离政治,因此实行文化专制政策制政策。1、禁止言论和出版自由、禁止言论和出版自由“书以宋儒传教为宗,行文尚典实纯正,今后督学以书以宋儒传教为宗,行文尚典实纯正,今后督学以四书五经四书五经等书。等书。”2、科举考试以、科举考试以八股八股取士取士更为严格更为严格四书五经四书五经四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家的经典四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家的经典书籍。四书
5、是指论语、孟子、大学和书籍。四书是指论语、孟子、大学和中庸;而五经是指诗经、尚书、礼中庸;而五经是指诗经、尚书、礼记、周易、春秋,简称为记、周易、春秋,简称为“诗、书、礼、诗、书、礼、易、春秋易、春秋”,还有一本乐经,合称,还有一本乐经,合称“诗、书、诗、书、礼、乐、易、春秋礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做这六本书也被称做“六经六经”,其中的乐后来亡佚了,就成了五经。四书,其中的乐后来亡佚了,就成了五经。四书五经是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必五经是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读书。读书。八股文八股文八股文是明朝考试制度所规定的一种特殊文体。八股八股文是明朝考试制度所规定的一
6、种特殊文体。八股文专讲形式、没有内容,文章的每个段落死守在固定文专讲形式、没有内容,文章的每个段落死守在固定的格式里面,连字数都有一定的限制,人们只是按照的格式里面,连字数都有一定的限制,人们只是按照题目的字义敷衍成文。分为破题、承题、起讲、入手、题目的字义敷衍成文。分为破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等组成部分。起股、中股、后股、束股等组成部分。取士方法取士方法1、童试、童试资格考资格考三年举行两次,通过即为秀才,全国每次录取两万五千人。三年举行两次,通过即为秀才,全国每次录取两万五千人。2、乡试、乡试第一级考试第一级考试每三年举行一次,第一名为解元,其余为举人,全国每年每三年
7、举行一次,第一名为解元,其余为举人,全国每年录取一千四百人。录取一千四百人。3、会试、会试第二级考试第二级考试每三年一次在都城举行,第一名为会元,其余为贡生。每三年一次在都城举行,第一名为会元,其余为贡生。4、殿试、殿试第三级考试第三级考试中试的一甲三名(状元、榜眼、探花),二甲若干,为进士中试的一甲三名(状元、榜眼、探花),二甲若干,为进士出身,三甲若干,合计二百名左右。出身,三甲若干,合计二百名左右。各类试卷各类试卷太和殿太和殿科举的牺牲品科举的牺牲品“入场提考篮像乞丐,点名受呵入场提考篮像乞丐,点名受呵责想囚犯,进入号房像秋后责想囚犯,进入号房像秋后的冷蜂,出场后像出笼的病鸟,的冷蜂,出
8、场后像出笼的病鸟,盼望报子坐立不安像被缚住盼望报子坐立不安像被缚住的猱(的猱(nao),得报不中像钳毒之蝇。得报不中像钳毒之蝇。”三、科举制的末路三、科举制的末路知识分知识分子的惆怅子的惆怅1、无奈的变革无奈的变革2、无根人的涌现无根人的涌现他们能迎接挑战吗?他们能迎接挑战吗?“在甲午战争前后,梁启超花了两个月的时间居然无法在在甲午战争前后,梁启超花了两个月的时间居然无法在堂堂北京书铺求购一张世界地图。在日本堂堂北京书铺求购一张世界地图。在日本1866年出版的年出版的一本介绍西方文化的书,立刻畅销二十五万册之多。一本介绍西方文化的书,立刻畅销二十五万册之多。”时代造就了孔乙己时代造就了孔乙己用心反思用心反思:同学们,你们会怎么理解这个伟大的同学们,你们会怎么理解这个伟大的古代发明呢?古代发明呢?