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1、做一个合格的宝健人之前,我们讲过为什么选择宝健事业、怎么认识宝健产品,今天我们来讲如何做一个宝健人?这个题目说大也大,因为人字好写,却难讲,做就更难。说小也小,因为主要是讲我们宝健人,宝健人讲宝健人虽然没有专门课,却课课不离人。可我讲宝健人资格又嫩了点,没办法硬着头皮说,说了请大家评论。今天我们增加点互动内容。当我问问题时,你们怎么想的就怎么讲,没有对错问题,只有理解不同,所以不要顾虑,没关系,更何况在做宝健人上,你们比我更有发言权,我希望从你们身上能学习些东西。现在我就出个谜语请大家猜: 早晨用四只脚走路,当午用两只脚走路,晚间用3只脚走路,在一切生物当中这是唯一用不同数目的脚走路的生物,请
2、问这生物是什么?我再问个问题:谁能说说什么是人?下面我讲三个问题:一、我对人的理解 什么是人?这是古今中外最老的话题,也是最新的话题,无数文人,学者,政治家、思想家、科学家、文学家等,都对人做过各种解读,写过许多文章、讲了不少话,但至今却没有统一看法,我们不去管它,这里只说说我个人的理解。老师讲课中经常讲,大道至简,我理解人的大道理,可以简约规定为最重要的三大特征:1、顶天立地为人。 从创世学上讲,西方人70%信基督教,相信上帝造人。上帝造人的说教见于圣经旧约全书首部“创世纪”。那里说,上帝第一天造天地,第二天造空气和水,第三天造植物,第四天造太阳和月亮,第五天造动物,第六天造人,第七天上帝太
3、累了,休息。上帝的名字叫耶和华。耶和华照着自己的形相造人,用地上的尘土,造人,然后将生气吹在他的鼻孔里,就成了有灵的活人,起名叫亚当。上帝说亚当“独居不好,我要为他造一个配偶,帮助他。于是上帝让亚当沉睡,从他的身上抽一条肋骨,又又肉合起来,造一个女人,名叫夏娃。上帝把夏娃领到亚当跟前,让他们两人配为夫妻。两个人在伊甸园里过着无忧无虑的生活,可是蛇却挑唆二个人偷吃了禁果,上帝大怒,让蛇永远用肚子走路,让夏娃怀孕时非常痛苦,让亚当永远面朝黄土背朝天,种田做劳役,让他们死后,埋进土里。所以人生来就是受苦的。信奉基督的人说亚当和夏娃是人类的原祖。东方人有盘古开天地之说。传说太古时候,天地不分,整个宇宙
4、像个大鸡蛋,里面混沌一团,漆黑一片,分不清上下左右,东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄,就是盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛,只觉得黑糊糊的一片,浑身酷热难当,透不过气来。他想站起来,但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体。盘古发起怒来,抓起一把与生俱来的大斧,用力一挥,只听得一声巨响,震耳欲聋,大鸡蛋骤然破裂,其中轻而清的东西向上不断飘升,变成了天,另一些重而浊的东西下沉,变成了地。但他害怕天地重新合在一块,就用头顶着天,用脚踏住地,显起神通,一日九变。他每天增高一丈,天也随之升高一丈,地也随之增厚一丈,这样又过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人,
5、身子足足有九万里长。就这样不知道又经历了多少万年,终于天稳地固,不会重新复合了,这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽,再也没有力气支撑自己,他巨大的身躯轰然倒地了。盘古临死时,全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮,呼出的最后一口气变成了风和云,最后发出的声音变成了雷鸣,他的头发和胡须变成了星辰,头和手足变成了大地的四极和高山,血液变成了江河湖泊,筋脉化成了道路,肌肉化成了肥沃的土地,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。这个故事告诉我们神于天、圣于地、人于天地之中,天地人是合一的,把天之大,地之厚的
