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1、必修二第三单元复习检测题时间：90分钟 满分100分选择题，共14小题，每个小题3分题号1234567891011121516答案一、选择题（30分）1、下列词语中加点的字，每组读音都不相同的一项是（ ）A形骸/言简意赅驰骋/伶俜国殇/流觞曲水溯源/朔日B杯盘狼藉/慰藉 海市蜃楼/妊娠押解/邂逅剽窃/骠勇C复辟/辟谣 倔强/角逐箭镞/簇拥 提纲挈领/锲而不舍D遂愿/半身不遂 模具/模板 艾蒿/竹篙翡翠/菲薄【答案】BA、hi/ gi chng/png shng/shng s/shu B、j/ji shn/shn ji/xi pio/pio C、b/p ju/ju z/c qi/qi D、su/
2、su m/m ho/go fi/fi2、下列词语中没有错别字的一组是( ) A崇山峻岭 美仑美奂 疏竣河道 一愁莫展B出其不意 山青水秀 度假村 舳舻C寒暄 窈窕淑女 既往不咎 委曲求全D流觞曲水 荒谬 轻歌曼舞 毋庸质疑【答案】C A、美仑美奂（美轮美奂 ） 一愁莫展（一筹莫展） B、山青水秀（山清水秀）D、 毋庸质疑（毋庸置疑）3、下列各句中，加点词语使用恰当的一项是（ ）A、这个潜伏已久的特务，平日装得一副老实相，倒也没人能看透他，哪知今天他居然赤膊上阵了，一下子露出了狐狸尾巴。B、你这人究竟还有没有同情心？！现在灾区的人们生活非常困难，你自己细大不捐也就罢了，人家捐钱捐物你还在一旁说风
3、凉话！C、即使小错误也不能放过，须知集腋成裘，小错积多了，也会对工作造成大的损失。D、日晕发生的时候，峨眉山金顶上空先出现了环绕太阳的晕圈，后来逐步形成了两个相交的椭圆。【答案】AA、 赤膊上阵：比喻没有准备或毫无掩饰地从事。B、细大不捐：望文生义，小的大的都不抛弃.形容包罗一切,没有选择.C、集腋成裘：褒义贬用，狐狸腋下的皮毛虽小;但聚集起来就能制成皮衣.比喻积少成多.。多指珍贵的事物。D、逐步：有明显的阶段性，多用于人有计划的努力；应该用逐渐。逐渐：一般只用于事物的变化。4、下列句子没有语病的是（ ）A、专家表示，重阳放假仅是一个形式，关键在于提醒全社会形成敬老尊老的传统，发扬重阳节的文化
4、内涵。B、不管福布斯中国富豪排行榜的可信程度颇受怀疑，但总体来说，它还是收集并提供了一批新旧富豪成长壮大的重要信息。C、作为目前万受瞩目的球队，恒大身上背负了太多的压力，里皮对此表示：虽本场球赛的关注度空前，这对于我来说并不是压力，而是动力。D、.在人类长期的实践中，对生命和自然的认识逐渐有了本质性的进展，发现自然系统之间的各个元素并非独立，而是彼此环环相扣，人类仅是该复杂系统中的一个环节而已。【答案】CA、搭配不当。形成传统，搭配错误，应改为发扬，弘扬传统。B、关联词搭配不当，将“不管”改为“尽管”D、项主语残缺，应为“人类在长期的实践中”。15、下列句中加点的词语，古今意义相同的一项是（
5、）A 望美人兮天一方 B 比好游者尚不能十一C 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 D 肴核既尽，杯盘狼籍【答案】DA、美人：古义，内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。今义，美貌的人。B十一：古，十分之一。今，数词，或指国庆日。C、古：不平常。今，程度副词，很。D、古今义相同，指凌乱。6、下列各句中加点的词及例句中加点的词在活用上完全相同的一项是( )例句：舞幽壑之潜蛟A况吾及子渔樵于江渚之上 B项伯杀人，臣活之C侣鱼虾而友麋鹿 D顺流而东也【答案】B例句：舞，使动用法，使翩翩起舞。A、渔樵，名词活用为动词，打渔，砍柴。B、使动用法，使活命。C、意动用法，以为伴侣，以为朋友。D、名
