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1、【明确目【明确目标】标】品味品味事例事例，掌握掌握素材加工的素材加工的常用方法常用方法。学练学练结合结合，逐步逐步提高提高素材加工的素材加工的能力能力常用素材加工方法：常用素材加工方法：1、概括提取式、概括提取式2、情景再现式、情景再现式3、化诗入文式、化诗入文式4、人物组装式、人物组装式 一、概括提取式一、概括提取式 也叫压缩式。即将原始材料加以浓缩也叫压缩式。即将原始材料加以浓缩概括，拎出其中精髓部分入文，并从中提概括，拎出其中精髓部分入文，并从中提取出与自己文章中心论点相符的内容来。取出与自己文章中心论点相符的内容来。材料材料：歌德说，我们的生活就像旅行，思想是导游者；歌德说，我们的生活
2、就像旅行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为无有。量也会化为无有。话题角度：话题角度：思想指导我们的人生思想指导我们的人生思想伴我去旅行思想伴我去旅行“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”，那是林，那是林徽因在如莲的时光里，享受平静生活的淡然。徽因在如莲的时光里，享受平静生活的淡然。“凌凌晨三四点钟，看到海棠花未眠晨三四点钟，看到海棠花未眠”，那是川端康成在，那是川端康成在领悟生命中孤寂与纯美的结合。领悟生命中孤寂与纯美的结合。“以思想为导游者，以思想为导游者，让思想伴我们去旅行让思想伴我们去旅行”
3、，那是歌德对生活的深刻思，那是歌德对生活的深刻思索。索。生活需要以思想为导游，这样思想才能伴我们走生活需要以思想为导游，这样思想才能伴我们走得更高更远。得更高更远。马克马克吐温与作家朋友赫威尔参加教吐温与作家朋友赫威尔参加教会聚会，出门时碰到天降大雨。赫威尔会聚会，出门时碰到天降大雨。赫威尔见这扯天扯地的大雨，不禁悲从中来。见这扯天扯地的大雨，不禁悲从中来。他喃喃地问马克他喃喃地问马克吐温：吐温：“你看这雨会停你看这雨会停吗？吗？”马克马克吐温回答：吐温回答：“所有的雨都会所有的雨都会停的。停的。”牛刀初试：牛刀初试：原始材料：雨会停的原始材料：雨会停的中心观点：中心观点：笑对人生风雨笑对人生
4、风雨材料加工：材料加工：还记得马克还记得马克吐温与作家朋友赫威尔的吐温与作家朋友赫威尔的对话吗？当赫威尔对着扯天扯地的大雨悲从中来对话吗？当赫威尔对着扯天扯地的大雨悲从中来时，马克时，马克吐温的回答却令人心生暖意。吐温的回答却令人心生暖意。“所有的所有的雨都会停雨都会停”，多么掷地有声，多么从容乐观。，多么掷地有声，多么从容乐观。思考材料：思考材料：是的，你见过没完没了无休无止的雨是的，你见过没完没了无休无止的雨吗？所有的雨不管它是怎样地来势汹汹排山倒海，吗？所有的雨不管它是怎样地来势汹汹排山倒海，也无论它是如何地令人心烦意乱愁绪如织，最终也无论它是如何地令人心烦意乱愁绪如织，最终都是会停下来
5、的。而且，雨后的天空会更加美丽，都是会停下来的。而且，雨后的天空会更加美丽，雨后的空气会更加清新。或者，你还能看到在晴雨后的空气会更加清新。或者，你还能看到在晴天里根本就看不到的彩虹呢！所以，当生活中的天里根本就看不到的彩虹呢！所以，当生活中的狂风暴雨来临时，请笑对它，因为它将洗礼你的狂风暴雨来临时，请笑对它，因为它将洗礼你的生命，升华你的灵魂。生命，升华你的灵魂。中心观点中心观点：笑对人生风雨笑对人生风雨 二、情景再现式（想像）二、情景再现式（想像）运用想象和联想，艺术地再现历史人物当年的运用想象和联想，艺术地再现历史人物当年的情景或化用诗词意境成段，即为情景再现。情景或化用诗词意境成段，即
