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1、最新名校高考语文模拟试卷系列（34）第卷一、（12分，每小题3分）1、下列词语中没有错别字的一组是（ ）A棉里藏针 迷天大谎 汗流浃背 行李B剑拔弩张 恬不知耻 好高骛远 恼怒C明火执仗 椽木求鱼 各行其是 轻慢D高屋建瓴 针砭时弊 人世苍桑 寒暄2、依次填入下面空白处的词语，最恰当的一组是请多 这句话 多层意思。群众来信 说，给相关部门提了不少整改意见，但毫无 。你在我们宜宾 “石海洞乡”玩 还开心吧？A包含、包涵 反映、反应 的、得B包涵、包含 反应、反映 得、的C包含、包涵 反应、反映 得、的D包涵、包含 反映、反应 的、得3、下列各句中加点的成语（包括熟语0使用正确的一项是A 你两弟兄
2、二一添作五，把这西瓜吃了再说吧。B 一到晚上，南岸广场灯火阑珊，群众尽情唱歌跳舞。C 喜欢恃才傲物，看不上的东西绝不购买。D吴铃铃写文章常犯文不加点的错误，老师给她多次指出也改不掉。4、下列各句中没有语病的一项是A为了建设“活力宜宾、魅力宜宾”，使宜宾人民纷纷行动起来了。B防止煤矿不出事故的最好办法，就是加强安全工作。C虽然没有获得冠军，但是，他完全可以说尽力而为无怨无悔。D这场比赛是宜宾队和内江队争夺冠亚军，肯定十分精彩。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成710题。人是生物，要想健康地活着，必须保持体内的菌态平衡。人诞生后，随着呼吸、吞咽等与外界环境发生接触后，各种细胞便相继光顾到
3、人体内，成为人体的终生“伴侣”。须知，人体自身的细胞有百万亿个，而携带的微生物细胞是人体细胞的10倍，不要以为外来的微生物是“异己”，它们可是人体不可缺少的部分。正常微生物群与免疫和代谢在他体内遗传菌因控制下，构成了生物存在的三大支柱。它们参与人体的生理、生化、病理、组胚、解剖及其他各方面的功能和结构的发生、发展及衰退的整个过程。研究表明，正常微生物群直接参与机体生物防御屏障结构。一为化学屏障。正常菌群代谢的产物乙酸、丙酸、乳酸或细菌素等活性物质，形成酸罩等化学屏障，抗拒致病菌的入侵及伤害。二是生物屏障。生活在黏膜或皮肤上的正常菌群可形成一个个体特异性的生物膜群结构，菌群之间相互作用，彼此协调
4、，相生相克，刺激皮肤黏膜名言系统，增强肌体的免疫功能，起到抑制过路菌或共生菌定植、占位、生长繁殖的作用。综上所述，人是不能离开细菌的。然而令人忧心的是，诸多不良因素或多或少地影响到微生态的平衡与稳定，导致微生态失调。人民滥用广谱抗生素、激素及免疫制剂等，不合理地使用现代化的检查，这些都会引起人体菌态失衡，危及健康。特别是抗生素的狂轰滥炸，看来细菌杀死了，旧病未除，新病又生，令医生头痛，患者遭殃。为此，科学家们提出了吃菌之说，研制了微生态调节剂益生素。生病后，让细菌治疗，这是当今崭新疗法。“抗生素之后的时代将是活菌时代，也即是益生素的时代。”这是我国著名微生物学魏教授1981年说的名言。5、“它
5、们可是人体不可缺少的部分”中的“它们”指代的是A人体自身细胞B微生物细胞C人体中的各种细胞D正常微生物群6、对最后一段引用魏教授的名言，理解不正确的一项是A体内微生态的平衡与稳定是人保持健康的前提。B人体离不开微生物细胞，它参与人体各方面功能和结构的整个过程。C人们滥用抗生素、激素和不合理使用现代化的检查，引起人体菌态失衡，危及健康。D人们要转变观念，生了病要从主要依赖抗生素治疗转变为必须依赖益生素治疗。7、根据本文提供的信息，以下说法不符合原意的一项是A生命存在的三大支柱是正常微生物群、免疫和代谢。B各种细菌在人体内是人体的终生“伴侣”，人体菌态失衡，会危及健康。C导致微生态失调的原因是诸多
6、不良因素严重影响微生态的平衡与稳定。D抗生素之后的时代是活菌的时代，而具有微生态调节作用的益生素，起到防病疗病的效果。三、（9分，每小题3分）阅读下面一段文言文，完成810题。刘宠，字祖荣，东莱牟平人，齐悼王之后也。悼惠王子孝王将闾，将闾少子封牟平侯，子孙家焉。父丕，博学，号为通儒。宠少受父业，以明经举孝廉，除东平陵令，以仁惠为民所爱。母疾，弃官去。百姓将送塞道，车不得进，乃轻服遁归。后四迁为豫章太守，又三迁会稽太守。山民愿朴，乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰。宠简除烦苛，禁察非法，郡中大化。征为将作大匠。山阴县有五六老叟，龙眉皓发，自若邪山谷间出，人赍百钱以送宠。宠劳之曰：“父老何自苦？”对
