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1、温故知新温故知新哲学的基本问题是什么？哲学的基本问题是什么？唯物主义和唯心主义的基本观唯物主义和唯心主义的基本观点是什么？点是什么？世界的本质 是什么唯物论认为唯物论认为是物质的是物质的唯心论认为是意识的，是意识的，或者是由神或者是由神仙上帝确定仙上帝确定的的 对对 立立 马克思主义哲学以实践和科学材马克思主义哲学以实践和科学材料为基础，科学回答了世界的本质是料为基础，科学回答了世界的本质是物质的。物质的。在自然观上它明确指出：自然界在自然观上它明确指出：自然界是客观的。是客观的。课堂探究：天地万物是不是上帝创建的？联系你所知道的课堂探究：天地万物是不是上帝创建的？联系你所知道的有关地球起源的
2、学问，说明为什么上帝创世说是背离客观有关地球起源的学问，说明为什么上帝创世说是背离客观实际的。实际的。在太空中看到的地球在太空中看到的地球资资料料1：历历史上第一个企史上第一个企图图科学的科学的说说明地球和太阳系明地球和太阳系起源起源问题问题的是康德和拉普拉斯两位著名学者。康德是的是康德和拉普拉斯两位著名学者。康德是德国哲学家；拉普拉斯是法国的一位数学家，他德国哲学家；拉普拉斯是法国的一位数学家，他们认们认为为太阳系是由一个浩大的旋太阳系是由一个浩大的旋转转着的原始星云形成的。着的原始星云形成的。原始星云是由气体和固体微粒原始星云是由气体和固体微粒组组成，它在自身引力作成，它在自身引力作用下不
3、断收用下不断收缩缩。星云体中的大部分物。星云体中的大部分物质质聚集成聚集成质质量很量很大的原始太阳。与此同大的原始太阳。与此同时时，环绕环绕在原始太阳四周的稀在原始太阳四周的稀疏物疏物质质微粒旋微粒旋转转加快，向原始太阳的赤道面集中，密加快，向原始太阳的赤道面集中，密度度渐渐渐渐增大，在物增大，在物质质微粒微粒间间相互碰撞和吸引的作用下相互碰撞和吸引的作用下渐渐渐渐形成形成团团快，大快，大团团快再吸引小快再吸引小团团快就形成了行星。快就形成了行星。行星四周的物行星四周的物质质按同按同样样的的过过程形成了程形成了卫卫星。星。这这就是康就是康德德拉普拉斯星云拉普拉斯星云说说。后来，关于地球和太阳系
4、的起源又形成了很多假后来，关于地球和太阳系的起源又形成了很多假说说，如碰撞，如碰撞说说、潮汐、潮汐说说、宇宙大爆炸、宇宙大爆炸说说等等。等等。古语说：上下四方曰宇，古语说：上下四方曰宇，往古来今曰宙。往古来今曰宙。人们可观测到最远的天体距地球人们可观测到最远的天体距地球360亿光年，亿光年，可观测到的星系约可观测到的星系约10亿个。亿个。地球的年龄地球的年龄 约约46亿岁亿岁太阳约在太阳约在50亿年前形成亿年前形成 宇宙间各个天体的形成与变更宇宙间各个天体的形成与变更是客观的是客观的深深空空宇宇宙宙天体的起源与变更天体的起源与变更太太阳阳辐辐射射光光谱谱天体的运动规律是一样的天体的运动规律是一
5、样的返回依据生物学思索并探究：生物又是如何产生和依据生物学思索并探究：生物又是如何产生和进化的呢？进化的呢？资资料料2：关于生命的起源，：关于生命的起源，历历史上有史上有过过种种看法。除种种看法。除了神了神创论创论外，外，还还有自生有自生论论、生生、生生论论、宇宙胚种、宇宙胚种论论、化、化学学进进化化论论等。等。自生自生论论。认为认为生物可以随生物可以随时时由非生物由非生物产产生，生，这这种看法已被科学种看法已被科学试验试验所否定。所否定。生生生生论论。认认为为生物不能自然生物不能自然发发生，只能由其生，只能由其亲亲代代产产生。此种看法生。此种看法没有回答没有回答“最早的生物从何而来最早的生物
6、从何而来”的的问题问题。宇宙胚种宇宙胚种论论。认为认为地球上最初的生物来自地球上最初的生物来自别别的星球或宇宙胚种。的星球或宇宙胚种。这这种看法种看法还还缺乏令人信服的缺乏令人信服的证证据据，也没有，也没有说说明最早的明最早的胚种如何起源。胚种如何起源。化学化学进进化化论论。认为认为在原始地球条件在原始地球条件下，无机物可以下，无机物可以转转化化为为有机物，有机物可以有机物，有机物可以发发展展为为生生物大分子和多分子体系，直到出物大分子和多分子体系，直到出现现原始的生命体。原始的生命体。这这种看法比种看法比较较符合科学事符合科学事实实。请总结请总结：从以上分析我：从以上分析我们们可以得出可以得
