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1、YH唯物主义和唯心主义 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望复习提问复习提问1。哲学基本问题是什么？。哲学基本问题是什么？2。哲学的基本问题包括哪两方面的内容？哲学的基本问题包括哪两方面的内容？3。为什么这是哲学基本问题呢？。为什么这是哲学基本问题呢？某位学者问一位民工。某位学者问一位民工。“你是做什么的？家在哪里？追求你是做什么的？家在哪里？追求什么？什么？”民工回答：民工回答：“打工，家在深山里，打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？追求富裕。你追
2、求什么？”学者说：学者说：“我追求精神的满足，是我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。物主义者。”你同意这位学者对唯物主义、你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的看法吗？唯心主义的看法吗？谈谈你的看法。谈谈你的看法。一、唯物主义与唯心主义的根本分歧一、唯物主义与唯心主义的根本分歧 A“天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，谁去俯它深？谁去俯它深？”_B“气者，理之依也气者，理之依也”_C“心外无物，心外无事，心外无理心外无物，心外无事，心外无理”_D“存在即被感知存在即被感知”_E“世界
3、包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创世界包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，它过去、现在和将来都是按规律燃烧着，按规造的，它过去、现在和将来都是按规律燃烧着，按规律熄灭着的永恒的火。律熄灭着的永恒的火。”_F“形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之用用”_G“非风动，非帆动，仁者心动非风动，非帆动，仁者心动”_H“菩提本无树，明镜亦非台；心外无一物，何处惹菩提本无树，明镜亦非台；心外无一物，何处惹尘埃。尘埃。”_判断下列观点是唯物主义还是唯心主义：判断下列观点是唯物主义还是唯心主义：唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义
4、唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义（一）古代朴素唯物主义（一）古代朴素唯物主义1 1、古希腊哲学家泰勒斯认为、古希腊哲学家泰勒斯认为：“水水”是万物的本原是万物的本原2 2、赫拉克利特认为，、赫拉克利特认为，万物的本原是万物的本原是“火火”。“火生气，气生水，水生火生气，气生水，水生土，土又还原成火。土，土又还原成火。3 3、中国古代的、中国古代的“五行五行”学说学说 “五五行行”原指原指“五材五材”，即，即水、火、木、水、火、木、金、土金、土。早期的。早期的“五行五行”说反映了说反映了人们对事物多样性及世界本原的认人们对事物多样性及世界本原的认识
5、。识。上述观点属于哪一种唯物主义观点？这种观点有什上述观点属于哪一种唯物主义观点？这种观点有什么优点和局限性？么优点和局限性？二、二、唯物主义唯物主义基本形态基本形态基本观点基本观点局限性或优点局限性或优点古代古代朴素唯物朴素唯物主义主义1、否认世界是、否认世界是神创神创造的造的 2、认为世界是、认为世界是物质物质的的只是一种只是一种猜测猜测，没有科学根据。没有科学根据。把物质归结于把物质归结于具具体体的物质形态的物质形态.(水水 火火 土土 气等）气等）唯物主义三种形态比较唯物主义三种形态比较1 1、1717世纪法国哲学家世纪法国哲学家伽森狄伽森狄认为认为宇宙由原子和虚空构成，原子是永宇宙由
6、原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界世界是物质的世界，是物质的世界，“物质是按一物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。原子的总和。”这一思想可以说是这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。的最高概括和认识成果。（二）近代形而上学唯物主义（二）近代形而上学唯物主义 原子原子:英国化学家英国化学家约翰约翰道尔顿道尔顿提出的。提出的。1803年年他他发表发表“原子说原子说”，提出所有物质都是由原子构成。，提出所有物质都是由原子构成。2 2、伽森