6、精华融入人的内心,使天地人成为一个完美的整体,人的力量因而无比强大。今天我们常讲天时地利人和是国家兴旺、事业成功的基础。我们讲天人合一,就是人与自然的和谐。所以人生来就是顶天立地的,能顶天立地的方为人。2、相扶相助才成人。人字写法是一撇一捺才是人。马克思讲人是一切社会关系的总和,人是自然界的一部分,他有自然的本性;但人又不能离开他人而存在,这是人的社会本性。人的社会性决定人不能单独存在,只有在他人的相扶相助下才能生存。有人说,“人一半是野兽,一半是天使”,野兽说的是人的自然本性;天使说的是社会本性。古希腊哲学家亚里士多德说“人天生是一种政治动物。”动物说的是人的自然属性,政治说的是人的社会属性
7、。人无完人,人需人帮,三人为众,中国有“众人拾柴火高”,“三个臭皮匠顶个诸葛亮”的格言。3、人要有创造性。人是发展来的、创造来的。创造是人的本性,创造从本质上说是人类的一种适应能力,是人类的智力发展的高级水平。一个国家、一个民族、以至一个人没有创造精神和创造力,是难以生存和发展的。有人说,我们宝健天天讲“复制”,复制就能成功,那复制是不是创造呢?我说不是,如果复制完全抄袭别人的,当然不是创造;但如果从实际出发,加进自己的东西,那样的复制就是创造。因为完全跟别人一样的东西是没有的,世界上就没有两张完全相同的底片,如同一个人不能两次踏进同一条河流里一样。里面一定有创造。比如你真正把吴家雄的家庭聚会
8、法学到手的话,一定得结合自己的情况,那就是创造。我再提二个问题:一是我们怎么做人?(当然是指做个真正的人)二是做人拿什么做标准?二、做君子,不做小人。 我们中华民族上下五千年有无数的文化经典、宝藏,经典著作论语,是一部记载我国古代著名思想家儒家创始人孔丘(公元前五五一年公元前四七九年)及其弟子言行的集子,全书四百九十二章,一万二千七百字,由孔子再传弟子编纂成书,距今2500多年。该书比较全面地汇集孔子及其弟子关于道德伦理的论述,是我国历史上最早的一部伦理学著作。这部书就是教我们怎么做人的,提出做人的标准,就是做一个君子,不做小人。有人说古人在二千多年前说的话,至今还适用吗?我说非常适用,不然怎
9、么叫经典呢!不然为什么世界掀起孔子热?不然为什么北师大一位年轻的女教授,就因为一部于丹.论语心得让她一举成名,连日本人都请她去讲课。我体会何为君子?君子是孔子心中理想的人格标准,在这本书里君子一词重复100多次,君子有几个层次的要求:1、做胸怀远大,奋发有为的人。修身、齐家、治国、平天下,是中国人传统的道德理想,论语中孔子与他的弟子谈到理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人内心的定力与信念。孔子说,“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,意思是说一个人的志向至关重要,因为它决定一个人一生的发展和方向。成功的职业,不一定就是这个人心中的理想。讲个小故事,有一个人过得很不开心,觉得自己有抑
10、郁症,于是去看医生,他跟医生说,我特别害怕下班,一回到家就感到恐惧,不知道自己该选择什么,上班反而好一些,我是不是得了抑郁症?大夫听完给他个建议:说在我们市里有一个非常有名的喜剧演员,他的喜剧演得好极了,所有人看了都会开怀大笑,忘掉得失,你去看看吧,看一段以后我们再聊。这个人听了以后,很久没有说话,但已是满脸泪水,最后说我就是那个喜剧演员。这说明他的职业与他心里想要的不一样,在角色之外,还有一个很大的空间。孔子还说“士而怀居,不足以为士矣”,就是说成天想的是自己小家的事,这种人不能成为君子。孔子的学生曾子说“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不以重乎?死而后已,不亦远乎?”这就是后来溶化
11、为儒家的人格所谓“天下兴亡,匹夫有责”,也是孟子所说的“穷则独善其身,达则兼济天下”。中国的许多名士当自己穷困潦倒时也不忘黎民百姓。唐代诗人杜甫在茅屋为秋风所破歌中写到“安得广厦千万间,大批天下寒士俱欢颜”。宋代文学家范仲淹在岳阳楼记里说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。孔子还说“君子喻于义,小人喻于利”,意思是当一个人谋求个人利益时,要走正道,所以不能贪小利走邪道。他说的义就是正道,利就是小利邪道。君子与小人的区别就是,“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”君子从来就是严守法律、道德而小人成天算计自己家的事,为了图便宜钻法律的空子,或者根本不管什么法律、道德。小人就是没有大眼光,抢占