7、出哪些哲学哪些哲学结论结论呢？呢？（）（）自然界中的事物是依据自身所固有的规律自然界中的事物是依据自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史形成和发展的，都有自己的起源和发展史;它们都是统一的物质世界的组成部分它们都是统一的物质世界的组成部分（）宇宙间不存在诸神创建世界的活动（）宇宙间不存在诸神创建世界的活动一、自然界是客观的一、自然界是客观的二、物质的概念二、物质的概念 物质是不依靠于人的意识，并能为人的物质是不依靠于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。意识所反映的客观实在。物物质质有客有客观实观实在在性，无性，无论论人人们们是否是否感受到，它都是客感受到，它都是客观观存在的
8、，不以人存在的，不以人意志意志为转为转移移,与唯心与唯心主主义义划清了界限划清了界限 物物质质有可知性，能有可知性，能被人被人们们所相所相识识,与不行与不行知知论论划清了界限划清了界限 物物质质的唯一特性的唯一特性,物物质质和意和意识识的唯一区分的唯一区分 最近，我们在物理上学习了最近，我们在物理上学习了“电荷电荷”的相关学的相关学问，电荷和我们所知道的磁场、超声波、紫外线等这些问，电荷和我们所知道的磁场、超声波、紫外线等这些我们看不见摸不着的东西，是否属于物质范畴？我们看不见摸不着的东西，是否属于物质范畴？结论结论1：物质不等于看得见摸得着的东西：物质不等于看得见摸得着的东西 我们说电荷、磁
9、场、紫外线等属于物质的范畴，但我们说电荷、磁场、紫外线等属于物质的范畴，但是能不能说它们就是物质呢？为什么？是能不能说它们就是物质呢？为什么？结论结论2：物质不等于具体的物质形态：物质不等于具体的物质形态例：例：四四边边形形 平行四平行四边边形、正方形、矩形、菱形、形、正方形、矩形、菱形、梯形梯形 由不在同一直线上四条线段依由不在同一直线上四条线段依次首尾相接围成的封闭的平面次首尾相接围成的封闭的平面图形或立体图形叫四边形。图形或立体图形叫四边形。抽象抽象一般一般共性共性物质物质 物质的具体形态物质的具体形态具体具体个个别别个性个性留意留意1 1：具体的物质形态与哲学上物质概念的关系：具体的物
10、质形态与哲学上物质概念的关系是什么是什么?两者是特性与共性、个别和一般、具体和抽象的关系两者是特性与共性、个别和一般、具体和抽象的关系留意留意:2：自然科学的物质概念与哲学上的物质概念的关系。：自然科学的物质概念与哲学上的物质概念的关系。留意：两者是特性与共性、个别和一般、具体留意：两者是特性与共性、个别和一般、具体和抽象的关系，不是多数和少数、整体和部分的关和抽象的关系，不是多数和少数、整体和部分的关系。系。区分：区分：哲学上物哲学上物质质概念概括了万事万物的共同本概念概括了万事万物的共同本质质。既不能。既不能创创建，也不能建，也不能歼灭歼灭。具体的物具体的物质质形形态态除了除了具有哲学上物
11、具有哲学上物质质共性（客共性（客观实观实在性）之外，在性）之外，还还具有自己具有自己的个的个别别特性。可以被改造的，有生有特性。可以被改造的，有生有灭灭。联联系：哲学上物系：哲学上物质质概念是从具体物概念是从具体物质质形形态态中概括、抽中概括、抽象出来的，是万事万物的本象出来的，是万事万物的本质质属性，只能存在于具体的属性，只能存在于具体的物物质质形形态态中，并通中，并通过过具体的物具体的物质质形形态态表表现现出来。出来。2.客观实在与客观存在客观实在与客观存在 物质是不依靠于人的意识，并能为人的意识所反物质是不依靠于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。据此回答映的客观实在。据此回答12
12、题。题。1、这里的、这里的“客观实在客观实在”是是()A世界上万事万物相加的总和世界上万事万物相加的总和 B自然界中客观事物的共同属性自然界中客观事物的共同属性 C全部有形的物体全部有形的物体 D万事万物共同的属性万事万物共同的属性2、下列选项属于物质范畴的是、下列选项属于物质范畴的是()人脑人脑 基本路途基本路途 生产关系生产关系 思想观念思想观念 国家国家 辩证唯物主义辩证唯物主义 A B.C D人类社会的产生是自然界长期发展的结果人类社会的产生是自然界长期发展的结果 劳动在从猿到人的进化过程中起了劳动在从猿到人的进化过程中起了确定性的作用。确定性的作用。从猿到人的演化过程中从猿到人的演化