6、为情景再现。情景再现法包括重大历史事件的情景、典型历情景再现法包括重大历史事件的情景、典型历史人物的情景、著名文学形象的情景、诗词意史人物的情景、著名文学形象的情景、诗词意境的情景四种情况。前三种可归为同一类，统境的情景四种情况。前三种可归为同一类，统称为历史情景，后一种称为诗词情景。称为历史情景，后一种称为诗词情景。例如：例如：独钓寒江雪独钓寒江雪一个人，端坐在寂寂的唐朝，钓着一江的寒冷，守候着最后一个人，端坐在寂寂的唐朝，钓着一江的寒冷，守候着最后的一片洁白的孤独。的一片洁白的孤独。捧读时隔千年的诗篇，感受着从千年前的永州吹来的寒风。捧读时隔千年的诗篇，感受着从千年前的永州吹来的寒风。我意
7、外，甚而惊悚。你不能圆滑媚俗一点吗？你不能稍微低我意外，甚而惊悚。你不能圆滑媚俗一点吗？你不能稍微低一下你高扬的头颅吗？你稍微施一点伎俩，也就不会把自己逼坐一下你高扬的头颅吗？你稍微施一点伎俩，也就不会把自己逼坐在江雪里。在江雪里。把钩放下。端坐。收竿。把钩放下。一尾盛唐就这样你轻轻把钩放下。端坐。收竿。把钩放下。一尾盛唐就这样你轻轻提起，又被你轻轻放下。提起，又被你轻轻放下。我顿悟了，我明白了。我顿悟了，我明白了。虽是一场千年大雪，封冻了流逝的时虽是一场千年大雪，封冻了流逝的时间，但我不再意外。因为我明白，一切都在情理之中。间，但我不再意外。因为我明白，一切都在情理之中。一个人，端坐在寂寂的
8、唐朝，钓着一江的寒冷，守候着最后一个人，端坐在寂寂的唐朝，钓着一江的寒冷，守候着最后的一片洁白的孤独。守候永远。的一片洁白的孤独。守候永远。材料：材料：寒江雪寒江雪柳宗元柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。中心话题：中心话题：出人意料和情理之中出人意料和情理之中 定风波定风波 莫听穿林打叶声莫听穿林打叶声 苏轼苏轼中心话题：中心话题：出人意料和情理之中出人意料和情理之中雨渐渐小了一些，苏轼看看脚下的芒鞋，看看手中的竹雨渐渐小了一些，苏轼看看脚下的芒鞋，看看手中的竹杖，这一霎那，他忽然觉得它们比朝靴、官印更为可贵。杖，这一霎那，他
9、忽然觉得它们比朝靴、官印更为可贵。白天过去是黑夜，晴朗之后遭风雨。无论你怎样左躲右白天过去是黑夜，晴朗之后遭风雨。无论你怎样左躲右闪都不可避免地要与它们相遇，也许，这就是人生的一种必闪都不可避免地要与它们相遇，也许，这就是人生的一种必然吧？既然如此，扬起脸，面对风雨，唱一句：然吧？既然如此，扬起脸，面对风雨，唱一句：“谁怕？一谁怕？一蓑烟雨任平生蓑烟雨任平生”吧！那么，黑夜过去是白天，风雨之后见阳吧！那么，黑夜过去是白天，风雨之后见阳光，也就是另一种人生的必然了。光，也就是另一种人生的必然了。缓缓走着，心情渐觉轻松愉快，小曲儿也不觉间哼唱起缓缓走着，心情渐觉轻松愉快，小曲儿也不觉间哼唱起来。晚
10、风习习，云散天开，夕阳在西山的头上又露出了艳红来。晚风习习，云散天开，夕阳在西山的头上又露出了艳红的脸。的脸。回过头，沙湖道的小路曲曲折折，在夕阳的余晖中另有回过头，沙湖道的小路曲曲折折，在夕阳的余晖中另有一种超然之美。意料之外的一场风雨，情理之中的一份收获。一种超然之美。意料之外的一场风雨，情理之中的一份收获。再如：再如：牛刀再试：牛刀再试：1、教材：、教材：归园田居归园田居围绕围绕“人生人生”的话题展开素材加工的话题展开素材加工2、方法：、方法：情景再现情景再现悠然人生悠然人生凝望袅袅炊烟，静对悠悠南山。有方宅十亩，草屋九间，悠哉凝望袅袅炊烟，静对悠悠南山。有方宅十亩，草屋九间，悠哉游哉，
