《《杜十娘怒沉百宝箱》优秀教学课件1解析优秀PPT.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《杜十娘怒沉百宝箱》优秀教学课件1解析优秀PPT.ppt（39页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、怒沉百宝箱怒沉百宝箱杜十娘怒沉百宝箱选自警世通言杜十娘怒沉百宝箱选自警世通言作者，冯梦龙，字犹龙、耳龙；号作者，冯梦龙，字犹龙、耳龙；号“墨墨憨斋主子憨斋主子”，别名，别名“龙子犹龙子犹”。江苏苏州。江苏苏州人，明末小说家，他的代表作是宋元明人，明末小说家，他的代表作是宋元明“话本话本”和和“拟话本拟话本”的总集的总集“三言三言”（喻世明言（喻世明言警世通言警世通言醒世恒言醒世恒言）。另外，他还增补过罗贯中的长篇小）。另外，他还增补过罗贯中的长篇小说平妖传，改作过列国志。他的说平妖传，改作过列国志。他的“三言三言”与凌蒙初的初刻拍案惊异与凌蒙初的初刻拍案惊异二刻拍案惊异合称二刻拍案惊异合称“三
2、言二拍三言二拍”。题解题解明代文人创作的白话短篇小说称为拟明代文人创作的白话短篇小说称为拟n话本小说，话本原指话本小说，话本原指“说书人说书人”所所用的底本，后有些底本经过用的底本，后有些底本经过“说书人说书人”不不断丰富，再经过文人加工，渐渐成为短篇断丰富，再经过文人加工，渐渐成为短篇小说即小说即“话本小说话本小说”，明代文人模拟，明代文人模拟“话话本本”体制写成体制写成“拟话本拟话本”小说。小说。“三言三言”中有很多优秀的篇章，例如中有很多优秀的篇章，例如“卖卖油郎独占花魁油郎独占花魁”、“俞伯牙摔琴谢知音俞伯牙摔琴谢知音”、“蒋兴哥重会珍宝衫蒋兴哥重会珍宝衫”、“金玉奴棒打薄金玉奴棒打薄
3、情郎情郎”等等关于拟话本小说关于拟话本小说读书在痒（读书在痒（）入于北雍（入于北雍（）游资已罄（游资已罄（）愀（愀（）然）然黜（黜（）逐）逐衣衫褴褛（衣衫褴褛（）钟馗（钟馗（）诟（诟（）骂）骂莲萼莲萼（）和具薄赆和具薄赆（）亵渎（亵渎（）贫窭（贫窭（）收佐中馈（收佐中馈（）鸾带绣履（鸾带绣履（）注音注音xingyngqngqiochLnlLnlkugujndjkul 名妓杜十娘久有从良之志，她深知沉迷烟花的公子哥们，由于败尽家业，名妓杜十娘久有从良之志，她深知沉迷烟花的公子哥们，由于败尽家业，很难归见父母，便处心积虑地积攒一个百宝箱，保藏在院中的姐妹那里，希望很难归见父母，便处心积虑地积攒一个
4、百宝箱，保藏在院中的姐妹那里，希望将来润色郎装，翁姑能够体谅一片苦心，成就自己的姻缘。经过长期考验和找将来润色郎装，翁姑能够体谅一片苦心，成就自己的姻缘。经过长期考验和找寻，她选择了李甲，并且欲望终身托付于他，因而让李甲四处借贷，又拿出自寻，她选择了李甲，并且欲望终身托付于他，因而让李甲四处借贷，又拿出自己私蓄的银两，完成自己从良的心愿。李甲始终不知道杜十娘有百宝箱，他担己私蓄的银两，完成自己从良的心愿。李甲始终不知道杜十娘有百宝箱，他担忧归家不为严父所容。杜十娘便主见泛舟吴越，缓缓图之。在途中，一富家公忧归家不为严父所容。杜十娘便主见泛舟吴越，缓缓图之。在途中，一富家公子偶然相遇，目睹杜十娘
5、美貌，心生贪慕，就乘与李甲饮酒之机，巧言离间，子偶然相遇，目睹杜十娘美貌，心生贪慕，就乘与李甲饮酒之机，巧言离间，诱惑并使李甲以千金银两之价把杜十娘卖给了他，杜十娘知自己被卖，万念俱诱惑并使李甲以千金银两之价把杜十娘卖给了他，杜十娘知自己被卖，万念俱灰。她假装同意他们的交易，却在正式交易之际当众打开百宝箱，怒斥奸人和灰。她假装同意他们的交易，却在正式交易之际当众打开百宝箱，怒斥奸人和负心汉，抱箱投江而死。负心汉，抱箱投江而死。情节结构鸨母无义逼李甲开端十娘有心欲从良柳遇春仗义助好友发展众姐妹情深送十娘孙富歹意破姻缘再发展李甲薄情卖佳人痴情女怒沉百宝箱高潮薄情郎愧失心上人李甲愧悔成疾尾声孙富受惊