7、狄和霍尔巴赫是、伽森狄和霍尔巴赫是1717、1818世纪世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概人物。他们关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原，原子及括为：原子是世界的本原，原子及其属性都是不变的，世界上形形色其属性都是不变的，世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是原色不同性质的事物和现象，都是原子的结合和分离在空间位置的变化子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。所造成的。简言之：简言之：原子就是物质，就是世界原子就是物质，就是世界的本原的本原。上述观点属于哪一种唯物主义观点？这上述观点属于哪一种唯物主义观点？这种观点有什么优点和
8、局限性？种观点有什么优点和局限性？基本形态基本形态基本观点基本观点局限性或优点局限性或优点古代古代朴素唯物主朴素唯物主义义近代近代形而上学唯形而上学唯物主义物主义1、否认世界是、否认世界是神创神创造造的的 2、认为世界是、认为世界是物质物质的的只是一种只是一种猜测猜测，没有科，没有科学根据。把物质归结于学根据。把物质归结于具体具体的物质形态的物质形态(水水 火火 土土 气等）气等）把物质归结为自然科学把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原意义上的原子，认为原子是世界的本原，子是世界的本原，原子原子的属性就是物质的属性的属性就是物质的属性具有具有机械性机械性，形而上形而上学性学性和历史观上的和
9、历史观上的唯唯心主义心主义等局限性等局限性唯物主义三种形态比较唯物主义三种形态比较 【扩扩展展】近近代代机机械械唯唯物物主主义义也也叫叫近近代代形形而而上上学学唯唯物物主主义义，其其经典经典观点有：观点有：狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素异质元素构成构成 培根：万物的基础是培根：万物的基础是原始物质原始物质，是基本元素，是基本元素 机械性机械性 自然界的各种现象都被归结为力学过程，自然界的各种现象都被归结为力学过程，用力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作用力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现是受力学支配
10、的机器。用机械运动解释一切现象象形而上学性形而上学性 静止、孤立、片面地看问题。把事物的静止、孤立、片面地看问题。把事物的本质看作是永恒不变的；是就是是，不是就本质看作是永恒不变的；是就是是，不是就是不是。是不是。历史观上的唯心主义（不彻底性）历史观上的唯心主义（不彻底性）承认自然界是客观的；认为承认自然界是客观的；认为“理性理性”、“意识意识”支配社会的发展支配社会的发展唯心史观唯心史观 马克思主克思主义哲学哲学产生于生于19世世纪40年代。当年代。当时资本主本主义生生产方式在西欧方式在西欧各国主要国家已各国主要国家已经发展到成熟展到成熟阶段，段，无无产阶级作作为一种独立的政治力量已一种独立
11、的政治力量已经登上了登上了历史舞台，史舞台，这就需要有一种就需要有一种正确地揭示社会正确地揭示社会发展展规律的哲学来指律的哲学来指导，这就就为马克思主克思主义哲学的哲学的创立，立，特特别是是历史唯物主史唯物主义的的创立，提供了立，提供了必要的社会条件。必要的社会条件。马克思主克思主义哲学，是建立在唯物哲学，是建立在唯物主主义基基础上的科学形上的科学形态的的辩证法，它法，它是关于自然、社会和思是关于自然、社会和思维一般本质一般本质普普遍遍规律的科学。律的科学。正确地揭示了物质世界的基本规律；正确地揭示了物质世界的基本规律；反映了社会历史发展的客观要求；反映了社会历史发展的客观要求；反映了最广大人
12、民群众的根本利益。反映了最广大人民群众的根本利益。（3）辩证唯物主义和历史唯物主义）辩证唯物主义和历史唯物主义 （即马克思主义哲学）（即马克思主义哲学）是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。界的伟大思想武器。（3 3）辨证唯物主义和历史唯物主义（马）辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）克思主义哲学）第一次实现了第一次实现了唯物主义和辩证法唯物主义和辩证法的有机统的有机统一，一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的的有机统一
