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1、山东广播电视大学开放教育齐鲁文化概论随堂练习（1）一、填空题1、文化区域是实际地域与意识观念形成的结合体。2、春秋时期，鲁成为当时的大国，其控制范围基本囊括了汶河流域和泗河的中上游地区。3、齐国东部为半岛，环以辽阔的海洋，有漫长的海岸线和广阔的沿海滩涂。5、据考古发现，山东境内已知最早的人类是沂源猿人，其年代属于旧石器早期，大约与北京猿人相当，距今约四五十万年。6、田野考古发现说明，在今山东地区存在着：后李文化、北辛文化、大汶口文化、山东龙山文化、岳石文化的考古谱系，它们的居民应当是同一个民族，即山东地区的土著民族。7、东夷人的首领蚩尤是传说中的战神。9、齐鲁文化是夏文化、商文化、周文化、东夷
2、文化在东夷故地上互融的结果10、济南大辛庄遗址是山东境内已知面积最大的商文化遗存，这里出土了殷墟之外极为罕见的刻辞甲骨。11、在青州苏埠屯发掘的两座商代大墓，是迄今为止殷墟之外发现的规模最大、级别最高的商代大墓，出土的青铜大钺，是商代青铜文化的代表物。12、最初齐鲁两国都是周的封国，都实行周代礼制，实行共同的政治制度。13、齐国的第一代国君是姜尚，鲁国的第一代国君是周公旦。14、鲁国的首都是曲阜。15、在政治上，齐国采取了“因其俗，简其礼”，鲁国采取了“变其俗，革其礼”的政策。16、在经济上，齐国重视发展工商渔盐业，鲁国重视农业。17、在用人上，齐国遵循“尊贤尚功”，鲁国遵循“尊尊亲亲”。18
3、、齐文化圈的形成是伴随着齐桓公霸业的形成而形成的。20、齐国威、宣之际，稷下学宫成为一个文化中心，在儒学中卓有影响的孟子和荀子都曾来到这里。21、儒家的创始人孔子及其重要代表人物孟子分别是鲁人和邹人。墨家的创始人墨翟亦为鲁人，阴阳家的代表人物邹衍是齐人。23、封禅是一种独特的文化现象，以祭天地的形式来神化帝王，以树立帝王的威信。24、以强权重威构筑君主专制是齐法家的重要思想。25、老子的政治思想，主要见于道德经，总体上来说是取法自然，无为而治。26、在战国时期，黄老之学形成了两个中心，一是处于江汉流域的楚国，这里是道家学派的原生地；一是齐国的稷下，是道家学派在北方的代表。27、汉武帝时，董仲舒
4、提出“罢黜百家，独尊儒术”，使汉代的文化政策发生了历史性的转变。28、谶纬渊源于齐学，而其发展又依托于鲁之儒学。29、东汉后期，出现了道教的系统性的理论著作太平经。二、单项选择（下面每小题所给出的四个答案中，只有一个是正确的。请将正确答案前的字母填在题后括号内）1、齐鲁立国前，在今山东地区生活的土著居民是( )A、沂源人 B、东夷人 C、北京人 D、山顶洞人2、继黄帝之后，担任夷夏部落联盟的盟主的是（ ）A、颛顼 B、帝喾 C、蚩尤 D、尧3、齐国的第一代国君是（ ）A、伯禽 B、周公旦 C 、姜尚 D、管仲4、齐景公时期，曾入鲁问礼的一位齐国著名的政治家是（ ）A、管仲 B、鲍叔 C、宁戚
5、D、晏婴5、“五德终始”说形成于战国时期的齐国，主要创建者是（ ）A、叔孙通 B、邹衍 C、申培 D、董仲舒6、在齐宣王时期，曾对齐国政治进行批评，使齐宣王“勃然变乎色”，“顾左右而言他”的一位思想家是（ ）A、孔子 B、孟子 C、墨子 D、韩非子7、“大一统”一词最早见于（ ）A、管子 B、墨子 C、论语 D、公羊传8、标志着今文经学、古文经学、谶纬神学由纷歧斗争走向统一融合、统一经学建立的完成的一部著作是（ ）A、终始 B、大圣 C、白虎通义 D、太平经三、名词解释1、齐鲁文化：齐文化和鲁文化的融合。春秋时期的鲁国，产生了以孔子为代表的儒家思想学说，而东临滨海的齐国却吸收了当地土著文化（东
