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1、定风波当当我我们们面面对对人人生生风风雨雨的的时时候候一蓑烟雨任平生苏轼主讲人：以勒中学刘福国时间：2018年9月教学目标教学目标1、了解苏轼，理解作品思想内容，把握词中抒发作者的豁达胸襟。2、体会词中包含的人性哲理。3、驾驭古典诗词鉴赏的基本方法。文文艺艺全全才才散文：散文：与欧阳修并称与欧阳修并称“欧苏欧苏”诗歌：诗歌：与江西诗派的开创者黄庭与江西诗派的开创者黄庭坚并称坚并称“苏黄苏黄”词：词：与辛弃疾并称与辛弃疾并称“苏辛苏辛”书法：书法：与蔡襄、黄庭坚、米芾与蔡襄、黄庭坚、米芾并称并称“宋四家宋四家”绘画：善画竹，论画主见神似绘画：善画竹，论画主见神似苏门四学士：苏门四学士：秦观、黄庭
2、坚、秦观、黄庭坚、张耒、晁补之张耒、晁补之苏轼：字子瞻，号东坡居土，四川眉山人，是宋代著名文学家，书画家。今存有他的诗2700多首。古典诗歌鉴赏之知人论世乌台诗案 “乌台诗案乌台诗案”：元丰二年（：元丰二年（10791079），苏轼因与时任宰相的王），苏轼因与时任宰相的王安石政见不合，出补外官。任杭州通判后写了二十多首托事安石政见不合，出补外官。任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗，因而激怒新党。被构陷成罪，囚捕至京，系狱一以讽的诗，因而激怒新党。被构陷成罪，囚捕至京，系狱一百三十天。他先后被派往杭州、密州、徐州、扬州、定州、百三十天。他先后被派往杭州、密州、徐州、扬州、定州、黄州等地任地方官
3、黄州等地任地方官。苏轼苏轼坎坷的一生坎坷的一生有两句诗有两句诗“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”。贬到杭州，他说：贬到杭州，他说：“我本无家更安住，家乡无此好湖山我本无家更安住，家乡无此好湖山”。贬到黄州，他说：贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。贬到惠州，他说：贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。贬到儋州，他说：贬到儋州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。频频遭遭贬贬谪谪，一一生生历历典典八八州州，身身行行万万里里，走走过过多多数数穷
4、穷山山恶恶水，却都处如天堂，他说水，却都处如天堂，他说“此心安处是吾家此心安处是吾家”苏苏轼轼被被多多数数小小人人中中伤伤下下狱狱，挚挚友友背背叛叛，同同道道反反目目,见见识识了了人人世世间间万万千千丑丑态态却却说说“眼眼前前见见天天下下无无一一不不是是好好人人”。他他这这样样描描述述自自己己的的一一生生：“载载歌歌载载舞舞，深深得得其其乐乐”，可可见见苏苏轼轼是潇洒超俗的，乐观开朗的，旷达的。是潇洒超俗的，乐观开朗的，旷达的。创作背景创作背景这首记事抒怀之词作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与挚友春日出游沙湖，准
5、备在沙湖买田终老，去沙湖看田归途中风雨忽至，挚友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。赏析诗词赏析诗词解读小序解读小序三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。思索：小序交代了哪些信息？时间：1082年3月7号地点：沙湖道中人物：雨具（拿着雨具的仆人），同行、余事务：遇雨已而遂晴感觉：狼狈不觉所以，小序交代写作缘由。9莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。束之高阁束之高阁 无所畏惧无所畏惧气定神闲气定神闲 雨大雨大 挑挑战战 轻松轻松欢快欢快神态神态自若自若面对这突如其来的雨，苏轼是如何做的呢？面对这突如其来的雨，苏轼
6、是如何做的呢？古典诗歌鉴赏之抓关键字词、抓情语“莫莫听听穿穿林林打打叶叶声声，何何妨妨吟吟啸啸且且徐徐行行。”这这两两句句明明写写诗诗人人道道中中遇遇雨雨时时置置风风雨雨于于不不顾顾、吟吟啸啸徐徐行行的的镇镇静静看看法法，示示意意他他在在政政坛坛风风雨雨中中遭遭贬贬后后仍仍泰泰然然处处之之的的心心态态。“莫莫听听”有有外外物物不不足足萦萦怀怀之之意意，“何何妨妨”见见俏皮的挑战色调。俏皮的挑战色调。竹杖芒鞋轻胜马竹杖芒鞋轻胜马?作作者者在在这这里里为为什什么么说说“竹竹杖杖芒芒鞋鞋”比比“马马”轻轻呢呢？你你认认为为这这里里的的“竹竹杖杖芒芒鞋鞋”和和“马马”有什么深刻含义吗？有什么深刻含义吗