13、。是科学的世界观和方法论。有机统一。是科学的世界观和方法论。辨证辨证唯物主义唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，：在承认物质决定意识的前提下，承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识，承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题；还能联系、发展、全面地看问题；历史历史唯物主义唯物主义：克服了：克服了“理性理性、意识意识支支配社会历史发展配社会历史发展”的观念，提出社会存在决定社会意识，的观念，提出社会存在决定社会意识，把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。基本形态基本形态基本观点基本观点局限性或优点局限性或优点古代古代朴
14、素朴素唯物主义唯物主义近代近代形而上学形而上学唯物主义唯物主义辨证辨证历史历史唯物主义唯物主义1、否认世界是、否认世界是神创神创造的造的2、认为世界是、认为世界是物质物质的的只是一种只是一种猜测猜测，没，没有科学根据。把物有科学根据。把物质归结于质归结于具体具体的物的物质形态质形态(水水 火火 气等）气等）把物质归结为自然科学意把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是义上的原子，认为原子是世界的本原，世界的本原，原子的属性原子的属性就是就是物质物质的属性的属性具有具有机械性机械性，形而形而上学上学性和历史观上性和历史观上的的唯心主义唯心主义等局限等局限性性正确揭示了物质世界的正确揭示了物质
15、世界的基本规律基本规律，反映了社会，反映了社会历史发展的历史发展的客观要求客观要求，反映了广大人民群众的反映了广大人民群众的根本利益根本利益，是现时代的，是现时代的思想智慧思想智慧1、世界的本质是物质：、世界的本质是物质：物质物质第一性意识第二性第一性意识第二性2、意识具有、意识具有主观能动性主观能动性。唯物主义三种形态比较唯物主义三种形态比较范 缜：形存则神存，形谢则神灭。赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。泰勒斯：“水”是万物的“始基”。培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。莱布尼瓷：天地间没有两片完全相同的 树叶。练一练花的苦恼真累啊
16、真累啊 王守仁（明）的“心外无物”论：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”花的苦恼这个人的眼睛看到了我，我就应该开放了，但是还有人没看到我，我又应该不开放，那我到底应该开放还是不开放呢？唉比较烦，比较郁闷。主观唯心主义观点主观唯心主义观点三、三、唯心主义唯心主义（一）主观唯心主义唯心主唯心主义形态义形态基基 本本 观观 点点主主观观唯唯心心主主义义 把人的把人的主观精神主观精神（如人的目的、意志、（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世第一性的东西
17、，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。界，都依赖于人的主观精神。唯心主义二种形态比较表唯心主义二种形态比较表（二）客观唯心主义（二）客观唯心主义“绝对精神绝对精神”产生自然界和产生自然界和 人类社人类社会会世世 界界 是是“理念理念”的的 影影 子子基本基本形态形态基基 本本 观观 点点主观主观唯心唯心主义主义客观客观唯心唯心主义主义 把人的把人的主观主观精神精神（如人的目的、意志、感觉、（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。于
18、人的主观精神。把把客观客观精神精神（如上帝、理念、绝对精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。质世界只是这些客观精神的外化和表现。唯心主义二种形态比较表唯心主义二种形态比较表1 1、存在即被感知。、存在即被感知。物是观念的集合。物是观念的集合。2 2、生死有命、生死有命,富贵在天。富贵在天。3 3、道生一，一生二，二生三，三生万物。、道生一，一生二，二生三，三生万物。4 4、眼开则花明，眼闭则花寂。、眼开则花明，眼闭则花寂。5 5、掩耳盗铃、画饼充饥掩耳盗铃、画饼充饥6 6、中外、中外“神创论神