6、而亡中国科举制度科举是中国古代读书人的所参与的人才选拔考试。它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于接受分科取士的方法，所以叫做科举。科举制从隋代起先实行，到清光绪二十七年实行最终一科进士考试为止，阅历了一千三百多年。清人为了取得参与正式科举考试的资格，先要参与童试，参与童试的人称为儒生或童生，录用“入学”后称为生员，又称为生，俗称秀才。这是“功名”的起点。正式的科举考试分为三级：（1）乡试，（2）会试，（3）殿试。乡试通常每三年在各省省城实行一次，又称为大比。由于是在秋季实行，所以又称为秋闱。参与乡试的是秀才（生），但是秀才在参与乡试之前先要通过本省学政巡回实行的科考，成果优良的才能
7、选送参与乡试。乡试考中后称为举人，第一名称为解元。会试在乡试后的其次年春天在礼部实行，所以会试又称为礼闱，又称为春闱。参与会试的是举人，取中后称为贡士，第一名称为会元。会试后一般要实行复试。以上各种考试主要是考八股文和试帖诗等。八股文题目出自四书五经，略仿宋代的经义，但是措辞要用古人口气，所谓代圣贤立言。结构有确定的程式，字数有确定的限制，句法要求排偶，又称为八比文、时文、时艺、制艺。殿试是皇帝主试的考试，考策问。参与殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录用。第一甲赐进士及第，其次甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录用三名，第一名俗称状元，其次名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎
8、甲。其次甲第一名俗称传胪。赏析人物形象的方法：赏析人物形象的方法：1、留意文中的正面描写：语言描写、留意文中的正面描写：语言描写动作描写动作描写神态描写神态描写2、留意侧面描写。、留意侧面描写。（留意）结合情节分析人物心理，把握人（留意）结合情节分析人物心理，把握人物性格特点，概述时要说明人物身份，表物性格特点，概述时要说明人物身份，表面特征和内在性格品质。面特征和内在性格品质。人物形象分析人物形象分析杜十娘人物形象探究杜十娘：“四美”容貌美“浑身雅艳，遍体娇香，两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。脸如莲萼，分明卓氏文君；唇似樱桃，何减白家樊素。”性情美那杜十娘与李公子真情相好，见他手头愈短，心头
9、愈热。（不嫌贫爱富）十娘道：“妾所卧絮褥内藏有碎银一百五十两，此妾私蓄，郎君可持去。”次日，又大排筵席，遍请院中姊妹。十娘道：“父子天性，岂能终绝？既然仓卒难犯，不若与郎君于苏、杭胜地，权作浮居。郎君先回，求亲友于尊大人面前劝解和顺，然后携妾于归，彼此安妥。”（孝顺）才智美用计赎身（聪慧机灵）准备行资（心思细密）计议将来（有胆有识）悲剧美怒斥孙富、李甲怒沉百宝箱，投江自尽坚毅刚烈杜十娘本是风尘女子、京城名姬，但她不杜十娘本是风尘女子、京城名姬，但她不甘于做王孙公子的追欢取乐的玩物，而是甘于做王孙公子的追欢取乐的玩物，而是费尽心思脱离那个火坑，最终未能实现自费尽心思脱离那个火坑，最终未能实现自己
