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1、一卦多断有诀窍 三卦重见天人地六爻技巧总诀及解说首重卦为一太极，次据旺衰分两仪。扩大太极为体大，推出信息为用宏。选准中点衍变化，据此推前与测后。卦内格局锁三象，大六爻位为其分。推出一种信息源，上下勾连不断线。依据事体分范畴，不需分出正从神。更要重视飞宫神，全面细致纵横分。卦外格局为四建，用谁要以事体定。并非日月为天地，年时也可锁大局。此为时间定格局，更有空间锁其真。来人方位要心明，前后变化为外应。先中后天变化大，变不简为三易境。此为断法一理论，用之可以神明清。河图洛书蕴易理，通之便可物物明。数数皆有对应处，对待进退与往来。世上只传先后天，其实更有中正卦。先中后正四卦图，明晰万物运掌中。今天只说
2、六爻法，六爻要分卦内外。卦内卦外两天地，明晰理法万贯通。卦内亲神与音位，阴阳分之八种用。太极转化一理明，真假六亲依此清。更要分清正从神，正从一体说分明。变错化复颠倒杂，此为卦象运用法。神之用法有对应，可把爻位作注明。六亲参之不可缺，说来说去泰否行。纳音之法说之少，火珠林中道得清。地理九泉虚无事，干支同用可有情。五行分得六种用，三生万物事分明。爻位要分上与下，空间模拟它最行。三四位置最关键，只因他们为门庭。风水之中不可缺，其他人事亦可用。要想去断运流年，要用大限与小限。此为卦内信息源，断谁谁为太极点。卦外时间与空间，时间不仅为四建。空间以我为原点，来人方位便定点。稳稳当当卦本性，起起落落事有变。
3、卦性本为生活理，生活之中蕴易性。净阴净阳极为少，驳杂纯清来返明。世上本为五行主，化解五行为无形。世上并无真易法，易在心中通神明。六爻技巧总诀解说在一卦一断时，首先是应该把卦作为一个整体来看待，因为来求测的事是一个太极，所以，不论求测何事，都应该如此；不论代测还是自己测，都是这样，有些研究易经的朋友，在取用神上过分的探究，比如：如果妻子代测丈夫的疾病，官鬼应该做疾病的用神呢，还是做丈夫的用神？其实不论是预测谁的疾病，所取的卦就是一个疾病卦，疾病就是一个太极，整体卦象所反映的就是一个疾病太极，而非其它。再比如，父母来预测儿子的生意如何，究竟子孙爻是代表儿子呢,还是代表儿子的生意？倘若明白了太极之理
4、，你就会很清楚这个问题，生意是一个太极，应该取卦中病爻（太旺、太衰、破爻）来分析不好的前景因素，应该去注意些什么。取卦中的吉爻（中庸、旺爻、得力爻、得地爻）来分析好的前景因素，应该去发扬、保持些什么。预测其他的事情也是如此。这就是拿来一个卦，作一卦一断时的切入点，也是整体观卦的一种思维。这就是“首重卦为一太极，次据旺衰分两仪”的理论在预测中的运用。廖墨香周易预测学指南之“现代生活预测实例分析”部分，寅月壬午日，南开大学一位学生找我预测远离天津的家中是否平安？得山雷颐之火雷噬嗑、 子水父母 、 巳火子孙 虎、戌土妻财 、未土妻财 蛇申金官鬼 世 、酉金官鬼 勾、戌土妻财 、戌土妻财 雀、申金官鬼
5、 、申金官鬼 龙、 午火子孙 应 、午火子孙 玄首先分析卦中的病爻，卦中的病爻是金和水，金为官鬼，水为父母，所以断父母有病，是父亲还是母亲？子水为阳支，又坐于阳位，应该为父亲。合病？父亲坐于六爻，应该为头部，化出巳火，火为血液，白虎也为出血之兆，应该为脑溢血。申金化酉金化进神，表示病情在逐步加重。到酉月，运动结束了，就表明父亲去世了。廖墨香先生的分方法是与笔者完全不同的，但是所断的却是一点不差的。在预测的时候，为了更加全面的分析预测的事情，需要根据世爻和用神来扩大太极点，增加信息元，从而扩大太极的包容量，使预测的体变大，体用一家，二者如影相随，须臾不分离，当体变大以后，用自然就也跟着变大，那推