7、曰：“山谷鄙生，未尝识郡朝。它守时吏发求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下车以来，狗不夜吠，民不见吏。年老遭值圣明，今闻当见弃去。故自扶奉送。”宠曰：“吾政何能及公言邪？勤苦父老！”为人选一大钱受之。转为宗正、大鸿胪。延嘉四年，代黄琼为司空，以阴雾愆阳免。顷之，拜将作大匠，复为宗正。建宁元年，代王畅为司空，频迁司徒、太尉。二年，以日食策免，归乡里。宠前后历宰二郡，累登卿相，而清约省素，家无货积。尝出京师，欲息亭舍，亭吏止之，曰：“整顿洒埽（“埽”通“扫”），以待刘公，不可得止。”宠无言而去。时人称其长者，以老病卒于家。8、下列各句中加点的词语在文中的意思，不正确的一项是A子孙家焉
8、家：安家、居住B乃轻服遁归轻服：穿便装C勤苦父老勤苦：使辛苦D以老病卒于家老病：老毛病9、下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是A整顿洒埽，以待刘公 皆以美于徐公B以仁惠为民所爱 草木为之含悲，风云因而变色C顷之，拜将作大匠，复为宗正 久之，目侍瞑D时人称其长者 其如土石何10、以下句子分别编为四组，能够直接表现刘宠为官“清廉”的一组是百姓将送塞道，车不得进，乃轻服遁归宠简除烦苛，禁察非法，郡中大化为人选一大钱受之清约省素，家无货积二年，以日食策免，归乡里自明府下车以来，狗不夜吠，民不见吏A B C D第卷四、（23分）11、把下列句子翻译成现代汉语。（10分）它守时吏发求民间，至夜
9、不绝，或狗吠竟夕，民不得安。（见文言阅读材料）简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。（谏太宗十思疏）12、阅读下面这首诗，然后回答问题。（8分）东栏梨花 （宋苏轼）梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。从诗中“柳深青”、“柳絮飞”可以看出，本诗的感情基调是什么？13、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（前3题任选2小题，第4小题必答。5分）其声呜呜然， ， ，余音袅袅，不绝如缕。（苏轼赤壁赋）空山新雨后，天气晚来秋。 ， 。（王维山居秋暝）人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ， 。（李白将进酒）今宵酒醒何处， 。（柳永雨霖铃）五、阅读下
10、文，完成1417题。（22分）竹思高洪波竹文化是中国特有的文化，假如我们判断不错的话，竹文化应是与儒文化相得益彰的一种文化。在竹子身上，儒生们或看到气质、风骨，或看到虚心、谦虚，岁寒三友图是这方面最突出的典型，松竹梅从此成为屡屡出现在各种器皿上的图案。中国文人中与竹予最亲近的当属蜀人苏轼，他的名言“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗”，道破了苏东坡酷好竹子的心态，而他策竹杖的风姿，也从此凝固为一种“何妨从容且徐行”的造型，如果没有竹林衬映在苏东坡的身边，他迷人的魅力会大大削减。蜀南竹海，地处宜宾，有翠竹数百亩，依山而产，起伏若海，规模亦如一片波涛汹涌的大海，尤其是在高处鸟瞰，当云雾
11、袭来之际，那种海的气势更扑面而来，耳畔似有涛声响起，如果此时有舟楫随绿浪起伏，注定是件毫不奇怪的事。潜入竹海，同时也沉入绿海，呼吸着有淡淡清香的空气，感觉到绿色的氧气正源源地输入到自己的肺叶里，像清洁剂般清洗着因都市废气而吃力开合的肺，你几乎能够瞬间感到这种大自然珍贵的赐予。甜丝丝的滋味通过喉头气管，流向四肢百骸，流向大脑及每一根血管和神经，而满眼充盈饱满的绿色，让你快意沉浮，直若化身为一尾鱼儿，沿着印满青苔的小径，管自游向竹林深处。竹海中的竹子，以粗大的楠竹为主，也有苦竹、慈竹、龟甲竹及人面竹。与一位竹海作家闲聊，才知道竹子也分公母，母竹产笋，公竹则无。再细问，才知道每根竹子的每一层竹节都由