10、的愿望。她聪慧美丽、热忱真诚、心地己的愿望。她聪慧美丽、热忱真诚、心地和善、秉性纯厚、刚毅坚毅、有胆有识，和善、秉性纯厚、刚毅坚毅、有胆有识，是具有抗拒精神的妇女形象。是具有抗拒精神的妇女形象。概括杜十娘的人物形象概括杜十娘的人物形象李甲：李甲：仆天际穷困，蒙恩卿不弃，委曲相从，诚乃莫大之德也。但反复思之，老父位居方面，拘于礼法，况素性方严，必加黜逐。你我流荡,将何底止？夫妇之欢难保，父子之伦又绝。懦懦 弱自私弱自私 背信弃义背信弃义李甲懦弱自私：没钱为杜十娘赎身，最终的钱还是杜十娘出一半，柳遇春帮忙凑齐的；遇事只会躲避。背信弃义的纨绔子弟：私自转卖杜十娘，辜负杜十娘对他的一片真心，猪狗不如。
11、相告老鸨特性化语言赏析特性化语言赏析“我们行户人家，吃客穿客，前门送旧，我们行户人家，吃客穿客，前门送旧，后门迎新，门庭后门迎新，门庭闹如火，钱帛堆成垛。自从闹如火，钱帛堆成垛。自从那李甲在此，混帐一年有余，莫说新客，连那李甲在此，混帐一年有余，莫说新客，连旧主顾都断了，分明接了一个钟馗老，连小旧主顾都断了，分明接了一个钟馗老，连小鬼也没得上门。弄得老娘一家人家有气无烟，鬼也没得上门。弄得老娘一家人家有气无烟，成什么模样！成什么模样！”“别人家养的女儿便是摇钱树，千生万活；别人家养的女儿便是摇钱树，千生万活；偏我家晦气，养了个退财白虎，开了大门，偏我家晦气，养了个退财白虎，开了大门，七件事般般
12、都在老身心上。倒替你这小贱人七件事般般都在老身心上。倒替你这小贱人白白养着穷汉，教我衣食从何处来？白白养着穷汉，教我衣食从何处来？”鸨母：鸨母：粗俗、势力、市侩气、行业气粗俗、势力、市侩气、行业气老鸨只认钱不认人，嫌贫爱富。“十娘见鸨儿贪财无义，久有从良之志”“再说杜妈妈，女儿被李公子占住，别的富家巨室，著名上门，求一见而不行得。初时李公子撒漫用钱，大差大使，妈妈胁肩诌笑，奉承不暇。日往月来，不觉一年有余，李公子囊箧渐渐空虚，手不应心，妈妈也就怠慢了。”“古人云：“以利相交者，利尽而疏。”那杜十娘与李公子真情相好，见他手头愈短，心头愈热。妈妈也几遍教女儿打发李甲出院，见女儿不统口，又几遍将言语
13、触突李公子，要激怒他起身。“彼一时，此一时，你只教他今日费些小钱儿，把与老娘办些柴米，养你两口也好。别人家养的女儿便是摇钱树，千生万活，偏我家晦气，养了个退财白虎。开了大门七件事，般般都在老身心上。到替你这小贱人白白养着穷汉，教我衣食从何处来？你对那穷汉说，有本事出几两银子与我，到得你跟了他去，我别讨个丫头过活却不好？”“无义”杜十娘赎身之后，首先就感到可以“省受虔婆之气”；杜十娘赎身后，“才下床，尚未梳洗，就被推出房门”，还要来锁子把门给锁上。“十娘见鸨儿贪财无义，久有从良之志”若为妾而触父，因妓而弃家，海内必以若为妾而触父，因妓而弃家，海内必以兄为浮浪不经之人。兄为浮浪不经之人。异日妻不以
14、为夫，弟异日妻不以为夫，弟不以为兄，同袍不以为友，兄何以立于天不以为兄，同袍不以为友，兄何以立于天地之间？地之间？然尊大人所以怒兄者，不过为迷花恋柳，然尊大人所以怒兄者，不过为迷花恋柳，挥金如土，异日必为弃家荡产之人，不堪继挥金如土，异日必为弃家荡产之人，不堪继承家业耳。承家业耳。兄今日空手而归，仆愿以千金相兄今日空手而归，仆愿以千金相赠。赠。孙富：孙富：卑鄙奸诈卑鄙奸诈 巧言令色巧言令色 破人姻缘破人姻缘孙富孙富邪淫、卑鄙、狡诈、可耻的奸商。柳遇春柳遇春爱憎分明，乐于助人，成人之美，颇有君子之风。思索：十娘当遇上了李甲之后，两情相悦、山盟海誓，但明知李甲赎身无钱，却为什么只拿出一半同赎金，却