6、出的信息也就会很精确。如何来扩大体呢？通常的方法是：确定好卦中的太极，然后加以两仪的理论来分病爻和好爻，根据体用互换、互观的理论，来分析出彼此之间的关系；根据内因、外因的实际来分析出事物和事情的走向和趋势。根据事物的多面性来一组用神，从而来判断事物的各个方面以及整体情况。廖墨香周易预测学指南之“现代生活预测实例分析”部分，午年未月丙申日天津某设计院一位领导同志来家预测：他们单位将派一大型工程队去西藏勘探，明日能否中标？中标以后经济效益如何？得地火明夷之雷山小过、酉金父母 、辰土官鬼 龙、亥水兄弟 、寅木子孙 玄丑土官鬼 世 、子水兄弟 虎、 亥水兄弟 、 午火妻财 蛇、丑土官鬼午财 、辰土官鬼
7、 勾。 卯木子孙 应 、寅木子孙 雀卦中的病爻为卯木、酉金、午火。因为是看明天能否中标，就应该以世爻，明天的酉金以及应爻来推断，明天的酉入卦做父母爻，父母主文书证件等，并且入了世爻丑土的库，文书入我怀，当然可以成。廖墨香先生当时断的依据只是看了世爻旺相，似乎有些不太符合生活。中标以后经济效益如何的判断：看经济效益应该看子孙爻、财爻和世爻。因为子孙爻是生财之源，财爻是经济效益，世爻是看担财的能力。本卦主卦无财爻，当看活变财爻亥水、伏于二爻之下的午火财爻、三爻化出的午火财爻。主用神是亥水，从神是两个午火，活变之财爻临兄弟，就表明无经济效益，反而破财，因为兄弟就是花费破损的代表，亥水在五爻，事情应该
8、发生在路上，临玄武，有被偷、被抢的迹象。事实上就是这样。另外，午火在丑土官鬼下，伏来生飞反伤身，所以，此时的财爻就是不吉的代表了，代表的是破财，而不是得财了。所以卦中的用神本身都有两种特性，或吉或凶，应该以卦中的用神而定。不能一见到财就说得财了，以火来取象，附加的条件一是不吉，一是破财了，很自然就应该是火灾了。单位的领导是以卯木作正神、五爻亥水作从神，卯木临子孙爻，有剥官之象，化退也是剥官之象，五爻亥水化寅木子孙，也是剥官之象，所以，单位领导必会因为此事而受牵连下台。太极点在卦中的准确运用。在六爻高层次的预测当中，太极点的使用是非常重要的,也是必须要学会的理念,只有学会了这一方面的知识,才可以
9、迈入了六爻的殿堂,因为太极点是以人为本的预测理论。1、何为太极点？太极点就是把要预测的东西或者用来预测的东西看作一个整体，然后来区别相对于这个物体的其他方面。这个太极点应该是体，其他的方面是用，也可以理解为太极点是主体，其他的是客体。2、在预测的时候，需要不停地转换太极点，这是依据预测的事物的不同而确定。首先应该注意的是把卦确立为一个整体来看待，这是把卦作为一个太极点，确定所要预测的事物的整体环境如何，需要说明的是，这只能用来预测一卦一断。接下来，就是进入到预测的关键，根据用神来选取太极点，首先应该清楚卦内格局与卦外格局的区别，外在的时空因素是卦外格局，比如四建。其他的均为卦内格局。不论卦内还
10、是卦外的任何因素，都可以看作是太极点。六爻中的一个天干、一个地支、一个六亲、一个爻位、一个六神都可以看作是一个太极点。当然，如果要分析一天的事情，就应该把这个日子作为太极点，如果想预测一个月的事情，就应该把月作为太极点，如果要分析一个人的终身，就需要把这个人的四柱中的日干作为太极点，依此类推。不管预测的是什么，都要站在求测人的角度上来分析。一个世界在不同人的眼中是不同的，一千个读者有一千个哈姆雷特！预测师一定要学会从不同的角度来分析一个六爻卦，一个用神就是一个太极点，最初预测的时候，是不需要划分的那么细致的，当然，需要具体分析的时候，就要以这个用神为太极点来详细分析了，在一卦多断的时候，是更需
11、要转换太极点了。记得一个学员问我，如果遇到八纯静卦，预测子女，如果先预测完儿子，求测者再提出预测女儿的话，如何来取用？因为儿子与女儿的阴阳属性不同，在八纯卦中，是不可能存在阴阳不同的六亲的。这位学员提出这样的问题，说明水平是比较高的，但是对于太极点这个问题还是存在一定的问题，因为他只是把六亲作为太极点，如果把爻位作为作为太极点的话，那么这个问题就可以解决了。如果儿子所在的爻位是二爻位，那女儿的爻位必是五爻位，因二五爻位是一个阴阳对立的一个系统。天干的作用是很大的，因为时间和空间合一才可以准确地模拟出来一个事物的运行轨迹。所以自看地支是单一的，古人隐瞒了用法，太极图的阴阳鱼具有对立、统一、消长、
