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1、敬敬敬敬业业业业与与与与乐乐乐乐业业业业梁梁启启超超作者简介作者简介梁启超（梁启超（1873192918731929），），中国近代维新派领袖、中国近代维新派领袖、学者。字卓如，号任公，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主子。广东又号饮冰室主子。广东新会人。清光绪举人。新会人。清光绪举人。其著作编为饮冰室合其著作编为饮冰室合集。集。敬业与乐业是梁启超先生于敬业与乐业是梁启超先生于7070多多年前在上海中华职业学校为学生所作的年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教化，演讲，对学生进行职业道德启蒙教化，有很强的针对性。有很强的针对性。上海中华职业学校是中国近现代史上上海中华
2、职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教化而著称的以试验、总结、推广职业教化而著称的一所中等专业学校。该校一所中等专业学校。该校19181918年年5 5月由月由黄炎培发起的中华职业教化社创办，校黄炎培发起的中华职业教化社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬敬业乐群业乐群”为校训，提倡为校训，提倡“手脑并用手脑并用”“”“双手万能双手万能”，着重理论联系实际，重视，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。生产劳动实习和职业道德。演讲的基本学问演讲的基本学问演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表
3、自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣扬和表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣扬和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是熬炼和培育青年口才的一种手解的一种手段，同时又是熬炼和培育青年口才的一种手段。演讲时应留意以下几方面要求：段。演讲时应留意以下几方面要求：认清对象，确立主旨。既要有针对性。认清对象，确立主旨。既要有针对性。演讲是干脆面对听众沟通思想和感情的，所以必需演讲是干脆面对听众沟通思想和感情的，所以必需了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。思路清
4、晰，节奏明快。思路清晰，节奏明快。感情足够，例证动人。感情足够，例证动人。语言精确，形象生动。语言精确，形象生动。争论文常识简介：争论文常识简介：三要素三要素论论 点点论论 据据论论 证证结 构提出问题提出问题解决问题解决问题分析问题分析问题(本论）本论）（引论）（引论）（结论）（结论）争论文论点论点论据论据论证论证要证明的观点要证明的观点证明观点的依据证明观点的依据证明论点的方法证明论点的方法道理论据道理论据事例论据事例论据举例论证举例论证道理论证道理论证对比论证对比论证比方论证比方论证语言：精确周密语言：精确周密结构：提出问题结构：提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题一、读准下列红字的
5、音节一、读准下列红字的音节 旁旁骛 禅禅师 赦赦免免 解解剖剖 佝佝偻 骈进 强聒聒 亵渎w chnshpugulupinguXi d二、说明下列词语：二、说明下列词语：1 1、断章取义、断章取义:2 2、旁骛、旁骛:3 3、亵渎、亵渎:4 4、强聒不舍、强聒不舍:三、本文体裁为三、本文体裁为 ，属于三，属于三大文体中的大文体中的 文，作者是中国近文，作者是中国近代维新派代表人物代维新派代表人物 。演讲词演讲词争论争论梁启超梁启超不顾上下文，孤立截取其中一段或一句不顾上下文，孤立截取其中一段或一句.不能专心致志不能专心致志.轻慢，不敬轻慢，不敬.唠唠叨叨说个没完唠唠叨叨说个没完.3 3、找出本
6、文的中心论点。、找出本文的中心论点。1、作者先后谈论了哪几个问题?1 1、有业、有业;2;2、敬业、敬业;3;3、乐业、乐业.2 2、你认为这几个问题的关系怎样、你认为这几个问题的关系怎样?有业是前提有业是前提;敬业是基础敬业是基础;乐业才是最高境界。乐业才是最高境界。敬业乐业敬业乐业人生法门人生法门礼记礼记：敬业乐群：敬业乐群老子老子：安其居，：安其居，乐其业乐其业敬敬业业与与乐乐业业提出提出问题问题分析分析问题问题解决解决问题问题（1 1）（2828）（9 9）揭示全文论述的中揭示全文论述的中心心敬业与乐业敬业与乐业论述有业、敬业、论述有业、敬业、乐业的重要性乐业的重要性总结全文，勉励人总
