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1、中国传统文化高三学生作文800字中国传统文化高三作文1说起中国的传统文化，你可有细细品尝过?你可曾观赏过那入木三分大气磅礴的书法，可曾品尝过那耐人寻味的诗词歌赋，可曾巡游过那古色古香的建筑，可曾听过那声情并茂的戏曲?那传统而古老的节日你真的了解吗?我们都知道，中华文化，博大精深，事实的确如此，但他们都有着共同的根源，我认为这“根源”有两个部分，其一是“形象”上的，是汉字;其二是“抽象”上的，是信仰与追求。而文字正是用来表达思想与情感的工具，它体现出来的，是独属于中华民族的精神面貌。中国的传统文化主要是以文字的形式流传下来的。上古便有仓颉造字的传闻，到了秦始皇统一六国后，人们便起先运用统一的文字
2、小篆。统一文字的出现便利了人们的沟通，使不同地域间的风俗文化有了交往，而中华文化也起先变得旺盛。到了汉武帝时期，司马迁编写的史记第一次将传闻中的黄帝时期到汉武帝元狩元年的历史连接起来，而文化也在那一片片刻了字的竹木片上保存了下来。随着时代的发展，造纸术，印刷术的出现为文化传播创建了更好的条件，而汉字的字形也在悄然改变着。不算上秦朝前的甲骨文和金文，汉字大体经验了从篆书到隶书再到楷书的改变过程，流传至今，而我大华夏的文明也乘着汉字这艘船在历史的长河里披荆斩棘，始终向前。汉字强大的生命力也通过民俗文化表现出来。“猜灯谜”是中国特有的民间文化。一些传统节日像元宵节总少不了这一活动。所谓“灯谜”，就是
3、写在灯上的字谜，因为想猜出谜底是有肯定的困难的仿佛林中射虎，于是又有着“灯虎”的别称。这种活动出现的缘由与汉字独特的构成是分不开的。像象形字、形声字、指事字、会意字都是汉字的构字法，依据这种特点，人们有了进一步的思索与探究，通过拆字等方式让答案藏于字里行间，可谓是妙不行言。就算原来看不太懂，经由旁人稍稍点拨，细细一想便能豁然开朗，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。对联也是汉字一大特色，和汉字中的多音字结合起来竟别有一般风味!从前有人作了一副好玩的对联:“一杯清茶解解解元之渴;半支雅曲乐乐乐师之心”。你看这对联构思精妙，对仗工整，是不是很好玩?这得益于汉字独特的发音与不同读音的表意，若将英
4、文比作条形码，那么中文就是二维码，它较之于英文显得更为困难。但我认为汉字最为独特的地方在于它的书写。少有的文字书写能成为一门艺术，而汉字却自成一派。它的应用广泛，碑帖、篆刻、牌匾、尺幅、扇面样样精妙绝伦!一笔一划，起承转合，无不体现着先民的才智和他们对世界的相识。中国古老的哲学思想在汉字的构造中时隐时现。从春联、倒“福”到招财进宝，甚至洞房里的“囍”字，灵堂前的“奠”字都反映出我国古代的民俗文化，汉字就像中国古代文明的密码，是活“化石”，所以我认为了解汉字的演化就像在了解中国的历史，古老的象形文字，被镌刻在一块块古朴的龟甲兽骨上，一个字可以说就是一幅画，而我们现在看到的一些汉字可以看作是“抽象
5、的简笔画”，探讨汉字的演化不但好玩还能从中加深对它的理解。总之，书法将好用、艺术、哲学融为一体的形式就是书法独特的魅力所在。不管你信不信，但我想告知你的是，我们的汉字来头可不简洁。它诞生在四大文明古国之一的中国，是四大自源文字之一，到了今日也仍充溢活力，历久弥新。汉字有很强的包涵性。任何外国的诗歌，我可以毫不夸张的说，翻译成中文都不只一个版本，像什么“直译版”、“意译版”、“文言版”比比皆是，而且译为中文后，既符合原意，又有着一丝韵味。与之不同的是，中国的诗词歌赋很难精确译为英文或是其他语言，翻译后的往往过于直白，以至于失了原有意境。中国古诗词讲究押韵，常用意象来对所要表达的情感进行渲染与烘托
6、，有些还讲究对仗，对结构和字数都有着明确的要求，所以人读起来会有独特的美的享受，像“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句营造出一种“海阔凭鱼跃”的境界，水天一色间，有落霞的余晖，也有孤雁遨游其间，显得如诗如画，这是何等的逍遥，又是何等的孤寂?中华上下五千年，涌现出很多杰出的人，也有着浩如烟海的文化典籍。从文字中，我们可以窥见古人的世界，也不由惊羡于古人的才智。上古有神话，传闻着盘古开天地，女娲补天洞，嫦娥奔广寒，后羿射九日，常羊山上有刑天执干戚而舞，也有巨人追逐那仅存的太阳直到生命终点那时的人们有着这些奇异想象，是源于他们对自然的敬畏和想与之抗争的意志。这是他们对世界的相识，而他们的精神也始终
7、深深扎根在我们的血液中。尤记昔时的竹林里有个怪异的青年，名为嵇康，他在临刑前，一曲广陵散成为绝响。他以雅的姿态安静的面对死亡;也记得大唐的诗仙，仗剑天际，明月相伴，与诗酒度过年华，唱着那“天生我材必有用，千金散尽还复来”他们这种潇洒这种风骨正是我始终不懈追求的。不畏死亡，人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山;不怕逆境，因为车到山前必有路，船到桥头自然直。老庄讲着道法自然，孔子说着有教无类，古人教予我人生的境界，从“上善若水”到“厚德载物”，也告知我们“大道至简”“大智若愚”的道理。这些思想对于我们现代人的为人处世都是有启发的。古人还说过，君子应自强不息，天道酬勤，行成于思。从中我们也就不难发觉，
8、古人所不懈追求的“大道”也是中华传统文化的根了。汉字承载着中华传统文化，它见证了中华民族的成长，也见证了历史的变迁，它是民族的珍宝，也是民族精神的载体，更是与我们的生活休戚相关。我认为，它无愧于中国传统文化的根源!中国传统文化高三作文2传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族珍贵的财宝。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正渐渐变更着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化面临消逝。首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞
9、节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却慢慢被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团聚;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢?唯恐，早已将它们抛之脑后了吧?其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不行耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有很多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，
10、很多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危急;传统的绘画书法也受到了肯定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许很多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化面临消逝，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消逝，不复存在。为了不使我们中国人缺憾，懊悔，我们每个人应当成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，复原朝气与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。传统文化是中华民族的珍宝，是中华民族的傲慢。我们每个人都应当为了传统文化的复原与发展贡献出自己的力