19、创论”:孟子：万物皆备于我孟子：万物皆备于我王守仁：心外无物王守仁：心外无物慧能：心生种种法生，心灭种种法灭慧能：心生种种法生，心灭种种法灭陆象山：宇宙便是吾心、吾心便是宇宙陆象山：宇宙便是吾心、吾心便是宇宙笛卡儿：我思故我在笛卡儿：我思故我在康德：理性为自然界立法康德：理性为自然界立法贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合休谟：我们的知觉时我们的唯一对象休谟：我们的知觉时我们的唯一对象叔本华：万物是我们的表象叔本华：万物是我们的表象杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验主观唯心主义常见观点主观唯心主义常见观点v宗教观
20、点：中外的神创论宗教观点：中外的神创论v柏拉图：理念论柏拉图：理念论v黑格尔：绝对观念论黑格尔：绝对观念论v老子：道生一、一生二、二生三、三生万物老子：道生一、一生二、二生三、三生万物v朱熹：理在事先朱熹：理在事先客观唯心主义常见观点客观唯心主义常见观点 【扩扩展展】生生活活中中的的客客观观唯唯心心主主义义（神神秘秘主主义）义）“8 8”就就是是发发，喜喜鹊鹊报报喜喜，慧慧星星出出现现乃乃不不祥祥之之兆兆，指指纹纹、手手相相、星星座座、生生肖肖、风风水水决决定人的命运定人的命运【扩展】唯物主义一定正确，唯心主义一定错误吗？【扩展】唯物主义一定正确，唯心主义一定错误吗？古古代代唯唯物物主主义义和
21、和近近代代唯唯物物主主义义是是根根本本观观点点正正确确，但但有有一一定定局局限限性性。唯唯心心主主义义是是根根本本观观点点错错误误，但但从从局局部范围看有一定借鉴意义。部范围看有一定借鉴意义。四、辩证法与形而上学四、辩证法与形而上学 唯物主义辩证的形而上学的唯心主义辩证的形而上学的 哲学发展史上哲学发展史上两大对立的两大对立的基本派别基本派别只有只有唯物主义唯物主义和唯心主义。和唯心主义。除此之外，哲学发展史上还交织着辩证除此之外，哲学发展史上还交织着辩证法与形而上学的对立。但是辩证法与形而上学的对立法与形而上学的对立。但是辩证法与形而上学的对立和斗争是和斗争是从属从属于于唯物主义和唯心主义的
22、斗争的。唯物主义和唯心主义的斗争的。（2 2）为为什什么么：为为什什么么说说哲哲学学的的基基本本派派别别只只有有唯唯物物主主义义和和唯唯心心主主义义两两大大阵阵营营，而而不不是是四四军军对对垒垒？（重重在理解）在理解）哲哲学学史史上上存存在在着着唯唯物物主主义义和和唯唯心心主主义义、辩辩证证法法和和形形而而上上学学“两两个个对对子子”，前前一一“对对子子”围围绕绕“世世界界的的本本质质是是什什么么”展展开开斗斗争争，后后一一“对对子子”围围绕绕“世世界界的的状态怎么样状态怎么样”展开斗争。展开斗争。相相对对于于唯唯物物主主义义和和唯唯心心主主义义的的斗斗争争来来说说，辩辩证证法法和形而上学的斗
23、争具有和形而上学的斗争具有从属从属的意义。原因是：的意义。原因是：从从哲哲学学研研究究来来看看：如如何何解解决决世世界界的的本本原原是是什什么么的的问问题题，决决定定了了解解决决世世界界状状态态怎怎样样问问题题上上的的基基本本性性质质和和方向方向。从从哲哲学学发发展展史史看看：辩辩证证法法或或形形而而上上学学要要么么同同唯唯物物主主义义结结合合在在一一起起，要要么么同同唯唯心心主主义义结结合合在在一一起起，最最终终归属于归属于这两大阵营。这两大阵营。注注 意！意！两个基本两个基本哲学的基本问题：思维和存在的关系问题哲学的基本问题：思维和存在的关系问题哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义哲学的基本
24、派别：唯物主义和唯心主义二者的关系：二者的关系：哲学基本派别是对哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面哲学基本问题中的第一个方面的回答的回答不同而形成的（谁为第一性）。不同而形成的（谁为第一性）。两个分歧（对立、斗争）两个分歧（对立、斗争）唯物主义和唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同唯物主义和唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同辩证法和形而上学的分歧：对世界状态的回答不同辩证法和形而上学的分歧：对世界状态的回答不同二者的关系：二者的关系：辩证法和形而上学的分歧辩证法和形而上学的分歧从属于从属于唯物主义和唯心主义的唯物主义和唯心主义的分歧。分歧。哲哲学学的的两两个个派派别别唯唯物物主主义义