11、何等安闲。游哉，何等安闲。你的人生如茶一般淡淡。那淡淡的日光，那淡淡的细雨，那淡你的人生如茶一般淡淡。那淡淡的日光，那淡淡的细雨，那淡淡的松菊，总能让人从中看的出你的影子。吟咏之间，一杯清茶，淡的松菊，总能让人从中看的出你的影子。吟咏之间，一杯清茶，二盏淡酒，便足以在院中度过一整天。没有人能理解你此刻的心情，二盏淡酒，便足以在院中度过一整天。没有人能理解你此刻的心情，更没有人能够理解你的真正内涵。更没有人能够理解你的真正内涵。“悟已往之不谏，知来者之可追。悟已往之不谏，知来者之可追。”是的，过去了的就让它过是的，过去了的就让它过去，我们还要用十足的信心去迎接明天，相信明天会更好。在那个去，我们
12、还要用十足的信心去迎接明天，相信明天会更好。在那个不适合自己做官的时代里，只有归隐才是人生的最佳选择，才是你不适合自己做官的时代里，只有归隐才是人生的最佳选择，才是你最理想的归宿。最理想的归宿。在一个特殊的日子里，在南山，你一个种豆人面色坦然，静对在一个特殊的日子里，在南山，你一个种豆人面色坦然，静对南山；只顾锄草，忘了时间；高兴就唱，倦了就睡；远离世俗，出南山；只顾锄草，忘了时间；高兴就唱，倦了就睡；远离世俗，出泥不染。这就是你呀泥不染。这就是你呀陶潜。陶潜。实例展示：实例展示：三、化诗入文式三、化诗入文式古人常说，古人常说，“腹有诗书气自华腹有诗书气自华”。古典。古典诗文蕴含着深厚的文化底
13、蕴和情感资源，诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源，妙用古诗文可以激活语言表达，彰显文章妙用古诗文可以激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。气。当江南的细雨霏霏飘洒，秦淮两岸香拥当江南的细雨霏霏飘洒，秦淮两岸香拥翠绕，是谁轻舞罗扇扑流萤，黯然伤怀翠绕，是谁轻舞罗扇扑流萤，黯然伤怀于碧水秋云间的舴艋小舟？当渭城的轻于碧水秋云间的舴艋小舟？当渭城的轻尘沾上衣襟，塞外的羌笛悠悠吹响，又尘沾上衣襟，塞外的羌笛悠悠吹响，又是谁身披蓑笠狂歌大江东去，挑灯醉看是谁身披蓑笠狂歌大江东去，挑灯醉看吴钩犹利？吴钩犹利？无论是荷锄夜归，采菊东篱，还是春水煎茶
14、、无论是荷锄夜归，采菊东篱，还是春水煎茶、松花酿酒；无论是矮纸斜行，晴窗细乳，还是三松花酿酒；无论是矮纸斜行，晴窗细乳，还是三秋桂子，十里荷花，无论是醉卧闲亭，寄情山水，秋桂子，十里荷花，无论是醉卧闲亭，寄情山水，还是小雨纤纤，杨柳拂堤还是小雨纤纤，杨柳拂堤这样雅致的画面总这样雅致的画面总是在失去或放弃钟鸣鼎食后才缓慢飘来的，而纨是在失去或放弃钟鸣鼎食后才缓慢飘来的，而纨绔子弟，膏梁之徒，终日锦衣玉食，势必不能拥绔子弟，膏梁之徒，终日锦衣玉食，势必不能拥有这样恬淡的生活。有这样恬淡的生活。牛刀三试（集体活动）：牛刀三试（集体活动）：在外求学的我们，是否想念家乡，在外求学的我们，是否想念家乡，此