7、？轻轻:心情的轻松心情的轻松无官一身轻无官一身轻竹杖芒鞋竹杖芒鞋:闲散闲散马马:奔波奔波竹杖芒鞋竹杖芒鞋-轻胜马轻胜马两者对比，隐喻两者对比，隐喻闲散江湖赛过奔波劳碌。闲散江湖赛过奔波劳碌。一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生?思索：思索：“烟雨烟雨”是否仅指自然界的烟雨？是否仅指自然界的烟雨？“任任”字表现了作者怎样的心境？字表现了作者怎样的心境？烟雨：自然界的风雨烟雨：自然界的风雨政治的风云变化政治的风云变化任：镇静任：镇静潇洒潇洒从容从容旷达旷达序言序言“雨具先去雨具先去”又何来又何来“蓑蓑”？“一一蓑蓑烟烟雨雨任任平平生生。”这这一一句句不不是是写写眼眼前前景景，而而是是想想心心中中事事，因因
8、为为“雨雨具具先先去去”，当当时时并并无无蓑蓑衣衣.披披着着蓑蓑衣衣在在风风雨中过一辈子也处之泰然。雨中过一辈子也处之泰然。古典诗歌鉴赏之找意象上片总结上片总结上片，反映作者不避人生风雨,不惊恐、不退缩、任其自然、泰然处之的生活看法。表现出旷达超逸的胸襟，充溢清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。料峭春风吹酒醒，料峭春风吹酒醒，微冷，微冷，山头斜照却相迎山头斜照却相迎作者在于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，作者在于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不让这短暂的挫折和逆境左右自己的心情。不让这短暂的挫折和逆境左右自己的心情。料峭春风：料峭春风：人生的逆境人生的
9、逆境政治的风雨政治的风雨山头斜照山头斜照：人生的希望：人生的希望古典诗歌鉴赏之找意象“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”三句给我们怎样的人生启示？三句给我们怎样的人生启示？E阴雨之后必有阳光，生活中要充溢乐观和希望。阴雨之后必有阳光，生活中要充溢乐观和希望。A阳光总在风雨后。阳光总在风雨后。B或或许许正正值值我我们们感感到到无无望望的的时时候候，希希望望和和转转机机已已经经在前面等着我们了。在前面等着我们了。C失失败败和和成成功功是是一一对对孪孪生生兄兄弟弟，失失败败来来了了，成功还会远吗。成功还会远吗。D祸兮福所倚，福兮祸所伏祸兮福所倚，福兮祸所伏古典
10、诗歌鉴赏之析情感陶渊明陶渊明下阙中的下阙中的“归去归去”，让我们想到谁？，让我们想到谁？“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”，远离尘世远离尘世用典古典诗歌鉴赏之辨手法探讨：探讨：“回首始终萧瑟处，归去，回首始终萧瑟处，归去，也无风雨也无晴也无风雨也无晴”的表层含义和深层含的表层含义和深层含义义.表面是表面是:回回到到住住处处，再再看看路路经经之之地地，既既不不是是风风雨雨交交加加，也不是朗朗晴空；也不是朗朗晴空；深意是：深意是：“萧瑟处萧瑟处”隐喻宦途风雨，隐喻宦途风雨，“归去归去”是用陶渊明的是用陶渊明的“归隐归隐”之意，之意，“也也无无风风雨雨也也无无晴晴”则则是是说说，有有了
11、了归归隐隐之之心心也就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。也就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。这句这句主要心态是旷达。主要心态是旷达。古典诗歌鉴赏之辨手法“回首始终萧瑟处，归去。也无风雨也无晴回首始终萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，词人在大自然微妙的一瞬所获得怎样的一，词人在大自然微妙的一瞬所获得怎样的一种顿悟和启示？种顿悟和启示？A“风雨风雨”比方词人生中的逆境，比方词人生中的逆境，“晴晴”比方春风得意的顺境。比方春风得意的顺境。B人人生生有有顺顺逆逆，有有成成败败，有有荣荣辱辱，有有福福祸祸。但但无无论论处处于于何何种种境境地地，我我们们都都要要以以坦坦然然而而超超脱脱的的心心态态去去对对待待，风