6、夷文化）并加以发展。两种古老文化存在差异，相对来说，齐文化尚功利，鲁文化重伦理；齐文化讲求革新，鲁文化尊重传统。两种文化在发展中逐渐有机地融合在一起，形成了具有丰富历史内涵的齐鲁文化。2、东夷文化：夷”的名称，约产生于夏代，与“华”、“夏”并称，目的是为了进行华夷、夏夷之辨。在商代甲骨文中，“夷”字经常出现，泛指居住在统治中心指外周边的部族。到了礼记曲礼下，“夷”才开始有“东方之人”的意思。王制篇说：“东方曰夷”，东汉许慎说文中也说：“夷,东方之人也。”更加明确了这种说法。我们知道夏商的统治中心在今山西、陕西、河南的黄河中游地区，“东夷”既然在这个统治中心之外的东边，那么东夷就只能是以今山东为
7、中心的东部地区了3、齐文化圈P124、鲁文化圈P125、太平经：太平经是道教的主要经典，以阴阳五行解释治国之道，宣扬散财就穷、自食其力。又名太平清领书。 四、问答题1、齐鲁文化形成的自然地理环境有何特点？P2至32、略述齐鲁文化与东夷文化的关系。P3至83、略述齐国、鲁国在建国方略上有何不同？P9至114、为什么说“周礼尽在鲁”？ P12至135、简要说明齐鲁文化与秦代政治文化的关系。P16至206、简述稷下之学的主要内容。P20至217、汉武帝时期政治文化转型的前提和基础是什么？P23至24 随堂练习（2）一、填空题1、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑昌平乡人，他是我国古代伟大的思想家、
8、教育家，儒家学派的创始人，被后人誉为“至圣先师”、“万世师表”。2、孔子的思想、言论、行为主要记载在由其弟子及再传弟子编纂而成的论语一书中。3、孔子思想中，“天”有两种涵义：一种是自然性质的感性存在，用以指客观世界的存在与变动情况。另一种涵义是指超越社会和个人之上的一种道德价值来源及终极评价标准。4、“礼”是调谐、稳定社会伦理秩序的规范制度，人的真挚情感是其根本。5、孔子用“中庸”和“仁”从外在形式和实质内容两个方面确定了“礼”的实践标准。6、“仁”首先是一种总德，是“德之君”。7、墨子，名翟，春秋末期、战国晚期的思想家、科学家，墨家学派的创始人。8、公元前440年，墨子率领墨家集团完成了一件
9、足可彪炳史册的壮举止楚伐宋，充分显示了这一团体的实力。9、“兼爱”是墨子思想的核心，也是墨子影响最大的主张。10、“非攻”是墨子的另一个重要思想。这是从“兼爱”的立场自然引申出来的观点，是对春秋战国时期各国统治者贪婪暴虐、交相攻伐的残酷现实的最有力的批判。11、墨子对逻辑学做出的主要贡献是提出了著名的“三表”说、“三物”说。12、孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国（今山东省邹城市）人，我国古代杰出的思想家、教育家、政治家，儒家学派的代表人物之一。13、孟子首先要完成的使命是确立对人的信心。为此他提出了“人性善”的观点。这也是孟子儒学的理论基石。14、“士”的原意是指上古掌管刑狱司法的官员，也指周
10、朝的一种等级较低的爵位。到了春秋战国时期，“士”已演变成对有知识、有技能、处在贵族与庶民之间的一个社会阶层的泛称。15、孟子承担起的一个重要政治使命是重新确立社会统治的秩序，也就是孟子理想中的“王道”。16、先秦时，“王道”是相对于“霸道”而言的。17、孟子在儒家学派中的地位仅次于孔子，被尊称为“亚圣”。儒家学说因此也被称为“孔孟之道”。18、邹衍，也作驺衍，战国末期思想家，阴阳五行学派的代表人物，齐国人。19、五德终始学说的可操作性体现在邹衍为统治者设计的一套“以德配天”的制度上。20、如果说“五德终始说”体现的是邹衍的时间观念，那么“大九州说”则体现了他的空间观念。二、单项选择（下面每小题
11、所给出的四个答案中，只有一个是正确的。请将正确答案前的字母填在题后括号内）1、我国儒家学派的创始人是（ ）A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、董仲舒2、“仁”的基本内涵是（ ）A、王道 B、霸道 C、民本 D、“爱人”3、墨子和他的学生结成了一个组织严密的团体，团体首领称为（ ）A、领袖 B、“巨子” C、大匠 D、君子4、墨子堪称是中国最早的（ ）A、逻辑学家 B、 语言学家 C、科学家 D、军事家5、在孟子的学说中，所谓“四端”是指（ ）A、仁义礼信 B、仁信礼智 C、 仁义礼智 D、义信礼智6、孟子认为士君子修身的关键是（ ）A、存心养气 B、善良仁爱 C、持志养气 D、 刚毅木讷7、最早