25、观点：观点：表表现现形形式式古代朴素唯物主义：古代朴素唯物主义：世界的本原就是气、火、世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态水、土等具体的物质形态近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义：原子是世界的本原，原子是世界的本原，原子的特性也就是一切物质的特性原子的特性也就是一切物质的特性辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义：物质决定意识，物质决定意识，意识反作用于物质意识反作用于物质唯唯心心主主义义观点：观点：表现表现形式形式主观唯心主义：主观唯心主义：世界是由人的意识创造的，决世界是由人的意识创造的，决定的定的客观唯心主义客观唯心主义：世界是由某种神灵或某种不可：世界是由某
26、种神灵或某种不可捉摸不定的绝对观念创造决定捉摸不定的绝对观念创造决定世界的本原是物质，先有物质后有意识，世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质决定意识物质决定意识世界的本原是意识，不是物质决定意识，而世界的本原是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质是意识决定物质欣赏漫画大树的对话由此得出结论，凡是唯物主义都是科欣赏漫画大树的对话由此得出结论，凡是唯物主义都是科学的，都是我们应该提倡的，凡是唯心主义都是非科学的，我们应学的，都是我们应该提倡的，凡是唯心主义都是非科学的，我们应该彻底否定，请评析这一观点该彻底否定，请评析这一观点？(1)通过图片感悟到唯物主义与唯心主义对通过图片感悟到唯物主义
27、与唯心主义对人类的影响人类的影响。唯物主。唯物主义的思想和方法指导人们的实践活动，使人们不断获得成功，结出义的思想和方法指导人们的实践活动，使人们不断获得成功，结出累累硕果累累硕果；唯心主义被称为；唯心主义被称为“不结果实的花不结果实的花”，一旦人们在思想上，一旦人们在思想上陷人唯心主义并用这种思想指导自己的实践活动，必然会导致陷人唯心主义并用这种思想指导自己的实践活动，必然会导致失败失败。(2)同时我们还应认识到，同时我们还应认识到，从本质上说从本质上说，唯物主义对世界本原问，唯物主义对世界本原问题的回答是题的回答是科学科学的，但唯物主义经历了不同的发展形态，对其科学的，但唯物主义经历了不同
28、的发展形态，对其科学性要作性要作具体的分析具体的分析。古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义和和近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义由由于对物质的解释不够科学，因而具于对物质的解释不够科学，因而具有不同程度的局限性有不同程度的局限性，只有，只有辩证辩证唯物主义和历史唯物主义唯物主义和历史唯物主义才才正确正确揭示了物质世界的基本规律，反映揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，是了社会历史发展的客观要求，是科学的世界观和方法论科学的世界观和方法论，我们应大，我们应大力提倡。力提倡。(3)一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是错误是错误的，但就
29、的，但就其某些部分而言，对人类认识的发展有着或多或少的其某些部分而言，对人类认识的发展有着或多或少的借鉴意义借鉴意义。因。因此，既不能对所有的唯物主义一律提倡，也不能对所有唯心主义此，既不能对所有的唯物主义一律提倡，也不能对所有唯心主义全全盘否定盘否定。唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义辨证法辨证法：形而上学形而上学：联系的、发展的、全联系的、发展的、全 的的 面的观点面的观点 孤立的、静止的、孤立的、静止的、个个 片面的观点片面的观点辩证法辩证法形而上学形而上学三、辩证法与形而上学三、辩证法与形而上学1、天地合气，万物自生天地合气，万物自生2、巧妇难为无米之炊巧妇难为无米之炊 3、掩耳盗铃掩耳
30、盗铃 4、形存则神存，形谢则神灭形存则神存，形谢则神灭 5、心外无物心外无物辨别辨别：下列观点属于下列观点属于唯物主义还是属于唯心主义唯物主义还是属于唯心主义1、天地合气，万物自生：、天地合气，万物自生：宇宙之间的万物自然生存，不以人宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。2、巧妇难为无米之炊：、巧妇难为无米之炊：说明了物质在先、意识在后，没有物说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生意识。充分体现了物质决定意识的原理。质就不会产生意识。充分体现了物质决定意识的原理。3、掩耳盗铃：、掩耳盗铃：违背了物质决定意识的原理。试
