江南春绝句..优秀PPT.ppt

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1、走走近近杜杜牧牧杜牧(公元杜牧(公元803853年),字牧之,京年),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。大和二年进士,授宏文馆校书郎。晚唐杰大和二年进士,授宏文馆校书郎。晚唐杰出诗人,尤以七言绝句著称。擅长文赋,出诗人,尤以七言绝句著称。擅长文赋,其阿房宫赋为后世传诵。留意军事,其阿房宫赋为后世传诵。留意军事,写下了不少军事论文,还曾注释孙子。写下了不少军事论文,还曾注释孙子。有樊川文集二十卷传世,全唐诗有樊川文集二十卷传世,全唐诗收杜牧诗八卷晚唐诗多柔靡,牧之以峻峭收杜牧诗八卷晚唐诗多柔靡,牧之以峻峭矫之。人谓之小杜,以别于少陵。七绝龙矫之

2、。人谓之小杜,以别于少陵。七绝龙有逸韵远神,晚唐诸家让渠独步。有逸韵远神,晚唐诸家让渠独步。江南春绝句江南春绝句杜牧杜牧 千里莺啼绿映江,千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。多少楼台烟雨中。千里莺啼绿映红,千里莺啼绿映红,宽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映,宽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映,水村山郭酒旗风。水村山郭酒旗风。傍水的村庄依山的城郭都有酒旗迎风飘动。傍水的村庄依山的城郭都有酒旗迎风飘动。南朝四百八十寺,南朝四百八十寺,南朝统治者笃信佛教足足建有四百八十座寺庙,南朝统治者笃信佛教足足建有四百八十座寺庙,多少楼台烟雨中。多少楼

3、台烟雨中。如今有多少楼台都覆盖在这蒙蒙的烟雨之中。如今有多少楼台都覆盖在这蒙蒙的烟雨之中。千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。诗人把我们带入了江南那花红柳绿诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。你看,到处莺歌燕舞,到的世界。你看,到处莺歌燕舞,到处绿树红花;那帝水的村庄,那依处绿树红花;那帝水的村庄,那依山的城郭,尤其是那迎风招展的酒山的城郭,尤其是那迎风招展的酒旗,多么令人心驰神往!旗,多么令人心驰神往!“千里千里”说明是写整个江南,但整体又是通说明是写整个江南,但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。过一个个具体的意象表现出来的。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中

4、。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。这里有过渡到江南风光的重要组成部分这里有过渡到江南风光的重要组成部分寺庙,揉寺庙,揉进了沧桑之感,南朝遗留下来的许很多多佛教建筑物进了沧桑之感,南朝遗留下来的许很多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现,更增加扑朔迷离之美。诗人在春风春雨中若隐若现,更增加扑朔迷离之美。诗人在这里不说在这里不说“江南四百八十寺江南四百八十寺”,而说,而说“南朝四百八南朝四百八十寺十寺”,明显别有意蕴。南朝统治者佞佛,劳民伤财,明显别有意蕴。南朝统治者佞佛,劳民伤财,修建了大量寺庙,杜牧说修建了大量寺庙,杜牧说“四百八十寺四百八十寺”明显说少了。明显说少了。如今如今“南朝四百八十寺南朝

5、四百八十寺”都已成为历史的遗物,成为都已成为历史的遗物,成为江南奇妙风景的组成部分了。审美之中不乏讽刺,诗江南奇妙风景的组成部分了。审美之中不乏讽刺,诗的内涵也更丰富了。这首诗四句均为景语,一句一景,的内涵也更丰富了。这首诗四句均为景语,一句一景,各具特色。这里有声音有色调,有空间上的拓展,有各具特色。这里有声音有色调,有空间上的拓展,有时间上的追溯。在短短的时间上的追溯。在短短的28个字中,诗人以极具概括个字中,诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。南春画卷。1、找出诗中描写了哪些景物、找出诗中描写了哪些景物?诗诗