12、使用“五行”说法的先秦典籍是A、诗经 B、周易 C、传 D、尚书三、名词解释1、仁：仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。2、兼爱：“兼爱”一说，最初见于墨子。墨老先生被后人视为侠者之祖，他宣扬“兼相爱，交相利”的学说，也就是对待别人要如同对待自己，爱护别人如同爱护自己，彼此之间相亲相爱，不受等级地位、家族地域的限制。 3、王道：“王道”一词，最早出自孟子的学说。儒家认为：圣人成了君王，其统治即是王道，故也可说成“圣王之道”。王，顾名思义，就是高高在上的意思。“王道”是说君主以仁义治天下，以德政安抚臣民的统治方法。常与“
13、霸道”相对称：无偏无党，王道荡荡。4、“五德终始说”： 五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为历史变迁、皇朝兴衰作解释。后来，皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”，当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运。四、问答题1、略述论语中“礼”的内涵。2、略述墨子“非攻”的主要内容。3、如何评价孟子“人性善”的观点？4、你怎样看待孟子一书中体现出的民本思想？5、为什么说“大九州说”体现了邹衍的空间观念？随堂练习（3）一、填空题、姜太公名尚，字牙，尊称子牙。、周武王
14、的弟弟管叔、蔡叔、霍叔分封于管、蔡、霍三国，以监视商纣王族等大批殷商遗民的聚居处，史称“三监”。3、姜尚封齐后，定都营丘。4、姜太公除了拥有赫赫战功外，还有军事著作六韬流传于世。六韬包括文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬和犬韬6卷，共60篇。5、司马穰苴原名田穰苴，是陈公子田完的后裔。6、司马穰苴“以仁为本”的战争观，实际上是从政治的角度来把握军事，比一般军事战术理论更高出一筹。7、孙武所撰写的孙子兵法，历来被称为“兵学圣典”，全书共13篇，约6千余字。8、孙武在孙子兵法中，提出了“知己知彼，百战不殆”的作战指导原则。9、孙膑早年曾与庞涓一起师从著名的兵学家鬼谷先生学习兵法。10、公元前353年，魏
15、国派大将庞涓率8万精兵进攻赵国，赵国苦战一年，支撑不住，向齐国求救。齐国派田忌为主将，孙膑为军师，采取“围魏救赵”的计谋，在桂陵设下埋伏，大败魏军。11、在马陵之战中，孙膑运用“示假隐真”的战法，大败魏军。12、孙膑特别重视人在战争中的作用，提出了“间于天地之间者，莫贵于人”的论断。13、诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人。14、刘备在徐庶的建议下，三顾茅庐，向诸葛亮求教统一天下的大计。诸葛亮精辟地分析了当时的形势，指明了刘备称王图霸的方略。后人把诸葛亮向刘备提出的战略构想，称为“隆中对”。15、诸葛亮的盖世功名与他推演八阵的军事才能密不可分。16、诸葛亮非常重视兵器研发
16、，他曾创制出一种新式连弩。17、檀道济在与北魏军队交战时，粮草断绝。他采用“唱筹量沙”的办法，迷惑敌人，安然撤退。18、在自己成功坚守德安和顺昌的基础上，陈规不断总结南宋城池防御发展的经验，著成守城机要一书。19、守城录是中国军事史上的第一部城池防御专著，它集前代防御理论之大成，并开创了冷火并用时代城市防御理论的先河，极大地丰富和发展了中国古代的城市防御理论。20、嘉靖三十八年（1559年），戚继光到义乌、金华募兵，经过严格训练，一支3000多人的新式军队建立起来，战斗力强悍，被称为“戚家军”。21、戚继光一生文武并举，在戎马倥偬之暇，他手不释卷，撰写了纪效新书、练兵实纪等军事理论著作，指导战