6、词活用作动词，向东流7、对下列句子中“其”的意义和用法，判断正确的一项是（ ）独其为文犹可识 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也距其院东五里 问其深，则其好游者不能穷也A 和不同，和相同 B 和相同，和不同C 和相同，和也相同 D 和不同，和也不同【答案】A 其：代词，它。其：第一人称代词，自己。指示代词，那。指示代词，那8、下列加点虚词意义和用法相同的一项是（ ）A 苏子愀然 何为其然也 B 扣舷而歌之 有志及力，而又不随以怠C 惟江上之清风 余之力尚足以入 D 寄蜉蝣于天地 当其欣于所欲【答案】CA、然：样子。然：代词，这样。B、而，表修饰。而，表并列。C、结构助词，的。D、介词，在。介词，
7、对9、下列句子中加点词的解释正确的一项是( )A茂林修竹(高，长) 掌修国史(修改)B正襟危坐(端正的) 危楼高百尺(危险的)C所以兴怀，其致一也(达到) 听妇前致词(表达)D退避三舍(古时行军，一舍为三十里) 唐浮图慧褒始舍于其址(筑舍定居)【答案】DA、修，撰写B、危，高的C、致，思想情致10、下列各句在句式特点上及例句相同的一项是( )例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强A而今安在哉B客有吹洞箫者C此非曹孟德之困于周郎者乎D月出于东山之上【答案】B例句：定语后置句。A、宾语前置句B、定语后置句C、被动句D、状语后置句二、文言文阅读（44分）（一）万木图序万木图者，右春坊右庶子兼翰林侍讲建安杨荣勉
8、仁昭其大父达卿先生之德，示其后之人也。 先生有孝行，于为善施义汲汲焉。然不喜以施名，以为受人之施者，恒有愧耻为辱之心，而不自谦也。夫施于人，而使其心愧耻为辱而不自谦，犹不施也。必使受吾之施者，如其所当得，而即乎其心之安，庶几何也。 元之季世，兵戈饥馑，民困穷冻馁无食，至相食以苟活，虽父子夫妇相视不能相保恤，所在皆然。时先生藏谷甚富，将发廪赈之，指某山号于众曰：“有能相吾力树木者乎？树一木予谷若干。”于是争愿出力来请谷。既悉饭之，乃如所言，愿树木多寡，予之谷，不藉识其姓名，卒亦不视其功，而所活不可胜计矣。先生之乐施，何其忠厚委曲而周备欤！居数岁，木郁然崇茂，悉中于材。先生指以戒其子若孙曰：“不自
9、意今之盛如此也！其毋苟自为利，将有为学宫、为释老之宫、为桥梁及津渡之舟而需材者，给之；有贫欲为居室、没欲为棺而不得材者，给之。毋苟自利也！”于是，所施利益多矣。 时福建行省左丞阮德柔闻而高之，命工作万木图表之。搢绅君子多为文若诗纪之，咏之。既皆失于兵。而其子若孙佩服训戒，至于今不违。然欲其后世皆制服不违，此图所以继作也。呜呼！始先生知施谷而已，知求受施者即乎其心之安而已，岂计树之木后当何如哉！而受施者必尽力焉，不可以苟，盖天理之在人心，有不能已也。先生所存如此，惜乎其仅施于衰乱艰虞之际，畎亩之间，而徒布衣以终其身也。不然，使遇治平之时，得一命为所欲为，所施利不其博哉！如其后之人，能世承其训，推
10、广是心，而行之不已焉，其于施利固又博也。是用告诸其来者。11、对下列句子中加点的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A.不籍识其姓名 籍：登记，记录B.木郁然崇茂，悉中于材 中：中意，满意C.没欲为棺而不得材者 没：通“殁”，死去D.惜乎其仅施于衰乱艰虞之际 虞：忧患，祸患【答案】B（“中”，应该解释为“符合”。课内劝学有“其曲中规”可作参考）12、下列各组中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）A示其后之人也 微夫人之力不及此B必使受吾之施者，如其所当得 陈胜者，阳城人也C其毋苟自为利 方其破荆州，下江陵D夫施于人，而使其心愧耻为辱而不自谦 皆以美于徐公【答案】 A A.之，结构助词，