31、图以主观愿望违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如，代替客观现实。又如，“画饼充饥画饼充饥”、“望梅止渴望梅止渴”、“郑人郑人买履买履”、“削足适履削足适履”等，亦属此义。等，亦属此义。4、形存则神存，形谢则神灭：、形存则神存，形谢则神灭：说明人的肉体与精神是统一的，说明人的肉体与精神是统一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。又如，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。又如，“天地合而万物生，阴阳接而变化起天地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇宙间万物不是，是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。神造的，而是自身矛盾运动
32、的结果，亦属唯物论。5、心外无物：、心外无物：是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。这与这与“存在即被感知存在即被感知”、“物是观念的集合物是观念的集合”、“眼开则花明，眼开则花明，眼闭则花寂眼闭则花寂”等，同属唯心主义。等，同属唯心主义。v巩固练习：巩固练习：1 1、恩格斯说：、恩格斯说：“凡是断定精神对凡是断定精神对自然来说是本原的自然来说是本原的组成唯心主义阵营。组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。的各种学派。”这表明（这表明（）vA A、唯物主义和唯心主义都不否认意识具有
33、能、唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能动作用动作用vB B、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别别vC C、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义物主义vD D、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题的问题v2 2、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，主要表现在（但也有不足之处，主要表现在（）vA A、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界展中的物质世界vB B、
34、它在自然观上是唯物的，在社会历史观、它在自然观上是唯物的，在社会历史观上是唯心的上是唯心的vC C、往往把物质的具体形态当作世界的本原、往往把物质的具体形态当作世界的本原vD D、否认意识是人脑的机能、否认意识是人脑的机能v3 3、近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头，反科学、近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头，反科学、伪科学活动频频发生，甚至个别党员干部也参与其伪科学活动频频发生，甚至个别党员干部也参与其中，相信唯心主义，不相信唯物主义，在群众中造中，相信唯心主义，不相信唯物主义，在群众中造成极坏的影响。由此可见（成极坏的影响。由此可见（）vA A、在唯物主义与唯心主义的斗争中，唯心主义仍占、
35、在唯物主义与唯心主义的斗争中，唯心主义仍占优势优势vB B、物质与意识何为世界本原，有待进一步论证、物质与意识何为世界本原，有待进一步论证vC C、唯心主义仍有市场，仍在影响着一部分人、唯心主义仍有市场，仍在影响着一部分人vDD、唯心主义在同唯物主义的斗争中，不断得到发展、唯心主义在同唯物主义的斗争中，不断得到发展v4 4、认为物质决定意识，意识对物质、认为物质决定意识，意识对物质有能对作用，这是（有能对作用，这是（）vA A、唯心主义哲学的根本观点、唯心主义哲学的根本观点vB B、辩证唯物主义的根本观点、辩证唯物主义的根本观点vC C、近代唯物主义的根本观点、近代唯物主义的根本观点vDD、古
36、代唯物主义的根本观点、古代唯物主义的根本观点v5 5、下列对马克思主义哲学的认识正确的是（、下列对马克思主义哲学的认识正确的是（）v（1 1）它是人类智慧的结晶）它是人类智慧的结晶v（2 2）它是科学的世界观和方法论）它是科学的世界观和方法论v（3 3）他是伟大的认识工具）他是伟大的认识工具v（4 4）它是无产阶级认识世界和改造世界的强大）它是无产阶级认识世界和改造世界的强大思想武器思想武器vA A、（、（1 1）（）（2 2）vB B、（、（2 2）（）（3 3）（）（4 4）vC C、（、（1 1）（）（3 3）（）（4 4）vDD、（、（1 1）（）（2 2）（）（3 3）（）（4 4）