17、争实践。二、单项选择（下面每小题所给出的四个答案中，只有一个是正确的。请将正确答案前的字母填在题后括号内）1、姜尚的先祖伯夷因辅佐大禹治水有功，被舜举为四岳，封于( )A、莒 B、邹 C、邾 D、吕2、周武王与姜尚率军大举伐纣，与商军展开战略大决战的地方是（ ）。A、朝歌 B、牧野 C、孟津 D、鹿台3、司马穰苴原本姓（ ）A、姜 B、张 C、 田 D、 齐4、司马穰苴的治军原则是（ ）A、以文附众 B、视敌而举 C、以仁为本 D、不历民病5、公元前506年，吴国伐楚。吴王拜孙武为主将，率军与楚军进行决战的地点是（ ）A、汉水 B、姑苏 C、柏举 D、涢水6、公元前353年，魏国派大将庞涓率8
18、万精兵进攻赵国，包围了赵国都城（ ）A、桂陵 B、大梁 C、马陵 D、邯郸7、根据传说，将苑一书的作者是（ ）A、庞涓 B、孙武 C、孙膑 D、诸葛亮8、三十六计是中国古代兵家计谋的总结，此书为何时何人所撰目前虽尚未确考，但可以确定的是语源来自( )A、檀道济 B、陈规 C、司马穰苴 D、姜尚9、中国军事史上的第一部城池防御专著是（ ）A、孙子兵法 B、便宜十六策 C、孙膑兵法 D、守城录10、在抗倭战斗中，戚继光根据当地多丘陵沟壑、河渠纵横的情况，创立了在战术史上具有划时代意义的（ ）A、“八阵图” B、连环阵 C、“鸳鸯阵” D、唱筹量沙三、名词解释1、牧野之战：牧野之战（年代说法不一，从
19、公元前1130年到公元前1018年都有）又称“武王伐纣”，是周武王联军与商朝军队在牧野（今河南省淇县南、卫河以北）进行的决战。由于子辛（商纣王）先征西北的黎，后平东南夷，虽取得胜利，但穷兵黩武，加剧了社会和阶级矛盾，最后兵败自焚，商朝灭亡。2、柏举之战：柏举之战是公元前506年（周敬王十四年）吴国与楚国在柏举（今湖北省麻城市境内）发生的一场战争。此战吴国以少胜多，大败楚国。史记孙子吴起列传中记载：“（吴国）西破强楚，入郢；北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力焉！”3、围魏救赵：柏举之战是公元前506年（周敬王十四年）吴国与楚国在柏举（今湖北省麻城市境内）发生的一场战争。此战吴国以少胜多，大败楚国。
20、史记孙子吴起列传中记载：“（吴国）西破强楚，入郢；北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力焉！”4、隆中对：隆中对原名草庐对，是指中国东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容，选自三国志蜀志诸葛亮传。但隆中对提法并非由作者陈寿提出，而是由后人添加。207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下，三次到隆中（今南阳卧龙岗或襄阳古隆中）拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮，第三次终于得见。隆中对中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后，诸葛亮出山成为刘备的军师，刘备集团之后的种种攻略皆基于此。5、唱酬量沙：详细解释：筹：筹码，计数的用具
21、。将沙当作米计量，并高呼所量的数字（以透露给不知内情的人）。原指制造假象，以稳定军心，迷惑敌人。指以假充真，或把无用之物 ，当作有用之物。比喻制造假象，迷惑敌人，来稳定军心。亦作“唱沙作米”、“唱米作沙”。四、问答题1、六韬的军事思想有何特色？2、略述司马穰苴军事思想的主要内容。3、试述孙子兵法一书的主要思想内容。4、略述孙膑兵法的主要内容。5、陈规的城防思想有何特点？6、略述戚继光主要的抗倭事迹。随堂练习（4） 一、填空题1、鲁班生活于距今2400多年前的春秋战国之际，是古代一位最优秀的土木建筑工匠。2、鲁班复姓公输，名般。因为他是鲁国人，“般”和“班”同音，古时通用，所以人们常称他为鲁班。