12、互根性且又是一切事物的起源。如果把原神与意识分散到天地（阴阳鱼）中，与天地之气进行融合，然后再把阴阳鱼收入心中冥想，会有什么结果呢？如果把一个卦看成一个太极，那么把它带入到太极图中，缩小，则摇卦人想预测的人、事、物为中间线，阴阳是她的正负影响，再扩大阴阳气进入卦中，中间线是世爻。来处要知，去处当明，落处在预测。把一切的事物应该分成三部分：来、去、落。中天是在一种平衡状态下去反观一种不平衡，是原始状态下的太极点的运用。在分析所测的人事物的状态、来龙去脉、横向拓宽、纵向延伸等方面是有一些作用的。浑天甲子中的一个浑字已经说明了宇宙的混沌立体，而浑天甲子的天干地支正好把天地天衣无缝的结合在一起，这就说
13、明了我们要断的事情不全包含在天干地支重吗？干支合断，必是一个新的境界。六爻的正确用法应该为活观活断1，内外环境活观活断。任何事物均有主观原因、客观原因、社会原因三部分，而这原因三部分恰恰导致了一个事物的形成、生长与结束的一个循环。从一个卦看，六个爻的内部作用为主观原因，四建为客观原因、来人的方位与动作等外应为社会原因。故看一个卦应以上三个部分都看清。2，六亲关系活观活断。预测之时，所得卦之六亲只能用一次，因一物一太极，一节一乾坤。又心神所凝，所反映的大象也只能是如此。故又测其它事情，必转化太极方合易理。六亲需活变，测谁就以谁为太极，重新确立六亲论断。成卦为一，一断为二，转化为三，一生二，二生三
14、，三生万物，易理不虚，只未发现。3，大小运限活观活断。大小运限之法，世上少有论述，其实大小运限之法用活，完全可以断出一切。因卦分阴阳，运限故有顺逆；卦有世应，运限故有起止；卦有父母六子，运限故有转换。4，卦象活观活断七法。错卦法、综卦法、复卦法、整体卦象法、互卦法、归藏法、河、洛之法。5，实际活断活观。此法不是江湖流口，更非有人说的根据来人的年龄而推测，此法全据易理，结合以上四条活观之法与外应而作的综合断语。六爻预测小技巧一览以下30条只是一些小技巧，也可以说是断语，对于断语，笔者认为只能作为一种参考，千万不要去背一些诸如此类的东西，要想达到高层次，必须要从象、数、理上下功夫。看似很慢，其实是
15、学易的捷径。之所以写了以下的30条，是因为应广大读者的要求，精选的一些已经经过检验的断语，来提供给大家参考的。1、卦宫决定了卦的基本属性。2、测一个人的运气，则必须看清卦宫与太岁的关系。3、测一排房有几户人家，可依据卦宫卦的先天数。4、测球队比赛经验：以所坐的卦宫来定世应的旺衰，从而确定主客队的输赢。世爻所坐的卦为主队，应爻所坐的卦为客队。当卦宫不是很明显的时候，则以单卦论。卦宫与单卦构成相生关系时，则不需看变卦。归魂卦有时以上的法则不适用。当某队为所临卦宫，为得地利，但是天时不佳，则此队必输。最为关键的一点是以五运小化合来断世应的旺衰。5、取卦时不要过分要求成卦的方式。6、取用神时千万不要只
16、取一个，要学会取一组用神，市面上的一些书取用神的方式太单一，就会导致断卦不细，比较粗糙。7、一卦多断时，一定要先断完求测着要问的主要事情，然后再去一卦多断。在实际的操作过程中，要不断的变换太极点，太极点一变换，六亲就跟着变化。一定要学会从不同的角度来看问题，从不同的角度看一个事物，这个事物就会呈现不同的面貌。8、爻位在预测阴阳宅的时候必须用。因为测风水是需要空间的，爻位就是表明空间的信息符号。9、卦有五动之象;明动、暗动、日月冲动、临日动、日月合动。平时断一般的卦，只要前两动就可以了。10、卦的原局信息是卦本身的内部信息，是卦的本质，四建只是决定了卦的量变或引发的时间，不可能决定了卦的本质属性