12、最初的一根竹枝生出，这竹枝若分出岔的，便是母竹，不分岔的，则为公竹。就是这么一点区分，简单，却又有大学问。记得若干年前去安徽，在出产砀山梨的一处集市上，我无意中也获得了类似的知识：梨如人类，亦分公母。母梨形大，且多汁甜美，公梨则逊色得多。竹子与梨子岂止分雌雄，甚至还可能有自己的声音。近读参考消息，英国泰晤士报一篇题为细听植物心声的文章引起了我的兴趣，该文的副题更妙：采花花朵哭泣摘瓜黄瓜尖叫，而且这项由波恩大学应用物理研究所完成的科研成果证明，如果配备合适的窃听装置，他们就能够区分健康与染病的蔬菜。同时波恩大学的科学家们认为，植物不仅仅互相交流痛苦与疼痛，就像人们在医院候诊室等候看病一样，它们还
13、互相提醒面临的危险。杜甫曾云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句诗无意引证了千年之后波恩大学科学家们的研究，诗人是大自然的一个特殊器官，越伟大越杰出的诗人越是如此，他们在倾听自己内心世界时也能倾听天籁，否则何来这千年之后的巧合?蜀南竹海里的竹子，蓬勃旺盛到肆无忌惮的地步，坦荡地在竹子部落里快乐成长，较之城市庭院里那些盆景般缩在墙角里的同类，委实幸运和幸福得多。当然，它们承受的关注甚至诗意的爱抚也少得多，这就是自由的代价。竹海里的竹子们，肯定是有着自己的声音的，公竹和母竹会互相倾吐爱情；嫩绿的竹笋则会呼唤雨水和阳光；竹叶会在竹枝上迎风摇曳，把大粒的露珠调皮地抖落；土层下的竹根们会串门问好，甚至会
14、互相提醒：跟头打声招呼，别忙着开花。竹子一开花，就意味着生命的终结。竹海里听竹一种人生的雅趣，也是机缘。是绿染灵魂绿透身心的一种洗濯，此刻，当炎夏渐渐袭来时节，写下“竹思”两字，权当做一剂清凉解暑散吧14、文章开首说“竹文化应是与儒文化相得益彰的一种文化”，请结合文意回答：“竹文化”与“儒文化”是怎样的“相得益彰”？（4分）15、文章第段哪些词语直观表现了“蜀南竹海”若“海”的特点？第段中“直若化身为一尾鱼儿”如果改为“直若化身为一只鸟儿”，效果会怎么样呢，请结合文意简析你的看法。（6分）16、结合上文回答第段“它们承受的关注甚至诗意的爱抚”比谁“少得多”？结合下文回答第段“土层下的竹根们”为
15、什么“会互相提醒：跟头打声招呼，别忙着开花”？（6分）17、本文题为“竹思”，请结合全文，说说作者就竹子作了哪些思考？（6分）六、（15分）18、阅读下面的文字，完成后面的问题（4分）“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”这是北岛的诗歌回答中的诗句，揭示了一种不合理的社会逻辑。调整该诗句的语序，使之表现一种比较公正的社会逻辑（不得增删或改换词语）。例：“高尚是卑鄙者的通行证，卑鄙是高尚者的墓志铭”是一种更不合理的社会逻辑。一种比较公正的社会逻辑应是这样的：19、请你设计一句问候语，要求符合：中秋时令；你在异地求学；向父母问候；20字以内。（5分）20、“同一个世界 同一个梦想”既是第
16、29届奥运会的主题口号，也是第13届残奥会的主题口号。有评价说：它向全世界传递了中国和北京举办2008年奥运的主题思想，以及中国人民热情好客的情感，充分体现了“绿色奥运、人文奥运、科技奥运”这三大理念。亲爱的同学，你也来设计一句奥运口号吧（10字以内），并请注明在哪个方面比以上所提供的口号更突出。谢谢！（6分）七、（60分）21作文（60分）人在成长，花鸟草虫也在成长。成长有乐，成长有苦。有人期待成长，有人害怕成长。成长让人清醒，成长又让人困惑。现在的你正在经历、感受着成长，成长中的你对“成长”一定有着特别的感悟。请以“成长”为话题写一篇文章。题目自拟；文体不限（诗歌除外）；不少于800字。参
17、考答案一、（12分，每小题3分）1B（A棉绵 迷弥 C椽缘 D苍沧）2D3A二一添作五珠算口诀，用指二人平分，各得一半。灯火阑珊灯火稀少、将尽。恃才傲物依仗自己的才能而骄傲自大，轻视旁人（物：众人）。文不加点形容写文章很快，不用涂改就写成（点：涂上一点，表示删去）。4C（A滥用介词缺主语，可去掉“为了”或去掉动词“使”。B滥用副词“不”，多一层否定，意思说反了。可去掉“不”。D不会逻辑，只争冠军误把可能语气表达为肯定语气，可改“肯定”为“可能”）二、（9分，每小题3分）5B6D“必须依赖”应为“主要依赖”。7C“严重影响”应为“或多或少地影响”。三、（9分，每小题3分）8D老病：年老多病9C（