22、3、鲁班的发明创造很多，有“巧人”之誉。相传木工常用的工具曲尺、墨斗、刨子、钻子、凿子等都是他发明的。4、鲁班还是一位机械发明家，相传锁也是由他发明。5、扁鹊在总结前人医疗经验的基础上，提出了“望”、“闻”、“问”、“切”四诊法。6、墨子给“力”的定义是牛顿第二定律的雏形。7、墨子和他的弟子们曾做过世界上最早的针孔成像实验，并且提出了精辟的解释。8、甘德和石申夫所测定的恒星记录，是世界上最古的恒星表，为后世统一的星官系统的建立奠定了基础。9、石德发现了火星、金星在顺、逆行转换之间经历了停止不动的现象。10、氾胜之在赵过代田法的基础上，通过数十年指导农业的实践和总结农民经验独创了一种新型的农业耕
23、作方法区田法。11、九章算术是我国古代流传下来的最早的一部数学著作，是古代劳动人民和数学家在长期生产斗争中运用数学知识的结晶。12、何承天，是南朝著名的无神论思想家和天文学家。13、何承天制定的元嘉历第一次采用定朔来安排历日，这在当时是一个大胆而可贵的尝试，对以后天文历法的发展产生了重大影响。14、何承天学识渊博，不仅是一位天文学家、无神论思想家，还是一位史学家、经学家。15、贾思勰的齐民要术是一部规模宏大、丰富多彩的农业科学专著。全书共10卷，92篇。16、王祯是元代最杰出的农业科学家和机械设计制造家。17、王祯不但是个农学家，还是个机械制造家和发明家。他曾发明过高转筒车、水转翻车、水转高车
24、等等。18、王祯农书是一部具有很高科学价值的农业全书，也是我国古代农业科学技术史上的宝贵遗产。19、历学会通分“正集”、“致用”、“考验”3部分，共50余卷，内容可以大致分为两个方面：一是天文历算知识，一是天文之外的各学科知识。二、单项选择（下面每小题所给出的四个答案中，只有一个是正确的。请将正确答案前的字母填在题后括号内）1、我国古代最早出现的有名有姓的科学家（ ）A、墨子 B、鲁班 C、神农 D、扁鹊2、甘德是战国末期的一位（ ）A、天文学家 B、 物理学家 C、 数学家 D、 医学家3、氾胜之通过数十年指导农业的实践和总结农民经验独创了一种新型的农业耕作方法（ ）A、代田法 B、 轮作法
25、 C、 耕田法 D、区田法4、杀害春秋战国之际著名医学家扁鹊的是（ ）A、蔡桓公 B、 赵简子 C、秦武王 D、秦穆公5、墨子制造的“罂听”，被称之为最早的（ ）A、战车 B、监听器 C、望远镜 D、起重机6、刘徽撰九章算术注，最大的贡献是创立了A、“割圆术” B、“齐同术” C、“今有术” D、“图验法”7、公元443年，何承天向朝廷奏上自己创制的历法，被宋文帝所采用，被称为（ ）A、合皇览 B、元嘉历 C、验日十法 D、历术8、我国乃至世界上完整保存至今的第一部大型综合性农书是（ ）A、汜胜之书 B、四民月令 C、齐民要术 D、陶朱公养鱼经9、“授时指掌活法图”的创立者是（ ）A、贾思勰
26、B、氾胜之 C、王祯 D、诸葛亮10、清代薛凤祚将当时各家历算方法、实用科学方面的知识以及他本人的天文著作汇编成成书，定名为( )A、历学会通 B、崇祯历书 C、天步真原 D、大统历三、名词解释1、四诊法：是中国古代战国时期的名医扁鹊根据民间流传的经验和他自己多年的医疗实践，总结出来的诊断疾病的四种基本方法，即望诊、闻诊、问诊和切诊，总称“四诊”，古称“诊法”。 它的基本原理是建立在整体观念和恒动观念的基础上的，是阴阳五行、藏象经络、病因病机等基础理论的具体运用。它自创立以来，得到了不断的发展和完善，是我国传统医学文化的瑰宝。2、割圆术：所谓“割圆术”，是用圆内接正多边形的周长去无限逼近圆周并