17、。有时，有些卦根本不需要四建的介入。11、提取原局信息应该注意地支所坐的卦宫、所临的卦宫，爻位，上下爻与本爻的关系，纳音，真假用神，正从神，飞伏神。12、断疾病时应该把卦宫作为最主要的信息源，官鬼只是表象，并无太大用处，应该把生克作为最主要的判断根据。13、当卦中出现了世爻坐在艮宫、世爻旬空且临玄武、世爻旬空且被两鬼所夹、世爻临腾蛇且休囚必是虚病。14、不论是哪一个用神，只要女身下伏官鬼或男身下伏妻财，必有相好。15、预测中考以父爻为用神，预测高考以官鬼为用神。16、卦中金爻很旺此人一定很有名。17、当卦中4、5爻出现了酉、申，并且很旺，家里一定供奉佛位。18、年、月、日，来人的开口方向，或坐
18、的方向，是卦的外在环境。19、卦中六亲自身的生克进退空破墓绝使自身的原因。生克通常以月为主、生死以年为主、合墓绝空六神以日为主。20、旺相吉凶应期快，休囚祸福来得慢。21、把卦中包含的信息与自然、社会、人生中的发展规律结合起来，就表明了已经步入了易学的大门。22、子孙持世临朱雀或华盖，朱雀持世临离宫、坤宫、兑宫都是可以学易的符号。23、六爻位坟墓，占病遇此爻死期不远了、占病遇到归魂为魂已经走了。24、断一个事情的过程，应该仔细的分析此用神的阴阳性及上下爻的关系，确定好起点、终点。25、白虎与官鬼临12生肖，家中不能养此动物。养者必是倾家荡产。26、卦中有几个动爻，就表明事情有几个变化过程。27
19、、二爻临官鬼，必是买的房或二手房。28、六爻朱雀临官鬼，女人有精神病。29、卯木临3爻兄弟，为床前有神位。30、在断卦时，一定先要分析卦内格局，确定好所断之事的基本框架，然后结合四建去分析外在的环境对卦的作用，此时四建也要依据太极点来确定六亲的形式，请注意：四建的六亲形式会随着太极点的变化而变化，同样的东西相对与不同的人事物它的吉凶性质也不同，可以想象一下现实的生活就可以明白这个道理。在断事情的时候，一定要有条不紊，把一件事情说透说完整，千万不要东扯一句，西说一句，给求测者一个完整的分析与全面的指导，不要在求测者的面前去炫耀一些小的技巧，因为只有你的完整的分析才能打动求测者的心，全面的指导才使
20、人家真正受益。预测是靠实实在在的本领，不是靠一些所谓的名头。只有你的功夫才能说话，才能稳定你的场能，才能吸引越来越多的人。否则只能是昙花一现！ 实例解说1、六爻一卦断一事例。择吉内参已酉年第三期p26页广西张贤元甲申年乙亥月庚戌日得风离益之水地比（原断较长，不录）原卦说，因于果山挖荔枝行，无意挖一骨瓮的边盖，揭开盖子一看，一瓮白骨，马上盖回缸盖配好土，不敢再挖，故卜一卦以占吉凶。笔者分析如下：火珠林曰：天干管天文，地支管人事，纳音管地理，又纳音为下，能占九泉、四生、虚无诸事。此卦世之丙戌为屋上土，丙子为涧下水，壬午为杨柳木。三者合一，正合挂前所动之事。此事不吉，应爻卯克戌，戌坐艮卦为左肋疼痛。
21、午火发动可作通关之用。惜张贤元以京房纳干支，午偏作子，不知午可通关。花钱治病痛苦难当半月之久。后画一离卦，选火旺时辰，半月方愈。张同好未言为何离卦可以化此痛。但依此卦看去午火化解的信息早已清楚地写在卦上。1、 六爻一卦断多事例。东方河洛研究a、2005年四期p53页某人于甲申年壬申月甲申日得旅之艮、 巳火兄弟 、子水官鬼 玄武、未土子孙 、戌土子孙 白虎。 酉金妻财 应 、申金妻财 腾蛇、 兄弟午火 、兄弟午火 勾陈、子孙辰土 、子孙辰土 朱雀、寅木父母 世 、寅木父母 青龙断语分析：1、自2000年来财运一直很不好。倘以京氏纳甲世爻为辰土子孙，2000年为世爻临太岁，应爻财发动合世有情，如何