12、眼前小便宜的人。2、做严于要求自己,心地善良的人。他的弟子司马牛问他什么人可以成为君子呢?孔子答:“君子不忧不惧”。一个人不断反省自己的行为,能够不后悔、不愧疚。孔子还说“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”,就是说一个人有了宽广的胸怀,不计觉个人得失,就能做到内心坦然这叫仁者不忧。知者不惑,是说我们无法左右外面的世界,但我们可以让内心的选择能力更强大,明白自己如何取舍。勇者不惧是说两军相争勇者胜,当你内心有足够的勇气,你就一定能勇往直前。你看孔子的做君子的标准就是严格要求自己,不怨天尤人。3、做能和群,与人相处的人。君子是“矜而不争,群而不党”。就是说君子的内心虽然是庄重、不可侵犯,但君子是合群的
13、;小人是“同而不和”。关于君子子与小人行事不同,孔子还有一个表述,“君子周而不比,小人比而不周”,意思就是说君子能团结照顾周围的人,他有许多志同道合的朋友,他能像氧气一样让周围的人感到舒服。小人结小圈子,不会融入大集体。所以孔子说“君子坦荡荡,小人长戚戚”。4、做崇尚实干,言必行、行必果的人。孔子说“君子耻其言而过其行”,“言必行,行必果,径径然小人哉-抑亦可以为次矣”。就是说不能说的多做的少,君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。君子与小人不同,说话要讲信用,行动要讲效果。在孔子看来,君子所承担的社会责任是比职业主义高一层的理想主义。“君子不器”,器是容器,君子的社会责任不是一种容器
14、能承载得了的。在一本宗教改革的书里有一个故事:说一个烈日炎炎的工地,人们在汗流浃背的搬砖,作者去问一个人,“你在干什么?”那人没好气地说,你没看到我在搬砖,服苦役吗?作者又去问第二个人,第二人回答态度要好多了,他把砖码得整整齐齐,说我在砌堵墙啊!记者又去问第三个人,这个人脸上放着光,他擦了一把汗,骄傲地说,我在盖一座教堂。一件事,三个不同的回答,第一个是悲观主义者,打工的,他关注的是他的辛苦;第二个是职业主义者,他在尽自己的职责,他的态度不低于自己职业化的底线。第三个是理想主义者,他把眼前的工作与通往天堂的路联系起来,他认为他的付出非常有价值。三、做个真正的宝健人我再问二个问题:宝健人应当包括
15、哪些人?真正的宝健人应当是什么样的人? 什么是宝健人?宝健人应包括哪些人?我觉得从大范围来理解,凡与宝健有关系的人,结缘的人,都可以统称为宝健人。从小范围来理解,就是能经常使用宝健品的宝友、各级代理商、从事宝健工作的人(包括健康顾问、业务助理、准业务员、业务员、社区经理;公司员工)。我所说的宝健人主要是指后者。做个真正的宝健人我理解至少有下面几点要求:第一,了解宝健、认知宝健,融入宝健 了解宝健(中国)日用品有限公司是个什么样的公司,它生产什么样的产品,它的运营模式,公司老总的为人,了解它的企业文化。宝健(中国)是一家港资独资企业,1996年在北京开办,至今14年了。它的产品是具有世界级的研发
16、人员、利用高科技、针对中国人的口味和习惯,研发出来的健康宝健产品,目前已有三大系列100多种。它的运营模式是直销加特许经营。实践证明,公司、公司产品、运营模式都得到了中国政府和广大消费者的认可。老总李道更是为人们所高度赞扬的难得的公司领袖、慈善家。特别是公司的企业文化,让人叹服:宝健使命:健康成就人生价值;经营原则:合情、合理、合法;企业理念:掌握自主,分享关爱;服务宗旨:良心、信心、耐心、责任心;经营目的:努力工作,努力享受生活;做人准则:心大、谦卑、激情;等等。第二,敬业爱岗、一句承诺,终生追求 做任何事业都得有敬业精神,宝健也不例外,而且由于它的特殊性要求宝健人更要有坚忍不拔、持之以恒的
17、精神。宝健是健康产业,在中国现代健康产业的历史还只有二三十年,是以雅芳进入中国为标志的,人们的健康观念和传统习惯还比较落后。比如正确观念认为人可以活120岁,传统观念却说人活七十古来稀;正确观念认为防病胜于治病,传统观念却说无病无须防,有病请大夫、治病靠吃药;正确观念认为健康要求膳食平衡,传统观念却说,想吃啥就吃啥,吃啥说明身体需要啥;正确观念认为能吃能睡感觉好不等于健康,传统观念却说这就是健康;正确观念认为应当为生命投资、为健康储蓄,传统观念却说存钱养老,簿养厚葬,等等。观念的转变才是根本的转变,但这是最困难的,这是宝健人的历史责任,宝健人因此而伟大、而光荣。当我的好朋友劝我说,“你干什么不