27、以此求取圆周率的方法。3、元嘉历：元嘉二十年（公元443年 ），何承天向朝廷奏上自己创制的历法。这部新历法，因在元嘉年间制定，故称元嘉历。4、农器图谱：是王祯农书三部分之一，书中 将农器划分为二十门，这二十门大致又可以归纳为田制、食物生产和衣物生产三部分，其中食物生产部分占十四门，衣物生产五门，田制一门。5、历学会通：分“正集”、“致用”、“考验”3部分，共50余卷，内容可以大致分为两个方面：一是天文历算知识，一是天文之外的各学科知识。.四、问答题1、略述鲁班发明创造的主要成果。2、试述墨经的主要科学价值。3、试述何承天的无神论思想4、简述氾胜之书的主要内容。5、简述齐民要术的主要内容。6、举
28、例说明一下王祯发明创造的主要成就。随堂练习（5）一、填空题1、左思创作的赋中当时影响最大的一篇是三都赋。2、真正显露左思睿思俊才、性情品格者，非咏史八首莫属。3、我们从刘勰的人生观、文学观来推究、考察，其主导思想，应该是儒家思想，同时又融进了佛家学说。4、李清照，号易安居士，济南人，出身书香门第。5、宋代时，李清照有词集漱玉词行世，可惜早已亡逸。6、李清照的词作，无论内容还是风格，以靖康之乱为界，分为前后两个时期。7、辛弃疾的词从不同角度反映了作者热爱祖国、关心国事的高尚情操，充溢着爱国思想和战斗精神。8、辛词化用经史，兼用俗语，并以散文句法入词，幽默风趣，生动活泼。许多词作具有议论化、散文化
29、的倾向。9、李攀龙的杪秋登太华山绝顶四首之二，被人们誉为写华山的“千古绝唱”。10、王士祯歌咏故乡湖光水色和物产富有的一组诗是锦秋湖竹枝三首。11、孔尚任是山东曲阜人，孔子第六十四代孙，清初著名诗人、戏曲作家。12、桃花扇四十出，分上下两本。剧本借侯方域、李香君的爱情故事，写南明王朝的覆亡历史。在清代剧坛上，孔尚任与长生殿的作者、杭州人洪升，并称“南洪北孔”。13、侯方域是明代进步团体复社的著名文人，他继承东林党人的事业，同以阮大铖、马士英为首的阉党余孽进行斗争。14、聊斋志异最早的抄本是铸雪斋本（1751）。15、聊斋志异中的全部作品大约可分为三类，即：短篇小说、散文特写和杂记寓言。16、聊
30、斋志异中，作者在大量作品的篇末，喜欢以“异史氏”的名义发表的议论，长短不拘，形式多样，与叙事互相配合，成为作品重要的组成部分。二、单项选择（下面每小题所给出的四个答案中，只有一个是正确的。请将正确答案前的字母填在题后括号内）1、魏晋南北朝时期评价、选拔人才的主要制度是（ ）A、荐举制 B、九品中正制 C、科举制 D、世袭制2、“世胄蹑高位，英俊沉下僚”，这两句诗见于左思的咏史( )A、其一 B、其二 C、其三 D、其五3、文心雕龙共五十篇，可分为( )A、五部分 B、六部分 C、七部分 D、三部分4、“帘卷西风，人似黄花瘦”，这两句词见于李清照的词作（ ）A、如梦令：“常记溪亭日暮” B、一剪
31、梅“红藕香残玉簟秋”C、声声慢“寻寻觅觅” D、醉花阴“薄雾浓云愁永昼”5、“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”这几句词见于辛弃疾的词作（ ）A、永遇乐“京口北固亭怀古” B、水龙吟“登建康赏心亭”C、南乡子“登京口北固亭有怀” D、摸鱼儿“更能消几番风雨”6、下列诗作中，表现李攀龙淡泊自守、知音难觅情感的一首是（ ）A、酬许右使九日小山见赠B、送子相归广陵C、经华严废寺，为虏火所烧D、郡斋7、王士祯作诗、论诗，极力标榜（ ）A、妙悟 B、兴趣 C、“神韵” D、含蓄8、孔尚任在桃花扇中将全剧人物分为三类（ ）A、四部 B、 五部 C、三部 D、六部9、聊斋志异最早的刻本是青柯亭刻于（ ）A、1778年 B、1751年 C、1766年 D、1789年10、王子服这个人物形象见于聊斋志异中的（ ）A、席方平 B、婴宁 C、小翠 D、青凤三、名词解释1、左思风力2、辛派词人3、“后七子”4、“南洪北孔”四、问答题1、刘勰的思想意识有何特点？2、举例说明左思咏史八首的思想内容。3、以声声慢“寻寻觅觅”一词为例，说明李清照词的主要艺术特点。4、以叶生为例，说明蒲松龄在聊斋志异中是如何揭露科举制度的弊端的？5、孔尚任在桃花扇中，是如何“借离合之情，写兴亡之感”的？