15、隐瞒自已的百宝箱？杜十娘急于从良，却不告知李甲自杜十娘急于从良，却不告知李甲自己有百宝箱，主要是为了考验李甲是己有百宝箱，主要是为了考验李甲是否有真心，对他并不完全放心。否有真心，对他并不完全放心。她从内心里呼喊的是一种不为金钱她从内心里呼喊的是一种不为金钱和利害所左右的人际关系，特殊是真和利害所左右的人际关系，特殊是真挚爱情。挚爱情。大惊大惊冷笑冷笑表示应承表示应承用意修饰用意修饰微窥公子微窥公子痛骂孙富：破人姻缘，断人恩爱。斥责李甲：信任不深，惑于众议。愤慨自己：命之不辰，中道见弃。抛洒珠推开李甲，抱匣投江。抛洒珠推开李甲，抱匣投江。怨恨、悲愤、无望怨恨、悲愤、无望通过下面的微小环节描写能
16、反映出十娘通过下面的微小环节描写能反映出十娘当时什么样的心理？当时什么样的心理？探探 究究杜十娘苦苦找寻的爱情为什么杜十娘苦苦找寻的爱情为什么会轻易遭到失败？会轻易遭到失败？李甲的父亲：身为李甲的父亲：身为“布政布政”“”“位居位居方面方面”“”“拘于礼法拘于礼法”“”“严帏薄之嫌严帏薄之嫌”。假如没有孙富的挑唆，李甲的负心，杜十娘随李甲回到家中结局又会怎样？他是一个受封建礼教、封建他是一个受封建礼教、封建门第观念熏陶较深的人，即使李门第观念熏陶较深的人，即使李甲真心爱杜十娘，他也不会容许甲真心爱杜十娘，他也不会容许一个地位底下的妓女做自己的儿一个地位底下的妓女做自己的儿媳妇的。媳妇的。了解十
17、娘所处的社会环境：了解十娘所处的社会环境：摘自中国社会通史明代卷在在明明朝朝，家家庭庭格格局局为为典典型型的的封封建建家家庭庭家家长长制制，一一家家之之主主由由德德龄龄俱俱尊尊的的父父辈辈担担任任。其其对对于于家家庭庭的的支支配配权权如如同同皇皇帝帝对对一一个个国国家家的的权权威威，集集法法律律权权、宗宗教教权权、经经济济权权于于绝绝对对统统治治掌掌握握之之中中，神神圣圣不不可可侵侵犯犯，绝绝不不容容叛叛逆逆。如如对对家家庭庭成成员员（妻妻妾妾、儿儿孙孙、旁旁系系亲亲属属及及地地位位低低下下的的奴奴仆仆）的的管管制制，对对财财产产的的经经营营分分配配，对对事事务务处处理理安安排排。家家长长成成
18、为为一一家家的的精精神神支支柱柱，统统治治者者和和经经济济管管理理者者。干脆缘由：孙富干脆缘由：孙富挑唆利诱，破人姻缘；挑唆利诱，破人姻缘；李甲李甲懦弱自私，背信弃义。懦弱自私，背信弃义。深层缘由深层缘由：封建门第观念封建门第观念豪门不容豪门不容（社会缘由）（社会缘由）礼教观念礼教观念世俗观念世俗观念主主题题探探究究造成杜十娘悲剧的缘由有哪些造成杜十娘悲剧的缘由有哪些？思索：思索：拥有拥有“百宝箱百宝箱”，还可以再重新选，还可以再重新选择，杜十娘为什么确定要自尽？择，杜十娘为什么确定要自尽？她渴望过正常的“人”的生活，渴望真挚的爱情。当她得知自己被卖后，那份干净、高尚的爱的追求被击得粉碎，于是
19、怒沉珍宝，举身投江，以此来表达她对不公允遭遇的抗争。这是纯厚的挚爱与金钱的对抗，在对抗中杜十娘是个失败者。杜十娘为什么要积攒杜十娘为什么要积攒“百宝箱百宝箱”？厌倦没有尊严、没有人格的妓女生活，希望摆脱妓女生涯，渴望奇异的爱情，渴望正常人的生活。杜十娘为什么要对李甲隐瞒杜十娘为什么要对李甲隐瞒“百宝箱百宝箱”？用计考验李甲对她的真心；不信任李甲，不希望她和李甲的爱情沾染上金钱的气息，她所渴望的是彼此珍爱与敬重的真情。后来李甲痛悔了，杜十娘为什么还要后来李甲痛悔了，杜十娘为什么还要“怒怒沉百宝箱沉百宝箱”？为什么要孙富兑足千两银子？为什么要孙富兑足千两银子后才后才“怒沉百宝箱怒沉百宝箱”？杜十娘
20、看透了李甲的本性，她清晰地知道李甲此时的懊悔，并非为了山盟海誓的从前之情，更不是因为自己的薄情寡义，而是为了这上万两的金银珠宝。而且杜十娘还要让他意识到千两银子与价值不下万金的“百宝箱”的巨大反差，让他在懊悔和苦痛中煎熬，惩治负心郎。孙富“破人姻缘，断人恩爱”，杜十娘要他人财两空。研读课文，理出课文写到研读课文，理出课文写到“百宝箱百宝箱”的地的地方方第一处，妓院女老板因为李甲第一处，妓院女老板因为李甲“囊箧渐渐空囊箧渐渐空虚虚”，要逐他出门，致使杜十娘与她产生冲突，要逐他出门，致使杜十娘与她产生冲突，女老板答应杜十娘以三百两银子赎身。李甲为女老板答应杜十娘以三百两银子赎身。李甲为筹赎金，走投
