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1、第4课 亚洲封建国家的建立教学目标1、知识与能力目标：通过本课学习，使学生了解亚洲的主要封建国家如东亚的日本、西亚的阿拉伯国家在封建时代的特点。2、情感态度与价值观目标：通过本课的学习，使学生认识大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志，正是由于这场改革，日本才从野蛮落后的原始状态步入文明。伊斯兰教在阿拉伯国家形成和扩张的过程中起到了一面旗帜的作用，统一的阿拉伯国家最终建立起来。重点和难点本课重点：日本大化改新的基本内容、作用以及伊斯兰教的创立和穆罕默德的主要活动。本课的难点一是教材对日本大化改新作了重点介绍，而为什么大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志可能是学生较难理解的。二是正
2、确认识伊斯兰教在阿拉伯国家建立过程中的重要作用。教法、学法应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。教学手段多媒体课件课时1课时课型新授课教具地图册、东亚的日本、西亚的阿拉伯国家相关多媒体、图片教学过程一、复习提问上节内容。二、导入新课：出示“亚洲封建时代”的地图导入新课。首先请学生关注与我国“一衣带水”的邻邦日本。教师边引导学生看图边向学生介绍日本的自然特点：它是个岛国，国土有限，资源匮乏。三、讲授新课：.1、“大和统一日本”：（1）日本各岛在1世纪前后，开始出现奴隶制国家。（2）后来，奴隶制国家大和兴起。（3）大和不断征服扩张，5世纪统一了日本。2.“大化改新”是教材的重点和难点。教师可
3、用问题“统一后的日本，还是奴隶制国家，日本是什么时候、怎样过渡到封建社会的呢？”导入这一内容。教学时可按下列四个步骤：（1）教师首先向学生简单介绍“大化改新”的背景：国内，各种矛盾尖锐，政局混乱；国际上，中国隋唐的制度非常先进。“大化改新”的开始，教师可事先指导部分学生阅读导入框“宫廷政变”的小故事，自编一个历史短剧在课上表演，增强学生的历史学习兴趣。（2）学生看书了解“大化改新”的内容。政治方面：建立中央集权的天皇制国家，废除贵族世袭制，以才选官。经济方面：把很多贵族土地收归国有，部民转化为国家公民，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。（3）教师总结“大化改新”的作用。“大化改新”是
4、一场古代日本以学习和模仿古代中国隋唐的经济和政治制度为主要内容的改革。它打击了奴隶主贵族势力，形成了以天皇为首的中央集权国家，使日本社会环境稳定，社会经济得到发展，使日本从奴隶社会走向封建社会，为以后的繁荣奠定了基础。（4）学生谈谈自己对“大化改新”的看法。进行小组讨论：日本效仿中国改革取得了成功，对此你得到什么启示？教师可以把学生分成若干个小组，让每一位学生都发表自己的看法，每个小组再推选代表在班级发言。开展学生讨论重在让他们学习与他人合作，共同探讨问题，交流学习心得，教师应鼓励学生发表自己的见解并进行小组合作。最后由教师小结：日本民族非常善于把其他民族的文化拿来，变成具有自己特色的文化。在
5、古代日本向中国学习，在近代日本向西方学习，这些都使日本不断进步、强盛。3.“大化改新”后，大和正式改名日本国，意为“日出之处的国家”。教师引导学生思考教材“动脑筋”问题：回顾中国古代史有关内容，想一想中日交往是从何时开始的。在什么朝代双方使节往来相当密切？那时交往密切的原因是什么？还可以增加一个问题：现在日本的生活中还保留了中国唐朝的哪些习俗？4.学习“阿拉伯国家的建立”这一部分内容时，建议教师首先向学生指出：阿拉伯地区是当今世界多极化政治格局中一个重要的部分。了解和熟悉阿拉伯国家和伊斯兰教的源起和由来，对理解当代国际政治具有十分重大的现实意义。在本目内容的学习中教师可采用下列步骤：（1）展示
6、课件或地图，引导学生读图，了解阿拉伯地区的地理位置、自然条件、重要城市及阿拉伯人的社会情况。（2）请学生思考：为什么在当时的阿拉伯地区会产生伊斯兰教？（即伊斯兰教产生的背景）六世纪末七世纪初，阿拉伯半岛大部分地区尚未形成统一的国家，为了争夺水源和牧场，部落间相互仇杀。在内部矛盾丛生、商业连遭破坏、生产停滞和外部势力入侵的形势下，阿拉伯人民渴望建立统一国家。多神和偶像崇拜是民族统一和社会发展的严重障碍，因而伴随着国家统一的潮流，伊斯兰教便应运而生了。（3）关于伊斯兰教创立的过程及阿拉伯统一的过程，建议教师首先指导学生阅读教材，整理穆罕默德的主要活动：创立伊斯兰教（时间、地点、教义等）；在麦加城传
7、教失败；带领少数信徒出走麦地那成功，建立政教合一的国家；兵临麦加城下，最终与麦加贵族达成协议。从此，麦加成为伊斯兰教的圣地。（4）伊斯兰教的作用伊斯兰教的传播，加速了阿拉伯半岛的统一，到穆罕默德病逝时，阿拉伯半岛已基本统一，统一的阿拉伯国家建立起来。他的继承者们经过一系列大规模的征服和扩张，将穆罕默德创立的阿拉伯国家建成一个地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国。（5）教师还可以进一步引导学生思考：为什么伊斯兰教会在阿拉伯统一国家形成中起到如此重要的作用？因为：严格的一神教反映了统一国家的政治要求。“除安拉外，别无神灵。穆罕默德是安拉的使者。”这种一神教的信仰，极力贬低各部落在分裂状态下传统信仰的神，
8、目的是以一神教代替多神教，反映了阿拉伯贵族统一国家的政治要求。它为建立统一的阿拉伯国家奠定了政治基础。伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织，这种组织为统一国家的形成提供了组织形式。5.课堂小结：通过本课的学习我们寻访了古代的“日出之国”（日本）与“新月之乡”（阿拉伯），这两个国家与地区在当今的世界政治和经济生活中发挥着十分重要的作用。四、练习：回顾中国古代史有关内容，想一想中日交往是从何时开始的。在什么朝代双方使节往来相当密切？那时交往密切的原因是什么？五、活动与探究假如你是7世纪40年代大和国的归唐使，请对比当时大和与中国唐初的社会状况，上书天皇，力劝他进行改革。板书设计：一、大和统一日本”：（1）日本各岛在1世纪前后，开始出现奴隶制国家。（2）大和不断征服扩张，5世纪统一了日本。二.“大化改新：1）政治方面：建立中央集权的天皇制国家，废除贵族世袭制，以才选官。2）经济方面：把很多贵族土地收归国有，部民转化为国家公民，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。三、阿拉伯国家的建立：创立伊斯兰教（时间、地点、教义等）；在麦加城传教失败；带领少数信徒出走麦地那成功，建立政教合一的国家；