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1、 司马迁 天下熙熙皆为利来，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。天下攘攘皆为利往。庄子故事两则庄子故事两则n惠子相梁惠子相梁n庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁 关于庄子关于庄子l庄子，名周，战国时期宋国人庄子，名周，战国时期宋国人,著名的哲学家、著名的哲学家、文学家。文学家。l他继承并发展了老子的思想，属于主观唯心他继承并发展了老子的思想，属于主观唯心主义，为道家学派的重要人物，与老子并称主义，为道家学派的重要人物，与老子并称“老庄老庄”。l庄子崇尚自然、追求自由，庄子崇尚自然、追求自由，主见主见“无为而治无为而治”。关于关于庄子庄子v庄子的想象力极为丰富，语庄子的想象力极为丰富，语言运用
2、自如，灵敏多变，能言运用自如，灵敏多变，能把一些微妙难言的哲理说得把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。因而他的作品被引人入胜。因而他的作品被人称之为人称之为“文学的哲学，哲文学的哲学，哲学的文学学的文学”。庄子的艺术特色庄子的艺术特色l想象奇幻想象奇幻l构思奇异构思奇异 l善用寓言故事和比方善用寓言故事和比方 l文笔汪洋恣肆，具有浪文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。漫主义风格。庄周梦蝶庄周梦蝶你知道哪些关于庄子的故事你知道哪些关于庄子的故事?涸辙之鲋涸辙之鲋鼓盆而歌鼓盆而歌曳尾涂中曳尾涂中捉襟见肘 白驹过隙 鹏程万里 邯郸学步 朝三暮四 相濡以沫螳臂当车 害群之马 东施效颦井底之蛙 塞翁之马 目无
3、全牛 庄子一书中有很多成语，你知道的有哪些？独与天地精神往来圣人法天贵真，不拘于俗彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业 天地与我并生，万物与我合一 原天地之美，达万物之理 惠 子 相 梁 惠子惠子相相 梁，庄子往见之。或谓梁，庄子往见之。或谓惠子曰：惠子曰：“庄子来，欲代子相。庄子来，欲代子相。”于是惠于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：曰：“南方有鸟，其名为南方有鸟，其名为鹓鶵鹓鶵，子知之乎？夫鹓鵮发于南海，而飞于北子知之乎？夫鹓鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非海，非梧桐不止，非练实不食，非醴醴 泉不饮。于是泉不饮。于是鸱鸱 得腐鼠，
4、鹓鵮过之，得腐鼠，鹓鵮过之，仰而视之曰：仰而视之曰：吓吓！今子欲以子之梁今子欲以子之梁国国吓吓 我邪？我邪？”xingyun chlhchhn.v.n.v.做宰相做宰相惠子惠子相相梁，庄子往见之。或谓惠梁，庄子往见之。或谓惠子曰：子曰：“庄子来，欲庄子来，欲代代子子相相。”于于是惠子恐，搜于是惠子恐，搜于国国中三日三夜。中三日三夜。国都国都状语后置状语后置往，向往，向从从庄子往见之，曰：庄子往见之，曰：“南方有鸟，南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于于南海，而飞南海，而飞于于北海，北海，非非梧桐梧桐不不止止，非非练实练实不不食，食，非非醴泉醴泉不不饮。饮。不
5、是不是.不不竹食竹食栖息栖息甘泉甘泉在这时在这时于是于是鸱得腐鼠，鹓鵮鸱得腐鼠，鹓鵮过过之，仰而之，仰而视之曰：视之曰：吓！吓！今子欲今子欲以以子之梁子之梁国吓我邪？国吓我邪？”用用 惠施做了梁国的国相，庄子去探望他。有人告知惠施说：惠施做了梁国的国相，庄子去探望他。有人告知惠施说：“庄子到梁国来，想庄子到梁国来，想取代你做宰相。取代你做宰相。”于是惠施特殊胆怯于是惠施特殊胆怯，在国都搜捕三天三夜。庄子，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鵮，你知道吗南方有一种鸟，它的名字叫鹓鵮，你知道吗?鹓鵮从南海起飞飞到北鹓鵮从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖
6、息，不是竹子的果实不吃，不是甜蜜如醴的泉水不喝。在此时海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜蜜如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鵮鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鸩鹑，发出猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鵮鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鸩鹑，发出吓吓的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吧的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吧?”?”1 1、文章记叙了一件什么事？、文章记叙了一件什么事？2 2、庄子去探望惠子，惠子心、庄子去探望惠子，惠子心态怎样？为什么会产生这种态怎样？为什么会产生这种心态？他对庄子来梁国有何心态？他对庄子来梁国有何反应？说明白什么？反应？说明白什么？问题