11、气，使其重新发出夺目的光线。中国传统文化高三作文3上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今日，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清楚概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭遇着史无前例的以往与不屑。然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭尊敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发觉侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺
12、多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的敬重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素养、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天寒冷之时，就用自己的身体将父母的被子暖和后，再请父母安寝;在夏日燥热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。近百年来，由于种种缘由，一些优秀的_道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。唐朝贞观年间，西城回纶
13、国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最宝贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担忧胆怯之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚醇厚，不辱使命，从今，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。传统礼仪终归是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和骄傲，它是中华民族重要的凝合力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩
14、下一个空壳。纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”中国传统文化高三作文4中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义，就是从古代始终流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演化而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原假如穿越到现在，肯定会是一位宏大烈士，供在中国的烈士陵园。由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，
15、而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他始终活在人们的心中，但是现实中还是须要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演化成了现在家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位宏大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。例如这样事例还有许多，许多人确定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告知你为什么。相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的平安，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可
16、是看年兽那么凶狠高大，他们却又不敢与之抗衡，最终有一天他们发觉年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们最终又回到了安静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，安然无恙。这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今日，人民的才智结晶。就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是才
17、智，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。中华传统文化又是博大精深的，你想仿照想复制那是远远不行能的。假如是简简洁单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神奇，你恒久知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，特别的精深。所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。中国传统文化高三作文5浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老绚烂的历史与文明。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原追求真理的精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“富贵不能_，贫贱不能移，威猛不能屈”，孟子的训诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。岳飞精忠报国的故
18、事，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。中华民族具有五千多年绚丽的文明历史，创建了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不行磨灭的贡献。中华文化积淀着中华民族最深厚的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。四川是中华文明的重要发源地之一，其历史文化积淀深厚，名人巨匠更是灿若星辰。他们承载着中华民族优秀的精神品行，持续了中华优秀传统文化的巴蜀脉络。2022年我省领先启动了四川历史名人文化传承创新工程，对首批四川历史名人名单进行了审议，最终确定了大禹、李冰、落下闳、
19、扬雄、诸葛亮、武则天、李白、杜甫、苏轼、杨慎为首批“四川历史文化名人”。而其中杨慎与我们泸州更是有着不解的渊源。他是明朝四川地区的状元，也是“明代三才子”之首。晚年由于正直耿介开罪皇帝而被充军发配云南。途经泸州时爱上了这里的山山水水，与泸州人民结下了深厚的友情，泸州成了杨慎的其次家乡。泸州城内城外，名胜古迹、山川风景，都留下了杨慎的作品。通过白塔朝霞龙潭潮涨玉蟾寺等一系列名篇，让人领会到古江阳的山水多娇，人杰地灵;而江阳病中秋怀八首等诗篇，更让我们看到一位报国无门的英雄在潦倒落魄中，依旧心系社稷、爱国忧民的高尚情操，留给泸州人民，留给四川人民，留给中华儿女一笔珍贵的精神文化财宝!文化兴国运兴，
20、文化强民族强。在积贫积弱的旧中国，鲁迅先生说过：“唯有民魂是值得珍贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”在实现中国梦的新征途上，我们离不开凝心聚力的中国精神、中华文化。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和旺盛，就没有中国梦的实现。当今世界，文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力气，深深熔铸在民族的生命力、创建力和凝合力之中。严峻的现实告知我们，文化竞争正成为确定企业、民族和国家命运最根本和最终的竞争。文化是民族的血脉，是人民的精神家园，是先辈留给我们的精神财宝，是我们中华民族的魂。我们要酷爱家乡，酷爱祖国!将泸州的传统文化发扬光大，为中华文化踵事增华，让中华优秀传统永垂不朽!本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页