18、行?为什么非要干保健?你知道社会上的人对保健怎么看吗?为什么非要挑战社会习惯、挑战大多数的观念底线?我说,我为什么不能干宝健?正因为大多数人都不理解,包括朋友在内,我就更要做。至于我个人,随人怎么说吧,我走我的路。人的行为是做出来的,不是说出来的,实践是检验真理的唯一标准。我既然承诺跟着宝健走,我就得一生追求,虽然这一生也没有多长了。第三,心大、谦卑、激情 宝健人提出做人要心大、谦卑,激情。心大首先是心中有理想、有事业才能心大;再是要有德,有奉献精神,心才能大;三是能屈能伸,不怕任何艰维险阻,将事业进行到底。这里我想说有理想,首先要有爱祖国、爱共产党、爱中国特色社会主义的共同理想,然后再有我们
19、宝健事业的理想。有人说爱国家可以,可共产党有那么多腐败还值得爱吗?这里我不是讲政治课、也不是上党课,但我认为宝健人应当有基本的政治素质,不要人云亦云,不要以点代面、以偏概全。共产党内确有腐败现象、确有一些党的干部贪污受贿,鱼肉百姓,人们对这类行为深恶痛绝是可以理解的。但是,党内的腐败现象和腐败分子必竟是少数,不能代表我们党,况切我们党一直与之进行坚决的斗争,采取各种办法惩治腐败、预防腐败。要明确党内的正气是主流,不然何以能解释中国的强大,就说过去的10年吧,世界最大的新闻你们知道是什么吗?不是美国攻打伊拉克、不是9.11,而是中国的崛起。中国的经济总量2000年是1.1万亿美元,2009年达到
20、5万亿美元,世界上没有哪一个国家能够有中国这样的发展速度。原因在哪儿呢?在中国有中国共产党的英明领导,走中国特色社会主义道路的结果。中国共产党内聚集着中华民族最优秀的子孙,每天都有令人感动的人和事。就说08年的汶川大地震吧,多少共党员冲锋在前,体现了大爱至善的精神,全国有3400多万党员缴纳了特殊党费,一共69亿。汶川地震与海地地震救援有天地相差,原因在哪儿?不是因为我们有共产党有、社会主义吗?最近从海地归来的八名英烈,那里大多是共产党员,他们是为祖国的荣誉、为人类的和平去到那个世界上最穷、最乱的国家执行维和任务的,得到了联合国秘书长的高度赞扬。再比如最近许多媒体报导沈浩的事迹。沈浩原是安徽省
21、财政厅的一般干部,去朱元璋的老家凤阳县小岗村当村党支部书记兼村长,是中国最小的官。他扎根农村,呕心沥血,同群众一道修路、架桥、招商引资、引进人才、关心弱势群体,一家一户、一点一滴用深情和责任带领小岗村人民实现六年大变样,成为全国10个名村之一,最后把生命献给了那里,年仅46岁。小岗村的老百姓用摁红手印的方式,第一次挽留他,第二次回馈他,用他们祖居的土地为一个外乡来的骨肉兄弟安葬。关于他的事迹在媒体、手机、网络上广泛传播、热议,覆盖了7000万户,牵动了无数人的心。谦卑是建立在“历史是人民创造的”,“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”的唯物历观的基础上,所以对人、对群众、对消费者要“俯首甘为孺子牛”,
22、用共产党的话说叫全心全意为人民服务。 激情是一种奋进的心态,一种创造活力的外在表现。著名节目主持人靳羽西说,什么样的人才被叫做有激情的人呢?我的回答就是:不顾一切投入,付出,不去管掌声,也不去在乎你能赚多少钱,总之不要管回报。罗曼罗兰说过,一切生命的意义就在于“创造的刺激”!她说的是对艺术的投入、付出,做宝健也同样要有这种投入和付出。这几天,传达宝健总部2010年年会精神,其中有一个词叫“烧起来”,烧就是激情。 宝健人大、谦卑、激情最典型的代表、最值得我们学习的榜样,就是李道老总。他心大表现在看问题办事业,能从战略的高度、政治的眼光去处理,那叫高瞻远瞩,目光远大;心大还表现在宝健14年风风雨雨
23、、曲曲折折、坎坎绊绊,但他一直以一颗坚定的人,如同101大厦660吨重风阻尼器那样的定力,任凭台风地震“我自归然不动”。他的谦卑表现在对人深沉的爱,为他人发自内心的情,许多小事他都放在心上、做到前面,他不止一次地讲,我是你们大家(宝健人)的老婆,为你们服务。他的激情更是无以伦比,凡见过他演讲的人,无不为他的激情所打动、所感柒。在宝健这个队伍里心大、谦卑、激情的人大有人在,我们的张甲利夫妇就是我们身边的榜样。我之所以走进宝健,与宝健人这种做人的魅力不无关系,我愿意向他们学习,做一个真正的宝健人。 最后用泰山上的一副对联结束我这堂课:“海到尽头天做岸,山登绝顶我为峰。”什么意思大家去悟吧!想是问题做是答案,输在犹豫赢在行动蓝玉愿意帮助更多有梦想的人,在创业的路上一起走向成功!