11、的。B.者，代词，的人/者，语气词，表判断。C.副词，表祈使/其，他们。D.于，介词，向、对/于，介词，比。13、翻译下面句子。（9分）（1）兵戈饥馑，民困穷冻馁无食，至相食以苟活，虽父子夫妇，相视不能相保恤，所在皆然。（5分）【答案】战乱饥荒，老百姓处境困窘，饥寒交迫衣食无着，到了人吃人勉强活下去的地步，即使是父子夫妻，彼此相望却难以互相保全，这种惨状到处都是。（“饥馑”“困穷”“相”“ 保恤”各一分，语义通顺一分。饥馑，饥荒；困穷，处境困境；相，相互；保恤，保全）（2）于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（4分）【答案】对于这种情况，我有
12、感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。（“于是”“以”“其”各一分，语义通顺一分。“于是”，对于这种情况；“以”，因为；“其”，他们）14、根据序文内容，思考：有哪些事件能够体现杨达卿先生“为善施义”？（4分） 【答案】元末时期，战乱饥荒，老百姓饥寒交迫衣食无着，杨达卿开仓赈济难民。多年后，树木长得郁郁葱葱，杨达卿告诫子孙将树木施予需要的人，不能只想着为自己谋利。（每点各两分）【原文翻译】万木图这幅画，是翰林侍讲建安人杨荣勉仁先生，为了彰显（/显扬）其祖父杨达卿的美德，（将万木）画出来留给后代看而创作。杨达卿先生有孝顺的品行，
13、对于行善做好事一直急切努力地追求。然而不喜欢以施舍闻名，认为接受别人施舍的人，总有一种惭愧羞辱的心理。施恩于人，却让受施者常常感到惭愧羞辱，还不如不施恩。一定要使那些接受我的施舍的人，（接受施舍）就像他应当得到的一样，并且在内心觉得安宁，大约这样才可以。元末，战乱饥荒，老百姓处境困窘，饥寒交迫衣食无着，到了人吃人勉强活下去的地步，即使是父子夫妻，彼此相望却难以互相保全，这种惨状到处都是。当时，杨达卿先生家储藏了很多稻谷，打算开仓救济饥民，（他）指着某座山对饥民大声地喊话：“有愿出力帮我种树的人吗？种一棵树，我给他一些粮食。”由此（饥饿的）的人争相出力，来换取粮食。（杨先生）让他们都吃上饭，就像
14、他所说的那样。愿意种树的，不管种多少都他粮食，不登记他的姓名，最终也不看他的功劳大小，因此活下去的人数不胜数了。杨先生的乐于施舍，多么地忠善、委婉又考虑周全啊！1过了几年，树木长得葱郁茂盛，都符合用材（的标准）。杨先生指着树木告诫子孙们说：“没料到树木长得如此繁茂！希望你们不要只用它们为自己谋利，将来有建学校、寺庙、造桥梁和摆渡小船需要木材的人，给他们；有家贫要造房、死后做棺材却买不起木材的人，送给他们。(千万）不要只想到为自己谋利！”因此（这些树林）给许多人带来好处。当时福建行省左丞阮德柔听说这件事后，认为杨先生的行为很高尚，命令画工绘制了万木图并上表奏报给朝廷。士大夫和读书人写了很多诗文记
15、载这件事，歌颂这件事，不久（这些绘画、表章和诗文）都在战争中丢失了。而他的子孙，感念佩服他的教导，至今没有违背。然而，想让他的后世都感念佩服、不违背先祖的教导，这就是杨荣重新绘制这幅图的原因啊。唉！开始时杨先生只是送出谷子，懂得让被救济的人（因出力获救济）内心安宁而已，哪想到树木长大后会这样呢！那些被救济的人一定尽力种树，不随便应付了事，大概是天理在人心，（善心好事）会传续下去吧。杨先生留下了这么好的善行，可惜的是他的善行仅仅施展于战乱艰难时期，仅限于方圆几里之内，并且仅以平民身份过完一辈子。否则的话，假如杨先生在太平盛世获得重任，做他想做的善事，他的善心善举一定会让更多的人受益。如果他的后人