18、A目的连词，来；动词，认为。B介词，被；介词，因为。D代词，他；语气副词，表反诘）10B表刘宠受百姓爱戴表刘宠为政尚教化因测算日食有误而免官【译文】 刘宠字祖荣，是东莱郡牟平县人，齐悼惠王的后代。悼惠王儿子孝王将闾的少子封牟平侯，他的子孙就迁居牟平。刘宠的父亲刘丕，很有学问，人们称是儒学大家。刘宠年轻时随父亲学习，因精通经学被荐举为孝廉，授东平陵县令。因为仁爱惠民被吏民爱戴。母亲患病，他弃官回家。百姓送他，连道路也堵塞了，车子不能前进，于是他穿着便服悄悄地离开。 后来，他四次迁升担任豫章太守，又三次升迁担任会稽太守。山里的老百姓朴实拘谨，有的竟然从小到老都没有进过集市城镇。他们往往被官吏欺诈。
19、刘宠除去那些烦琐的规章制度，禁止部属扰民等不法行为，郡中秩序井然，老百姓安居乐业，他被征召任为将作大匠。山阴县有五六个老翁，眉毛头发都发白了，从若邪山谷间出来，每人拿着百钱，送给刘宠。刘宠安慰他们说：“各位长得何必这样呢？”老翁们回答说：“山谷里无知识的人，没有见过郡守。别的太守在任时，派官吏到民间搜求财物，白天黑夜不断，有时狗叫通宵，百姓不得安宁。自从您到任以来，夜里听不见狗叫声，百姓看不到官吏。我们年老（难得）逢此太平盛世，现在听说您要离开我们而去，因此我们特意来奉送。”刘宠说：“我的政绩哪里像您几位长者所说的那样好呢？你们辛苦了啊！”于是在各人的钱中挑了一枚大的接受了。 后来，刘宠调任宗
20、正、大鸿胪。延嘉四年，代黄琼为司空，因为天气阴气超过了阳气而免官。不久，被授予将作大匠，再任宗正。建宁元年，代王畅为司空，接连任司徒、太尉。建宁二年，因测算日食有误而免官，回归乡里。 刘宠前后连任郡太守，多次任卿相要官，但清廉朴素，家里没有多少资财。他曾经自京师外出，想在亭舍休息，亭吏阻止他说：“我们整顿屋舍，打扫干净，专门等待刘大人到来，您不得在这里休息。”刘宠没有说话就走了，当时人称他为长者。刘宠因年老病死在家里。四、（23分）11把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）别的太守在任时，派官吏到民间搜求财物，白天黑夜不断，有时狗叫通宵，百姓不得安宁。（4分）选拔有才能的人而
21、任用他们，选择好的意见采纳它，那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心（6分）12（8分）惆怅、伤感（3分）不能将“梨花淡白”改为“桃花烂漫”。如果改首句为“桃花烂漫”，“花满城”就当属桃花，那么一、二句即咏桃花，不仅与题目无关，而且与咏梨花的“惆怅东栏一株雪”相互割裂。（5分）13（5分。每空1分）如怨如慕，如泣如诉明月松间照，清泉石上流天生我材必有用，千金散尽还复来杨柳岸晓风残月五、（22分）14竹文化是以竹子作为气节、风骨和虚心、谦恭的象征或代表，而这些品质正是儒家所宣扬的，是儒文化的精髓。或：在竹子身上，儒生们或看
22、到气质，或看到虚心、谦虚；儒生们对竹子风骨的喜爱、推崇更丰富了竹文化的内涵。（意思大致相同即可，但必须两方面兼顾。4分）15“波涛汹涌”“涛声”“舟楫”“绿浪”等词语直观表现了“蜀南竹海”若“海”的特点。“直若化身为一尾鱼儿”如果改为“直若化身为一只鸟儿”，表达效果不如原文，在语意上不合逻辑。（意思吻合即可。6分，每问各3分）17文章就竹子所作思考主要有以下几个方面：竹文化是与儒文化相得益彰的中国特有文化；竹分公母，甚至还可能有自己的声音，具有强烈的生命意志；宁可少受关注和爱抚，也要自由坦荡地成长；竹海里听竹，一种人生的雅趣，也是机缘(回答本题，不要把文章开头的内容排除在“竹思”的范围之外，每点2分，答对三点给满分。)六、（15分）18卑鄙是卑鄙者的墓志铭，高尚是高尚者的通行证。（4分）19（答案略，按要求酌情给分。满分5分）20（答案略，内容4分，有说明1分。满分5分）七、（60分）21按高考评分标准评卷。（60分）