6、歌表达了作者怎样的思想感情歌表达了作者怎样的思想感情?诗中描写了莺、绿、红、水、村、诗中描写了莺、绿、红、水、村、山郭、酒旗下寺、楼台。表达了山郭、酒旗下寺、楼台。表达了作者对江南无哏贷美和憧憬之情。作者对江南无哏贷美和憧憬之情。2、其次句供应了几个并列的意象?这样的、其次句供应了几个并列的意象?这样的意象并列有什么好处?意象并列有什么好处?水村、山郭、酒旗、风。水村、山郭、酒旗、风。这些意象很有特征,其他的一切都由这些意这些意象很有特征,其他的一切都由这些意象刺激读者,由他们在想象中去创建。从语象刺激读者,由他们在想象中去创建。从语法上说,四个名词并列,连介词和谓语动词法上说,四个名词并列,

7、连介词和谓语动词都没有,连一个独立的句子都构不成,但这都没有,连一个独立的句子都构不成,但这并不阻碍我们在脑中把它想象成一副图。由并不阻碍我们在脑中把它想象成一副图。由于意象的浮动,才有利于是诗人和读者自由于意象的浮动,才有利于是诗人和读者自由想象的双向互动,这种大幅度的省略,有利想象的双向互动,这种大幅度的省略,有利于想象的发挥,有利于特性思维的创建。于想象的发挥,有利于特性思维的创建。3、“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”运用的还是意象并列吗?运用的还是意象并列吗?不是,说了很多寺庙,还有数字,第不是,说了很多寺庙,还有数字,第四句把前面的四百八十寺变成了

8、四句把前面的四百八十寺变成了“楼楼台台”和和“烟雨烟雨”的意象。楼台和烟雨的意象。楼台和烟雨是歌近景,千里莺啼和水村山郭是打是歌近景,千里莺啼和水村山郭是打全景,本诗的中心是楼台和烟雨,作全景,本诗的中心是楼台和烟雨,作者对楼台和烟雨不满足于华美的印象,者对楼台和烟雨不满足于华美的印象,先进行总体感受,然后把它覆盖在江先进行总体感受,然后把它覆盖在江南特有是烟雨之中,让读者去玩味、南特有是烟雨之中,让读者去玩味、欣赏、发觉、感叹。欣赏、发觉、感叹。4、古人多以绝妙图画盛赞江南春,你是、古人多以绝妙图画盛赞江南春,你是否认为它是本单元诗词中景色最显明的一首否认为它是本单元诗词中景色最显明的一首?

9、文字明白如画,景色单纯统一,可视性最强;文字明白如画,景色单纯统一,可视性最强;又尽取江南春景又尽取江南春景“诗情画意诗情画意”特征的细部入特征的细部入诗,因此的确景色最为显明。诗,因此的确景色最为显明。5、明朝杨慎认为,杜诗中的、明朝杨慎认为,杜诗中的“千里千里”应改为应改为“十里十里”,这样听得到,看得见。你认为呢?,这样听得到,看得见。你认为呢?十里听不到,一里也怕看不明。师哥不是照十里听不到,一里也怕看不明。师哥不是照相式的实录,想象是创作、理解诗歌的关键。相式的实录,想象是创作、理解诗歌的关键。这首诗以高度概括的笔法,勾画了这首诗以高度概括的笔法,勾画了江南地飞的风物,描绘了洒南明丽江南地飞的风物,描绘了洒南明丽而迷漫的春景,色调明丽,情味隽而迷漫的春景,色调明丽,情味隽永,表现了诗人对江南春景的赞美永,表现了诗人对江南春景的赞美与神往。同时表达了诗人对历史的与神往。同时表达了诗人对历史的感慨和对当朝的讽喻。感慨和对当朝的讽喻。1、高度概括的笔法,构勒特、高度概括的笔法,构勒特征,色调明丽,情味隽永。征,色调明丽,情味隽永。2、调动各种感官,视察细致、调动各种感官,视察细致入微。入微。

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