16、能够世代承续他的训诫，推广他的善心，并且坚持做下去不停止的话，那这种善心善行带来的好处将会久远而宽广。（我）写下这篇序以告诉后人。文言文阅读（二）汝阴侯夏侯婴，沛人也。为沛厩司御。每送使客还，过沛泗上亭，及高祖语，未尝不移日也。婴已而试补县吏，及高祖相爱。高祖戏而伤婴，人有告高祖。高祖时为亭长，重坐伤人，告故不伤婴，婴证之。后狱覆，婴坐高祖系岁余，掠笞数百，终以是脱高祖。 高祖之初及徒属欲攻沛也，婴时以县令史为高祖使。还定三秦，从击项籍。至彭城，项羽大破汉军，汉王败，不利，驰去。见孝惠、鲁元，载之。汉王急，马疲，虏在后，常蹶两儿欲弃之，婴常收，竟载之，徐行面雍树乃驰。汉王怒，行欲斩婴者十余，卒
17、得脱，而致孝惠、鲁元于丰。追北至平城，为胡所围，七日不得通。高帝使使厚遗阏氏，冒顿开围一角。高帝出欲驰，婴固徐行，弩皆持满外向，卒得脱。 婴自上初起沛，常为太仆。竟高祖崩。以太仆事孝惠，孝惠帝及高后德婴之脱孝惠、鲁元于下邑之间也。乃赐婴县北第第一，曰“近我”，以尊异之。孝惠帝崩，以太仆事高后。高后崩，代王之来，婴以太仆及东牟侯入清宫，废少帝，以天子法驾迎代王代邸，及大臣共立为孝文皇帝，复为太仆。八岁卒，谥为文侯。(节选史记) 注：面雍树：大人面向小孩，小孩抱着大人的脖子好象悬在树上一样，可理解为安排好孩子，面，面向，面对；雍，通“拥”，抱着。 15对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(
18、) （3分）A婴已而补县吏，及高祖相爱 爱：亲近 B后狱覆，婴坐高祖系岁余 狱：案件 C追北至平城，为胡所困 北：向北 D曰“近我”，以尊异之 异：使及众不同 【答案】C 北：被打败的敌人16下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是( ) （3分）A汉王怒，行欲斩婴者十余，卒得脱 旦日飨士卒，为击破沛公军 B高祖戏而伤婴 尽吾志也而不能至者C终以是脱高祖 方其系燕父子以组 D高后崩，代王之来 君之所知也 【答案】D D之，主谓之间取消句子独立性。A、卒，最终/名词，士兵B、而，连词，承接/而，转折C以，因为/以，用17、把上面文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（8分）高帝出欲驰，婴固
19、徐行，弩皆持满外向，卒得脱。（4分）【答案】汉王出城时想快点跑，夏侯婴却坚持慢慢行走，弓箭手都拉满弓向外（以护驾），终于脱身。（“驰”、“固”、“外向”各一分。）高祖时为亭长，重坐伤人，告故不伤婴，婴证之。（4分）【答案】高祖那时当亭长，（官吏伤人）加重治罪。高祖就申诉他没有伤害夏侯婴，夏侯婴还为他作证。（“重”、“坐”、“证”各一分）18、夏侯婴身上有哪些品质？试作简单分析。（6分）【答案】重情义，为人善良。为高祖作证；救高祖孩子。对汉朝忠心耿耿。侍奉了高祖、吕后、代王。做事谨慎，有谋略。从胡救出高祖时，徐行，弓箭手护主。（特点各一分，分析各一分）19、用斜线（/）给下面的文言文语段断句。（
20、5分）古 语 有 言 所 谓 治 国 必 先 齐 其 家 者 其 家 不 可 教 而 能 教 人 者 无 之 故 君 子不 出 家 而 成 教 于 国 孝 者 所 以 事 君 也 弟 者 所 以 事 长 也 慈 者 所 以 使 众 也 （大学）【答案】古语有言/所谓治国必先齐其家者/其家不可教而能教人者/无之/故君子不出家而成教于国/孝者/所以事君也/弟者/所以事长也/慈者/所以使众也 【翻译】古话常说：之所以说治理国家必须先管理好自己的家庭和家族，是因为不能管教好家人而能管教好别人的人，是没有的，所以，有修养的人在家里就受到了治理国家方面的教育：对父母的孝顺可以用于侍奉君主；对兄长的恭敬可以
21、用于侍奉官长；对子女的慈爱可以用于统治民众。【文言文翻译】汝阴侯夏侯婴是沛县人，起初在沛县官府的马房掌管养马驾车。每当送客人或使者回来，经过沛县泗水亭，就跟高祖交谈，没有不谈到日影移动，天色已晚才走的。不久，夏侯婴做了县里的试用官吏，及高祖很亲近。高祖开玩笑伤害了夏侯婴，有人揭发了高祖。高祖那时当亭长，官吏伤人，加重治罪。高祖就申诉他没有伤害夏侯婴，夏侯婴还为他作证。后来这个案子又翻了过来，夏侯婴因为高祖（作伪证）的牵连而坐牢一年多，挨了几百板，终于因为这让高祖逃脱了罪责。高祖当初跟服劳役的民夫们想攻沛县的时候，夏侯婴以县令属官的身份做高祖的使者。（后来）高祖回师平定三秦，夏侯婴又跟随高祖攻打