7、探究问题探究 胆怯胆怯。怕庄子取代他的位。怕庄子取代他的位置。起初的反应可能也是欣喜。置。起初的反应可能也是欣喜。可是在别人的挑拨下，他马上可是在别人的挑拨下，他马上对庄子起了疑心，进而大动干对庄子起了疑心，进而大动干戈，在城里进行大搜捕，非要戈，在城里进行大搜捕，非要把庄子拿捏在自己手里不行。把庄子拿捏在自己手里不行。说明惠子薄情寡义，见利忘义。说明惠子薄情寡义，见利忘义。3 3、庄子对此的反应如何呢？庄子对此的反应如何呢？他没有躲，没有逃，没有他没有躲，没有逃，没有破口大骂、当面痛斥，而是大破口大骂、当面痛斥，而是大大方方地主动来到惠子面前。大方方地主动来到惠子面前。面对利欲熏心、薄情寡义
8、的惠面对利欲熏心、薄情寡义的惠子，给他讲了一个鹓鶵的故事，子，给他讲了一个鹓鶵的故事，极其辛辣的讽刺了惠子醉心功极其辛辣的讽刺了惠子醉心功名利禄，心胸狭小，让惠子自名利禄，心胸狭小，让惠子自己去感悟故事的用意。己去感悟故事的用意。问题探究问题探究 4 4、庄子讲鹓鶵故事的用意是什、庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？么？5 5、本文接受的说理方式是什么、本文接受的说理方式是什么？其效果如何？其效果如何？比方：比方：鹓鶵鹓鶵-鸱鸱-腐鼠腐鼠-梧桐、练实、梧桐、练实、醴泉醴泉-醉心功名猜忌君子的小人醉心功名猜忌君子的小人（惠子）（惠子）功名利禄功名利禄高洁的志趣高洁的志趣高洁之士（庄子高洁之士（庄子）惠子
9、：惠子：醉心于功名富贵醉心于功名富贵对挚友薄情寡义对挚友薄情寡义庄子：庄子：清高自守清高自守机灵幽默机灵幽默作用作用:既表明自己的立场和志趣，又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。6 6、惠子相梁这则故事对什惠子相梁这则故事对什么样的人进行了辛辣的嘲讽？么样的人进行了辛辣的嘲讽？醉心功名利禄醉心功名利禄,心胸狭小的人。心胸狭小的人。7 7、你认为惠子相梁一文中、你认为惠子相梁一文中表现了庄子对功名利禄是一种表现了庄子对功名利禄是一种怎样的看法？怎样的看法？清高自守，淡薄功名利禄。清高自守，淡薄功名利禄。8 8、惠子相梁这则故事富好、惠子相梁这则故事富好玩味。很能体现玩味。很
10、能体现 庄子散庄子散文的艺术特色。文的艺术特色。请同学们精读课文，想想：课请同学们精读课文，想想：课文有哪些值得赞许的地方？文有哪些值得赞许的地方？试说说文章的美点试说说文章的美点1、情节出人意料。挚友来贺，不喜却、情节出人意料。挚友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一语道破。泰然相答；委婉相叙，一语道破。2、人物形象显明。惠子利欲熏心，庄、人物形象显明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。子清高自守。3、比方奇异贴切。巧借鹓鶵故事尖锐、比方奇异贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地指责了惠子的卑劣。地指责了惠子的卑劣。4、描摹生动传神。鸱卫护、描摹
11、生动传神。鸱卫护“腐鼠腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。丑态十足，让人如见其形，如闻其声。庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于庄子与惠子游于濠濠 梁之上。庄梁之上。庄子曰：子曰：“鯈鯈 鱼出游鱼出游从从容，是鱼之乐容，是鱼之乐也？也？”惠子曰：惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼子非我，安知我不知鱼之乐？之乐？”惠子曰：惠子曰：“我非子，固不知子我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：庄子曰：“请循其本。子曰请循其本。子曰汝安知汝安知鱼乐鱼乐云者，既已知吾知之而
12、问我。我云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。知之濠上也。”tio ho桥桥庄子与惠子游于濠庄子与惠子游于濠梁梁之上。庄子之上。庄子曰：曰：“鯈鱼出游从容，鯈鱼出游从容，是是鱼之乐也鱼之乐也？”这这原来原来惠子曰：惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子非我，安知我不子非我，安知我不知鱼之乐？知鱼之乐？”惠子曰：惠子曰：“我非子，我非子，固固不知子矣；子固非鱼也，子不知子矣；子固非鱼也，子之之不不知鱼之乐知鱼之乐全全矣。矣。”确定是确定是主谓间主谓间从最初的话题说起从最初的话题说起庄子曰：庄子曰：“请请循其本循其本。子曰。子曰汝汝安安知鱼乐知鱼乐云者，既已知吾知