15、时的你又有怎样的心情，请用你的笔书写出来，要求运用此时的你又有怎样的心情，请用你的笔书写出来，要求运用思乡怀人的诗句。思乡怀人的诗句。中心话题：中心话题：思念思念、乡愁乡愁1、游子相思又一秋。青草绿，黄花瘦，几番梦里回神州。塞、游子相思又一秋。青草绿，黄花瘦，几番梦里回神州。塞外更风雪，南国采红豆；古城雄风在，家乡春常秀。外更风雪，南国采红豆；古城雄风在，家乡春常秀。2、采菊东篱下，悠然见南山。暧暧远人村、采菊东篱下，悠然见南山。暧暧远人村,依依墟里烟依依墟里烟.3、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。4、有三秋桂子，十里荷花。、有
16、三秋桂子，十里荷花。5、小时候，乡愁是一枚小小的邮票，、小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，我在这头，母亲在那母亲在那头头而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头头参考诗文：参考诗文：示例示例千古心情千古心情千古心情，是慈母手中的针线，是游子身上的衣裳。夕阳西千古心情，是慈母手中的针线，是游子身上的衣裳。夕阳西下，枯藤老树残阳斜挂，小桥流水，风儿吹散屋顶的缕缕炊烟。下，枯藤老树残阳斜挂，小桥流水，风儿吹散屋顶的缕缕炊烟。鸟儿都归了家，而脚下的路却依旧连着天之涯。无边无际的远鸟儿都归了家，而脚下的路却依旧连着天之涯。无边无际的远方呀，
17、今晚我将会魂归何处？孤独的旅人，守望着满月的宁寂方呀，今晚我将会魂归何处？孤独的旅人，守望着满月的宁寂与苍凉：遥远的家乡，母亲是否依然伫立门前等候，温馨甜蜜与苍凉：遥远的家乡，母亲是否依然伫立门前等候，温馨甜蜜的家是否也已燃起了炊烟？千古心情，是临行前母亲密密麻麻的家是否也已燃起了炊烟？千古心情，是临行前母亲密密麻麻的一针一线，是临走时念念叨叨的叮咛嘱托；千古心情，是离的一针一线，是临走时念念叨叨的叮咛嘱托；千古心情，是离别后游子声声深切的呼唤，是内心深处无数次的魂牵梦绕。千别后游子声声深切的呼唤，是内心深处无数次的魂牵梦绕。千古心情，是母亲斑白的鬓角，是等待孩儿归来的瘦小的身影，古心情，是母
18、亲斑白的鬓角，是等待孩儿归来的瘦小的身影，是游子留恋的步伐，是频频回首的期盼是游子留恋的步伐，是频频回首的期盼千古的心情啊，这千年不变的永恒。千古的心情啊，这千年不变的永恒。方法简说方法简说 人物组装，即把几个或内容或性质相人物组装，即把几个或内容或性质相同或相似的人物，按照一定的话题组合在同或相似的人物，按照一定的话题组合在一起，使文章显得丰厚而多彩，意蕴绵长。一起，使文章显得丰厚而多彩，意蕴绵长。类似的写作形式在近几年的高考作文中屡类似的写作形式在近几年的高考作文中屡见不鲜，因此常常获得阅卷者的青睐。见不鲜，因此常常获得阅卷者的青睐。四、四、“人物组装人物组装”式式如优秀作文如优秀作文菊花
19、飘香的时节菊花飘香的时节扇扇海海经经品味幸福，我发现幸福是寒冬中绽放的梅花，飘洒在爱品味幸福，我发现幸福是寒冬中绽放的梅花，飘洒在爱情的世界里。情的世界里。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”东坡独坐窗台，东坡独坐窗台，一朵空灵梅花幽幽绽放，思绪滑过心头，倾注无穷思恋。遥一朵空灵梅花幽幽绽放，思绪滑过心头，倾注无穷思恋。遥看孤坟，伊人已逝，幽魂入梦，惟有千行老泪，陪伴生者，看孤坟，伊人已逝，幽魂入梦，惟有千行老泪，陪伴生者，见证孤独。也许只能将一抹眷恋，在月明之夜，寄于短松岗见证孤独。也许只能将一抹眷恋，在月明之夜，寄于短松岗吧。然而，那生者对死者的呼唤，散发出