22、项羽，到了彭城，项羽打败汉军，汉王打了败仗，因为形势非常不利而逃跑，路上遇见孝惠帝和鲁元公主，让他们上了车。因为马已经疲惫而敌人又在后面穷追不舍，汉王着急，几次用脚把孩子推到车下，要丢下他们，夏侯婴几次都把他们从车下抱起来，让他们坐在车上。先慢慢驾车，等把孩子抱定好后，才驾车奔跑。汉王非常生气，一路上有十几次想斩杀夏侯婴，但终于能够逃脱，把孝惠帝和鲁元公主送到了丰邑。汉王追击逃跑的匈奴骑兵到平城，被胡人包围，被困了七天。汉王派使者送厚礼给匈奴单于的阏氏，冒顿就解除一面的包围。汉王出城时想快点跑，夏侯婴却坚持慢慢行走，弓箭手都拉满弓向外以护驾，终于脱身。夏侯婴跟随高祖在沛县起兵。一直至高祖逝世，
23、长期担任太仆官职。后来仍以太仆身份侍奉孝惠帝。孝惠帝和吕后感激他在下邑路上解救孝惠帝和鲁元公主，于是把宫殿北面第一等的公馆赐给夏侯婴，称为“近我”，来让他地位尊贵并且及众不同。孝惠帝逝世后，他仍以太仆身份侍奉吕后，吕后去世后。代王即位，夏侯婴以太仆身份及东牟侯进入宫廷，废去少帝，用天子车驾到代王宫邸迎接代王，及大臣共立代王为孝文皇帝，他仍担任太仆。八年后去世，谥号为文侯。三、诗歌鉴赏（8分）上元夜崔 液玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？ 玉漏银壶：计时的器具，古代以漏刻之法计时。铁关金锁：这里指城门。【作者简介】崔液（？713？）唐代诗人。字润甫，崔湜之弟。擢进士
24、第一人。崔湜常呼其小字曰：“海子，我家龟龙也。”崔液历官监察御史、殿中侍御史、吏部员外郎，封安平县男。公元713年（先天二年），其兄崔湜获罪流放岭南，中途又被赐死，崔液怕受牵连，改名换姓藏于郢州（今湖北钟祥）人胡履虚家中。逃亡期间曾写幽征赋，表明心境，词甚典丽。后遇大赦，在返京途中病亡。其友人裴耀卿编崔液集十卷，今已佚。工五言诗，现存诗十二首。 崔湜（sh）（671年713年），字澄澜，定州安喜（今河北定县）人，中书侍郎崔仁师之孙。户部尚书崔挹长子，唐朝大臣，曾数度担任宰相。 崔湜出身于博陵崔氏安平房，进士及第，曾参及编纂三教珠英，先后依附于武三思、上官婉儿，由考功员外郎累迁至中书侍郎、同平章
25、事。后因典选受贿被贬为江州司马，不久又起复为尚书左丞。 唐中宗驾崩后，崔湜依附韦皇后，改任吏部侍郎。唐隆政变后，他又依附太平公主，升任同中书门下三品，并进中书令。开元元年（713年），唐玄宗铲除太平公主，崔湜被流放岭南，途中被赐死。时年43岁。 全唐文收录其文三篇，全唐诗收录其诗32首【作品鉴赏】上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗上元夜七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃大唐新语记载：“神龙（唐中宗年号，公元705707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王
26、、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日
27、短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而