22、不好？以此纳甲可得子孙辰土于2000年当临，合住应爻克世之功。又辰巳午申年世爻均处于休囚死绝之地，无力担财。倘以京氏纳甲世爻为辰土，辰巳午申年世爻均处于旺相之地，财运怎能不好？2、与先前的女友关系已经冷落下来了。离宫卦酉财为正神，从神为申金、辰土、未土。辰土可作此用神。被应爻合走。故有此断。3、有一个儿子，除了1岁时发过一次高烧外，一直健康。活变取火为子孙。卦有巳午火，巳被年月日合住，故取午火。午在艮卦，又午为阳所以为男孩。水为官鬼，水为1、6，应有此断。4、现在所做的项目是一融资项目，已经投入两个亿了，但困难重重，资金不能到位。正神为申金，从神为酉金、未土、辰土。财为土金应为融资，申金冲世，
23、应为无缘。两亿可从申冲寅化卯木断得此数。以上的四条仅仅是对该人的一些情况的批断，不能反映一卦多断的整体思路，局部反映而已。一卦确实可以定乾坤、断终生、衍六亲、推风水。等等。笔者例。丙戌年、甲午月、辛未日，一男摇得震为雷变泽雷随卦（戌亥空）-世辰财 -未才 蛇- 寅兄 酉官 勾 子父 亥父朱-应戌财 -戌财 青- 申官 -申官玄 午子 午子白该人见到我时，我正在为一人预测，寒暄几句，便坐在一边看我预测。当轮到他时，他说：没有想到大师如此年轻有为，今天我确实有难事来求大师，但是大师不要见怪，我想问大师我的难事是有关什么方面的。我说：我的研究预测水平只是一个爱好者的水平，千万不要称我为大师。起完卦后
24、，我说：先生所测的事情是为一块土地，别人想要占有它。（世爻临土化土，卦中最旺的也是土，应爻也为土，所以是为了一块土地，别人想要占有它，是因为寅木发动克世）点头称是。他说：为什么要占我的土地？财旺当然是为财而起，寅木动化酉官，世爻辰与之相合，当然是因为你自己的缘故而至此种地步。寅木位于五爻为国家，发动克太岁，必是要牵连到国家。勾陈有贷款之象，且寅木临兄也有贷款的信息，子水父母临月破，作为证据的一些文字材料对我方不利，所以综合以上的信息可以断定：该人因为要贷款，主动去找人家，把土地的一些材料改作占我土地者，让他代替自己去贷款。现在该人不承认了，说这块土地是自己的，想问问结果如何。我断到此时，来人频
25、频点头说，遇到高人了，先前的言辞，有不对的地方，希望谅解。希望我能够详细的帮助分析分析。五爻发动化出官鬼，且克太岁一定要打官司的，时间在今年的月开始，月比较激烈。在东北起诉。今年的官司不会有结果，来年三月才能有结果，你会赢的。、月打官司是因为卯木在这两个月与酉及戌的关系最密切。应该找一个属马的律师，他现在已经与你有所联系，位于你的东南方，脸较红，脾气暴躁。他说：有这样一个律师，但是不知是不是属马的。另外在法院方面也应该有所，他说这我知道，另外还能不能从这一卦中断出其他信息。我说：当然可以。下面就是我当时的断语，供大家参考。、卦在震宫，志大言高，有威望。、活变午火为父母，临子孙，为私有企业，临月
26、建，五爻寅木发动生之，企业较大，资产得有亿左右。、寅木为企业的原神，休囚无力，发展前景不是太好。、本人属马。、酉为活变子孙，有四子。、寅木冲动起申，申临玄武，与世半合，并半合起子水，子水活变为妻财，一生与女人纠缠不休。、木克世爻，肝胆有疾病。火入年墓，心脏不好，供血不足。、断阴宅。形势以卦身断，卦身为亥，郭璞说亥为戴笠一仙人。此语乃是说，阴宅必是位于海岛之中的一块较高的陆地上。（来人说完全正确）坐山以世爻断，坐于东南，朝向为西北向，世爻虽然日月生，但是年破必是低小微薄。前后妨害，因为爻克世爻，必是有树妨害，但是木无力且化回头克，无妨。此卦世爻为穴地，火旺必发、房。案山以朱雀断之，朱雀临水，化退神，无案山，穴场前为海洋。龙虎旺相比高大，但是青龙临空，必左边有坑凹。他说有一个较大的蓄水池。后山以玄武来断。路爻寅木冲，必是有一条小路，此路导致一生与女人纠缠不休。因为篇幅的缘故，其他的一些断语及分析就不一一列举分析了。本人觉得分析别人的卦例远不如分析自己的卦例获得的益处更多。因为断卦是一个将易学知识与思维综合起来的过程，是一种修炼，其中的甘苦只有自己最清楚。六爻之法乃大宗之法，只不过多年因误解与误用以致于强大的预测功能未被挖掘出来，可惜！可叹！真心欢迎海内外大德高士交流切磋，共攀易之高峰，为社会、国家、他人造福。