7、结全文，勉励人敬业乐业敬业乐业总总分分总总4 4、依据争论文的基本结构划分文章结构。、依据争论文的基本结构划分文章结构。作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?用百丈禅师做事实论据用百丈禅师做事实论据先谈有业的缘由：有业是敬业的基础先谈有业的缘由：有业是敬业的基础无业的害处无业的害处用孔子的话做理论论据用孔子的话做理论论据反面论证反面论证有业的重要有业的重要正面论证正面论证 25段3、4段段举例例论证 5段段讲道理道理论证有有业孔子孔子对无无业游民的无奈游民的无奈禅禅师因没做事不愿吃因没做事不愿吃饭结论：百行：百行业为先，万先，万恶懒为首首 有有业是做人之本是做人之本 你能再为你能再为“
8、有业之必要有业之必要”再列举几条再列举几条理由吗？理由吗？1 1、经济上独立，人格上自尊，不须要依靠别人；、经济上独立，人格上自尊，不须要依靠别人；2 2、身心有所支配，不至于无所事事，闲得无聊；、身心有所支配，不至于无所事事，闲得无聊；3 3、熬炼意志和品性、增加实力和才能的、熬炼意志和品性、增加实力和才能的.6767段从哪几方面谈段从哪几方面谈“敬业敬业”？什么是敬业什么是敬业为什么敬业为什么敬业怎样做到敬业怎样做到敬业敬敬业业 专心致志做好一件事专心致志做好一件事 为劳动而生活而生活 任何任何职业都是神圣的都是神圣的忠忠实、不分心、不分心讲道理：朱子、庄子、孔子、曾文正的名言讲道理：朱子
9、、庄子、孔子、曾文正的名言对比论证：木匠与政治家、挑粪工与军人对比论证：木匠与政治家、挑粪工与军人举例论证：举例论证：佝偻丈人用竹竿粘蝉佝偻丈人用竹竿粘蝉 古今中外敬业的典范不乏其人，请古今中外敬业的典范不乏其人，请你举出几例。你举出几例。大禹为治水，三过家门而不入；大禹为治水，三过家门而不入；党的好干部焦裕禄，心中时刻装着人党的好干部焦裕禄，心中时刻装着人民。民。作者是怎样论述作者是怎样论述“乐业乐业”的？的？1 1、“从劳苦中找出快乐来从劳苦中找出快乐来”乐乐2 2、“凡职业都是好玩味的凡职业都是好玩味的”身入其中身入其中奋斗前去奋斗前去比较骈进比较骈进省却郁闷省却郁闷第一：身体力行得快乐
10、第一：身体力行得快乐其次：刻苦奋斗有快乐其次：刻苦奋斗有快乐第三：竞争取胜找快乐第三：竞争取胜找快乐第四：远离无聊就快乐第四：远离无聊就快乐 “凡职业都是好玩味的凡职业都是好玩味的”作作者为我们列举了哪四种敬业的快者为我们列举了哪四种敬业的快乐？请你举几个乐？请你举几个“乐业乐业”的事例。的事例。居里夫人在成吨居里夫人在成吨废废渣中找渣中找寻寻“镭镭”陈陈景景润润面面对对枯燥的数字、演算。枯燥的数字、演算。8 8段段乐业乐业本文除了条理清晰以外，运用本文除了条理清晰以外，运用了很充溢的论据：了很充溢的论据：v事实论据：有在生活中的实例；有古代、外国名著中的事例，有作者亲身阅历中卓有成效的阅历。
11、v道理论据：主要是古人流传至今的名言警句。v 请你在文中找出相应的论据.其次部分其次部分第第一一层层：论论述述“有有业业”的的必必要要引用孔子的话，引用孔子的话，举举两种人两种人的事例的事例（第（第2、3段）段）“饱食终日，饱食终日，无所专心无所专心”之之人人“群居终日，言群居终日，言不及义，好行小不及义，好行小惠惠”之人之人反反面面举举例例论论证证举百丈禅师的故事举百丈禅师的故事（第（第4段）段）正面举例论证正面举例论证讲道理，得出讲道理，得出“百行业百行业为先，万恶懒为首为先，万恶懒为首”的的结论（第结论（第5段）段）正反（有业、无业）正反（有业、无业）道理对比论证、比道理对比论证、比方论
12、证方论证强强调调“有有业业”的的必必要要性性强强调调“有有业业”是是做做人人之之本本“敬业与乐业敬业与乐业”的前提是的前提是“有业有业”，。，。有有业敬敬业乐业 提出问题提出问题 分析问题分析问题 解决问题解决问题 孔子孔子 百丈禅师百丈禅师 （摆事实）摆事实）1什么叫敬业什么叫敬业2为什么该敬业为什么该敬业3怎样敬业怎样敬业 （讲道理）（讲道理）四个理由四个理由 敬敬业与与乐业责任任心心 乐趣趣内容论证方面：内容论证方面：【请同学们在写演讲稿的时候特殊留意演讲的语言特色】【请同学们在写演讲稿的时候特殊留意演讲的语言特色】（1 1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行说明；）引用古籍名言时，用通俗的口语进行说明；（2 2）语言通俗，如话家常；）语言通俗，如话家常；（3 3）结合演讲时的情境，留意和听众现场沟通。）结合演讲时的情境，留意和听众现场沟通。演讲语言方面：演讲语言方面：大量引用经典、格言，增加劝服力；大量引用经典、格言，增加劝服力；口语特色口语特色举例子证明自己的观点。举例子证明自己的观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。如：孔子、朱熹、曾国藩。感感感感谢谢谢谢您您您您的的的的关关关关注注注注