13、过程中,劳动起了确定劳动起了确定性的作用性的作用.劳劳动动创创建了人的生理建了人的生理结结构，形成了手脚分工构，形成了手脚分工使猿使猿脑变脑变成了人成了人脑脑，形成了，形成了语语言和意言和意识识使人使人结结成了社会成了社会联联系，形成了社会关系系，形成了社会关系 劳动创建了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会从古猿到人的进化中脑量的变更从古猿到人的进化中脑量的变更 （1）（从）（从产产生看）人生看）人类类社会是物社会是物质质世界世界长长期期发发展展的的产产物物（2）（从本）（从本质质看）人看）人类类社会在本社会在本质质上是一个客上是一个客观观的物的物质质体系体系人类社会的物质性人类社
14、会的物质性为什么？为什么？社会物质生活条件的基本要素社会物质生活条件的基本要素地理环境地理环境人口因素人口因素具有客观性具有客观性人的意识（思想）是社会的产物，是在劳动中伴随人的意识（思想）是社会的产物，是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。（依靠于客观实在）着人和人类社会一起产生的。（依靠于客观实在）生产方式生产方式生产方式是生产力和生产关系的统一生产方式是生产力和生产关系的统一生生产产力（客力（客观观的物的物质质力气）力气）生生产产关系（客关系（客观观的的经济经济关系）关系）劳动者劳动者劳动资劳动资料料劳动对劳动对象象生生产资产资料的全部制关系料的全部制关系人人们们在生在生产产中的地位和
15、中的地位和相互关系相互关系产产品的支配关系品的支配关系都都是是物物质质关关系系，具具有有物物质质性性生产方式是客观的生产方式是客观的生生产产方方式式 社会发展的规律是客观的社会发展的规律是客观的（发展）（发展）生产关系确定要适应生产力生产关系确定要适应生产力状况的规律是支配社会发展的客状况的规律是支配社会发展的客观规律。观规律。（从人的意识产生看）：人的意识也是（从人的意识产生看）：人的意识也是社会的产物社会的产物 人的意识一起先就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。从古猿到人的进化中脑量的变更从古猿到人的进化中脑量的变更 自然界自然界人类社会人类社会人的意识人的意识世世界
16、界自然界的自然界的一切事物都是一切事物都是统统一一的物的物质质世界的世界的组组成部分成部分是是物物质质世界世界长长期期发发展的展的产产物物是一个客是一个客观观的物的物质质体系体系一起先就是社会的一起先就是社会的产产物，是物，是在在劳动劳动中伴随着人和人中伴随着人和人类类社会一社会一起起产产生的生的 世界是物质的世界，世界的真世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的正统一性就在于它的物质性物质性 1、自然界是物质的、自然界是物质的2、人类社会是物质的、人类社会是物质的3、人的意识是社会的产物、人的意识是社会的产物世界是世界是物质物质的世界，世的世界，世界的界的真正统真正统一性一性就在于就在于
17、它的它的物质性物质性（一）物质的概念（一）物质的概念（二）世界是物质的（二）世界是物质的小结：小结：留意留意1：世界的真正的统一性在于它的物质性（原理）世界的真正的统一性在于它的物质性（原理）(基本基本内容内容):自然界是物质的自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素都具人类社会的产生、存在、发展及其构成要素都具有客观的物质性有客观的物质性.人的意识是社会的产物人的意识是社会的产物,它是在劳动中伴随人和它是在劳动中伴随人和人类社会一起产生的。人类社会一起产生的。留意留意2 2：关于世界的物质性原理，有以下几种说法：关于世界的物质性原理，有以下几种说法：世界的真正的统一性在于它的物质性世界的真正的统一性在于它的物质性 世界统一于物质世界统一于物质 世界的本质是物质世界的本质是物质 世界的本原是物质世界的本原是物质 世界是物质的世界世界是物质的世界拓展深化：拓展深化：1物质与物质的具体形态物质与物质的具体形态2.客观实在与客观存在客观实在与客观存在