13、之而云者，既已知吾知之而问我。我知问我。我知之之濠上也。濠上也。”代词，指鱼之乐代词，指鱼之乐哪里哪里2 2、庄子坚持认为、庄子坚持认为“出游从容出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？的心境？想一想1 1、用简洁的语言概括这篇文用简洁的语言概括这篇文章的主要内容章的主要内容？庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。庄子心境旷达，视荣华富贵如粪土，有着高雅的生活情趣。他认为一切事物都是相对的，人的相识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。3 3、这场濠梁之辩，有人说这场濠梁之辩，有人说庄子略胜一筹，有人说惠子庄子略
14、胜一筹，有人说惠子更胜三分，你认为这场辩论更胜三分，你认为这场辩论的胜者是谁？为什么？的胜者是谁？为什么？一力辩，一巧辩；一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一求真，一尚美；一拘泥，一超然。一拘泥，一超然。惠子好辩，重分析，对事物持认惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究知心态。对于事物有一种寻根究底的认知看法，重在学问的探讨。底的认知看法，重在学问的探讨。庄子智辩，重欣赏，对事物持艺庄子智辩，重欣赏，对事物持艺术心态。对于外界的相识，带有术心态。对于外界的相识，带有欣赏的看法，将主观的情意发挥欣赏的看法，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。到外物上而产生移情同感的作用
15、。假如说惠子带有逻辑家的特性，假如说惠子带有逻辑家的特性，那么庄子则具有艺术家的风貌。那么庄子则具有艺术家的风貌。庄子和惠子的立场和思想是不庄子和惠子的立场和思想是不一样的。庄子是道家，重欣赏，一样的。庄子是道家，重欣赏，惠子是名家，重真知。一个超惠子是名家，重真知。一个超然世外，一个固守现实。张岱然世外，一个固守现实。张岱曾说：曾说：“我二三十岁读庄子这我二三十岁读庄子这一段，认为惠子是对的。近几一段，认为惠子是对的。近几年再读，我认为庄子是正确年再读，我认为庄子是正确”。王国维说王国维说“以我观物，物皆着以我观物，物皆着我之色调我之色调”，其他人也产生过，其他人也产生过这样的看法，诗人和艺
16、术家由这样的看法，诗人和艺术家由此得到了灵感：此得到了灵感：n在物上有我的情感色调，我兴奋在物上有我的情感色调，我兴奋它也兴奋，相看两不厌。自然和人它也兴奋，相看两不厌。自然和人是同等的是知己，我中有你，你中是同等的是知己，我中有你，你中有我。有我。相看两不厌，唯有敬亭山。相看两不厌，唯有敬亭山。李白李白 水光山色与人亲。水光山色与人亲。李清照李清照 风急天高猿啸哀风急天高猿啸哀杜甫杜甫总结：这两则故事集中表现了庄子的思想和庄子这两则故事集中表现了庄子的思想和庄子的寓言特色，生动形象，耐人寻味。庄子的的寓言特色，生动形象，耐人寻味。庄子的思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在思想虽有消极虚无
17、的一面，但其根本目标却在于使人的精神达到一种不为外物所束缚的确定于使人的精神达到一种不为外物所束缚的确定自由独立的境界。有深刻的哲学意味。自由独立的境界。有深刻的哲学意味。庄子钓于濮水庄子钓于濮水 庄子钓于濮水，楚王使大夫庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：二人往先焉，曰：“愿以境内累愿以境内累矣。矣。”庄子持竿不顾，曰：庄子持竿不顾，曰：“吾闻吾闻楚有神龟，三千岁矣，王楚有神龟，三千岁矣，王 巾笥巾笥 而藏之庙堂之上。此龟者，宁其而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？于涂中乎？”大夫曰：大夫曰：“宁生而曳宁生而曳尾涂中。尾涂中。”庄
18、子曰：庄子曰：“往矣，吾将往矣，吾将曳尾于涂中。曳尾于涂中。”逍遥游逍遥游 片断片断l北冥有鱼，其名为鲲。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知几千里也。鲲之大，不知几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知几千里也。怒之背，不知几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。而飞，其翼若垂天之云。逍遥游逍遥游 片断片断l小知不及大知，小年不及大小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋知晦朔，蟪蛄不知春秋，此此小年也。楚之南有冥灵者，小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。春，八千岁为秋，此大年也。