28、，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。20、“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”两句描绘出一幅怎样的图景？表达了什么情感？（4分）【答案】这两句描绘是上元时节，已到夜晚，赏灯的人们希望滴漏银壶不要这样一声比一声紧急地催促，因为今夜的城门要一直开到天亮。（3分）“且莫催”“彻明开”表现出人们元宵节通宵赏灯勃勃的兴致。（1分）21、请赏析“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”两句的妙处。（4分）【答案】诗人连用两个反问
29、句，（1分）“谁家”“何处”，实际是指家家、人人，说明万象皆空的盛况。这两句把人声鼎沸，车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华的京城元宵夜一语道尽。（3分）四、默写（任选七空做，一空一分，7分）1、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右， ，列坐其次。2、仰观宇宙之大，俯察品类之盛， ，足以极视听之娱，信可乐也。3、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托， 。4、故知一死生为虚诞， 。后之视今，亦尤今之视昔，悲夫！5、 ，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。6、况吾及子渔樵于江渚之上， ，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。7、 ，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。8、有志及力，而又不
30、随以怠， ，亦不能至也。【答案】1、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。2、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。3、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。4、故知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦尤今之视昔，悲夫！5、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。6、况吾及子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。7、哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。8、有志及力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。五、语言运用（11分）1、 根
31、据具体的情景，按照要求分别拟出让人们关闭手机的告示。（6分）1、发言者台上讲，手机下面响。很好的会场气氛，被此起彼伏的手机铃声破坏了。（要求：运用一种修辞委婉地表达。）【答案】示例一：请让您的手机休息一会儿。示例二：别让您的手机累垮了。示例三：这里不是手机发言的地方。2、在加油站和燃气库，接打手机时，手机瞬间产生电子摩擦可能会引起火灾和爆炸。（要求：表达既要委婉，又要有警示作用。）【答案】示例一：火种正等着您的手机唤醒。示例二：别让您的手机惊醒了死神。2、 请从以下10个词语中选取最恰当的5个词填入相应的横线处，选词不得重复。（5分，一空一分）宝贵 贵重 攀比 尽情 期许 期盼 平步青云 出人头地 言传身教 光明正大 苦难和曲折是人生的一笔 财富，但是苦难和曲折不能假设和复制。在当今无灾无难、和平幸福、 享乐的大环境里，培养孩子确实是一件比较难的事情。正因如此，作为父母要学会及孩子互动，在 孩子健康成长、 的同时，更要 ，形影端正，给孩子作出好的榜样。 【答案】宝贵 攀比 期盼 出人头地 言传身教 8 / 8