21、无路，十娘将筹赎金，走投无路，十娘将“藏有碎银一百五藏有碎银一百五十两十两”的的“所卧絮褥所卧絮褥”付与李甲，再由李甲筹付与李甲，再由李甲筹得另外一百五十两，此处为暗写得另外一百五十两，此处为暗写“百宝箱百宝箱”。表面看，十娘似倾其所蓄，但区区三百两银子，表面看，十娘似倾其所蓄，但区区三百两银子，对十娘而言根本不在话下。对十娘而言根本不在话下。其次处，是在李甲最终筹得三百两银子的赎其次处，是在李甲最终筹得三百两银子的赎金后，杜十娘拿出二十两银子交与李甲作为金后，杜十娘拿出二十两银子交与李甲作为“行资行资”。说是。说是“于姊妹中借得于姊妹中借得”，读者看到下，读者看到下文，自然知道这是杜十娘从文
22、，自然知道这是杜十娘从“百宝箱百宝箱”中拿出中拿出来的。此处也是暗写。来的。此处也是暗写。第三处，是十娘告辞了众姊妹，众姊妹赠第三处，是十娘告辞了众姊妹，众姊妹赠“描金文具描金文具”，此处为明写。十娘对描金文具，此处为明写。十娘对描金文具“不开看，也不推辞不开看，也不推辞”，可知这描金文具事实上，可知这描金文具事实上是杜十娘私蓄。是杜十娘私蓄。第四处，第四处，当李甲把杜十娘所给的二十两银子当李甲把杜十娘所给的二十两银子花得花得“无分文余剩无分文余剩”时，十娘时，十娘“取钥开箱取钥开箱”，又拿出了五十两银子。拿银子时十娘说又拿出了五十两银子。拿银子时十娘说“众姊众姊妹合赠，必有所济妹合赠，必有所
23、济”，取了银子后，取了银子后，“仍将箱仍将箱子下锁子下锁”。此处也是明写。此处也是明写。第五处，十娘得知自己被卖，冷笑绝情，次第五处，十娘得知自己被卖，冷笑绝情，次晨加意修饰后，当众打开晨加意修饰后，当众打开“百宝箱百宝箱”，件件抛，件件抛掷江中，并通过十娘之口交代这掷江中，并通过十娘之口交代这“百宝箱百宝箱”为为“假托众姊妹相赠假托众姊妹相赠”，“箱中隐藏百宝，不下箱中隐藏百宝，不下万金万金”。不是一般的财产，而是一个不是一般的财产，而是一个被压迫被蹂躏妇女争取自由被压迫被蹂躏妇女争取自由华蜜生活的志向的寄予，是华蜜生活的志向的寄予，是她热切憧憬新生活的思想的她热切憧憬新生活的思想的结晶。结
24、晶。百宝箱的意义：“百宝箱”的多重含义：首先，“百宝箱”是金钱的象征，是利益的代表。其次，“百宝箱”是杜十娘价值的象征，希望的寄予。最终，“百宝箱”是社会和人性激烈冲突的象征，是杜十娘悲剧产生的真正缘由。作品反映了封建时代妇女，尤其是下层作品反映了封建时代妇女，尤其是下层妇女为争得人身自由、婚姻自由、华蜜妇女为争得人身自由、婚姻自由、华蜜生活所做的斗争，歌颂生活所做的斗争，歌颂了杜十娘这个虽了杜十娘这个虽陷青楼，却心地和善，聪慧精细的女子陷青楼，却心地和善，聪慧精细的女子的猛烈的抗拒精神，鞭挞了李甲、孙富的猛烈的抗拒精神，鞭挞了李甲、孙富之流的之流的卑劣行径，客观上告知我们杀死卑劣行径，客观上告知我们杀死杜十娘的真正凶手是封建的伦理道德。杜十娘的真正凶手是封建的伦理道德。故事的结局，表现作者有意无故事的结局，表现作者有意无意在宣扬意在宣扬善恶报应的宿命论，同时将杜十娘的悲善恶报应的宿命论，同时将杜十娘的悲剧缘由归到李、孙卑劣人品上，更是作剧缘由归到李、孙卑劣人品上，更是作者阶级局限性者阶级局限性的反映。的反映。艺术成就情节曲折，艺术性强。（一波三折，引发读者的爱好）通过肖像、语言、心理、动作等手法塑造人物形象。擅长运用对比。（杜十娘的奇异与李甲、孙富的卑鄙无耻的丑恶形象之间的对比）