12、风雨雨变变更更不不了了苏苏东东坡坡，也也变变更更不不了了我们。我们。清人郑文焯清人郑文焯手批东坡乐府手批东坡乐府中对中对定风波定风波有有“以曲笔直写胸臆以曲笔直写胸臆”的评语。请反复诵读作品，想一想，作品抒发了作者什么样的的评语。请反复诵读作品，想一想，作品抒发了作者什么样的“胸臆胸臆”？词人又是如何？词人又是如何“以曲笔直写胸臆以曲笔直写胸臆”的？这样写有什么好处？的？这样写有什么好处？遇雨本是极平常的事，但不同的人在遇雨时的不同表现，能充分显示不同的心性修养。定风波虽从下雨写到雨停，但其意不在写遇雨的经验，而在通过遇雨的经验、通过眼前生活中的平常景象，表达自己的生活体验、处世看法和人生感悟
13、，表达自己坦荡的胸襟、开朗的特性和乐观的精神。词作以“曲笔”（自然风雨和人生风雨双写）写“胸臆”（旷达的气度和潇洒的人格），塑造了一个履险如夷、忧乐两忘、祸福不惊、任天而动的自我形象。合作探究作者在词中运用什么表现手法表现了他作者在词中运用什么表现手法表现了他的人生看法？的人生看法？运运用用一一语语双双关关的的手手法法，将将自自然然界界的的风风雨和人生的风雨相类比。雨和人生的风雨相类比。以以小小见见大大，以以生生活活小小事事务务中中见见出出人人生生大哲理。大哲理。作作者者实实行行用用典典手手法法，借借用用陶陶渊渊明明的的典典故，抒发自己意欲归隐的心情。故，抒发自己意欲归隐的心情。合作探究诗人被
14、贬黄州，为什么内心还会感到轻松呢诗人被贬黄州，为什么内心还会感到轻松呢?“得得罪罪以以来来，深深自自闭闭塞塞，扁扁舟舟草草履履，放放浪浪山山水水间间，与与樵樵渔渔杂杂处处，往往往往为为醉醉人人所所推骂，辄自喜渐不为人识。推骂，辄自喜渐不为人识。”苏东坡答李端书因为可以过一种没有官场束缚的逍遥自由因为可以过一种没有官场束缚的逍遥自由的生活，所以内心轻松。的生活，所以内心轻松。合作探究乐观、旷达乐观、旷达苏轼的人生看法苏轼的人生看法苏东坡是在苦难中完成了自己的一个人苏东坡是在苦难中完成了自己的一个人物，挫熬煎练了他的坚韧意志，面对风物，挫熬煎练了他的坚韧意志，面对风雨，不惊恐，不躲避，不哀伤，泰然
15、处雨，不惊恐，不躲避，不哀伤，泰然处之，潇洒从容，这就是苏轼最具魅力的之，潇洒从容，这就是苏轼最具魅力的人格光辉。人格光辉。主动、进取主动、进取乐观、旷达乐观、旷达本词本词总结总结定风波莫听穿林打叶声是宋代文学家苏轼的词作。深得道家旷达豪放的精神。此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生志向。上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着作者的人生信念，呈现着作者的精神追求。这首词在写作上的特点：这首词在写作上的特点：1、写眼前景，想心中事，情景交
16、融，隐喻寄予。眼前景：竹杖、芒鞋、寒风、酒醒、斜阳都隐喻着苏轼的经验，眼前雨：喻人生的政治风雨；竹杖、芒鞋：喻苏轼被贬渔樵杂处，放荡出水；酒醒：隐喻作者经验坎坷后对世事更加醒悟。2、以小寓大，言外无穷。道中遇雨本是生活中常事，但道出人生哲理：人世哪个不遇风雨，遇风雨怎样面对，应当是在自然风雨中镇静自若，在仕途风雨中泰然处之，在苦痛中旷达自解，在醒悟中超脱旷达。古典诗歌鉴赏方法古典诗歌鉴赏之知人论世古典诗歌鉴赏之解读小序古典诗歌鉴赏之创作背景古典诗歌鉴赏之找意象古典诗歌鉴赏之找关键词、抓情感句古典诗歌鉴赏之分析感情古典诗歌鉴赏之辨析手法作业布置作业布置1、背诵本词，做同步练习册；2、思索：当人生
17、的风雨来临时，你会怎么去做？词词卜算子卜算子黄州定慧院黄州定慧院寓居作寓居作定风波定风波莫听莫听穿林打叶声穿林打叶声定风波定风波常羡人常羡人间琢玉郎间琢玉郎作成时间作成时间元丰二年元丰五年元祐元年背景背景乌台诗案，被贬黄州，担任团练副使乌台诗案后三年乌台诗案后八年主要意象主要意象艺术手法艺术手法缺月、疏桐、幽人、孤鸿、寒枝烟雨、春风、斜照风雪、岭梅香象征（比兴）以小见大用典双关夸张通感借景抒情主旨句主旨句抒情主人公抒情主人公形象形象情感分析情感分析风格风格词词卜算子卜算子黄州定慧黄州定慧院寓居作院寓居作定风波定风波莫听穿莫听穿林打叶声林打叶声定风波定风波常羡人常羡人间琢玉郎间琢玉郎拣尽寒枝不愿
18、栖，拣尽寒枝不愿栖，孤独沙洲冷孤独沙洲冷一蓑烟雨任平一蓑烟雨任平生生此心安处是吾此心安处是吾乡乡孤独孤独、高洁自许、不愿同流合污的形象旷达潇洒、超脱乐观的形象身处逆境仍安之若素的歌女形象抒发了作者孤高自许、蔑视流俗，不同流合污、坚持操守的心境抒发了作者面对仕途险恶的乐观豁达精神以及渴望归隐的心态抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达胸怀清婉豪放清雄心有东坡词，人生无难题。心有东坡词，人生无难题。愿我们活得像他一样光明，一样豁达。愿我们活得像他一样光明，一样豁达。阳光总在风雨后阳光总在风雨后山重水复疑无路，柳暗花明又一村山重水复疑无路，柳暗花明又一村打击只会让我们更坚毅打击只会让我们更坚毅