20、缕缕香气，让我感吧。然而，那生者对死者的呼唤，散发出缕缕香气，让我感受生者对死者思念，这是一种爱情坚贞的幸福。受生者对死者思念，这是一种爱情坚贞的幸福。品味幸福品味幸福品味幸福，我发现幸福是一种品味幸福，我发现幸福是一种“不在乎天长地久，只不在乎天长地久，只在乎曾经拥有在乎曾经拥有”的执着，让人感受到爱情的沉重。的执着，让人感受到爱情的沉重。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，最后只唐明皇，最后只唐明皇独坐宫中。杜甫笔下的独坐宫中。杜甫笔下的“明眸皓齿今何在？血污游魂归不明眸皓齿今何在？血污游魂归不得！得！”让我们感受到杨贵妃为了爱他付出了生命的代价；让我们感受到
21、杨贵妃为了爱他付出了生命的代价；杜牧笔下的杜牧笔下的“一骑红尘妃子笑一骑红尘妃子笑”，也让我们明白了正是对，也让我们明白了正是对杨贵妃的宠幸与溺爱，才使她离他而去，于是一种杨贵妃的宠幸与溺爱，才使她离他而去，于是一种“此恨此恨绵绵无绝期绵绵无绝期”的哀叹，让我们惋惜在爱情的伊甸园里，何的哀叹，让我们惋惜在爱情的伊甸园里，何为为“问世间情为何物，直叫人生死相许问世间情为何物，直叫人生死相许”。生命因思想而精彩生命因思想而精彩人生如水，思想如茶，沏一盏清茶，品人生浮华人生如水，思想如茶，沏一盏清茶，品人生浮华题记题记黄叶叹息一声，没了思想，没了目标，只好在秋风黄叶叹息一声，没了思想，没了目标，只好
22、在秋风中飘零。我不甘愿那样，我要在风雨中奔跑，我要在阳光中飘零。我不甘愿那样，我要在风雨中奔跑，我要在阳光下成长，我要让思想去锤炼我的生命。下成长，我要让思想去锤炼我的生命。拥有思想，让灵魂暗洒幽香拥有思想，让灵魂暗洒幽香十里洋场，才女张爱玲活出了人生的深度。十里洋场，才女张爱玲活出了人生的深度。拥有思想，让生命不再平庸拥有思想，让生命不再平庸东晋才女谢道韫拼出了人生的厚度。东晋才女谢道韫拼出了人生的厚度。拥有思想，让人格收获尊重拥有思想，让人格收获尊重澳大利亚澳大利亚“海豹人海豹人”尼克尼克胡哲，没有四肢，却搏胡哲，没有四肢，却搏出了人生出了人生的高度。的高度。学生习作学生习作小结：小结：手
23、中的素材，虽简略、粗糙，但只要我们给予合手中的素材，虽简略、粗糙，但只要我们给予合理加工，就能作为一个个完美而独特的素材运用理加工，就能作为一个个完美而独特的素材运用到作文中来，这样往往会获得异想不到的效果。到作文中来，这样往往会获得异想不到的效果。实战演练：实战演练：脚步丈量的是生命的长度，而思想丈量的是人脚步丈量的是生命的长度，而思想丈量的是人生的深度，生的深度，我们不可能无限地延长自己生命的长度，却我们不可能无限地延长自己生命的长度，却可以无限地拓展自己生命的宽度。对此，你有怎样的看可以无限地拓展自己生命的宽度。对此，你有怎样的看法和感想？法和感想？中心话题：中心话题：用思想拓展生命的宽度用思想拓展生命的宽度运用一种以上所学的素材加工方法，围绕中心话题，运用一种以上所学的素材加工方法，围绕中心话题，写一段话，对自己所选的素材进行加工。写一段话，对自己所选的素材进行加工。牛刀又试：牛刀又试：歌德说，我们的生活就像旅行，思想是导游者；歌德说，我们的生活就像旅行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为无有。为无有。题目：题目：生命因思想而精彩生命因思想而精彩方法：方法：人物重组人物重组搜索素材：搜索素材：古今中外，你想到了谁？古今中外，你想到了谁？