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1、关于诚信的演讲稿优选近年来，人们对诚信的呼吁越来越剧烈，这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地醒悟。关于诚信的演讲稿近年来，人们对诚信的呼吁越来越剧烈，这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地醒悟。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争吵的东西。现在我们所处的时代，也许是有了一个蛋糕可供众人安排，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满足足的一块，况且又没有特殊清楚可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至勾心斗角，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时
2、期，人们对诚信的呼喊最为迫切。随着社会的渐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼喊诚信，并非倒退作文网 你也可以投稿，而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱地不知寒人要暖，少把人衣作地衣时，我信任他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中出现的奢侈品。现在中国慢慢地走向富有了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺瞒，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼
3、喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起找寻中国股市中令人敬重的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼喊诚信?现时人们对诚信的渴望，事实上具有某种预言的性质。假如我们仍旧一无全部或者要斗私批修，那么我们自身敬重生命、财产和自由的意识就仍旧沉睡未醒，恰恰是改革开放20xx年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年头，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依旧是一种进步而不是倒退。我们经常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯
4、乃至毛巾的不翼而飞，几乎是习以为常，在物质财宝很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国很多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到肯定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这也许就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!如何呼喊诚信回来?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是发展才是硬道理吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公允?这须要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力
5、时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得匀称。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地运用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，假如立规则者没有规则，那么社会诚信的基石就特别不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。关于诚信励志的演讲稿各位老师、同学:大家好!我们都知道诚信是做人的根本。言而有信,一诺千金是我们中华名族的传统美德。有了诚信,幼苗才可以长成枝繁叶茂的大树,开出艳丽漂亮的花朵,结出丰硕的果实。一个有诚信的人,因为以诚待人,所以别人也会以诚相见。就拿曾参杀猪的故事来说吧。曾参是春秋末期鲁国出名的思想家、懦学家,是孔子门生中七十二贤之一。他
6、博学多才,而且非常注意修身养性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。孩子听了,特别兴奋,不再吵着要去集市了。这话原本是哄孩子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了,就说,我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。曾参说:孩子是不能欺瞒的。孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今日你欺瞒了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺瞒你、欺瞒别人;今日你在孩子面前言而无信,
7、明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。我的故事讲完了, 感谢大家!关于诚信的优秀演讲稿近年来,人们对诚信的呼吁越来越剧烈,这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地醒悟。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争吵的东西。现在我们所处的时代,也许是有了一个蛋糕可供众人安排,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满足足的一块,况且又没有特殊清楚可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至勾心斗角,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼喊最为迫切。随着社会的渐渐富足,蛋糕做大了
8、,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼喊诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱地不知寒人要暖,少把人衣作地衣时,我信任他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中出现的奢侈品。现在中国慢慢地走向富有了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺瞒,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至
9、于有人发起找寻中国股市中令人敬重的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼喊诚信?现时人们对诚信的渴望,事实上具有某种预言的性质。假如我们仍旧一无全部或者要斗私批修,那么我们自身敬重生命、财产和自由的意识就仍旧沉睡未醒,恰恰是改革开放20xx年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年头,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依旧是一种进步而不是倒退。我们经常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是习以为常,在物质财宝很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就
10、少得多了。中国很多地方也是一样,像福建?江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到肯定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这也许就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!如何呼喊诚信回来?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是发展才是硬道理吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公允?这须要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得匀称。没有制衡的权力
11、,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地运用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,假如立规则者没有规则,那么社会诚信的基石就特别不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。所以,中国呼喊诚信,就须要两手抓,两手都要硬,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施君子可欺之以方;有了诚信规则,大家才能无论内心情愿或不情愿,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。关于诚信的演讲稿与诚信一路同行尊敬的老师、同学们大家好：我演讲的题目是与诚信一
12、路同行。何谓诚信?顾名思义，诚恳守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本。我们须要诚信,我们呼喊诚信。大家听过延陵季子的故事吗?延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚，重信义。一次途经徐国时，徐国的国君特别艳羡他佩带的宝剑，可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国，当时没有相赠。待出访归来，再经徐国时，徐君已过，可他却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送谁?季子回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他走了，而有所变更?千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣
13、誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。延陵季子的故事传为千古美谈。孔子说：人而无信，不知其可也!俗话说：一言既出，驷马难追。一诺千金的佳话广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之金。可是，有些人对诚信却不屑一顾，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜;毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，和善的人们无奈啊!或许你会说，这些与我无关。真的吗?说话不算数，亲口承诺的事却不能兑现，考试抄袭作弊，这些莫非不是发生在我们身边的事吗?你能说与我无关吗?或许你还会说，这些是微乎其
14、微的小事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平常一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事?为人应以诚为本，这是做人的基本点。没有诚信的人间，是一个苍凉而恐怖的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友情和敬重。这是一份无形的财宝，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加光彩!挚友们，让我们一路始终与诚信同行吧!记得我们第一天跨进校门时都经说过：我要做一个好学生;上课仔细听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺，更是对自己和家长作出的承诺。可是今日在我们的身边
15、却有很多诚信缺失的事例，有些同学常常不按时完成作业，时，总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。这是一种不诚恳的表现，也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举，欺瞒老师，欺瞒家长，自己却是最大的受害者。一篇美丽的抄来之作，或许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。但是，事实上自己并没学到该学学问，一到考试和实际应用时，便暴露了自己无知的本质，再美妙的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥欢乐，不刻苦钻研，最终为自己在空中搭建起漂亮的楼阁，殊不知，终有一天，自己将被安葬。在我们的现实生活中也有很多活生生的例
16、子证明人要对自己的承诺守信，要不然的话，就要承受很多的尬尴。比如，为买我喜爱的体育用品，我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说：我肯定好好熬炼身体。可几天后，就全忘了自己的诺言，后来我就再也得不到想要的东西了;记得前几天，为了哄邻居小弟弟听我指挥，我对小弟弟说：只要你听我的话，我把我家的布娃娃送给你!小弟弟听了一蹦三尺高，兴奋得不得了。果真，小弟弟什么事都听我的，我得意极了，过后却不守信，没想到，前几天，小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我骗子哥哥，丢人!守信是要付出代价的。首先要克服惰性，人人都有惰性，假如没有压力，惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性，要牺牲很多的玩嬉戏，看电视的乐趣，去实现我
17、自己许下的诺言。守信也要克服贪欲。听过这样一则客代买的，中了大奖的彩票交给顾客，引起了四周人们的争论纷纷。通过这一事例，我深深地被这位诚恳的卖彩票人的品德所感动，虽然，她失去的是金钱，但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我信任，她以后的生意会越来越好。综上所述，我们小学生从小就要有讲诚恳，守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起，有些事虽小，但折射诞生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺立的翠松依靠于不屈的根。诚信如同根，不管什么时刻，什么地点，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着哪怕我们唯一的拥有诚信。我的演讲完了，感谢大家!本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页